Сабантуй

Ведущий: Исәнмесез хөрметле дуслар, кунаклар! Сезгә Кенарал авылының татар­башкорт милли урталыгы Сәлам бирә. Сабантуй Сәлам сезгә, сәлам сезгә, дуслар, Безнең жирләр сезне сагынды. Бу сәламнәр безнең куңелләрдә Бөркет булып канат кагынды; Сәлам сезгә, сәлам сезгә, дуслар, Сәлам сезгә Кенаралдан Бу сәламнәр безнең кугебезгә Шат йолдызлар булып сибелгән; Сәлам сезгә, сәлам сезгә, дуслар, Сәлам сезгә яшьлек языннан. Бу сәлам безнең йөрәкләргә Таң балкышы итеп язылган. Ушы конгә житеп безнен илебезде тынычлык белән халықлар бердәмлеге белян дуслықтың булғаның куреп қуанып йорибез. Казахов и татар, «издревле связывали не только культурная общность, но и реальная экономическая жизнь». (Н. А. Назарбаев). В течение последних столетий на Казахстанские земли переселились большие и незначительные группы татарского населения. Испытывая самое доброжелательное отношение со стороны казахов, татары внесли свою долю в образование единого Казахстанского народа, в то же время   сохранив   свою   самобытность.   Здесь   родились,   выросли   и   прошли   свой   жизненный   путь   не   одно   поколение   татар,   для   которых Казахстанская земля стала родной, а Казахстан ­ Родиной.  Стихотворение  «Мой Казахстан»  Граханова Юля. М. Хөсәен сузләре «Матур Илем» Матур илем, батыр илем­ Тынычлык, дуслык иле! Саф ңавалы жылы жилең Кабат яшәртә мине. Син­кояш та, ямьле яз да, Шәфкатьле анам да син; Арыган чакта ял итәрлек Хуш исле алан да син.Утлар кичтем, сулар кичтем, Шул вакытларда минем Юанычым,өмет көчем­ Син булдың, туган илем. У каждого человека бывает большая и малая Родина. Большая – это страна, в которой ты родился, малая­это земля, на которой ты живешь,   дом,  в котором ты родился.  Речка, журчащая в ночной тиши, дерево, растущее под окном­ все это святые места,  зовущие и тянущие к себе в  течение всей жизни. Для меня такой малой родиной является ­ деревня Кенарал. Я люблю речку Уй, луга, которые освещаются золотыми  лучами солнца, загадочное пение птиц. Люблю смотреть на горизонт при заходе солнца ­ для меня и моей семьи это самое дорогое.       Немного из истории села Кенарал. Поселение возникло, можно сказать, на заре человечества. Существует несколько версий происхождения  села. Одна из них рассказывает о широкой реке Уй, которую местные жители называли « Дом». Ширина реки в некоторых местах достигала 2  километров. По всей длине находились островки ­ «Арал» . На них селились ремесленники, кочевники­ скотоводы. И когда приглашали друг  друга в гости, объясняли, что живут там, на острове Кос­Арал или Кень­ Арал. Отсюда и пошло название­ село Кенарал. В старых документах сохранилось название Кень­ Аральская волость, Косаральский сельский совет.    В нашем селе проживают 37 татар. Многие семьи смешанные казах и татарка, татарин и русская, также как казахи, славяне и татары в  прошлом.                 Сегодня по­ особенному ощущается, сколь общего у нас и каким богатством мы обладаем,­ Дружбой народов. Дружба народов ­ святое слово, все народы и нации получили возможность свободно развиваться, говорить на своих языках, изучать свою историю и культуру, посещать храмы и мечети. Как хорошо, что дружба есть на свете, Она,как воздух, нам нужна! Так пусть шагает дружба по планете, Пускай, как солнце,светит нам она! Ә. Ерикәй сузләре Дуслык турында жыр Торсак та без төрле жирләрдә, Без яшибез уз илендә; Сөйләшәбез төрле телләрдә, Аңлашабыз дуслык телендә, Устергән дә безне чын дуслык, Көч биргән дәбезгә чын  дуслык. Дуслык булса,яшәр гомергәБөтен жир шарында тынычлык. Горит звезда нашего единства, звезда согласия, мира и великой гордости за нашу Родину ,не историческую, не вторую, а просто за Родину, которая в сердце всегда только одна. И поэтому наш национально­ культурный центр называется Йолдыз. За время существования центра в жизнь нашего народа вошли и закрепились добрые традиции. Это и дни поэзии, и литературные встречи,  посвященные современной поэзии Татарстана 100­ летие празднования Мусы Джалиля, встречи в дни празднования Уразы, Корбан­ айта, Дни  татарской культуры. И самое приятное, что в нашем центре дети не только татар, башкиров, дети разных национальностей, которым также интересна история и  культура татарского и башкирского народов.    Ведущий: Сабан туе­ хезмәт туе, Шатлык һәм бәхет туе, шул; Уйнап,биеп,жырлап,келеп Бәйрәм итик кон буе. Праздник идет, праздник идет, Все оживает, поет и цветет! Солнечное, радостное лето Песенку слушай, привет принимай! Н. Исәнбәт сузләре Костанай суы буенда ла, Язгы сабан туенда, Киенешеп, сөенешеп, Дуслар килгән жыенга. Ил бәйрәмен бәйрәм итеп, Бар да килгән жыенга. ***** Сабан төбе уңышлык шул, Уңыш төбе тынычлык; Котлы булсын сабан туйлар, Сезгә булсын уңышлык. Котлы булсын сабан туйлар,Бергә булсын уңышлык. ***** Сабан туе елга бер лә, Кунел ачыйк шунда бер, Ямьле сабан туйларында Бер утыру бер гомер. Ашыйк­эчик, уйныйк­көлик, Бер күрешу, бер гомер, Исәнлеккә,саулыкка! Тазалыкка, байлыкка! Ил тынычы­жан тынычы, Эшләр китсен данлыкка. Ил тынычы­жан тынычы, Эшләр китсен данлыкка. 1 нче малай. Нэфисэ апа килэ! Нэфисэ апа. Исэнмесез, балакайларым! Сабан туена эзерлэнэсезмени ? Хэерле бэйрэм булсын! Доньялар тыныч, имин булсын, еллар  бэрэкэтле булсын! Бэхетле, тэуфыйклы булыгыз. Сабантуй булэгем шушы булыр сезгэ, аз булса да, куп итеп алыгыз. (Алъяпкычына тереп  тоткан кукэйлэрне балаларга олэшэ.) Малайлар:  ­ Рэхмэт, Нэфисэ апа! ­ Булэк биргэн кешене бер биетми ярамас. ­ Шулай! Дорес! Нэфисэ апа. Бик биер идем дэ, гармуныгызнын кое юк.  5 нче малай. Безгэ жыр булса да ярый, Нэфисэ апа. Нэфисэ апа. Бер дэ жырламас идем дэ, Сабан туе жырлата шул.  Нэфисэ жырлый. Жырла, жырла, дип эйтэсез ­ Сезгэ нинди жыр кирэк? ­ Сезнен алда жырлар эчен ­ Сандугач теле кирэк. ­ Жырла, жырла, дип эйтэсез,­ Жыр капчыгым ертылган;  ­ Кичэ бер жыр откан идем, ­ Ул да булса онытылган. ­ Ку л ча ба л а р. Чалгы, янавычын тотып, тубэтэй­камзулдан, алдына киндер алъяпкыч япкан Закир бабай килеп керэ. Закир бабай. Балалар, ник шаулашасыз, ни бар? 6 нчы малай. Закир бабай, иртэгэ Сабан туе бит.  Закир бабай (Ишетми. Кулын колагына куеп, якынрак килеп сорый). Э, нэрсэ дисен? 6 нчы малай. Иртэгэ Сабан туе!  Закир бабай. И­и, Сабан туемыни! Бергэ. Эйе, бабай, иртэгэ Сабан туе! Закир бабай. Ярар, алай булса, мэ эле, тотып тор эле, улым. (Чалгы­янавычын бер балага тоттыра.) Тарт, улым, гармунынны! Закир бии арыганчы, тубэтэе тошкэнче. Балалар, кул чабып, такмак эйтэлэр. Бие, бие, Хэйбулла, Биегэн кеше бай була; Биегэн кеше бай булса да, Кесэ ягы сай була. Бие, бие, Хэйбулла, Биегэн кеше бай була; Бай булмаса, тук була, Ашарына юк була. Бие, бие, Хэйбулла, Биегэн кеше бай була. Биегэн кеше бай булганчы, Карт алаша тай була. Закир бабай. Иске мунча почмагы, Яна мунча почмагы; Житэр инде, куп биедем,Егылып китэрмен тагы. Матур булсын илебез. Жепсез орчык эрлисез, Эрле­бирле йорисез; Бигрэк оста биисез, Куз тияр дип белмисез. Барысы бергэ биилэр. Тыпыр­тыпыр тыпырдашып Бергэ басыек эле. Уйнап­колеп, жырлап­биеп, Кунел ачыек эле. Вся наша сила в том, что мы вместе, В единстве нашей любви и чести. После стольких мучений и стольких бед Войдем в наше завтра дорогой побед.      Весь богатый опыт наших предков и современников подсказывает нам: Человек богат душой. Насколько богата у тебя душа, настолько ты и  Человек. Благополучия Вам, созидательного труда, счастья и мира