Конспект темы и образцы заданий 1.1 кодификатора ЕГЭ-2021 по обществознанию

1.1.        Природное и общественное в человеке

(человек как результат биологической

и социокультурной эволюции)

2.      Теории происхождения человека

Теория происхождения человека, суть которой заключается в изучении процесса его возникновения и развития, получила название антропогенез (от гр. anthropos — человек и genesis — происхождение).

1)  религиозная теория. Подразумевает божественное происхождение человека. Душа – источник человеческого в человеке.

2) космическая теория – человек является существом внеземным, пришельцы из космоса, посетив Землю, оставили на ней человека.
3) Материалистическая теория:

3.      Двойственная природа человека

Человек по своей сути есть существо биосоциальное. Он является частью природы и вместе с тем неразрывно связан с обществом. Биологическое и социальное в человеке слиты воедино, и только в таком единстве он существует.

Основные отличия человека от животного:

·       Человек обладает мышлением и членораздельной речью. Только человек может размышлять о своем прошлом, критически оценивая его, и думать о будущем, строя планы. Коммуникативными возможностями обладают и некоторые виды обезьян, но только человек способен передавать другим людям объективную информацию об окружающем мире. К речи можно добавить и другие способы отражения окружающей действительности, например, музыка, живопись, скульптура и т.д.

·       Человек способен к сознательной целенаправленной творческой деятельности:

- моделирует свое поведение и может выбирать различные социальные роли;

- обладает прогностической способностью, т.е. способностью предвидеть последствия своих действий, характер и направленность развития природных процессов;

- выражает ценностное отношение к действительности.

Животное в своем поведении подчинено инстинкту, его действия изначально запрограммированы. Оно не отделяет себя от природы.

·       Человек в процессе своей деятельности преобразует окружающую действительность, создает необходимые ему материальные и духовные блага и ценности. Осуществляя практически преобразующую деятельность, человек творит «вторую природу» - культуру. Животные же приспосабливаются к окружающей среде, которая определяет их образ жизни. Они не могут производить коренных изменений в условиях своего существования.

·       Человек способен изготавливать орудия труда и использовать их как средство производства материальных благ. Иными словами, человек может изготавливать орудия с помощью ранее сделанных средств труда.

·       Человек воспроизводит не только свою биологическую, но и социальную сущность и поэтому должен удовлетворять не только свои материальные, но и духовные потребности. Удовлетворение духовных потребностей связано с формированием внутреннего (духовного) мира человека.

Примеры заданий

Задание №1

Человек в отличие от животного способен

1. совершать привычные действия
2. предварительно обдумывать свое поведение
3. проявлять эмоции
4. заботиться о потомстве

Задание №2

В отличие от животного человек способен

1. реагировать с помощью чувств
2. вырабатывать условные рефлексы
3. удовлетворять потребности
4. прогнозировать результаты действий

Задание №3

Установите соответствие: к каждому определению, данному в первом столбце, подберите соответствующее понятие из второго столбца.

Задание №4

Найдите в приведенном ниже списке отличительные характеристики человека и запишите цифры, под которыми они указаны.

1. существо биологическое
2. сознательно выдвигает цели деятельности
3. живет среди себе подобных
4. обладает способностью к творчеству
5. производит орудия труда с помощью других орудий
6. обладает врожденными инстинктами самосохранения

Задание №5

Найдите в приведенном ниже списке свойства человека, имеющие социальную природу, и запишите цифры, под которыми они указаны.

1. способность к преобразовательной деятельности
2. стремление к самореализации
3. умение приспосабливаться к природным условиям
4. устойчивые взгляды на мир и свое место в нем
5. потребность в воде, пище, отдыхе
6. способность к самосохранению

Задание №6

Назовите не менее трех особенностей человеческого организма, которые составляют биологическую основу деятельности человека как существа социального.

         Эталон ответа:

1.     Абстрактное мышление позволяет человеку создавать архитектурный проект дома.

2.     Членораздельная речь позволяет контактировать строительство этого дома в бригаде.

3.     Особое строение кисти руки позволяет человеку производить труда.

Задание №7

Прочитайте текст и выполните задание: что автор понимает под гуманистическими представлениями о человеке?

Гуманистические представления о человеке возникли со времени Ренессанса. По смыслу этих представлений, назначение человека заключалось в том, чтобы быть самодержавным хозяином своей собственной жизни и верховным властителем мира. Согласно такой позиции, вера в Бога казалась неоправданной и духовно гибельной верой в начало, порабощающее человека, препятствующее его самоопределению и свободному творчеству, к которому он призван по своей собственной природе.

Человек осознал себя земным богом.Человек уверовал в свою способность и призвание покорять, усовершенствовать, одухотворять мир. Отсюда слепая, благодушно-оптимистическая вера в обеспеченность непрерывного умственного и нравственного прогресса, в легкую возможность осуществления «царства Божия» на земле, убежденность в том, что «человек добр по своей природе». Но как быть, если стремление к добру и стремление к удовлетворению земных желаний, жажда власти и безграничной свободы не совпадают? Обожествление человека в его природном существе неизбежно приводит к аморализму, нигилизму: человек как неограниченный самодержец есть хозяин и над своей моралью.

Вера во всемогущество человека, в его доброе по природе естество была поколеблена еще в прошлые века. Первый удар был нанесен ей Французской революцией, когда царство свободы, равенства и братства быстро превратилось в царство разъяренной кровожадной черни. Еще более убедительное обличение несостоятельности этой веры принесло наше время, когда под тонкой оболочкой просвещенного европейца обнаруживается неукрощенная звериная природа, демонические силы садизма и отвержения элементарных начал нравственности.

Гуманизм привел к Декларации прав человека и гражданина и к Великой французской революции. Он стал утверждать себя как высшее начало, человека и человечество — как высшую святыню, отвергая всякую сверхчеловеческую Святыню. Поэтому, отмечал Бердяев, весь гуманистический освободительный процесс двойствен: он заключал в себе великую правду, часть религии богочеловечества, и великую ложь, часть образующейся религии самообоготворения. Во всех освободительных революциях была несомненная правда, восстание против несомненной лжи, освобождение от рабства, но было и новое зло, обоготворение человеческой стихии, поклонение новому земному богу.

                     Эталон ответа

1. Человек — самодержавный хозяин своей собственной жизни и верховный властитель мира.

2. Вера в Бога неоправданна, она порабощает человека, препятствует его самоопределению и свободному творчеству.

3. Человек осознал себя земным богом, уверовал в свою способность и призвание покорять, усовершенствовать, одухотворять мир.

Скачано с www.znanio.ru