Для психолога

енинг «Повышение толерантности в молодежной среде» Общие рекомендации по проведению тренинга

ТРЕНИНГ 

«Повышение толерантности в молодежной среде»
Общие рекомендации по проведению тренинга:

- периодичность – 1-2 раза в неделю

- Число участников – не более 15 человек

- ведущий несет ответственность за подбор участников в группу

- ведущему следует помнить об основных принципах групповой работы: полнота информации (о целях работы группы, задачах, требованиях предъявляемых к участникам, о том, что может происходить), конфиденциальность, добровольность участия, искренность, пунктуальность, доброжелательность (участники могут говорить о своих чувствах, но не должны давать оценки, в первую очередь негативные, поведению и высказываниям друг друга).
Структура занятий:

- Разминка. (Упражнения, способствующие активизации участников, созданию непринужденной атмосферы, повышению сплоченности и подготовке к основному содержанию)

- Основное содержание. (Может включать следующие формы: лекции, игры, мозговой штурм, групповые дискуссии, упражнения и задания, помогающие понять и усвоить главную тему занятия)

- Рефлексия / «Заминка».
Для оценки эффективности тренингов возможно использовать опросник «Индекс толерантности» (Солдатова, Шайгерова, Прокофьева, Кравцова, 2003). Оценка осуществляется дважды: до участия в тренинге и после его завершения.

МОДУЛЬ 1
КТО Я? ТРЕНИНГ ИДЕНТИЧНОСТИ

ДАВАЙТЕ ЗНАКОМИТЬСЯ, ИЛИ ЗДРАВСТВУЙТЕ, ЭТО Я

Цели:

• 
  знакомство участников;
• 
  формирование позитивной идентичности;
• 
  осознание участниками своей идентичности, принадлежности к различным культурным, этническим, религиозным группам;
• 
  осознание и более глубокое понимание особенностей своей культуры, своих корней и истоков;
• 
  понимание влияния идентичности на восприятие мира и ее роли в социальном взаимодействии;
• 
  осознание многообразия внутри собственной культурной группы;
• 
  понимание феномена и причин этноцентризма.

Разминка
Упражнение «Имя – качество»

Необходимое время: 5 минут.

Вспомогательные материалы: небольшой мячик.

Процедура проведения. Один из участников, держа в руках мячик, называет свое имя и характерное для себя качество, при условии, что оно начинается на ту же букву, что и его имя, например: Саша – смелый, Оля – общительная и т.д. Затем мяч передается следующему участнику, и тот называет свое имя и качество. Упражнение продолжается до тех пор, пока мяч, обойдя круг, не побывает у каждого участника.
Упражнение «Превращения»

Необходимое время: 20 минут.

Процедура проведения. Участники сидят в кругу. Ведущий предлагает участникам завершить следующие предложения: «Если бы я был книгой, то я был бы… (словарем, томиком стихов…)», «Если бы я был едой, то я был бы… (кашей, пирожком, картошкой)», «Если бы я был (другие варианты – животным, песней или музыкой, явлением природы, видом транспорта и т.д.), то я был бы…». Все отвечают по кругу. Рекомендуется сделать 3 круга.

Вопросы для обсуждения:

• 
  Как вам понравился такой необычный способ знакомства?
• 
  Легко ли вам было подобрать ассоциацию? В чём преимущество такого способа знакомства? (Оригинальность, неформальность, глубина, безопасность).

Основное содержание занятия
Упражнение «Кто Я?»

Задачи: 

• 
  знакомство участников;
• 
  осознание своей уникальности и одновременно общности с другими;
• 
  актуализация представлений о собственной идентичности, осознание своей принадлежности к различным социальным группам.

Необходимое время: 30 минут.

Вспомогательные материалы: ручки, листы бумаги по числу участников.
Процедура проведения. Ведущий говорит участникам: «Мы увидели сейчас, что каждый из нас является уникальной, интересной личностью, наделенной совершенно особой совокупностью личностных черт. Но наша неповторимость и наше мировоззрение определяются не только особенностями нашей личности. Огромное влияние на нас оказывает то, к каким группам общества мы принадлежим. Давайте поговорим об этом». Далее ведущий просит каждого подумать и 10 раз письменно ответить на вопрос «Кто Я?». При этом важно, чтобы участники отвечали именно на вопрос «Кто Я?» (например, человек, русский, мужчина, православный), а не «Какой Я?» (умный, красивый, веселый). 

Затем участникам предлагается объединиться в тройки таким образом, чтобы в их списках совпал хотя бы один из 10 пунктов. В течение одной-двух минут тройки должны выписать по пять качеств-признаков или важных атрибутов, характерных для этой группы.

Затем тройки озвучивают результаты своей работы. Далее ведущий предлагает, объединиться в новые тройки уже с другими участниками и на основании других пунктов списка. Дальнейшая работа ведётся по той же схеме, что в первом выборе. Аналогичным образом можно провести ещё один-два выбора.

Вопросы для обсуждения:

• 
  Как вы думаете, про что это упражнение? Легко ли было объединиться в группы? (Выход на то, что каждый из нас является членом множества групп. Это упражнение – действующая модель, метафора того, как мы становимся членами той или иной социальной группы. В упражнении мы объединялись двигательно, но в реальтной жизни это не всегда происходит на основе физического объединения, а зачастую на основании внутреннего выбора, совершив который мы автоматически становимся членом группы).

Упражнение «Эмблема»

Задачи:

• 
  осознание собственной групповой идентичности;
• 
  понимание сложности идентичности каждого человека и многочисленности его референтных групп;

Необходимое время: 35 минут.

Вспомогательные материалы: бумага и принадлежности для рисования для каждого участника.
Процедура проведения. Ведущий обращается к участникам: «Мы только что пришли к выводу, что каждый из нас является членом какой-то группы – возрастной, профессиональной, мировоззренческой, этнической, религиозной, расовой, национальной. Таких групп, к которым мы себя причисляем, с которыми себя ассоциируем, может быть великое множество, например, человек может одновременно ощущать свою принадлежность к группам россиян, женщин, водителей, психологов, матерей, собаководов, любителей книг, любителей растений – это далеко не полный список. И членство в каждой из этих групп автоматически предполагает принятие тех ценностей, норм и атрибутов, которые есть у этой группы. Давайте поговорим об этом. Подумайте о том, к каким группам принадлежите вы? Среди этих групп выберите одну, которая является для вас наиболее актуальной».

Затем ведущий говорит: «А теперь представьте себе, что эта группа поручила вам создать ее эмблему – рисунок, который отражал бы ее основные ценности. Подумайте, что бы вы изобразили на этом рисунке? Возьмите бумагу и карандаши и создайте эмблему. На это отводится 7 минут».

Упражнение завершается краткой презентаций эмблем участников в кругу и обсуждением результатов.

Вопросы для обсуждения: 

• 
  Легко ли было выделить какую-то одну группу, которая является наиболее актуальной? Как думаете – почему?
• 
  Какое влияние на нас оказывает причисление себя к той или иной группе? 
• 
  Что дает нам сама возможность такого причисления? Для чего нам нужно чувствовать себя членом какой-то группы?
• 
  В данном упражнении мы подошли к такому определяющему для нашей личности и мировоззрения понятию, как «идентичность». В психологии оно имеет множество определений, в одном из них идентичность определяется как результат осознания и переживания индивидом личностного "Я" и группового "Мы" в системе межгрупповых отношений. Это научное определение, но легче уловить смысл какого-либо понятия помогают метафоры, например, если представить личность как компьютер, то идентичностью будет софт – программа, которая направляет и обуславливает деятельность компьютера и без которой он не сможет корректно работать. А с чем бы вы сравнили идентичность? Попробуйте найти свои метафоры.

Упражнение «Откуда Я родом»

Задачи:

• 
  актуализация знаний о своих истоках; 
• 
  понимание многообразия генетических, этнических и исторических связей каждого отдельного человека.

Необходимое время: 30 минут.

Вспомогательные материалы: карта мира, маркеры.
Процедура проведения. Ведущий предлагает группе поговорить об истоках идентичности. Он предлагает участникам посмотреть на карту и вспомнить, откуда родом их родители, бабушки, дедушки. Затем каждый участник по очереди подходит к карте, называет и маркером отмечает место, откуда он сам родом, а также те регионы (города, области, республики или даже страны), где родились отец, мать, бабушки, дедушки. Участники могут также отметить те места, которые для них самих и членов их семей имеют значение, например, где прошла большая часть их жизни или жизни их родителей. Каждый участник сопровождает комментариями отмечаемые пункты – кто из его родных там родился, что его связывает с этими местами. 

Подводя итоги упражнения, ведущий отмечает, насколько широка география мест, с которыми связаны участники группы, сколько представлено городов, республик, а, возможно, и стран. Таким образом, составляется своеобразная географическая карта группы.

Вопросы для обсуждения:

• 
  Каким образом места, обозначенные вами на карте, повлияли на ваше формирование и развитие? (На этот вопрос участники отвечают в ходе выполнения задания).
• 
  Какие мысли и чувства у вас возникают, когда вы смотрите на географический ареал нашей группы?
• 
  Был ли в вашей жизни опыт, когда посещение какого-либо нового уголка мира способствовало расширению вашей собственной идентичности? Каким образом география влияет на формирование нашей идентичности? (Выход на мысль о том, что чем больше мы путешествуем, чем с большим количеством мест себя ассоциируем, тем шире и многомернее наша идентичность, тем легче мы воспринимаем различия…).

Упражнение «Истоки»

Задачи:

• 
  актуализация представлений участников о своем происхождении, своей культуре, истоках, корнях, истории своей семьи;
• 
  осознание того, что каждый человек может одновременно принадлежать к различным культурным, этническим, религиозным группам; 
• 
  самопрезентация участников.

Необходимое время: 30 минут.

Приложения: бланк с перечнем вопросов (Приложение 1.1).
Процедура проведения. Ведущий просит участников ещё раз вспомнить о своих предках – родителях и прародителях. Каждый участник получает бланки (Приложение 1.1) и самостоятельно отвечает на следующие вопросы:

1) К каким этническим, культурным, расовым, религиозным группам вы себя относите (какими словами вы описываете свою принадлежность: россиянин, москвич, русский, православный и т.д.)?

2) К каким этническим, культурным, расовым, религиозным группам принадлежат ваши родители?

3) К каким этническим, культурным, расовым, религиозным группам принадлежат ваши прародители – бабушки, дедушки?

Далее ведущий приступает к обсуждению, логика которого строится по следующей схеме:

• 
  Каких записей у вас получилось больше – про ваших прародителей, родителей или про вас самих? Как вы думаете, с чем это связано?
• 
  Есть ли такие записи, которые фигурируют во всех трех графах? Что это за группы? Как вы думаете, какие именно составляющие идентичности мы получаем от наших далеких предков? Почему?
• 
  Какие составляющие нашей идентичности приходят к нам из нашей семьи, от наших родителей? Как именно мы усваивает этот опыт?
• 
  Есть ли такие записи, которые вы написали только о себе, которые отсутствуют и у ваших родителей, и у ваших прародителей? (Это те составляющие нашей идентичности, которые сложились у нас на основании нашего личного опыта). Что это за группы? Можете ли вы вспомнить, что повлияло на ваше осознание себя как части этих групп?
• 
  Глядя на ваши записи, можете ли вы сказать, что ваша идентичность складывалась под влиянием не одной, а многих культур?

Упражнение «Этноцентризм»

Задачи: 

• 
  осознание предрасположенности в пользу своей культуры, своего народа;
• 
  знакомство с феноменом этноцентризма;
• 
  понимание психологического механизма этноцентризма.

Необходимое время: 20 минут.

Вспомогательные материалы: две прозрачные пластиковые коробки одинакового размера, по 10 пустых карточек на каждого участника.
Процедура проведения. Ведущий говорит участникам, что на занятии мы уже много говорили про идентичность и выяснили, что наша идентичность сложна, многомерна и комплексна. Обычно мы идентифицируем себя с большим количеством групп, но сейчас мы обратимся к одному из аспектов идентичности, возможно одному из самых значимых – этнической идентичности. Каждый участник получает десять карточек и записывает на них те десять качеств, которые наиболее характерны для его этнической группы – по одному качеству на каждой карточке. Затем ведущий просит подумать, какие из этих качеств относятся к позитивным, а какие – к негативным. В одну коробку участники складывают листочки с позитивными качествами, в другую – с негативными. Когда эта работа проделана, ведущий пересчитывает количество карточек в каждой коробке и объявляет результат, который затем обсуждается с группой. Как правило, позитивных качеств получается намного больше, чем негативных. Ведущий должен подчеркнуть эту разницу и объяснить участникам, что такой результат – проявление этноцентризма. Этот феномен, с одной стороны, помогает этнической группе поддерживать свою культуру, а с другой, если он чрезмерно выражен, определяет восприятие других культур сквозь призму собственной, которая позиционируется как исключительная и наиболее достойная. Подобная позиция приводит к ощущению национального превосходства и высокомерию.

Вопросы для обсуждения:

• 
  Почему своя национальность и своя культура обычно оцениваются позитивно, какое значение имеет для человека высокая оценка собственной этнической группы?
• 
  Этноцентризм как предпочтение собственной этнической группы – это естественный эволюционный механизм или групповой эгоизм и переоценка качеств своей группы?
• 
  Почему важно осознавать этот феномен?
• 
  Всегда ли позитивная оценка собственной группы автоматически означает негативное отношение к другим группам? (Подводим к позитивной идентичности, позитивная оценка одновременно и своей и других групп – это единственно возможный вариант построения толерантных отношений и с собой и с другими).

Рефлексия

• 
  Какое значение имеет для вас ваша идентичность?
• 
  Приходилось ли вам раньше задумываться о том, что личность каждого человека формируется под влиянием людей, принадлежащих не к одной группе, а к разным – исповедующих разную религию, относящимся к разным народам и этносам?
• 
  Какие преимущества есть у мультикультурной личности? Есть какие-либо сложности у мультикультурной личности?
• 
  Что важного и полезного каждый из вас узнал сегодня на тренинге, что вы поняли, какие открытия для себя сделали? Опишите это буквально в одном-двух предложениях.

МОДУЛЬ 2
Я, МЫ И ДРУГИЕ: 

ТРЕНИНГ ПРОФИЛАКТИКИ КСЕНОФОБИИ

Цели:

• 
  знакомство с феноменом ксенофобии, ее проявлениями, психологическими и социальными механизмами;
• 
  осознание психологической альтернативы «мы»-«они», и ее роли в социальном взаимодействии;
• 
  осознание собственных стереотипов, предубеждений в отношении «других»;
• 
  развитие социальной чувствительности и социального интереса;
• 
  поиск способов позитивного взаимодействия с «другими».

Разминка
Упражнение «Поздороваться локтями»

Задачи:

• 
  формирование интереса к теме занятия;
• 
  мобилизация участников на дальнейшую работу;
• 
  повышение групповой сплоченности;
• 
  понимание роли различий в межличностном и межкультурном взаимодействии;
• 
  осознание условий для позитивного восприятия различий;
• 
  развитие социальной чувствительности и социального интереса.

Необходимое время: 20 минут.
Процедура проведения. Ведущий говорит участникам, что тема сегодняшнего занятия – отношения с другими, незнакомыми, непохожими, с людьми, которые по каким-то значимым признакам отличаются от нас. В качестве введения и разминки к данной теме он предлагает участникам представить, что есть некий остров, где живут четыре древних племени – мумба, юмба, мамба, джамба. Эти племена отличаются между собой. Например, они по-разному ходят: мумба держат руки за головой так, чтобы локти были направлены в разные стороны; юмба все время держат руки на талии; мамба кладут левую руку на левое колено, правую руку на правое колено (локти отведены в стороны) и так передвигаются; джамба ходят, держа скрещенные руки на груди, локти отведены в стороны. Затем ведущий просит участников рассчитаться по кругу на мумбу, юмбу, мамбу, джамбу и попробовать передвигаться в соответствии с тем, как это принято в их «племени». После недолгого передвижения по комнате каждый из жителей острова объединяется с себе подобными и племена расходятся по разным углам. 

Ведущий говорит, что у всех жителей острова есть не только различия, но и общее. Так, все жители острова приветствуют друг друга при помощи локтей – локоть одного человека соприкасается с локтем другого. Сначала ведущий просит поздороваться локтями с членами своего племени. Затем ведущий предлагает участникам представить и продемонстрировать, как происходит общая встреча племен: сначала мумба здоровается с юмба, затем мамба с джамба, мумба с мамба и так далее. Затем представители разных племен перемешиваются и стараются в течение одной минуты поприветствовать как можно больше жителей острова.

Вопросы для обсуждения:

• 
  Как вы думаете, какие вопросы, проблемы затрагивает это упражнение?
• 
  Как ваши различия сказались на контакте? Они мешали или помогали контакту? Какие у вас возникли трудности и как вы их преодолевали? Что способствовало эффективному взаимодействию (мотивация на взаимодействие), что мешало? Какие у вас возникли чувства?
• 
  Как вы думаете, основываясь на опыте, полученном в ходе упражнения, и на вашем реальном опыте, каким образом в жизни различия влияют на эффективность взаимодействия?
• 
  Чаще всего различия воспринимаются как помеха контакту, как источник трудностей, но в них содержится и источник дополнительных возможностей и перспектив, например, в данном упражнении можно было при помощи наклонов, в качестве бонуса получить хорошую разминку для позвоночника. Как вы думаете, от чего зависит чем именно в конкретном взаимодействии будут являться различия - источником трудностей или новых возможностей? (Подводка к роли мотивации на взаимодействие и к толерантности. Для толерантной личности различия – это возможности).