Кавказская Албания

Автор: учитель истории и права ГКОУ «РЦДОДИ» Сефербеков Ф.Ш. Кавказская Албания Гунны в Дагестане В конце IV в. н. э. в Северный Дагестан вторглись многочисленные орды  кочевников­гуннов. Они постепенно проникли и в приморский Дагестан, вплоть  до Дербентского прохода. Обосновавшись в приморском Дагестане, гунны  активно вмешивались в политические дела Закавказья. После утверждения  гуннов в приморском Дагестане некоторые источники, в частности армянские,  стали называть области, расположенные выше Дербента, «страной гуннов», а  население приморского Дагестана — гуннами. Совершенно очевидно, что под  названием гуннов скрывались и коренные дагестанские племена, временно  попавшие в политическую зависимость от них. Это прежде всего относится к так называемым «белым гуннам», в которых следует усматривать коренное  население Дагестана. Вместе с гуннами часто упоминают и другое племя — савиры (по данным  некоторых источников — гунно­савиры). Последние располагались севернее  гуннов, в равнинном Дагестане. Южнее Дербентского прохода, также по  соседству с гуннами, проживали маскуты — племя, видимо, сарматского  происхождения. Савиры и маскуты часто выступали в союзе с гуннами в их  многочисленных походах в Закавказье, чаще как союзники Рима. О пребывании  гуннов в приморском Дагестане имеются некоторые археологические данные.  Здесь найдены типично гуннские захоронения, инвентарь которых составляли  железные ножи, луки с костяными обкладками. нашествие на Дагестан несомненно замедлило социально­экономическое  Гуннское развитие равнинного Дагестана. Однако кочевники­гунны, в культурном  отношении стоящие па более низкой ступени, чем коренное население, не смогли оказать заметного влияния на развитие материальной и тем более духовной  культуры народов Дагестана. Доказательством этому служат  многочисленные данные археологии. Так, в III—IV вв. и. э. на территории  Дагестана существовали многочисленные укрепленные поселения с развитым  каменным домостроительством. К таким городам следует отнести Урцекинское  городище, Топрахкала (у станции Белиджи), а также Сигитминское городище.  Особый интерес представляет городище Топрахкала площадью до 100 га.  Крепость была окружена валом высотой свыше 25 м и глубоким рвом. В  отдельных местах вала прослежены стены, сложенные из сырцового и  обожженного кирпича. Сохранились также остатки цитадели и четырех ворот.  Постройки внутри городской черты образуют правильные ряды,  свидетельствующие о продуманности планировки. Совершенно очевидно, что  подобные пункты не имели никакого отношения к кочевникам­гуннам и  являлись типично дагестанскими городами. Гуннское нашествие  представляло серьезную угрозу и для населения горного Дагестана. Этим  объясняется строительство многочисленных фортификационных сооружений,  прикрывающих все более или менее важные пути, ведущие во внутренний  Дагестан. Наиболее крупные из них располагались на важнейших стратегических путях и впоследствии превратились в средневековые города. Таково упомянутое выше Сигитминское городище, а также городище Шамшахар (Сергокалинский  район). Набеги сармат, алан, гуннов, политика Сасанидов ослабляли Албанию,  приводили к нарушению связей между отдельными ее областями, а затем к  выделению ряда областей в самостоятельные или зависимые от пришельцев  политические объединения. После политического ослабления Албании часть  Юго­Восточного Дагестана продолжала оставаться в ее составе. Албания долгое время сохраняла внутреннюю  самостоятельность. В последней четверти IV в. Албания, воспользовавшись  разделом Армении между Римом и Ираном, расширила свои владения,  присоединив Арцах (Карабах) и Утик. Пределы Албании к V в. расширились. Однако в 461 г. албанский царь Ваче II был вынужден отказаться от престола.  Кавказская Албания распалась, вернее, была включена в состав Ирана в  качестве отдельного наместничества. Но название Албания (Агвания по  армянским источникам) сохранилось. Под этим названием обычно  подразумевали территорию, расположенную в куро­араксском междуречье.  Таким образом, Агвания армянских источников соответствовала персидскому  Аррану и арабскому Ширвану.