Разбор стихотворения Г.Р. Державина "Властителям и судиям"

Разбор стихотворения "Властителям и судиям"  Новаторство Державина в литературе: *соединение бытового просторечия и слов высокой лексики; *соединение высоких жанров с сатирой; *использование иронии в жанре ода; *эмоциональность, граничащая с резкостью; *использование риторических фигур для обличения пороков  общества; *категоричность авторской позиции (авторское «я»); Дата написания: 1780 (?) Жанр: стихотворение Историческая справка: стихотворение отражает то, что видел Державин как в  детстве, разъезжая с матерью по судам, так и на государственной службе. Также интересно, что стихотворение создано на основе 81 псалма: Бог стал в сонме богов; среди богов произнес суд: доколе будете вы  судить неправедно и оказывать лицеприятие нечестивым? Давайте суд бедному и сироте; угнетенному и нищему оказывайте  справедливость; избавляйте бедного и нищего; исторгайте его из руки  нечестивых. Не знают, не разумеют, во тьме ходят; все основания земли колеблются. Я сказал: вы ­ боги, и сыны Всевышнего ­ все вы; но вы умрете, как  человеки, и падете, как всякий из князей. *создание художественного образа с помощью звуков (звукопись). Тема произведения: гражданская, тема чести и долга. Сюжет произведения: лирический герой обвиняет нечестивых судей в том, что они не вершат правосудие и обрекают беззащитных бедных людей на  страдания: Доколе, рек, доколь вам будет Щадить неправедных и злых? Ваш долг есть: сохранять законы, На лица сильных не взирать… Также лирический герой говорит о своем разочаровании в земных  властителях: Цари! Я мнил, вы боги властны, Никто над вами не судья, Но вы, как я подобно, страстны, И так же смертны, как и я. И в последней строфе он молит Бора прийти, и честно всех судить, потому  что те, у кого в руках власть, ­ обычные грешные люди, ведущиеся за  искушениями. Звукопись: Аллитерация (повторение или сочетание согласных звуков) в первой строфе:  [в] [с] [б] [д] [х] [щ] [г] – эти звуки напоминают раскаты грома – на небе  гневятся из­за несправедливых судей. То же самое повторяется в 4й строфе в  последних двух стихах (строчках). Образ лирического героя: лирический герой – простой человек, не лишенный  пороков: …Но вы, как я подобно, страстны, И так же смертны, как и я. Он разочарован во властителях, которых считал всемогущими благодетелями: Цари! Я мнил, вы боги властны, Никто над вами не судья… и взывает к единственному в мире честному судье – Богу: Воскресни, боже! боже правых! И их молению внемли: Приди, суди, карай лукавых, И будь един царем земли! Композиция: стихотворение состоит из семи четверостиший. В первых трех  строфах говорит рассерженный Бог: Восстал всевышний бог, да судит Земных богов во сонме их… В этих четверостишиях отражается высшая цель судей, их долг перед людьми. В следующих строфах читатель слышит голос лирического героя и его  мольбу. Стихотворная организация текста:*стихотворение написано четырехстопным  ямбом.*рифмовка перекрестная, рифма женская. Средства художественной выразительности Лексические. Антитеза: *нечестные судьи противопоставлены «всевышнему богу». Сравнения: Но вы, как я подобно, страстны, И так же смертны, как и я. И вы подобно так падете, Как с древ увядший лист падет! И вы подобно так умрете, Как ваш последний раб умрет! Метафоры: …Земных богов во сонме их… = судьи, чиновники Покрыты мздою очеса = взяточничество                                                                             Неправда зыблет небеса.  Злодействы землю потрясают,                                             +гипербола Эпитеты:  «всевышний бог», «неправедные и злые», "последний раб" + гипербола. Оксюмороны: «земные боги»; «неправда зыблет небеса» ­ мы привыкли, что с небес идет  свет, с небом ассоциируются Бог, чистота, праведность. Слова высокой лексики, архаизмы: сонм ­ сборище, доколе, рек, конструкция «долг есть», исторгнуть, оковы,   мзда, очеса, мн. число «злодействы», зыбать (зыблет), мнить, внимать, карать. Риторическое обращение, риторический вопрос, восклицание: Анафора: …Доколе, рек, доколь вам будет Щадить неправедных и злых? Цари! Я мнил, вы боги властны… Ваш долг есть: сохранять законы… Ваш долг: спасать от бед невинных… Инверсия: Восстал всевышний бог, да судит… ...На лица сильных не взирать, Без помощи, без обороны Сирот и вдов не оставлять. Ряды однородных членов: в 3 и 4 строфах (с бессоюзной связью). И т.д. Идея стихотворения: указать на пороки, нечестность судей и чиновников,  призвать к честному выполнению гражданского долга.