Исследовательская работа "История и суеверия"

На дворе  XXI век, а суеверия, как в Средневековье!    Ставропольские земли в историко­географическом отношении – часть  южнорусской степи. Все сменявшиеся на протяжении столетий в  степи  кочевники – это наша  вами история.    В середине XI в. в них вторглись, прийдя с востока, половцы, жившие здесь  потом до середины XIIIв. В землях своих кочевий они ставили изваяния,  известные как «каменные бабы». Мужчины и женщины, изваянные  в  натуральную величину или выше в полусидячем положении делались из  ракушечника или песчаника. Воины в конических шлемах, перетянутые на  груди ремнем с бляхами, женщины – с отвислыми грудями, в шлемах с  коническим верхом с широкими полями или сложной прической. Ссутулились вперед могучие плечи каменных воинов, опущены вниз женские головы на  коротких шеях, бесстрастно смотрят раскосые глаза степняков. У всех руки  сложены внизу живота, держат, как предполагают историки,  чашу со  священным напитком.                                                                      Широко известные во всей половецкой степи (от Монголии до Центральной  Европы), они устанавливались на курганах и перекрестках дорог и всегда  привлекали к себе внимание современников. Проезжая через половецкие  кочевья в 1253­1255 гг. посол французского короля Гильом Рубрук наблюдал, как половцы хоронят умершего,  и написал «…насыпают холм над  усопшим и воздвигают ему статую, обращенную лицом к востоку…». Только ли  умершего изображали половцы или же божество? Возможно и то и другое.  Есть также точка зрения, что поставленные   на перекрестках дорог, они,  возможно, служили географическими ориентирами.      К моменту освоения Ставрополья русско­украинскими переселенцами в   конце XVIII в.  в полях еще стояли тысячи каменных изваяний. При вспашке  степей на рубеже  в XIX­XX вв. были уничтожены десятки сотен изваяний.  Сведения о них впервые обобщила известный археологом Т. М. Минаева,  установив  крае  более 50 мест их обнаружения. Всего лишь чуть более сотни  их было спасено и передано в музеи Ставрополя, городов КМВ, в другие   районные и местные самодеятельные музеи.  Есть «каменные бабы» и в нашем  районе.                                                                                                                     Одно такое изваяние случайно выпахал в поле тракторист совхоза «Радуга»   П. П. Сухинин в 1989г. и доставил его в мехотряд. Понимая ценность  находки, школа еще тогда пыталась пристроить находку в краеведческий  музей, но не нашлось транспорта, чтобы его отвезти. «Каменную бабу»   перевезли на  школьный двора,  где  она и  пролежала до открытия музея  поселка в 2004 г. Как самый  ценный экспонат ее поставили на улице, у входа. И хотя  у изваяния не было  головы, время его не пощадило,  оно  было ценно  уже тем, что у него столь почтенный возраст ­ более 700 лет.      И вот буквально на днях пришла кому­то в голову удивительная мысль, что  эта «каменная баба» приносит нашему поселку несчастья, а потому ее  вывезли в поле и закопали в землю, якобы в том месте, где нашли. В Ставрополе почему­то никто не выкапывает каменные изваянии, стоящие  у входа в краеведческий музей, никто не собирается развезти  по полям тех    истуканов, что хранятся в его внутреннем дворике, и гробницу аланского  правителя не возвращают к месту ее обнаружения на р. Кяфар…                           На дворе  XXI век, а суеверия, как в Средневековье! Так и до «охоты на  ведьм» недалеко.                                                                                           Учитель истории                                                                                             МОУ СОШ №10                                                                                                    Казакова Н.Ю.