Сочинение на тему « Сила России - в дружбе народов»

IV ГОРОДСКОЙ ФЕСТИВАЛЬ «СИЛА РОССИИ – В ДРУЖБЕ НАРОДОВ» Номинация - сочинение Тема: « Сила России - в дружбе народов» Выполнил: Фролов Роман Владимирович учащийся 11 А класса Муниципального общеобразовательного учреждения «Лицей № 15» Руководитель: Учитель русского языка и литературы Селезнева Таиса Сергеевна. Пятигорск 2017 Народная мудрость гласит: «Дружба народов светит, как солнце. Если дружба велика, будет Родина крепка. Чиста родниковая вода, прекрасен цвет розы, крепка сталь. Но чище воды, прекраснее цветов, крепче стали — дружба российских народов. Дружба людей гору сокровищ создает». А конституция нашей страны начинается со слов: «Мы, многонациональный народ Российской Федерации, соединённый общей судьбой на своей земле…» Да, судьба соединила в одну семью народы многих национальностей. Жить единой семьёй – это значит иметь общие помыслы, идеи и дела, это значит жить в мире и согласии, служить верой и правдой своей стране, жить по законам дружбы и братства. Это лучший вариант совместного проживания людей на одной территории. Такое убеждение вырабатывалось у народа веками, причём вырастало оно из тяжёлых ошибок, порой непоправимых. Свидетельство тому мы находим в литературных произведениях разных эпох, которые повествуют нам о том, что бывает, когда народы одной страны разобщены, живут сами по себе, враждуют постоянно и как единство, сплочённость, дружба помогают им выживать в самых невероятных условиях и побеждать самых врагов. Проблема единения, единства как неоспоримого залога целостности государства, способного дать отпор любому сильному и могущественному завоевателю, уходит своими корнями во времена Киевской Руси. Она нашла своё воплощение в уникальном произведении - «Слове о полку Игореве». Это историческое повествование о реальных событиях – неудачном походе в половецкую степь Новгород - Северского князя Игоря Святославича. Мысленно перенесёмся в конец двенадцатого века и окинем взглядом довольно обширное государство - Киевскую Русь. Оно разделено на множество больших и мелких княжеств, и каждый князь – властелин своего княжества – считал себя право имеющим обособиться от государства и вершить дела по своему собственному разумению. Если надо, воевать со своим братом, прихватывая его земли и обращая в рабство его народ. Раздробленность государства, разрозненность княжеств, коварных сильных и с на победами землю вражда князей между собою – всё это ослабило государство, открыло дорогу на Русь кочевым народам, половцам, сильным и ловким внешним врагам. Разорение городов и сёл, угон в рабство, смерть и разрушение – вот цена разъединённости и вражды. Это наглядно показано в «Слове…»: «Затихла борьба князей с погаными, ибо сказал брат брату: «Это моё, и то моё тоже» И стали князья про малое «это великое» молвить, и сами себе беды ковать, а поганые со всех сторон приходили русскую» Но кроме князей, жили на Руси и простые люди, которые чаще всего и больше всего страдали от набегов немирных соседей. Простые люди в отличие от князей понимали, что в одиночку врага не осилить, нужно объединиться, чтобы защитить свою землю. И они объединились, и под стягами Святослава, дали отпор своим обидчикам на их же территории. Ненадолго воцарился мир на русской земле. Поход Игоря оказался неудачным. Войско погибло. А половцы снова ринулись опустошать Русь. Весть о гибели Игорева войска побудила киевского князя Святослава напомнить князьям - соотечественникам о былой славе и могуществе, о былых победах и призвать их забыть вражду, забыть междоусобные распри и объединиться против общих врагов, защитить свою землю. Автор «Слова…» устами Святослава прямо говорит: «Вы ведь своими крамолами начали наводить поганых на землю Русскую, на богатства Всеслава. Из-за усобицы настало насилие от земли Половецкой». Главную причину всех бед Киевской Руси автор видит в князьях, которые, действуя порознь, только разоряют родную землю, забывают об интересах. Безымянный автор предостерегает: разобщённость и вражда опасны, могут привести к непоправимым последствиям. И он оказался прав. Если бы прислушались к голосу разума князья древнерусские, помирились и жили бы в мире и дружбе, возможно, не было бы трёхсотлетнего монголо-татарского ига, не распалась бы Киевская Русь. Вот убедительный и печальный пример того, к чему приводит вражда и разобщённость. Но были и другие уроки… Была битва с Мамаем на поле Куликовом. Великий деятель Русской Православной Церкви Сергий Радонежской благословил князя Дмитрия Донского на общегосударственных эту битву такими словами: «Любовью и единством спасёмся». Это пророческие слова, они стали заветом не только славянам – современникам, но и всем последующим поколениям. В 1380 году объединённые силы всех славян выиграли Куликовскую битву с Мамаем. 30 русских городов объединились для борьбы против него, бок о бок с княжескими воинами и дружинниками в составе русского войска были крестьяне, ремесленники, представители духовенства, купцы . 1610 – 1612 год. Страшная пора, названная народом «лихолетье». Значительная часть России в руках иноземцев. Ни центральной власти, ни армии, ни материальных средств. России угрожала потеря государственной независимости. Мириться с гибелью государства было невозможно. И тогда в Нижнем Новгороде по почину земского старосты Кузьмы Минина начали формироваться отряды народного ополчения для борьбы с врагами. Их ядро составили нижегородские посадские и служилые люди. Возглавил ополчение один из лучших военачальников того времени, известный своей храбростью и честностью, — князь Дмитрия Михайлович Пожарский. Всеми же хозяйственными делами и организацией ополчения ведал Кузьма Минин. Нижегородское войско быстро превратилось в общерусское. Оно ставило своей целью освобождение Москвы и изгнание из страны интервентов. Нелегко далась победа по освобождению Москвы. Но она была одержана и вся русская земля была очищена от польских захватчиков. Отечественная война 1812 года – ещё один яркий пример. Л.Н. Толстой изобразил её как великую народную героическую эпопею. Писатель показывает, как по мере продвижения французов вглубь России, патриотические чувства и ненависть к врагам охватывают все слои населения. Особенно выразительно раскрывается этот патриотический подъём во время Бородинского сражения и в ходе всенародной партизанской борьбы. Л.Н. Толстой объяснил это так: «…для русских людей не могло быть вопроса: хорошо или дурно будет под управлением французов в Москве. Под управлением французов нельзя было быть. Это было хуже всего». Представители разных слоёв населения стали на защиту Отечества. И битва с Наполеоном завершилась разгромом. Любовь к Отечеству, дружба и сплоченность народов многих национальностей, населявших огромную страну, которая называлась СССР, помогли вынести тяжести самой жестокой войны, Великой Отечественной войны 1941 -1945 годов, возродить государство из пепла и руин, развить мощную экономику, первыми выйти в Космос, проложить новые маршруты на Северном полюсе. Я думаю, что приведёнными примерами я убедительно проиллюстрировал, что сила России - в дружбе народов. Нашему поколению важно это помнить. Да, мы разные: мы - русские и армяне, грузины, чеченцы и дагестанцы, калмыки и корейцы, татары украинцы и белорусы. Мы отличаемся друг от друга местом проживания, культурой, религией, у каждого из нас свой родной язык. Но мы живём в стране, которая называется «Россия, Российская федерация». А слово федерация обозначает «объединение», «союз». Чем крепче наш союз, тем сильнее наша страна.