Материал по истории "Русская культура XVII века"

Русская культура XVII века.     В XVII в. начинается складывание всероссийского рынка. С развитием  ремесла и торговли, ростом городов связано проникновение в русскую  культуру и широкое распространение в ней светских элементов. Этот  процесс получил в литературе название «обмирщение» культуры (от слова  «мирской» — светский).     Обмирщению русской культуры противилась церковь, видевшая в нем  западное, «латинское» влияние. Московские правители XVII в., стремясь  ограничить влияние Запада в лице прибывавших в Москву иностранцев,  заставляли их селиться подальше от москвичей — в специально  отведенной для них Немецкой слободе (ныне район Бауманской ул.). Однако новые идеи и обычаи проникали в установившийся быт Московской Руси.  Стране нужны были знающие, образованные люди, способные заниматься  дипломатией, разбираться в новшествах военного дела, техники,  мануфактурном производстве и т. д. Расширению политических и  культурных связей с странами Западной Европы способствовало  воссоединение Украины с Россией. География: 1.1632г. – казаки добрались до Лены, основали Якутск; Елисей Буза открыл  Яну, Индигирку, а Копылов добрался до Охотского моря (1639г.)  2. 1643г.­ Колесников дошёл до Байкала 3.1643­1646г. В. Поярков: экспедиция на Амур. 4.1648 г. – С. Дежнев: выход к проливу между Азией и Северной Америкой (за  80 лет до В. Беринга). 5.1649­1651 гг.­ Е. Хабаров: карта Приамурья; 4.В. Атласов: Камчатка и  Курильские острова;  6. 1675­1678гг. – экспедиция в Китай О.Н. Спафарий, составлено «Описание  первыя части Вселенныя, именуемой Азии», «Сказание о великой реке Амуре». 7.1692­1695гг. – голландец Исбрант Идес составил описание части России в  районе границы с Китаем.   8. 1697­1698 гг. в. ­ сибирский казак В. В. Атласов обследовал Камчатку и  Курильские острова.  9.1690г. ­ морской офицер Дубровин составил карту Туркестана. Первая карта Московского государства была составлена на рубеже 16 – 17 веков, 1640г.­  «Роспись сибирским городам и острогам», а в 1672г.­ «Чертёж Сибирской  земли». Учебные пособия: 1. «Букварь» Бурцева (1651 г.) 2. «Грамматика»  М.Смотрицкого 3. «Букварь Истомина» 4.Таблица умножения «Считание  удобное» (1682).  Учебные заведения: 1687г. Славяно – греко­ латинская академия. В 1687 г. в  Москве было основано первое высшее учебное заведение — Славяно­греко­ латинская академия, где учили «от грамматики, риторики, пиитики,  диалектики, философии ... до богословия». Возглавили Академию братья  Софроний и Иоанникий Лихуды (после ссылки Лихудов 1701г. Академия  пришла в упадок), ученые­греки, окончившие университет в Падуе (Италия).  Здесь готовили священников и чиновников. В этой академии учился и М. В.  Ломоносов.  Особенности культуры  XVII века.  Наука и  просвещение Литература Жанры: житие, исторические повести, сатира, драматургия, публицистика. Житие:1. «Житие Протопопа Аввакума, им самим написанное им самим».  Историческая повесть: 1. «Сказание Авраама Палицына» (о Смуте); 2.«Повесть об Азовском осадном сидении» (победа над турками 1641г.)  Сатира: 1. «Повесть о Ерше Ершовиче»; 2. «Повесть о Шемякином суде»; 3.  «Калязинская челобитная» (высмеивается монастырь)  Драматургия: основатель Симеон Полоцкий. 1. «О Навуходоносоре царе»; 2.  «Притча о блудном сыне» Публицистика: 1.Ю. Крижанич: «Думы политичны» (идея: социальный мир и  смягчение угнетения); 2. С. Полоцкий: «Политика». Идея: цель  самодержавного правления – установление равноправного суда монарха над  всеми поддаными. Стили:  1. начало­ 30­ые годы XVII века – шатровый стиль;  2. 40­ые­ 70­ые годы XVII века – «нарышкинское» (московское) барокко: а)  чёткость; б) симметричность; в) многоярусность; г) сочетание красного и  белого кирпича. Архитекторы: Т. Константинов, Т.Шарутинов, Л.Ушаков,  Б.Огурцов. Архитектурные памятники: 1.Кремлёвский Теремной дворец;  2.Воздвигнут шатёр над Спасской башней Кремля в Москве; 3. Церковь Покрова в Филях (барокко); 4.Дворец Алексея Михайловича в Коломенском (деревянный;  Петров и Михайлов).   3.XVII в. – «русское узорочье» ­ художественный приём, связанный с  многообразием применяемых красок, форм, сюжетов, декоративность линий.  Образец: Теремной дворец. Здания XVII в. многоцветны, декоративны. Особенно любили зодчие украшать затейливыми, непохожими друг на друга наличниками окна зданий. Широкое распространение в XVII в. получили многоцветные  «солнечные плитки» — изразцы и украшения из резного камня и кирпича. Такое  обилие украшений, расположенных на стенах одного здания, называли  «каменным узорочьем, дивным узорочьем».  Симон Ушаков (стремился «выписать» детали, придать объём).  Произведения: 1. «Троица»; 2.Спас Нерукотворный 3.Картина «Насаждение  древа государства» XVII век: появляются парсуны – портреты. Наиболее  известная – изображение М.В. Скопина – Шуйского. 1672 г. – придворный театр. Архитектура Архитектур а Живопись Театр Церковь Покрова в Филях (1693г.) Город – Москва Правитель – Иван и Петр Алексеевичи Архитектурный стиль – «нарышкинское»  барокко. Церковь является образцом нарышкинского  барокко, в котором многоярусность  традиционного русского деревянного  зодчества сочеталась с западноевропейским  по стилю декором. Теремной дворец Михаила Федоровича (1935  ­1935 гг.) Архитекторы ­Б.Огурцов, А. Константинов, Т. Шарутин,  Л.Ушаков. Город – Москва, Кремль. Правитель – Михаил Федорович. Деревянный дворец Алексея Михайловича в  селе Коломенском. Живопись Симон Ушаков – иконописец. Отказался от традиционного «византийского» изображения  схематичных плоскостных бестелесных образов и стремился придать им сходство с реальной  жизнью, придать объем. Произведения: 1. «Троица»; 2.Спас Нерукотворный 3.Картина  «Насаждение древа государства» 4. «Богоматерь Владимирская» «Спас нерукотворный»                          «Тайная вечеря»                             «Насаждение древа государева»«Троица ветхозаветная»                                       «Богоматерь Владимирская»                        Парсуны – портретные изображения. Они во многом похожи на иконы, но в них уже проглядываются  реалистичные черты. Самыми известными парсунами являются изображения Ивана Грозного, князя  Скопина­Шуйского, царей Федора Ивановича и Алексея Михайловича, Никона. Федор Иванович                  Алексей Михайлович                       Никон                                       Скопин­Шуйский                              Иван Грозный