Конспект урока "Природа - Божий храми наш дом родной!"

Тема урока: « Природа – Божий храм и  наш дом родной!» Цели и задачи:  1  Дать представление о взглядах христиан на природу.   Воспитывать бережное отношение к природе, милосердие по отношению к животным. Ход занятия: I  .Вступление. 1 ученик: Есть просто храм, Есть храм науки А есть ещё природы храм – Входи сюда, Будь сердцем чуток Не оскверняй её святынь! 2 ученик Земля – наш  общий дом. Этот дом сотворил для человека Бог. 3 ученик А как это было? II    часть «Сотворение мира» Ведущий:  В Библии рассказана Священная история (история жизни человека с Богом)  о происхождении мира. Мир сотворил Бог. Он присутствует везде, но увидеть его глазами нельзя.  Священная история рассказывает, что Бог сотворил мир за шесть дней.. Мультфильм «Сотворение мира»(2,5мин) Ведущий: 2 В шестой день Бог сотворил человека по Своему Образу и подобию. И дал  Бог первому человеку имя Адам. Бог поставил человека во главе всех своих  творений. Стихотворение «Сотворение человека» (Л.Мей)  1 ученик. И сотворил Бог человека; По Божью образу его Он сотворил. И, сотворив их, мужа и жену, Благословил их Бог, глаголя: "Растите, множитесь и наполняйте землю, Господствуйте над всей землею. И обладайте рыбами морскими. И птицами небесными, зверями, Скотами, всей землей и гадами земли". Ведущий: Христиане верят в то, что у мира есть Творец. Если быть внимательным, то  можно  научиться видеть в красоте и разумном устройстве мира Премудрость  и Любовь  Бога, создавшего мир. III    часть «На человеке лежит ответственность за мир». 1 ученик                                                                                                                Великий  русский учёный Михаил Васильевич Ломоносов говорил, что Бог дал людям две книги:  книгу природы и Библию. В книгу природы Бог вложил законы природы, а в Библию –  заповеди. 2 ученик                                                                                                                       Поэтому Ломоносов считал, что христианин, изучающий законы природы,  исполняет поистине христианское служение. Развитие науки и познание мира  – это доброе дело для христианина. Но мир надо не только познавать, в мире  нужно трудиться.  3 (музыка тревожная) 3 ученик К сожалению, в последние столетия человек слишком увлекся перестройкой  окружающего мира. 4 ученик. Многие люди решили, что главная цель их труда состоит, чтобы получить  побольше выгод и удобств. Они перестали видеть в природе самый  прекрасный Божий храм. Хором: И вот, что из этого получилось!(слайды) 5 ученик. Несколько поколений людей вели хозяйство столь жадно и бездумно, что, по  сути, отравляли нашу планету. Воздух, вода, почва потеряли свою чистоту.  Многие виды животных исчезли с лица Земли.  (Видеоролик «Подлинная сторона человеческой природы») 6 ученик Христианин полагает, что Бог вручил нам мир в надежде, что мы сохраним и  преумножим его красоту. Бог выше человека, а человек выше природы:  христианство не считает людей ровней с животными. У человека есть Образ  Божий, т.е. разум и свобода. И именно поэтому на человеке лежит  ответственность за мир. Ведущий:  Поэтому перед Творцом, который создал и человека, и лес,  и океаны, человек отвечает за то, убил ли он эту жизнь и красоту или сохранил и приумножил. Хором  4 Кому больше дано ­ с того больше и  спросится. IV    часть «Святые и животные» Ведущий: Для христианина вся природа – это его родной дом и Божий храм.  Это мы узнаем из жития Святых, которые не думали  «о хлебе насущном» и  всегда полагались на волю Божию. Человек, который любит Бога, любим всеми Божьими созданиями. 1 ученик. В XIV веке жил преподобный Сергий Радонежский — святой подвижник.  Долгое время его уединенным жилищем была маленькая келья в лесу. Лес был полон зверей и птиц. Все они полюбили святого и часто навещали его. То волк забежит на огород, где работает старец, то семейство кабанов пожалует… А однажды прямо перед хижиной святой Сергий встретил большого медведя.  Медведь был голоден. Сергий сжалился над зверем и вынес ему свой обед —  кусок хлеба. С тех пор медведь привязался к преподобному. Каждый день он  приходил к келье и угощался хлебом, который старец оставлял для него на  пеньке. Преподобный делился со зверем даже тогда, когда хлеба было совсем  мало. Если святой Сергий молился, медведь терпеливо ждал, когда он  закончит и угостит друга. 2 ученик Другой русский Святой, Серафим Саровский, тоже долго жил в лесу.  Полянку и свою келью на ней он называл «пустынькой», в память об  отшельниках, живших в пустыне. Чудотворец Серафим дарил свою любовь  каждому живому существу, будь то человек или животное. «Радость моя», —  так обращался он ко всякому, кто приходил к нему. 5 Ведущий читает отрывок из стихотворения «Тварь»  Раз пришла монахиня и видит: Серафим сидит на пне и кормит Сухарями серого медведя. Онемела и ступить не смеет. Серафим же говорит: "Не бойся, Покорми его сама". ­ "Да страшно ­ Руку он отъест". ­ "Ты только веруй, Он тебя не тронет... Что ты, Миша, Сирот моих пугаешь­то? Не видишь: Гостью­то попотчевать нам нечем? Принеси нам утешеньица". Час спустя медведь вернулся к келье: Подал старцу осторожно в пасти Пчельный сот, завернутый в листы. Ахнула монахиня. А старец: "Лев служил Герасиму в пустыне, А медведь вот Серафиму служит... Радуйся! Чего нам унывать, Коли нам лесные звери служат? (1 апреля 1929­го Коктебель Максимилиан Волошин) 3 ученик В древней Руси покровителем домашних животных считался святой Власий.  Ему молились, если вдруг заболеет лошадь или заблудится теленок. Почему  же именно к нему обращались русские крестьяне за помощью? А вот  почему… В IV веке, когда император Ликиний преследовал христиан, жители  города Севастии упросили своего епископа св.Власия покинуть город, чтобы  скрыться от преследований и мучений. Св. Власий послушался любящих его  людей и поселился на горе Аргеос, окруженной лесами, в которых было много зверей. Дикие звери часто приходили к пещере святого. Они терпеливо ждали, когда он закончит молиться. Старец выходил из пещеры и благословлял  зверей, а они начинали радостно бегать, ползать, прыгать… лизали святому  6 руки и ласкались к нему. Больных зверей Власий исцелял, возлагая на них  руки. 4 и 5 ученики Ведущий: Некий мясник Иван Катков рассказал святому о своем приобретении —  строптивом бычке, который уже многих искалечил. Что делать? И держать  невозможно, и зарезать жалко. Феофил и говорит:  — А ты подари его мне!  — Но как, если к нему и приближаться трудно? — спросил Иван.  — Просто. Подойди и скажи: «Эй, бычок! Отныне ты не мой, а отца  Феофила. Собирайся в гости к нему...» Так Иван и сделал. И о чудо — фыркающее животное стало послушным и  мягким. Ученик :                                                                                                   Блаженный Феофил смастерил себе телегу, маленькую будочку и  впряг бычка. У него не было вожжей, святой вообще оборачивался  спиной и по дороге коленопреклоненно читал Псалтырь. Но животное чувствовало своего хозяина, объезжало ямы, бугорки. Более того,  бычок точно знал, куда именно надо отвезти святого, хотя тот ничего  не говорил. Ведущий: Это лишь малая часть историй о том, как дикие животные становились  друзьями святых.  Если посмотреть на Божий замысел о мире, проанализировать изменения  после грехопадения Адама и Евы, то становится ясно: Бог сотворил  гармонию, в которой человек и мир животных жили в согласии.   (отрывок из стихотворения «Тварь») Не для зверя, а для человека Бог сходил на землю. Зверь же раньше Человека в нем Христа узнал. Бык с ослом у яслей Вифлеемских До волхвов младенцу поклонились Не рабом, а братом человеку Создан зверь. Он приклонился долу, Дабы людям дать подняться к Богу. Зверь живет в сознанье омраченном, Дабы человек мог видеть ясно. Зверь на нас взирает с упованьем, 7 Как на божиих сынов. И звери Веруют и жаждут воскресенья...  Покорилась тварь не добровольно, Но по воле покорившего, в надежде Обрести через него свободу. Тварь стенает, мучится и ищет У сынов господних откровенья, Со смиреньем кротким принимая Весь устав жестокий человека. Человек над тварями поставлен И за них ответит перед Богом: Велика вина его пред зверем, Пред домашней тварью особливо".   Ужасная неприязнь и насилие берут начало в порочности этого мира. В раю  такого точно не было. А святые обретали эту гармонию. Поэтому животные  рядом с ними становились такими, какими они и были созданы. Они служили  человеку, а тот, в свою очередь, заботился о них.   V   . Итог занятия. Ведущий: ­ Так давайте, и мы будем заботиться о мире, который создал для нас наш  Творец! (Ученики читают по одной строчке) Давайте вместе Землю украшать Сажать сады, цветы сажать повсюду. Давайте вместе Землю уважать И относиться с нежностью, как к чуду!  Мы забываем, что она у нас одна –  Неповторимая, ранимая, живая. Прекрасная: хоть лето, хоть зима… 8 Вместе:  Она у нас одна, одна такая! 9 Список литературы: 1.Мей Лев Александрович  « Моисеевых книг Бытия» http://www.christianart.ru/ 2.Книга­альбом «Животные рядом со Святыми».Автор­ составитель:К.Буфеев.2012г.Издатель:Шестодневъ 3. Книга «Святые и животные» (на основе «Житий Святых» составленных  Юстином Поповичем (Архимандрит Юстин Попович: Жития святых (12  томов), Белград, 1973 г. Издательство монастыря Келие). 10 11