Урок 21 Гуситское движение в Чехии

Гуситское движение в Чехии

Повторение пройденного материала:

Рассмотрим карту
«ГУСИТСКИЕ ВОЙНЫ В ЕВРОПЕ»
на странице 200 и ответим на вопросы:

1. Каким цветом на карте обозначена территория Чешского королевства в начале XIV в.?

2. В состав какой империи входило Чешское королевство в XIV в.?

3. В какой части Европы находилось Чешское королевство?

1. Чехия в XIV веке.

«Королевство Чехия входило в состав Священной Римской империи.
Чешский король Карл I в был избран императором Священной Римской империи под именем Карл IV.

При нем Прага становится по сути дела столицей империи, а Чехия – ее ядром.

Карл IV так заботился о своем королевстве, что современники – немцы называли его с неодобрением «отцом Чехии и отчимом империи».

Король покровительствовал развитию ремесла, горного дела,
торговли и культуры.

1. Чехия в XIV веке.

1. Чехия в XIV веке.

В города Чехии переселялись немецкие купцы и мастера. Как и у себя на родине, они создавали в городах самоуправление.

До середины XIV века в городском совете Праги не было ни одного чеха. В руках немцев оказались рудники. Чешские ремесленники и торговцы тщетно добивались участия в городском управлении.

Чехи считали себя не ниже немцев и требовали преимуществ на своей родине, но правители империи не придавали значения мнению простого народа, а чешский король и многие паны- чешские феодалы, перенявшие немецкий образ жизни, не хотели ссорится с империей.

Национальная рознь обострялась, охватывая все слои общества, и вылилась, в конечном итоге, в так называемые
гуситские войны.

1. Чехия в XIV веке.

1. Чехия в XIV веке.

Католическая церковь в Чехии владела третьей частью самых плодородных земель.

Главе чешской церкви, архиепископу Пражскому, принадлежало 14 городов и 900 деревень. Особенно богатыми были монастыри.

Крестьяне и горожане изнемогали от бесчисленных поборов церкви. Значительную часть доходов, получаемых в Чехии, духовенство отсылало в Рим.

Против католической церкви в Чехии назревало общее недовольство.

Ян Гус беспощадно обличал духовенство за то, что оно отступает от провозглашенной в Евангелии бедности.

Он возмущался торговлей церковными должностями в Риме,
продажей индульгенций в Чехии
и называл папу главным мошенником.

«Даже последний грошик, который прячет бедная старушка, и тот умеет вытянуть недостойный священнослужитель. Как же не сказать после этого, что он хитрее и злее вора?»
— говорил Гус.

От критики духовенства Гус
перешел к требованиям
реформы — переустройства церкви.

Он призывал:
отнять у церкви ее богатства,
отобрать земли у епископов и монастырей;

3. отменить плату за обряды, а богослужение проводить на родном языке.

Гус сам разработал грамматику чешского языка.

В Чехии должна быть своя церковь, подчиненная не папе, а королю.
А против папы надо применить силу.

«Настает, братья,
ныне время войны и меча»,
— утверждал Гус.

Архиепископ Пражский запретил Гусу выступать с проповедями, а затем отлучил его от церкви.
Но Гус не дал себя запугать.
Покинув Прагу, он два года жил на юге Чехии, где продолжал выступать перед крестьянами.

ВЫСКАЗЫВАНИЕ ЯНА ГУСА О ЧЕШСКОМ НАРОДЕ
Я говорил и говорю, что чехи в королевстве Чешском по закону… и по требованию природы должны быть первыми в должностях, так же, как французы во Франции и немцы в своих землях, - чтобы чех умел управлять своими поданными…

ИЗ ПРОПОВЕДИ ЯНА ГУСА
Клир не учит, а портит народ своим развратом, связанным с богатством. Так надо отнять у него богатство! Преемники Христа должны быть бедны, как апостолы. А они, наоборот, только о том и думают, как бы еще увеличить свои богатства, для чего рассылают продавцов индульгенций и хищных монахов, которые… устраивают никому неизвестные празднества, выдумывают чудеса и грабят бедный народ…

Проповедника вызвали на церковный Собор в конце 1414 г. в городе Констанце.

Император Сигизмунд выдал ему охранную грамоту, которую он потом предательски нарушил.

Здесь Гуса арестовали, бросили в тюрьму.

Он подвергся пыткам инквизиторов.

Они добивались от него отречения от обвинений в адрес католической церкви.

Ян Гус отказался отречься от своих принципов.

Он говорил инквизиторам:
«Я прав, со мною сам Бог!».

ОХРАННАЯ ГРАМОТА ИМПЕРАТОРА СИГИЗМУНДА
Мы, Сигизмунд… король римлян (и т.д.), принимаем достопочтенного магистра Гуса, бакалавра богословия и магистра искусств, под наше и Священной империи покровительство и защиту; поэтому предписываем всем, чтоб ему было дозволено проехать в Констанц, оставаться там и свободно возвратиться, причем для охраны его и сопровождающих его лиц должно давать проводников…

На церковном Соборе взгляды Гуса подвергли осуждению, объявили его еретиком и потребовали, чтобы он отрекся от своих взглядов.

Гус ответил:
«Не могу изменить своей совести. Если отрекусь от истины, как дерзну посмотреть в глаза народу, который я всегда учил говорить правду?»

В июле 1415 г. Ян Гус был сожжён на костре в Констанце.

Это вызвало взрыв негодования в Чехии.
Студенты в знак протеста жгли папские грамоты, индульгенции.

2. Жизнь и смерть Яна Гуса.

Он предпочел умереть, но не отступил от своих убеждений. В 1415 году Ян Гус был сожжен на костре. Он мужественно встретил мучительную казнь.

3. Начало вооруженной борьбы. Гуситы.

Казнь Гуса вызвала возмущение чешского народа. Толпы крестьян шли в горы и слушали там речи сторонников Гуса. Его последователи стали называть себя гуситами.
В 1419 году произошло восстание в Праге. Горожане-чехи ворвались в ратушу, выбросили
из окна ненавистных правителей города. Из других городов стали изгонять немецких богачей. Восставшие громили монастыри, убивали или изгоняли служителей церкви. Паны (чешские феодалы) захватывали церковные земли.

3. Начало вооруженной борьбы. Гуситы.

Среди восставших было два течения: умеренные и табориты. К умеренным принадлежали зажиточные бюргеры, а также большинство дворян. Умеренные требовали упразднить привилегии и землевладения церкви, упростить обряды, ввести богослужение на чешском языке.

3. Начало вооруженной борьбы. Гуситы.

Гораздо дальше в своих требованиях шли табориты: крестьяне, основная масса горожан, бедные рыцари. Они добивались реформы не только церкви, но и всего общества. Проповедники таборитов призывали уничтожить частную собственность, все повинности и налоги. Они верили, что скоро снова придет Христос и установит «Царство Божье»: «...не будет на земле ни королей, ни властителей, ни подданных, исчезнут налоги, и правление должно быть передано в руки народа».

3. Начало вооруженной борьбы. Гуситы.

Табориты собирались на горе Табор на юге Чехии (отсюда их название). Здесь они заложили город, обнесли его мощными стенами и назвали, как и гору, Табором.
Люди, приходившие в Табор, опускали свои деньги в особые бочки на улицах. Эти средства шли на вооружение восставших и помощь беднякам. В Таборе все считались равными и называли друг друга братьями и сестрами.

4. Крестовые походы против гуситов.

Папа объявил Крестовый поход против гуситов. Войско крестоносцев, состоявшее в основном из немецких феодалов, возглавил германский император. В походе приняли участие рыцари и наемники из многих европейских стран.
В 1420 году в Чехию вторглось стотысячное войско. Путь крестоносцев к чешской столице был отмечен грабежами, пожарами и убийствами. Крестоносцы кольцом охватили Прагу.

4. Крестовые походы против гуситов.

Ожесточенная битва завязалась на холме у восточных ворот — Витковой горе, где небольшой отряд таборитов стойко отбивал атаки рыцарской конницы. В решающий момент в тыл рыцарям ударил отряд горожан. Крестоносцы в смятении бежали от стен Праги.
Папа и император предприняли против гуситов еще четыре похода, которые закончились так же бесславно.

5. Народное войско.

В чем же секрет побед гуситов? С крестоносцами боролось народное войско. У таборитов была рыцарская кавалерия, но основную часть их войска составляла пехота. Воины были вооружены цепами, косами, пиками, топорами, палками с железными наконечниками. Табориты стаскивали рыцарей с коней специальными крюками и «домолачивали» их цепами.

5. Народное войско.

С большим успехом табориты впервые стали применять в бою небольшие полевые пушки, которые перевозили на повозках, используя их на открытой местности. Чтобы выдерживать атаки рыцарской конницы, табориты быстро сооружали замкнутые ограждения из крестьянских возов, которые скрепляли цепями и досками. Внутри такого кольца помещали больных и раненых, запасных лошадей, продукты и оружие. Возы ставили плотно один к другому. Почти никогда такие укрепления рыцарям взять не удавалось.
Отряды народного войска отличались от армий крестоносцев высоким боевым духом, стойкостью и дисциплиной. За ссоры, пьянство, азартные игры и грабеж воины наказывались, как за тяжкие преступления.

5. Народное войско.

Главным организатором и руководителем гуситских войск был бедный рыцарь, опытный воин Ян Жижка. В одном из сражений Жижка был ранен в голову и ослеп. «Глазами» Жижки стали его помощники: они сообщали ему о движении вражеских войск. Прекрасно зная родные места, слепой полководец безошибочно выбирал наиболее удобную для чехов позицию. В сражениях он ошеломлял врагов неожиданными приемами и решениями. В одной битве по приказу Жижки с вершины холма на атакующих рыцарей спустили десятки возов, груженных камнями; рыцари были смяты и обращены в бегство.

5. Народное войско.

После смерти Яна Жижки новые талантливые полководцы возглавляли гуситские войска. Гуситы совершали успешные походы в Венгрию, Австрию и далеко в глубь Германии, доходили даже до берегов Балтийского моря. Гуситское войско превратилось в постоянное. Теперь воины — бывшие повстанцы не имели других доходов, кроме добычи, и использовали походы в соседние страны для грабежа населения.

6. Конец гуситских войн.

Чехия устала от многолетних войн, была разорена вражескими нашествиями и внутренней борьбой. Первыми сдались умеренные.
Разуверившись в успехе Крестовых походов, папа и император вступили в переговоры с умеренными. И когда пала признал новые церковные порядки в Чехии, умеренные образовали большое войско для борьбы с таборитами.
В 1434 году у городка Липаны, к востоку от Праги, умеренные напали на таборитов и путем хитрых маневров разгромили их. После поражения у Липан лишь отдельные отряды таборитов продолжали военные действия, пока окончательно не были рассеяны.

7. Значение гуситского движения.

Чешский народ в течение 15 лет (с 1419 по 1434 г.) героически боролся против католической церкви и полчищ крестоносцев. В результате на два столетия среди части чешского народа утвердилась гуситская церковь; другая часть населения осталась католической. Католическая церковь так и не смогла полностью вернуть в Чехии утраченные земли и восстановить разрушенные монастыри. Крестьяне перестали платить десятину. В годы гуситских войн большую роль в управлении страной играл сейм — собрание представителей сословий. Сейм сохранился и в даль­нейшем. Как и в других странах, в Чехии утвердилась сословная монархия.

ПРОЧИТАТЬ ПАРАГРАФ 25,

ОТВЕТИТЬ НА ВОПРОСЫ ПОСЛЕ ПАРАГРАФА 2-7.