"Вечер легенд. Преданья старины глубокой".

Муниципальное казённое общеобразовательное учреждение  Коченёвская средняя общеобразовательная школа №13 632640, Новосибирская область, р.п. Коченёво,  улица Школьная, 46. телефон (383­51) 2­31­52    факс: (383­51) 2­71­08 «Вечер легенд.  Преданья старины глубокой» Исторический информационный творческий проект, посвященный Крещению Руси Автор: Коршунова Ия Евгеньевна учитель истории  МКОУ Коченёвская СОШ №13 «Вечер легенд.  Преданья старины глубокой» Исторический информационный творческий проект, посвященный Крещению Руси Форма урока (факультатива, классного часа, мероприятия):   исторический информационный творческий проект Возраст участников: 9­11 классы Цель: актуализация знаний по  истории  Крещения Руси и исторических  деятелей, связанных с этими событиями. Задачи: образовательная: активизировать у учащихся знания о событиях и фактах Крещения Руси и основных исторических деятелях того периода; воспитательная: способствовать формированию потребности социально­ активного поведения личности,  воспитанию патриотизма и  гражданственности; развивающая: продолжить работу по развитию творческих  способностей,  умений коллективной групповой деятельности,  Ход мероприятия Ребята   каждого  класса (или группы в классе)  выбирают одну из тем  1 этап ­ подготовительный  проекта ­  легенду (историю) о крещении Руси (или  получают ее при  жеребьевке) для театрализации.  Предлагаемые темы проектов: 1. 2. крещение Ольги выбор веры Владимиром крещение Владимира  крещение киевлян. 3. 4.  ­ постановка целей и задач; Работа над проектом:  ­ распределение обязанностей; ­ поиск и работа с информацией; ­ составление сценария; ­ распределение ролей и отработка презентации проекта; ­ подготовка театральных декораций и костюмов; ­ подготовка музыкального и мультимедийного сопровождения с   изображением славян, князей,  мест, где происходит действие (Византия, г.  Корсунь, дворец императора, дворец князя, Киев, река Днепр, идолы, Перун,  дружина, народ  и т.д.). 2 этап — основной  Вступительные слова ведущих   Презентация проектов. Заключительные слова ведущих.   Сценарий мероприятия 1 ведущий:  Когда­то… князь Владимир свой народ Укутал верой, принесённой с Византии… Под алой мантией, согрев славянский род, Он заложил в умах величие России. Храня историю, той… Киевской Руси, Мы собираем веры истинной… обломки… Уже одиннадцатый век… нам крест нести Дай, Бог, помогут… православные потомки… Здравствуйте уважаемые гости и участники нашего вечера. Сегодня мы  собрались для того, чтобы послушать и посмотреть, как появилась  христианская вера у нас в России.  2 ведущий: Христианская религия пронизывает всю нашу жизнь. Мы с  радостью празднуем христианские праздники Рождество и Пасху,  с  благоговеньем посещаем  православные храмы, с гордостью оглядываемся на  свою многовековую историю. 1 ведущий: Но так было не всегда, было время, когда перед нашей страной  стоял вопрос выбора веры и выбора своего будущего.  2 ведущий: Конечно, мы не можем с полной уверенностью сказать, как это  происходило на самом деле, но, опираясь на летописные сказания, мы  попытаемся восстановить эти исторические события. 1 ведущий: И мы начинаем наш Вечер легенд «Преданья старины глубокой»,  посвященный Крещения Руси. 2 ведущий:  Язычниками были наши предки Молились в капищах языческим богам. И злоба и жестокость  были  среди них не редки Но  правильно ли это, то судить не нам. 1 ведущий: Первой правительницей Руси принявшей христианство была  княгиня Ольга. Проект «Крещение Ольги» Действующие лица:  княгиня Ольга ключница Малуша император Константин патриарх Ольга и Малуша в покоях во дворце императора. Ольга: Наконец –то мы в Царьграде, Ох, Малуша и долог же путь в Византию. Малуша: Ваша правда госпожа. Ох, и страшно было, сколько дней мы плыли  по морю, думала уже не ступлю на твердую землю. А нет, слава богам  приплыли. А посмотрите – то какая красота вокруг. Ольга: Да, мы во дворце у императора. Император Константин  Багрянородный устраивает сегодня  в мою честь прием. Есть у меня одна  задумка. Малуша: так пойдемте готовиться госпожа. Уходят. Прием,  в зале прогуливаются император и княгиня Ольга, беседуют. Константин: Княгиня Ольга рад я нашему знакомству, давно не встречал  женщины такой красоты и такого ума. Достойна  ты  царствовать  с  нами  в   столице нашей. Ты давно уже вдова, я знаю, муж твой погиб, так выходи за  меня замуж. Ольга: (раздумывая) приятно слышать мне столь лестные речи, однако как ты владыка христиан можешь взять меня язычницу в жёны?  Константин: Так прими, Ольга, христианство и стань моей женою. Ольга: Если  хочешь крестить меня, то крести меня сам ­ иначе не крещусь. Константин: Пусть будет по­твоему.  Патриарх с Константином крестят Ольгу Патриарх: И нарекаю тебе в крещении имя Елена, как и древней  царице ­  матери Константина Великого. Благословенна ты в  женах  русских,  так  как  возлюбила свет и оставила тьму. Благословят тебя сыны русские  до   последних поколений внуков твоих. Ольга: Молитвами  твоими,  владыка,  пусть  буду  сохранена  от  сетей  дьявольских. Патриарх: Благословляю тебя, дочь моя.  Константин: Теперь ты христианка Ольга, и ничто  не мешает тебе выйти за меня замуж. Очень хочу   взять  тебя  в  жены.   Ольга: Как ты хочешь  взять  меня в жёны,  когда   сам  крестил  меня  и  назвал своей дочерью? А у  христиан не разрешается это ­ ты сам знаешь. Константин: Перехитрила ты меня, Ольга. Ну, раз  так то отпускаю тебя с миром. Плыви с Богом в Киев­град и прими от меня в  подарок  золото,  и серебро, и паволоки,  и  сосуды  различные.  Уходят. 1 ведущий: Вернувшись в Киев,  Ольга пыталась обратить в христианство  своего сына Святослава. Князь отказался креститься.   Но время быстрое не останавливает бег Чтоб изменить судьбу страны родился человек. Владимир князь, повел страну вперед. И выбрал веру для страны, и окрестил народ. Проект «Выбор веры Владимиром» 1 часть Действующие лица:  Владимир воевода Добрыня 3 боярина мусульманин католик иудаист православный В зале на троне сидит Владимир, рядом воевода Добрыня. Добрыня: Так что княже не весел,  что ночей не спишь, о  чем думу думаешь? Владимир: Эх, Добрыня, объединять нам страну надо, собираться всем  русичам в одно государство, в единый кулак, чтоб никто не смел на нас  нападать, людей русских в полон угонять, разорять города и села русские. Добрыня: Как же соберёшь их! Сидят по своим городищам и богам  своим  молятся. Владимир: Вот и я подумал, нужна русским людям единая истинная вера.  Она и объединит нас, и путь верный укажет.  Добрыня: А как ту веру истинную выбрать? Владимир: В Киев много людей  из разных стран по торговым и иным делам  приезжает.   Я  приказал привести их к нам, пусть они о своей вере нам  поведают, а мы послушаем, да и выберем лучшую. Слуги приведите сюда  гостей заморских. Да бояр наших кликните. Пусть тоже послушают. Входят представители разных религий и бояре, усаживаются. По   очереди встают, рассказывают о вере и выходят из зала. Владимир: Ну, гости дорогие расскажите нам о своей вере. Мусульманин: Ты, князь, мудр и смыслен, а закона не знаешь, уверуй в закон  наш  и  поклонись Магомету Владимир: Какова же  вера  ваша? Мусульманин: Веруем Богу, и учит нас Магомет так: совершать обрезание,  не есть  свинины, не пить вина. Даст Магомет  каждому  по  семидесяти   красивых  жен,  и  изберет  одну  из   них красивейшую, и возложит на нее  красоту всех; та и будет ему женой. Владимир: Нелюбо мне обрезание  и  воздержание  от свиного мяса, а Руси  есть  веселие  пить:  не можем без того быть. Мусульмане уходят. Католик: Послушай нас великий князь. Пришли  мы, посланные папой. Так  говорит тебе  папа:  "Земля твоя такая же, как и наша, а вера ваша не похожа  на веру нашу, так как  наша вера ­ свет; кланяемся мы Богу, сотворившему  небо и землю, звезды и месяц  и все, что дышит, а ваши боги ­ просто дерево». Владимир: В чем заповедь ваша? Католик: Пост по силе: "если кто пьет или  ест,  то все это во славу Божию",  ­ как сказал учитель наш Павел». Владимир: Идите, откуда пришли, ибо отцы наши не приняли этого. Католики уходят. Иудаист: Слышали мы, что говорили мусульмане и христиане, уча тебя  каждый своей вере. Христиане же веруют в того,  кого  мы распяли, а мы  веруем в  единого  Бога  Авраамова,  Исаакова  и  Иаковля. Владимир: Что у вас за закон? Иудаист: Обрезаться,  не есть свинины и заячины, соблюдать  субботу Владимир: А  где  земля ваша? Иудаист: В Иерусалиме. Владимир: Точно ли она там? Владимир: Разгневался Бог на отцов наших и рассеял нас по различным  странам за грехи наши, а землю нашу отдал христианам. Владимир: Как же вы иных учите, а сами отвергнуты Богом и рассеяны?  Если бы Бог любил  вас и закон ваш, то не были бы вы рассеяны по чужим  землям. Или и  нам  того  же хотите? Иудаисты уходят. Православный: Видим мы, что пришли к вам из Рима католики научить вас  вере своей. Вера же их немного от нашей отличается: служат на опресноках, о которых Бог не заповедал, повелев служить  на  хлебе,  и поучал апостолов,  взяв хлеб: "Сие есть тело мое, ломимое за вас...". Так  же и чашу взял и сказал: "Сия есть кровь моя нового завета". Те же, которые  не творят этого,  неправильно веруют. Если хочешь праведником стать, то крестись. Владимир: Подожду еще немного. 2 ведущий: Нелёгкий выбор и ответственность большая  Ведь выбирает веру князь не только для себя Для всей страны, от края и до края И в правильности выбора уверенность  важна. Проект «Выбор веры Владимиром» 2 часть Действующие лица:  Владимир воевода Добрыня 3 боярина 10 русских послов В зале на троне сидит Владимир, рядом воевода Добрыня, бояре. Владимир: Вот приходили ко мне болгары ­ мусульмане, говоря: "Прими  закон  наш".  Затем приходили немцы ­ католики и хвалили закон свой. За  ними пришли евреи ­ иудаисты.  После  же  всех пришли греки­ православные,  браня  все  законы,  а  свой  восхваляя,  и  многое  говорили, рассказывая от  начала мира, о бытии всего мира. Мудро говорят они,  и  чудно слышать их, и  каждому любо их послушать. Что же вы посоветуете? Что ответите?". Боярин 1: Знай, князь, что своего никто не бранит, но хвалит.  Если  хочешь   поистине все разузнать, то ведь имеешь у себя мужей:  послав  их,  разузнай,  у кого какая служба и кто как служит Богу. Боярин 2: Отправь князь, мужей славных и умных и пусть идут они сначала к  болгарам, затем к немцам и грекам. Пусть испытают веру их. Послы уходят и возвращаются в тот же зал. Владимир: Вот пришли посланные нами мужи, послушаем  же  все,  что  было с ними. Говорите перед дружиною. 1 посол: Ходили в Болгарию, смотрели, как они молятся в храме,  то  есть  в   мечети, стоят там без пояса;  сделав  поклон,  сядут  и  глядят  туда  и  сюда,   как безумные, и нет в них веселья, только печаль и смрад великий. Не добр   закон их.  2 посол: И пришли мы к немцам, и видели в храмах их различную службу, но   красоты не видели никакой. 3 посол: И пришли мы в Греческую землю,  и  ввели  нас  туда,  где служат  они Богу своему, и не знали ­ на небе или на земле  мы:  ибо  нет  на земле  такого зрелища и красоты такой, и не знаем, как и рассказать об  этом, ­ знаем мы только, что пребывает там Бог с людьми, и служба их лучше, чем  во всех других странах. 4 посол:  Не можем мы забыть красоты  той,  ибо  каждый  человек, если  вкусит сладкого, не возьмет потом горького; так и мы не можем уже здесь  пребывать.  3 боярин: Владимир Святославич, если бы  плох  был  закон  греческий,  то   не приняла бы его бабка твоя Ольга, а была она  мудрейшей  из  всех  людей.  Владимир: Ну что русичи, где  примем крещение?  Добрыня: Где тебе княже любо. Уходят. 1 ведущий: Могучий воин и стратег прекрасный, Владимир равной Византии сделал  Русь. Приумножал её богатство, славу. Я той  историей своей страны горжусь. Проект «Крещение Владимира» Действующие лица:  царь Василий царь Константин царевна Анна слуга Владимир священник Добрыня Дружина Византия. Дворец императора. Два царя и  Анна читают письмо  Владимира.  Василий: Послушай сестра, что пишет русский князь: «Вот взял уже ваш  город  славный;  слышал  же,  что  имеете  сестру девицу; если не отдадите ее  за меня, то сделаю столице вашей то  же,  что  и этому городу». Анна: Брат Василий, как замуж? За язычника? Не пойду! Константин: Мы написали ему,  что  не пристало христианам выдавать жен за язычников. Если он крестится, то и  тебя получит, и царство небесное  восприимет, и с нами единоверен  будет.  Если же он не сделает этого, то не  сможем мы выдать  тебя Анна, сестру  свою, за него. Василий: Он ответил нам, что крестится,  ибо  еще  прежде  испытал  закон   наш  и  люба  ему  вера  наша  и богослужение, о котором рассказали ему  посланные им  мужи. Константин: И мы согласились Анна.  Анна: Константин, Василий, что же вы наделали, зачем отдаёте меня в жёны  этому варвару. Иду, как в полон, лучше бы мне здесь умереть. Василий: Послушай сестра, что он ещё пишет: "Пусть пришедшие с сестрою  вашею и крестят  меня". Может быть, обратит тобою Бог Русскую землю к покаянию, а Греческую землю избавишь от ужасной войны. Видишь ли,  сколько  зла  наделала  грекам Русь? Теперь же, если не пойдешь, то сделают и нам то же. Анна убегает с плачем. Цари уходят. Анна в зале в Корсуни. Обращается к слуге. Анна: Где же жених мой, почему не встречает меня? Слуга: По божьему промыслу разболелся князь  Владимир  глазами,  и  не   видит  ничего,  и скорбит сильно, и никто не знает, что сделать и как помочь  ему.  Анна: Если хочет избавиться от болезни этой, то пусть крестится поскорей;   если  же  не крестится, то  не  сможет  избавиться  от  недуга  своего. Вводят Владимира с повязкой на глазах. Священник начинает обряд.  Кладет ему руку на голову. Священник:  Нарекаю тебе в крещении имя Василий. Во имя отца, сына и  святага духа.  Владимир снимает повязку, смотрит вокруг. Владимир: Теперь узнал я истинного Бога. Добрыня: Святой отец, окрести же и нас, дружину княжескую.  Все уходят. 2 ведущий: Не сразу вся Русь приняла православие, ещё долгие годы князю  пришлось бороться с язычеством. Проект «Крещение киевлян» Действующие лица: Владимир жрец священник дружина народ  Берег Днепра. На берегу женщины, дети, мужчины, князь и дружина,  жрец Владимир:  Добрыня, опрокиньте идолов,  вели одних изрубить, а других сжечь. Перуна же привязать к хвосту коня и волочить его с горы по Боричеву взвозу к Ручью и приставить 12 мужей колотить его палками, а после кинуть его в Днепр. Если пристанет где к берегу, отпихивайте его. А когда пройдет пороги, тогда только оставьте его. Жрец: Князь, зачем ты делаешь это? Чем помешали тебе наши боги? Владимир:  Делаю это не потому, что дерево что­нибудь чувствует, но для поругания беса, который обманывал людей в этом образе,  ­  чтобы  принял   он возмездие от людей. Велик ты, Господи, и чудны дела твои.  Женщины начинают плакать. Владимир: Если не войдет кто в реку ­  будь то богатый, или бедный, или  нищий, или раб, ­  будет  мне  врагом.   1 человек: Люди, слушайте меня, если бы не было это хорошим, не приняли  бы этого князь наш и бояре. В Днепр, люди, все в реку войдем. Все заходят в реку. Священники их крестят. Все уходят 1 ведущий: Мы увидели последнюю историю о том,  как появилось  христианство на Руси. И наш вечер подошел к концу. Скажем большое спасибо нашим исследователям и замечательным актерам, так живо  представившим нам историю крещения Киевской Руси. И подарим им шквал  наших аплодисментов. 2 ведущий: Одиннадцать столетий прошли чередою, Но твердо хранится обет, И ярко сияет над Русью родною Христова учения свет. Разлившись рекою могучей и шире В земле заповедной славян, Горит он повсюду — от дебрей Сибири До грозной вершины Балкан! 1 ведущий: До новых встреч. Литература: Сценарий мероприятия составлен  на основе текста летописи ПВЛ,  дополненной вымышленными  диалогами персонажей  и  четверостишьями автора, а так же стихотворениями поэтов с  христианских сайтов. 1. Повесть временных лет. 2. Кухарь В. Крещение Руси              http://russianpoetry.ru/stihi/religija/kreschenie­rusi.html 3.  http://www.hram­veshnjaki.ru/index.php? option=com_content&view=article&id=109:christening­of­ russia&catid=91:article&Itemid=145