Методические рекомендации по подготовке и проведению семинарских занятий по основам философии

ГБПОУ Сахалинский техникум отраслевых технологий и сервиса МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ Управление документацией                                               СМК ДП 4.2.3­2.0­08 Рег. № ____ Экз. № __ УТВЕРЖДАЮ: Директор ГБПОУ   «Сахалинский   техникум   отраслевых технологий и сервиса» _______________ /Д.А Мартынов/  «____» _____________ 2017 г. МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ  К ПОДГОТОВКЕ И ПРОВЕДЕНИЮ СЕМИНАРСКИХ ЗАНЯТИЙ Система менеджмента качества Версия № 2 ФГОС СПО ППССЗ  ОСНОВЫ ФИЛОСОФИИ в соответствии с требованиями МС ИСО 9001:2008 НД Введено с  «___»___________20____г. Количество листов: 36 специальности среднего профессионального образования 19.02.10 «Технология продукции общественного питания»   23.02.03 «Техническое обслуживание и ремонт автомобильного транспорта»  09.02.05 Прикладная информатика в экономике код, наименование специальности(ей) / профессии   Холмск, 2017 1 ГБПОУ Сахалинский техникум отраслевых технологий и сервиса МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ Управление документацией                                               СМК ДП 4.2.3­2.0­08 Рассмотрено на заседании ЦМК  протокол № ______ «_____» ____________ 20___ Одобрено методсоветом протокол № _______ от «____» __________ 20____ Составлено в соответствии с ФГОС СПО по специальности 23.02.03 Техническое обслуживание и  ремонт автомобильного  транспорта, 09.02.05  Прикладная информатика в  экономике 19.02.10 Технология продукции  общественного питания Утверждено: зам. директора по УР «____» __________ 20____ __________ Л.С. Панькова 1.   Методические   рекомендации     по   подготовке   и   проведению   семинарских   занятий разработаны на основе Федерального государственного образовательного стандарта (далее – ФГОС)   по   специальности   23.02.03   Техническое   обслуживание   и   ремонт   автомобильного транспорта,   19.02.10   Технология   продукции   общественного   питания,   среднего профессионального образования, 09.02.05 Прикладная информатика в экономике.  Организация­разработчик:   государственное   бюджетное   профессиональное   образовательное учреждение  «Сахалинский техникум отраслевых технологий и сервиса»        Рекомендована Методическим советом ГБПОУ «Сахалинский техникум отраслевых технологий и сервиса» протокол №______ от «____»__________20__ г. 2 ГБПОУ Сахалинский техникум отраслевых технологий и сервиса МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ Управление документацией                                               СМК ДП 4.2.3­2.0­08 1. Пояснительная записка Семинар   —   один   из   видов   практических   занятий,   предназначается   для углубленного   изучения   той   или   иной   дисциплины   и   овладения   методологией применительно к особенностям изучаемой отрасли науки. Семинарские занятия по философии являются  основной формой учебного процесса.  Одним   из   условий,   обеспечивающих   успех   семинарских   занятий,   является совокупность  определенных конкретных требований к  выступлениям, докладам, рефератам студентов.  Перечень требований к любому выступлению студента включает:  1).Связь выступления с предшествующей темой или вопросом.  2).Раскрытие сущности проблемы.  3).Методологическое   значение   для   научной,   профессиональной   и практической деятельности.  Обязательным   требованием   к   выступающему    является   зачитывание   плана выступления,   доклада,   реферата.  Важнейшие   требования   к   выступлениям студентов  —   самостоятельность   в   подборе   фактического   материала   и аналитическом   отношении   к   нему,   умение   рассматривать   примеры   и   факты   во взаимосвязи и взаимообусловленности, отбирать наиболее существенные из них.  Выступление студента должно соответствовать требованиям логики. Четкое вычленение   излагаемой   проблемы,   ее   точная   формулировка,   неукоснительная последовательность  аргументации именно данной проблемы, без неоправданных отступлений   от   нее   в   процессе   обоснования,   безусловная   доказательность, непротиворечивость   и   полнота   аргументации,   правильное   и   содержательное использование понятий и терминов.  Порядок ведения семинара может быть самым разнообразным, в зависимости от  его формы  и  тех целей,  которые  перед  ним ставятся.  Обычно  имеет  место следующая последовательность:  а) выступление (доклад) по основному вопросу;  б) вопросы к выступающему;  3 ГБПОУ Сахалинский техникум отраслевых технологий и сервиса МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ Управление документацией                                               СМК ДП 4.2.3­2.0­08 в)   обсуждение   содержания   доклада,   его   теоретических   и   методических достоинств и недостатков, дополнения и замечания по нему;  г) заключительное слово докладчика;  д) заключение преподавателя.    Подготовка   к   семинарским   занятиям   по   философии   должна   включать следующие моменты: ­  знакомство   с   соответствующими   главами   учебника   (в   планах   занятий приведен   список   ряда   учебников,  рекомендованных   для   всех   тем,  Вы   можете выбрать любой из них. Оптимальным был бы вариант работы не с одним учебником, так   как   в   разных   учебниках   избран   разный   подход   к   изучаемому   предмету   и полезно понять различие подходов, сравнить их, чтобы выработать свою позицию); ­ чтение конспекта лекции, чтение и осмысление одного ­ двух источников из приведенного списка литературы (чтобы сравнить позиции различных авторов по изучаемым проблемам); ­ выяснение для себя содержания тех категорий и понятий, которые являются основными для данного теоретического раздела философии. При подготовке к работе на семинаре следует вести Рабочую тетрадь, которая должна содержать: ­ краткие тезисы ответа на вопросы, поставленные в плане занятия; ­ неясные вопросы, проблемы, которые  надо обсудить на семинаре. Необходимо   связывать   теоретические   проблемы   с   практикой   социальной   и личной жизни, с конкретными профессиональными интересами в области науки. Цель   семинарских   занятий  –   помочь   студентам   приобрести   глубокие   и прочные знания по  философии,   расширять и углублять знания по предмету, а также применять их на практике. Задачи  семинарских занятий:   стимулировать регулярное изучение студентами первоисточников и другой литературы, а также внимательное отношение к лекционному курсу;   закреплять   знания,   полученные   студентами   при   прослушивании   лекции   и самостоятельной работе над литературой;   расширять круг знаний;   прививать   навыки   самостоятельного   мышления,   устного   выступления   по теоретическим   вопросам,   оттачивают   мысль,   приучают   студентов   свободно оперировать терминологией, философскими понятиями и категориями 4 ГБПОУ Сахалинский техникум отраслевых технологий и сервиса МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ Управление документацией                                               СМК ДП 4.2.3­2.0­08 2. Перечень семинарских занятий и контрольных работ. Тема семинарских занятий и контрольных работ. Количество часов. Семинарское занятие № 1 по теме «Вехи мировой философской мысли: античность­ средневековье­эпоха Возрождения». Семинарское занятие № 2 по теме «Философия нового времени». Контрольная работа №1 по теме «Классическая немецкая философия». Семинарское занятие № 3 по теме «Русская философия  XIX­XX века». Семинарское занятие №4 по теме «Движение, пространство и время». Семинарское занятие № 5 по теме «Природа и сущность человека». Семинарское занятие № 6 5 2 2 2 2 2 2 2 ГБПОУ Сахалинский техникум отраслевых технологий и сервиса МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ Управление документацией                                               СМК ДП 4.2.3­2.0­08 по теме «Проблема смысла жизни. Свобода и ответственность личности. Человек и космос». Семинарское занятие № 7 по теме «Сознание, его структура и функции». по теме «Основные идеи психоанализа З.Фрейда. Теория Семинарское занятие № 8 архетипов К.Юнга». Семинарское занятие № 9 по теме «Познание на разных этапах философии». Семинарское занятие №10 по теме «Предмет и проблематика теории познания». Контрольная работа №2 по теме «Познание, его формы и уровни». Семинарское занятие №11 по теме «Научная, философская, религиозная картины мира». Семинарское занятие №12 по теме «Наука, ее роль в жизни человека и общества». по теме «Рост научного знания и проблема научного метода». Семинарское занятие №13 Семинарское занятие №14 по теме «Общество и его развитие». 6 2 2 2 2 2 2 2 2 2 ГБПОУ Сахалинский техникум отраслевых технологий и сервиса МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ Управление документацией                                               СМК ДП 4.2.3­2.0­08 по теме «Формационная и цивилизационная концепция Семинарское занятие №15 общественного развития». Семинарское занятие №16 по теме «Философия культуры». Контрольная работа№3 по теме «Россия в диалоге культур». Семинарское занятие №17 по теме «Глобальные проблемы современности». 3.Содержание  семинарских занятий и контрольных работ. 2 2 2 2 по теме «Вехи мировой философской мысли: античность­средневековье­эпоха Семинарское занятие № 1 Возрождения». Цель: приобрести знания по теме, осмыслить понятия связанные с темой, применить   полученные   знания   и   умения   для   формирования   собственной позиции. Студент должен  знать: • основные понятия и философские направления данного периода уметь:   •   ориентироваться   в   наиболее   общих   философских   проблемах данного периода. 1. Зарождение философии в Древней Греции: а) милетская школа,  1. Вопросы для подготовки: 7 ГБПОУ Сахалинский техникум отраслевых технологий и сервиса МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ Управление документацией                                               СМК ДП 4.2.3­2.0­08 б) пифагорейцы,  в) Гераклит, г) элеаты, д) атомисты,  е) софисты 2. Век классической философии: а) учение Сократа, б) философия Платона, в) энциклопедизм Аристотеля. 3. Эллинистическо­римская философия: а) кинизм,  б) скептицизм,  в) эпикуреизм, г) стоицизм, д) неоплатонизм. 4.Основные   черты   христианского   мировоззрения. системообразующий принцип философии средневековья. 5. Патристика – первый этап развития философии в средние века: а) апологетика (Тит Флавий Климент, Тертуллиан); б) классическая патристика (Августин Блаженный). 6. Особенности средневековой схоластики: а) спор об универсалиях (номиналисты, реалисты, концептуалисты); б) философские системы Боэция, П. Абеляра, Фомы Аквинского; 7. Проблемы человеческой индивидуальности: а) Данте Алигьери,  б) Франческо Петрарка, 8. Становление новой картины мира: а) Николай Кузанский,  б) Леонардо да Винчи,  в) Николай Коперник, г) Джордано Бруно, д) Галилео Галилей. 9. Проблемы человека и государства: а) Никколо Макиавелли,  б) Томас Мор,   Теоцентризм   – 8 ГБПОУ Сахалинский техникум отраслевых технологий и сервиса МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ Управление документацией                                               СМК ДП 4.2.3­2.0­08 в) Томмазо Кампанелла. 2.Методические рекомендации: Античная   философия   сыграла   значительную   роль   в   развитии   не   только философского знания, но и культуры мировой цивилизации в целом. Это начало западной   философии,   практически   всех   ее   последующих   школ,   идей   и представлений, категорий и проблем. Она прошла в своем становлении и развитии три этапа, что и отражено в плане семинарского занятия. Первые   два   этапа   часто   объединяют   в   один   –   эллинский   –   период,   для которого   характерны   космологизм   (т.е.   стремление   понять   сущность   природы, космоса,   мира   в   целом),   онтологизм   (когда   центральной   философской   темой является   проблема   бытия)   и   теоретико­познавательный   и   жизненный   оптимизм. Практически   через   все   философские   школы   и   учения,   включенные   в   первый вопрос, прошел вопрос о субстанции (т.е. первооснове мира) и на этом следует заострить   особое   внимание   при   их   характеристике.   Второй   крупномасштабной проблемой   досократического   периода   были   методологические   вопросы, содержащие   разработку   диалектики   и   метафизики   как   методов   познания окружающего мира. Второй вопрос разделен на три подвопроса, каждый из которых предполагает рассмотрение   взглядов   наиболее   известных   античных   философов.   При характеристике   учения   Сократа   следует   акцентировать   внимание   на   двух проблемах: гносеологии, основанной на разработке метода "майевтика", и вопросах этического   плана.   Центральными   темами   при   обсуждении   философии   Платона должны стать вопросы гносеологии, основанные на диалоге "Пещера"; онтологии, связанные с разделением реальности на мир вещей и мир идей и учением о душе; государственного устройства, включающие классификацию современных Платону государств   и   учение   об   идеальном   государстве.   Энциклопедичность   взглядов Аристотеля   следует   показать   на   широте   круга   рассматриваемых   им   проблем: онтологического   плана   (форма   и   материя,   учение   о   четырех   причинах   всего существующего, учение  о Боге,  учение  о душе),  этики (учение  о добродетели), человека ("политическое животное"), логики и др. Третий вопрос связан с эллинистическо­римским этапом развития античной философии, для которого характерно рассмотрение проблем субъективного мира личности и их синтез с идеями классического периода и восточной философии. Средневековая   философия   занимает   длительный   период   времени,   но, несмотря на это, на всем ее пятнадцативековом этапе развития ей были присущи 9 ГБПОУ Сахалинский техникум отраслевых технологий и сервиса МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ Управление документацией                                               СМК ДП 4.2.3­2.0­08 специфические черты, которые в основном соотносятся с принципом теоцентризма. В   данном   случае   имеются   в   виду   социальные   условия   формирования философского   учения,   его   двойственный   характер   (теология   и   рационализм), дуалистичность антропологии (душа и тело человека), иррационализм гносеологии (способы   познания   были   связаны   с  верой,  интуицией,  озарением).  Сам   принцип теоцентризма   пронизывал   онтологию   через   идею   креационизма,  антропологию   – через   идею   антропоцентризма,   гносеологию   –   через   идею   богоуподобления, философию   истории   –   через   идеи   провиденциализма   и   эсхатологии.   Раскрытие этих понятий и даст в совокупности характеристику теоцентризма в целом. Пятый вопрос предполагает рассмотрение в развитии следующих проблем: тринитарной,   соотношения   веры   и   разума,   понимания   истории   как   движения   к определенной цели, свободы воли человека и возможности спасения его души, зла в мире   и   его   соотношения   с   божественной   благодатью.   Следует   заметить,   что   у патристики   был   еще   и   третий   этап   развития,   который   логично   рассмотреть подробнее в рамках византийской философии. Раскрывая шестой вопрос, необходимо обратить внимание на смену акцентов в проблематике, заложенной еще в период патристики. Ярким примером в данном случае   будет   рассмотрение   спора   об   универсалиях.   Если   говорить   об   учениях Боэция,   П.   Абеляра   и   Фомы   Аквинского,   то   следует   отметить   их   роль   в становлении категориального аппарата философии и выведении на первый план проблем соотношения веры и разума, теологии и науки. Философия эпохи Возрождения знаменует собой новый этап в становлении мировоззрения.   В   целом,   проблематика,   характерная   для   Средневековья,   имела место   и   в   этот   период,   но   решалась   она   с   прямо   противоположных   позиций. Основополагающими принципами философского знания в ренессансной традиции стали антропоцентризм, гуманизм, натурфилософская направленность, пантеизм. Седьмой   вопрос   семинарского   занятия   предполагает   рассмотрение   двух взаимосвязанных   проблем:   с   одной   стороны,   шла   критика   старого   способа мышления, особенно в плане анализа способностей и возможностей человека, а с другой   стороны,   акцент   делался   на   творческом,   созидательном   труде   каждой личности. Развитие взглядов именно в таком ракурсе прослеживается у четырех названных мыслителей. Нелишними   в   данном   случае   будут   краткие   биографические   сведения   о каждом из них, так как они сами являлись живым примером создаваемого ими идеала. 10 ГБПОУ Сахалинский техникум отраслевых технологий и сервиса МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ Управление документацией                                               СМК ДП 4.2.3­2.0­08 Раскрывая восьмой вопрос, следует учитывать полную смену представлений об окружающем мире. Каждый   из   обозначенных   ученых,   философов   и   деятелей   искусства привносил определенно новый элемент в становление новой картины мира, которая развивалась от геоцентризма через гелиоцентризм к современным представлениям об окружающем нас мире. Третья   часть   семинара   посвящена   проблеме   соотношения   личности   и государства. Она решалась по­разному: одни мыслители, исследуя   современные политические   системы   и   деятельность   человека   в   них,   закрепляли   и   обобщали полученные тенденции в своих трудах; другие, критикуя сложившееся положение вещей, разрабатывали проекты идеального устройства государства. Это и следует подчеркнуть при анализе философских воззрений Н. Макиавелли, М. Монтеня, Т. Мора и Т. Кампанеллы. 3. Список литературы: Основные источники:  1.Горелов А. А. Основы философии : учеб. пособие для СПО / А. А.  Горелов. ­ 5­е изд., стер. ­ М. : Академия, 2010. ­ 256 с. 2.Губин В.Д. Основы философии: учеб. пособие / В.Д. Губин.­2­е изд.­М.: ФОРУМ:  ИНФРА­М, 2009.­288 с. 3.Сычев А.А. Основы философии : учеб. пособие / А.А. Сычев.­М.: Альфа­М:  ИНФРА ­ М, 2010.­368 с. 4.Гуревич П.С. Основы философии : учеб. пособие / П.С.  Гуревич.­М.: Кнорус,  2011.­ 478 с. Дополнительные источники:  1. Грядовой Д.И. История философии. Древний мир. Античность. Книга 1.  Учебник, М. – Юнити ­Дана, 2009. ­ 463 с.  2. Грядовой Д.И. История философии. Средние века. Возрождение. Новое  время. Книга 2. Учебник, М. – Юнити­Дана, 2009. ­ 455 с.  3. Грядовой Д.И. История классич. философии. Новое время. Европейское  просвещение ХVIII в., Книга 3. Учебник, М. – Юнити­Дана, 2010. ­ 483 с.  4.Рузавин Г.И. Методология научного познания. Учебное пособие – М.,  Юнити­Дана, 2009 ­ 287 с.  6. Наука и религия: научно­популярный журнал ООО «НИР Лтд».,   Интенет­ресурс: 11 ГБПОУ Сахалинский техникум отраслевых технологий и сервиса МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ Управление документацией                                               СМК ДП 4.2.3­2.0­08 Бучило Н.Ф. Философия: электронный учеб. / Н.Ф. Бучило. ­ М.:Кнорус,2010.  http://filosof.historic.ru/ ­ Цифровая библиотека по философии;  http://filosofia.ru/ ­Библиотека философии и религии;  http://www.biblioclub.ru/img/nd/img/online.gif­ Университетская библиотека online 12 ГБПОУ Сахалинский техникум отраслевых технологий и сервиса МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ Управление документацией                                               СМК ДП 4.2.3­2.0­08 4. Семинарское занятие № 2 по теме «Философия нового времени». Цель:  приобрести   знания   по   теме,   осмыслить   понятия   связанные   с   темой, применить полученные знания и умения для формирования собственной позиции. Студент должен  знать: • основные понятия и философские направления данного периода уметь:   •   ориентироваться   в   наиболее   общих   философских   проблемах данного периода. 1. Вопросы для подготовки: 1. Поиск нового метода познания: а) эмпиризм Ф. Бэкона; б) рационализм Р. Декарта; в) сенсуализм Т. Гоббса и Дж. Локка. 2. Спор о субстанциональности мира: а) монизм Б. Спинозы; б) дуализм Р. Декарта; в) плюрализм Г. В. Лейбница. 3. Европейская философия XVIII в.: а) субъективный идеализм Дж. Беркли и Д. Юма; б) общие черты философии эпохи Просвещения 4. Постклассическая европейской философии ХIХ в:  а) иррационализма    А. Шопенгауэра и Ф. Ницше,  б) философии С. Кьеркегора и А.Берксона. 2.Методические рекомендации: Философия периода Нового времени продолжает тенденцию, намеченную в эпоху Возрождения. В XVII – XVIII вв. на основе научной революции на одно из первых   мест   выходят   гносеологические   проблемы.   Это   и   отражено   в   первом вопросе плана семинара. Анализируя философские воззрения Ф. Бэкона, следует обратить особое внимание на две ее части: критическую работу по перестройке здания науки (учение об идолах и критика схоластики), и позитивную деятельность – разработку опытно­индуктивного метода познания (классификация видов опыта 13 ГБПОУ Сахалинский техникум отраслевых технологий и сервиса МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ Управление документацией                                               СМК ДП 4.2.3­2.0­08 на плодоносные и светоносные и составление пяти видов таблиц). В противовес Ф. Бэкону Р. Декарт обосновал рационально­дедуктивный метод познания (учение об интеллектуальной   интуиции   и   трех   правилах   дедукции).   Заключали   этот гносеологический спор в Новое время воззрения Т. Гоббса и Дж. Локка о чувствах как основе метода познания. Безусловно, онтологические проблемы не остались за пределами внимания философов этого времени. Следует заметить, что спор о субстанции получил в этот   период   свой   законченный   вид   и   впоследствии   занимал   мало   места   в философской проблематике. Это и следует определить при рассмотрении второго вопроса. XVIII   в.   стал   своеобразным   подведением   итогов   предыдущего   развития философии. Сенсуализм в воззрениях Дж. Беркли и Д. Юма получил свою крайнюю форму   и   выразился   в   субъективном   идеализме   (концепция   репрезентативного мышления,   ассоциации   идей).   Философы   эпохи   Просвещения   провели основательную критику не только старого способа мышления, но и существующего в   этот   период   феодализма.   Они   внесли   огромный   вклад   в   становление   идей правового государства и гражданского общества. На этом и следует сделать акцент при анализе третьего вопроса. Постклассическая   философия,   прежде   всего   философия   поисков   смысла человеческого   существования,   философия,   которая   не   удовлетворялась   больше классической, просветительской трактовкой природы человека и пыталась найти, раскрыть некую истинную человеческую сущность, и весьма преуспела  на этом пути,   дав   массу   интересных   гипотез   и   конструкций   человеческого   бытия.  Это означает,   что   она   подвергла   критике   те   установки,   которые   вырабатывались   в течение длительного периода предыдущими философскими школами. Итог этому развитию   подвели   мыслители   немецкой   классической   школы.   Они   в   своих воззрениях   твердо   верили   в   силу   и   целесообразность   разума,   в   мощь индивидуального   сознания.   Формирование   и   совершенствование   разума   должно опираться   на   триаду,   состоящую   из   научного   познания,   просвещения   масс, демократию.   В   дальнейшем   эти   компоненты   философского   знания   либо видоизменялись, либо отрицались вообще. В конце XIX – XX вв. уже нет такого жесткого   противостояния   материализма   и   идеализма,   которое   наблюдалось   в предыдущее время, более того прослеживается тенденция к диалогу и синтезу ряда современных   направлений,   их   открытости   и   взаимообогащению.   В   сферу философского познания в этот период включаются все новые и новые вопросы, что 14 ГБПОУ Сахалинский техникум отраслевых технологий и сервиса МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ Управление документацией                                               СМК ДП 4.2.3­2.0­08 значительно расширяет предмет философии. Классификация школ и направлений постклассической философии еще четко не представлена. Наиболее известны два ее вида: 1. Рационализм и иррационализм. ­ Рационалистические школы представлены позитивизмом и его формами. ­Иррационалистическое   направление   включает   философию   жизни, психоанализ,   экзистенциализм,   современную   религиозную   философию   и постмодернизм. 2. Сциентизм и антисциентизм. 3. Список литературы: Основные источники:  1.Горелов А. А. Основы философии : учеб. пособие для СПО / А. А.  Горелов. ­ 5­е изд., стер. ­ М. : Академия, 2010. ­ 256 с. 2.Губин В.Д. Основы философии: учеб. пособие / В.Д. Губин.­2­е изд.­М.: ФОРУМ:  ИНФРА­М, 2009.­288 с. 3.Сычев А.А. Основы философии : учеб. пособие / А.А. Сычев.­М.: Альфа­М:  ИНФРА ­ М, 2010.­368 с. 4.Гуревич П.С. Основы философии : учеб. пособие / П.С.  Гуревич.­М.: Кнорус,  2011.­ 478 с. Дополнительные источники:  1. Грядовой Д.И. История философии. Древний мир. Античность. Книга 1.  Учебник, М. – Юнити ­Дана, 2009. ­ 463 с.  2. Грядовой Д.И. История философии. Средние века. Возрождение. Новое  время. Книга 2. Учебник, М. – Юнити­Дана, 2009. ­ 455 с.  3. Грядовой Д.И. История классич. философии. Новое время. Европейское  просвещение ХVIII в., Книга 3. Учебник, М. – Юнити­Дана, 2010. ­ 483 с.  4.Рузавин Г.И. Методология научного познания. Учебное пособие – М.,  Юнити­Дана, 2009 ­ 287 с.  6. Наука и религия: научно­популярный журнал ООО «НИР Лтд».,   Интенет­ресурс: Бучило Н.Ф. Философия: электронный учеб. / Н.Ф. Бучило. ­ М.:Кнорус,2010.  http://filosof.historic.ru/ ­ Цифровая библиотека по философии;  http://filosofia.ru/ ­Библиотека философии и религии;  15 ГБПОУ Сахалинский техникум отраслевых технологий и сервиса МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ Управление документацией                                               СМК ДП 4.2.3­2.0­08 http://www.biblioclub.ru/img/nd/img/online.gif­ Университетская библиотека online 16 ГБПОУ Сахалинский техникум отраслевых технологий и сервиса МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ Управление документацией                                               СМК ДП 4.2.3­2.0­08 5. Контрольная работа №1 по теме «Классическая немецкая философия». Цель:  приобрести   знания   по   теме,   осмыслить   понятия   связанные   с   темой, применить полученные знания и умения для формирования собственной позиции. Студент должен  знать: • основные понятия и философские направления данного периода уметь:   •   ориентироваться   в   наиболее   общих   философских   проблемах данного периода. 1. Вопросы для подготовки: 1. Философская система И. Канта. 2. Система и метод в учении Г.Ф.В. Гегеля. 3. Диалектика категории "Я" И.Г. Фихте. 4. "Натурфилософия" Ф.В.И. Шеллинга. 5. Антропологизм Л. Фейербаха. 6. Разработка наследия немецкой классической философии в марксизме: проблема универсальной   творческой   сущности   человека   и   роли   практики   в   познании   и преобразовании мира. Контрольная   работа   предполагает   письменный   ответ   на   вопросы   темы   по 2. Методические рекомендации: вариантам. Немецкая   классическая   философия   объединяет   ряд   выдающихся   и известнейших   мыслителей   второй   половины   XVIII   –   первой   половины   XIX   вв. Рассматривая   воззрения   указанных   в   плане   семинара   философов,   следует учитывать и подтверждать на конкретном материале их общие черты: а)   сходное   понимание   роли   и   назначение   философии   как   критической рефлексии культуры; б)   четкое   разделение   по   разделам   онтологии,   гносеологии,   философской антропологии, социальной философии; в) использование следующих принципов: рационализм, диалектика, историзм; г) акцент на таких гуманистических ценностях как свобода и достоинство личности, гражданские права и т.д. Особое   внимание   следует   уделить   тем   новым   идеям,  которые   внесли   эти мыслители в развитие философии: 17 ГБПОУ Сахалинский техникум отраслевых технологий и сервиса МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ Управление документацией                                               СМК ДП 4.2.3­2.0­08 а) идея познавательной активности субъекта (И. Кант); б) обоснование моральной и правовой автономии личности (И. Кант); в) идеи единства мира, тождества субъекта и объекта (Ф. Шеллинг); г) принцип единства противоположностей (Ф. Шеллинг, Г. Гегель); д) идея исторической закономерности (Гегель); е) принцип историзма в приложении ко всем областям человеческого знания и действия (Г. Гегель); ж)   трактовка   религии   как   процесса   отчуждения   сущности   человека   (Л. Фейербах); з) формационный подход в развитии истории (К. Маркс, Ф. Энгельс); и) идея практики как критерия истины (К. Маркс, Ф. Энгельс). 3. Список литературы: Основные источники:  1.Горелов А. А. Основы философии : учеб. пособие для СПО / А. А.  Горелов. ­ 5­е изд., стер. ­ М. : Академия, 2010. ­ 256 с. 2.Губин В.Д. Основы философии: учеб. пособие / В.Д. Губин.­2­е изд.­М.: ФОРУМ:  ИНФРА­М, 2009.­288 с. 3.Сычев А.А. Основы философии : учеб. пособие / А.А. Сычев.­М.: Альфа­М:  ИНФРА ­ М, 2010.­368 с. 4.Гуревич П.С. Основы философии : учеб. пособие / П.С.  Гуревич.­М.: Кнорус,  2011.­ 478 с. Дополнительные источники:  1. Грядовой Д.И. История философии. Древний мир. Античность. Книга 1.  Учебник, М. – Юнити ­Дана, 2009. ­ 463 с.  2. Грядовой Д.И. История философии. Средние века. Возрождение. Новое  время. Книга 2. Учебник, М. – Юнити­Дана, 2009. ­ 455 с.  3. Грядовой Д.И. История классич. философии. Новое время. Европейское  просвещение ХVIII в., Книга 3. Учебник, М. – Юнити­Дана, 2010. ­ 483 с.  4.Рузавин Г.И. Методология научного познания. Учебное пособие – М.,  Юнити­Дана, 2009 ­ 287 с.  6. Наука и религия: научно­популярный журнал ООО «НИР Лтд».,   Интенет­ресурс: Бучило Н.Ф. Философия: электронный учеб. / Н.Ф. Бучило. ­ М.:Кнорус,2010. 18 ГБПОУ Сахалинский техникум отраслевых технологий и сервиса МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ Управление документацией                                               СМК ДП 4.2.3­2.0­08  http://filosof.historic.ru/ ­ Цифровая библиотека по философии;  http://filosofia.ru/ ­Библиотека философии и религии;  http://www.biblioclub.ru/img/nd/img/online.gif­ Университетская библиотека online 19 ГБПОУ Сахалинский техникум отраслевых технологий и сервиса МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ Управление документацией                                               СМК ДП 4.2.3­2.0­08 6. Семинарское занятие № 3 по теме «Русская философия  XIX­XX века». Цель:  приобрести   знания   по   теме,   осмыслить   понятия   связанные   с   темой, применить полученные знания и умения для формирования собственной позиции. Студент должен  знать: • основные понятия и философские направления данного периода уметь:   •   ориентироваться   в   наиболее   общих   философских   проблемах данного периода. 1. Вопросы для подготовки: 1.   Зарождение   русских   философских   взглядов   в   IX   –   XIII   вв.   (митрополит Иларион, Кирилл Туровский, Владимир Мономах). 2.   Становление   национального   самосознания   (Нил   Сорский,   Иосиф   Волоцкий, Филофей, Ю. Крижанич, А. Курбский). 3. Философское осмысление науки и культуры в XVIII – первой половине XIX вв.: а) русское Просвещение (М. В. Ломоносов, А. Н. Радищев); б) осознание пути России (западники, славянофилы, почвенники). 4. Развитие самостоятельной русской философии: а) русская религиозная философия; б) русский космизм. 2. Методические рекомендации: Русская философия развивалась одновременно и в русле сотрудничества и в определенной оппозиции к западной философии. Сотрудничество заключалось в становлении   общей   проблематики,   использовании   общего   категориального аппарата и в отдельных случаях в прохождении одинаковых этапов. Оппозиционность   русской   философии   проявлялась   в   основном   в концентрации   внимания   на   духовной   проблематике   человека   и   поиске   пути развития собственного народа. При   характеристике   первого   и   второго   вопросов   семинарского   занятия следует   учитывать   следующие   особенности   этих   периодов   развития   русской философии:   отсутствие   ее   самостоятельного   статуса,   тесное   взаимодействие   с процессом христианизации, частое проявление философских идей в произведениях 20 ГБПОУ Сахалинский техникум отраслевых технологий и сервиса МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ Управление документацией                                               СМК ДП 4.2.3­2.0­08 литературы и искусства, большой интерес мыслителей к нравственно­этической и исторической проблематике. Третий вопрос предполагает раскрытие особенностей философии русского Просвещения и проведение параллелей с западноевропейским аналогом. Здесь же следует   охарактеризовать   основные   моменты   спора   между   западниками   и славянофилами (примыкавшими к последним почвенниками) о положении России в диалоге культур Запада и Востока. Четвертый   вопрос   является   базовым   в   плане   семинара,   так   как   именно начиная   со   второй   половины   XIX   в.   русская   философия   приобретает самостоятельный статус и характеризуется всеми аспектами философского знания. Первый подвопрос предполагает краткую характеристику основных идей русских религиозных философов. При выявлении особенностей русского космизма следует учитывать   существование   его   двух   направлений:   космизм   либо   с   примесью фантастики   (философия   "общего   дела"   Н.Ф.   Федорова),   либо   опирающийся   на теологию   (философия   всеединства   Н.А.   Бердяева),   и   космизм,   связанный   с развитием   естественных   наук (концепции   Н.А.  Умова,  К.Э.  Циолковского,   В.И. Вернадского и А.Л. Чижевского). 3. Список литературы: Основные источники:  1.Горелов А. А. Основы философии : учеб. пособие для СПО / А. А.  Горелов. ­ 5­е изд., стер. ­ М. : Академия, 2010. ­ 256 с. 2.Губин В.Д. Основы философии: учеб. пособие / В.Д. Губин.­2­е изд.­М.: ФОРУМ:  ИНФРА­М, 2009.­288 с. 3.Сычев А.А. Основы философии : учеб. пособие / А.А. Сычев.­М.: Альфа­М:  ИНФРА ­ М, 2010.­368 с. 4.Гуревич П.С. Основы философии : учеб. пособие / П.С.  Гуревич.­М.: Кнорус,  2011.­ 478 с. Дополнительные источники:  1. Грядовой Д.И. История философии. Древний мир. Античность. Книга 1.  Учебник, М. – Юнити ­Дана, 2009. ­ 463 с.  2. Грядовой Д.И. История философии. Средние века. Возрождение. Новое  время. Книга 2. Учебник, М. – Юнити­Дана, 2009. ­ 455 с.  3. Грядовой Д.И. История классич. философии. Новое время. Европейское  просвещение ХVIII в., Книга 3. Учебник, М. – Юнити­Дана, 2010. ­ 483 с.  21 ГБПОУ Сахалинский техникум отраслевых технологий и сервиса МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ Управление документацией                                               СМК ДП 4.2.3­2.0­08 4.Рузавин Г.И. Методология научного познания. Учебное пособие – М.,  Юнити­Дана, 2009 ­ 287 с.  6. Наука и религия: научно­популярный журнал ООО «НИР Лтд».,   Интенет­ресурс: Бучило Н.Ф. Философия: электронный учеб. / Н.Ф. Бучило. ­ М.:Кнорус,2010.  http://filosof.historic.ru/ ­ Цифровая библиотека по философии;  http://filosofia.ru/ ­Библиотека философии и религии;  http://www.biblioclub.ru/img/nd/img/online.gif­ Университетская библиотека online 22 ГБПОУ Сахалинский техникум отраслевых технологий и сервиса МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ Управление документацией                                               СМК ДП 4.2.3­2.0­08 7. Семинарское занятие №4 по теме «Движение, пространство и время». Цель:  приобрести   знания   по   теме,   осмыслить   понятия   связанные   с   темой, применить полученные знания и умения для формирования собственной позиции. Студент должен  знать: • основные понятия и философские направления данной темы уметь: • ориентироваться в наиболее общих философских проблемах по теме. 1. Вопросы для подготовки: 1. Учение о развитии: а) идея развития в ее историческом изменении; б) диалектика – учение о развитии (исторические формы диалектики, принципы, законы и категории). 2. Движение – атрибут материи: а) движение и развитие; б) основные формы движения материи. 3. Пространство и время: а) концепции пространства и времени; б) свойства пространства и времени; в) пространство и время в микро­, макро­ и мега­мире 2. Методические рекомендации: Онтология   зародилась   еще   в   Древней   Греции.   Традиционно   основателем учения о бытии считают Парменида, который первым выработал понятие "бытие". В дальнейшем эту категорию рассматривали разные философы. Данный семинар посвящен одной из онтологических проблем движение­пространство­время. Характеризуя   первый   вопрос,   необходимо,   прежде   всего,   сначала   обратить внимание на наличие различных подходов к идее развития в философских школах и направлениях. В дальнейшем следует сделать акцент на существовании различных форм   диалектики   (стихийной,   родоначальником   которой   считают   Гераклита, идеалистической,   и материалистической, появление которой связано с развитием марксизма). Краткая   основы   которой   сформулировал   Г.Ф.В.   Гегель, 23 ГБПОУ Сахалинский техникум отраслевых технологий и сервиса МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ Управление документацией                                               СМК ДП 4.2.3­2.0­08 характеристика   принципов,   трех   фундаментальных   законов   и   категорий диалектики завершит обсуждение проблематики, связанной с учением о развитии. Раскрывая   второй   вопрос,   следует   обратить   внимание   на   определение «материя»   и   «движение»,   а   так   же   их   неразрывную   связь.  Движение   –   способ существования   материи,   т.е.   ее   неотъемлемый   атрибут,   свойство.   Материя существует   только   в   движении.  Необходимо   дать   характеристику   движения   и развития, и раскрыть  основные  типы и формы движения.   форм Третья   часть   семинара   посвящена   проблеме   пространства   и  времени.  Идея пространственного   многообразия   пространственно­временных   структур   — важнейший компонент диалектико­материалистической концепции пространства и времени.   Утверждая   неразрывную   связь   пространства   и   времени   с   движущейся материей, эта концепция предполагает, что развитие материи и появление новых форм   ее   движения   должно   сопровождаться   становлением   качественно­ специфических времени.  Необходимо проанализировать субстанциональную и реляционную концепции   в понимании   отношений   материи,   времени   и   пространства.   Охарактеризовать свойства пространства и времени в соответствии с формами  движения, а так же уделить внимания таким понятиям как «бесконечность» и «конечность».    Отвечая на последний подвопрос, надо обратить внимание на существование трёх основные сферы   материального   мира   —   неживая   природа,   живое   вещество   и   общество, которые     характеризуются   специфическими   пространственно­временными структурами. В свою очередь, в неживой природе, представленной возникшими в нашей   Метагалактике   уровнями   организации   материи,   разобрать   особенности пространства­времени в мега­, макро­ и микромире. пространства   и     3. Список литературы: Основные источники:  1.Горелов А. А. Основы философии : учеб. пособие для СПО / А. А.  Горелов. ­ 5­е изд., стер. ­ М. : Академия, 2010. ­ 256 с. 2.Губин В.Д. Основы философии: учеб. пособие / В.Д. Губин.­2­е изд.­М.: ФОРУМ:  ИНФРА­М, 2009.­288 с. 3.Сычев А.А. Основы философии : учеб. пособие / А.А. Сычев.­М.: Альфа­М:  ИНФРА ­ М, 2010.­368 с. 4.Гуревич П.С. Основы философии : учеб. пособие / П.С.  Гуревич.­М.: Кнорус,  2011.­ 478 с. 24 ГБПОУ Сахалинский техникум отраслевых технологий и сервиса МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ Управление документацией                                               СМК ДП 4.2.3­2.0­08 Дополнительные источники:  1. Грядовой Д.И. История философии. Древний мир. Античность. Книга 1.  Учебник, М. – Юнити ­Дана, 2009. ­ 463 с.  2. Грядовой Д.И. История философии. Средние века. Возрождение. Новое  время. Книга 2. Учебник, М. – Юнити­Дана, 2009. ­ 455 с.  3. Грядовой Д.И. История классич. философии. Новое время. Европейское  просвещение ХVIII в., Книга 3. Учебник, М. – Юнити­Дана, 2010. ­ 483 с.  4.Рузавин Г.И. Методология научного познания. Учебное пособие – М.,  Юнити­Дана, 2009 ­ 287 с.  6. Наука и религия: научно­популярный журнал ООО «НИР Лтд».,   Интенет­ресурс: Бучило Н.Ф. Философия: электронный учеб. / Н.Ф. Бучило. ­ М.:Кнорус,2010.  http://filosof.historic.ru/ ­ Цифровая библиотека по философии;  http://filosofia.ru/ ­Библиотека философии и религии;  http://www.biblioclub.ru/img/nd/img/online.gif­ Университетская библиотека online 25 ГБПОУ Сахалинский техникум отраслевых технологий и сервиса МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ Управление документацией                                               СМК ДП 4.2.3­2.0­08 8. Семинарское занятие № 5 по теме «Природа и сущность человека». Цель:  приобрести   знания   по   теме,   осмыслить   понятия   связанные   с   темой, применить полученные знания и умения для формирования собственной позиции. Студент должен  знать: • основные понятия и философские направления данной темы уметь: • ориентироваться в наиболее общих философских проблемах по теме. 1. Вопросы для подготовки: 1. Проблема человека в истории философии. 2. Проблема эволюции человека. Антропогенез. 3.   Сущность   человека   (биологическое,   социальное,   психическое   и   космическое измерение). 4.Условия существования человека (творчество, свобода, ответственность). 5. Человек, индивид, личность. 2. Методические рекомендации: Проблема человека всегда занимала значительное место в философии. Она была поставлена еще древнеиндийскими и древнекитайскими мыслителями, и с тех пор обсуждалась с различных точек зрения практически всеми философами вплоть до нашего времени. Сущностные черты каждой из этих концепций и составят ответ на первый вопрос семинарского занятия. Проблемы эволюции и антропогенеза до сих пор являются дискуссионными и не   имеют   однозначного   решения   на   данный   момент.   В   различных   учениях предлагались разные факторы эволюции человека. На этом и надо акцентировать внимание, отвечая на второй вопрос. Выявление   сущностных   черт   человека   также   не   предполагает   единого обоснования. Преимущество в литературе получили два человеческих измерения: биологическое и социальное. Но в последнее время философы стали добавлять к ним еще два: психическое и космическое. Их характеристика и составит существо третьего вопроса. 26 ГБПОУ Сахалинский техникум отраслевых технологий и сервиса МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ Управление документацией                                               СМК ДП 4.2.3­2.0­08 Взаимосвязь   творчества,   свободы   и   ответственности   как   условий существования человека, невозможность отсутствия хотя бы одного из них для его нормальной   жизни   и   развития   будут   являться   центральными   темами   при обсуждении четвертого вопроса. Пятый   вопрос   является   исключительно   понятийным   и   предполагает выявление точек пересечения, с одной стороны, и четкое разграничение терминов "человек", "индивид", "личность", с другой. 3. Список литературы: Основные источники:  1.Горелов А. А. Основы философии : учеб. пособие для СПО / А. А.  Горелов. ­ 5­е изд., стер. ­ М. : Академия, 2010. ­ 256 с. 2.Губин В.Д. Основы философии: учеб. пособие / В.Д. Губин.­2­е изд.­М.: ФОРУМ:  ИНФРА­М, 2009.­288 с. 3.Сычев А.А. Основы философии : учеб. пособие / А.А. Сычев.­М.: Альфа­М:  ИНФРА ­ М, 2010.­368 с. 4.Гуревич П.С. Основы философии : учеб. пособие / П.С.  Гуревич.­М.: Кнорус,  2011.­ 478 с. Дополнительные источники:  1. Грядовой Д.И. История философии. Древний мир. Античность. Книга 1.  Учебник, М. – Юнити ­Дана, 2009. ­ 463 с.  2. Грядовой Д.И. История философии. Средние века. Возрождение. Новое  время. Книга 2. Учебник, М. – Юнити­Дана, 2009. ­ 455 с.  3. Грядовой Д.И. История классич. философии. Новое время. Европейское  просвещение ХVIII в., Книга 3. Учебник, М. – Юнити­Дана, 2010. ­ 483 с.  4.Рузавин Г.И. Методология научного познания. Учебное пособие – М.,  Юнити­Дана, 2009 ­ 287 с.  6. Наука и религия: научно­популярный журнал ООО «НИР Лтд».,   Интенет­ресурс: Бучило Н.Ф. Философия: электронный учеб. / Н.Ф. Бучило. ­ М.:Кнорус,2010.  http://filosof.historic.ru/ ­ Цифровая библиотека по философии;  27 ГБПОУ Сахалинский техникум отраслевых технологий и сервиса МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ Управление документацией                                               СМК ДП 4.2.3­2.0­08 http://filosofia.ru/ ­Библиотека философии и религии;  http://www.biblioclub.ru/img/nd/img/online.gif­ Университетская библиотека online 28 ГБПОУ Сахалинский техникум отраслевых технологий и сервиса МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ Управление документацией                                               СМК ДП 4.2.3­2.0­08 по теме «Проблема смысла жизни. Свобода и ответственность личности. 9. Семинарское занятие № 6 Человек и космос». Цель:  приобрести   знания   по   теме,   осмыслить   понятия   связанные   с   темой, применить полученные знания и умения для формирования собственной позиции. Студент должен  знать: • основные понятия и философские направления данной темы уметь: • ориентироваться в наиболее общих философских проблемах по теме. 1. Вопросы для подготовки: 1. Жизнь, смерть и бессмертие в философском осмыслении. 2. Взгляды древневосточной философии на смысл жизни человека. 3. Жизнь человека как самостоятельной  ценности в античной философии. 4. Критерии оценки человека в христианской мысли. 5. Изменение взглядов на смысл жизни человека в философии нового времени. 6. Взгляды западноевропейских и русских философов конца 19­20 веков о смысле человеческой жизни. 7. Свобода и ответственность личности в философии. 8. Человек и космос как философская проблема. 2. Методические рекомендации: Важной   проблематикой   философской   антропологии   будет   рассмотрение темы жизни, смерти и бессмертия в философском осмыслении. Она прошла свое становление еще в древневосточной философии, и с тех пор является одной из центральных практически в каждый период развития философского знания.     Смысл   жизни   состоит     в   раскрытии   творческого   потенциала   человека, являющегося   частью   этой   ассоциации.   С   этих   позиций   следует   дать   оценку различным   концепциям   смысла   жизни,   которые   выдвигались   отдельными философами. Существенное значение приобретает анализ концепции смысла жизни, которые выдвигались представителями русской религиозной философии (Бердяев. Франк и др.). 29 ГБПОУ Сахалинский техникум отраслевых технологий и сервиса МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ Управление документацией                                               СМК ДП 4.2.3­2.0­08 Отвечая на седьмой вопрос, следует отметить, что свобода ­ одна из основных философских   категорий,   характеризующих   сущность   человека   и   его существование,   состоящие   в   возможности   личности   мыслить   и   поступать   в соответствии   со   своими   представлениями   и   желаниями,   а   не   вследствие внутреннего   или   внешнего   принуждения.   В   истории   это   понятие   прошло длительную эволюцию – от “отрицательной” (свобода “от”) до “положительной” (свобода   “для”)   трактовки.   Философия   свободы   человека   была   предметом размышлений Канта и Гегеля, Шопенгауэра и Ницше, Сартра и Ясперса, Бердяева и Соловьева.   Свобода   рассматривалась   в   соотношении   с   необходимостью (“познанная   необходимость”),   с   произволом   и   анархией,   с   равенством   и справедливостью.  Чтобы понять сущность феномена свободы личности, нужно разобраться   в   противоречиях   волюнтаризма   и   фатализма,   определить   границы необходимости, без которой немыслима реализация свободы.  А так же выделить несколько моделей взаимоотношений личности и общества по поводу свободы и ее атрибутов. Восьмой   вопрос   темы   посвящён     проблеме   космоса   и   человека.   Космос   – понятие, впервые введенное Пифагором для обозначения упорядоченного единства мира, в противоположность Хаосу. В истории философской мысли использование понятия   Космоса   вело   либо   к   признанию   роли   творца   (демиурга),   либо   к обожествлению самого Космоса в духе пантеизма или космотеизма. С развитием космонавтики   понятие   Космоса   стало   соизмеряться   с  освоенной   человечеством частью   солнечной   системы   и   Вселенной.   Соотношение   человека   и   Космоса   в истории   философской   мысли   понималось   по­разному:   следует   рассмотреть представления Платона, В.Вернадского, Л.Гумилёва и др. 3. Список литературы: Основные источники:  1.Горелов А. А. Основы философии : учеб. пособие для СПО / А. А.  Горелов. ­ 5­е изд., стер. ­ М. : Академия, 2010. ­ 256 с. 2.Губин В.Д. Основы философии: учеб. пособие / В.Д. Губин.­2­е изд.­М.: ФОРУМ:  ИНФРА­М, 2009.­288 с. 3.Сычев А.А. Основы философии : учеб. пособие / А.А. Сычев.­М.: Альфа­М:  ИНФРА ­ М, 2010.­368 с. 30 ГБПОУ Сахалинский техникум отраслевых технологий и сервиса МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ Управление документацией                                               СМК ДП 4.2.3­2.0­08 4.Гуревич П.С. Основы философии : учеб. пособие / П.С.  Гуревич.­М.: Кнорус,  2011.­ 478 с. Дополнительные источники:  1. Грядовой Д.И. История философии. Древний мир. Античность. Книга 1.  Учебник, М. – Юнити ­Дана, 2009. ­ 463 с.  2. Грядовой Д.И. История философии. Средние века. Возрождение. Новое  время. Книга 2. Учебник, М. – Юнити­Дана, 2009. ­ 455 с.  3. Грядовой Д.И. История классич. философии. Новое время. Европейское  просвещение ХVIII в., Книга 3. Учебник, М. – Юнити­Дана, 2010. ­ 483 с.  4.Рузавин Г.И. Методология научного познания. Учебное пособие – М.,  Юнити­Дана, 2009 ­ 287 с.  6. Наука и религия: научно­популярный журнал ООО «НИР Лтд».,   Интенет­ресурс: Бучило Н.Ф. Философия: электронный учеб. / Н.Ф. Бучило. ­ М.:Кнорус,2010.  http://filosof.historic.ru/ ­ Цифровая библиотека по философии;  http://filosofia.ru/ ­Библиотека философии и религии;  http://www.biblioclub.ru/img/nd/img/online.gif­ Университетская библиотека online 31 ГБПОУ Сахалинский техникум отраслевых технологий и сервиса МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ Управление документацией                                               СМК ДП 4.2.3­2.0­08 10. Семинарское занятие № 7 по теме «Сознание, его структура и функции». Цель:  приобрести   знания   по   теме,   осмыслить   понятия   связанные   с   темой, применить полученные знания и умения для формирования собственной позиции. Студент должен  знать: • основные понятия и философские направления данной темы уметь: • ориентироваться в наиболее общих философских проблемах по теме. 1. Вопросы для подготовки: 1. Попытки определения сознания в истории философии. 2. Сознание, его структура и источники. 3. Сознательное и бессознательное. 4. Проблема идеального. 5. Духовная жизнь общества. 2. Методические рекомендации: Понятие   "сознание"   наряду   с   "бытием"   является   ключевым   в   решении основного   вопроса   философии,   потому   его   определением   занимались   многие философы,   начиная   с   античных   времен   и   заканчивая   нашим   временем. Ретроспектива взглядов за весь этот период и будет ответом на первый вопрос. Вопрос о сознании, его структуре и источниках является дискуссионным на данный   момент.   Ведущими   точками   зрения   на   сознание   и   его   структуру   в отечественной   современной   литературе   являются   концепции   А.Г.   Спиркина (Сознание и самосознание. М., 1972) и А.В. Иванова (Сознание и мышление. М., 1994).   В   проблеме   источников   сознания   сложились   различные   стратегии   и исследования:   вульгарно­ материалистическая,   феноменологическая   и   др.   Их   характеристика   и   составит существо второго вопроса.   объективно­идеалистическая,   реалистическая, Проблема   соотношения   сознания   и   бессознательного   имеет   широкие исторические   корни.   Изложение   воззрений   Сократа,   Платона,   Августина,   Р. Декарта,  Б.  Спинозы,  Г.  Лейбница,  И.  Канта,  А.  Шопенгауэра,   Э.  Гартмана,  Г. Гегеля, З. Фрейда в этом русле и будет ответом на третий вопрос. 32 ГБПОУ Сахалинский техникум отраслевых технологий и сервиса МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ Управление документацией                                               СМК ДП 4.2.3­2.0­08 Идеальное   –   это   характерная   черта,   главный   признак   сознания.   Для   его характеристики необходимо показать сложность существа и состава, разнообразия детерминирующих   факторов,   проявлений,   функций   в   жизни   и   деятельности человека. Вопрос   о   духовной   жизни   общества   предполагает   раскрытие   сущности элементов его структуры. В структуру духовной жизни общества входят: духовная потребность, духовный интерес, духовная деятельность (духовное производство), духовные блага (ценности), удовлетворение духовных потребностей. 3. Список литературы: Основные источники:  1.Горелов А. А. Основы философии : учеб. пособие для СПО / А. А.  Горелов. ­ 5­е изд., стер. ­ М. : Академия, 2010. ­ 256 с. 2.Губин В.Д. Основы философии: учеб. пособие / В.Д. Губин.­2­е изд.­М.: ФОРУМ:  ИНФРА­М, 2009.­288 с. 3.Сычев А.А. Основы философии : учеб. пособие / А.А. Сычев.­М.: Альфа­М:  ИНФРА ­ М, 2010.­368 с. 4.Гуревич П.С. Основы философии : учеб. пособие / П.С.  Гуревич.­М.: Кнорус,  2011.­ 478 с. Дополнительные источники:  1. Грядовой Д.И. История философии. Древний мир. Античность. Книга 1.  Учебник, М. – Юнити ­Дана, 2009. ­ 463 с.  2. Грядовой Д.И. История философии. Средние века. Возрождение. Новое  время. Книга 2. Учебник, М. – Юнити­Дана, 2009. ­ 455 с.  3. Грядовой Д.И. История классич. философии. Новое время. Европейское  просвещение ХVIII в., Книга 3. Учебник, М. – Юнити­Дана, 2010. ­ 483 с.  4.Рузавин Г.И. Методология научного познания. Учебное пособие – М.,  Юнити­Дана, 2009 ­ 287 с.  6. Наука и религия: научно­популярный журнал ООО «НИР Лтд».,   Интенет­ресурс: Бучило Н.Ф. Философия: электронный учеб. / Н.Ф. Бучило. ­ М.:Кнорус,2010.  http://filosof.historic.ru/ ­ Цифровая библиотека по философии;  http://filosofia.ru/ ­Библиотека философии и религии;  http://www.biblioclub.ru/img/nd/img/online.gif­ Университетская библиотека online 33 ГБПОУ Сахалинский техникум отраслевых технологий и сервиса МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ Управление документацией                                               СМК ДП 4.2.3­2.0­08 по теме «Основные идеи психоанализа З.Фрейда. Теория архетипов К.Юнга». 11. Семинарское занятие № 8 Цель:  приобрести   знания   по   теме,   осмыслить   понятия   связанные   с   темой, применить полученные знания и умения для формирования собственной позиции. Студент должен  знать: • основные понятия и философские направления данной темы уметь: • ориентироваться в наиболее общих философских проблемах по теме. 1. Вопросы для подготовки: 1. Психоанализ З. Фрейда и учение о бессознательном. 2. К.­Г. Юнг: концепция коллективного бессознательного. 3. «Гуманистический психоанализ» Э. Фромма. 4. А. Адлер о структуре и динамике психики. 2. Методические рекомендации: Отражением   важной   стороны   существования   человека   является   проблема бессознательного   и   сознательного   в   философской   антропологии.   Здесь   следует остановиться   на   характеристике   фрейдизма   и   неофрейдизма,   а   также   других модели   внутреннего   космоса   человека,   и   активно   используемой   социальными психологами для создания оптимальной морально­психологической атмосферы в коллективе.   Отвечая   на   первый   вопрос,   следует   остановить   своё   внимание     на вопросе о сферах  человеческой психики выделяемых Фрейдом, понятии либидо, понятие   сублимации,   а   так   же   сущности   природы   бессознательного   и   как   оно проявляется. Кроме того, необходимо  проанализировать правила психоанализа и важность сновидений в психоанализе. Второй вопрос предполагает анализ сущности теории К.Юнга. Какова природа и сущность коллективного бессознательного и что представляют собой архетипы и где   они   проявляться   ­     это   основные   моменты   необходимые   для   раскрытия вопроса. Теория   личности   Фромма   –   это   попытка   преодолеть   ограниченность психоаналитической   теории   с   ее   биологизаторской   детерминацией   развития личности   и   рассмотреть   роль   социологических,   политических,   экономических, религиозных, культурных факторов ее формирования. Личность, с точки зрения 34 ГБПОУ Сахалинский техникум отраслевых технологий и сервиса МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ Управление документацией                                               СМК ДП 4.2.3­2.0­08 Фромма, – это целостность врожденных и приобретенных психических свойств, характеризующих   индивида   и   делающих   его   уникальным.   Обосновывая общественно­историческую   обусловленность   характера   и   личности   человека, Фромм   вводит   понятие   "социального   характера"   как   связующего   звена   между психикой индивида и социальной структурой общества.  Альфред   Адлер   —   основатель   холистической   системы   индивидуальной психологии,   которая   рассматривает   личность   как   часть   социальной   системы, неразрывно   связанную   с   другими.   Он   назвал   свою   теорию  индивидуальной психологией, подчеркивая уникальность каждого индивидуума, в отличие от работ Фрейда, где описаны общие стереотипы поведения. Четвёртый вопрос семинара предполагает   анализ   основных   моментов   теории   А.   Адлера   и   раскрытия   сути принципа компенсации.  3. Список литературы: Основные источники:  1.Горелов А. А. Основы философии : учеб. пособие для СПО / А. А.  Горелов. ­ 5­е изд., стер. ­ М. : Академия, 2010. ­ 256 с. 2.Губин В.Д. Основы философии: учеб. пособие / В.Д. Губин.­2­е изд.­М.: ФОРУМ:  ИНФРА­М, 2009.­288 с. 3.Сычев А.А. Основы философии : учеб. пособие / А.А. Сычев.­М.: Альфа­М:  ИНФРА ­ М, 2010.­368 с. 4.Гуревич П.С. Основы философии : учеб. пособие / П.С.  Гуревич.­М.: Кнорус,  2011.­ 478 с. Дополнительные источники:  1. Грядовой Д.И. История философии. Древний мир. Античность. Книга 1.  Учебник, М. – Юнити ­Дана, 2009. ­ 463 с.  2. Грядовой Д.И. История философии. Средние века. Возрождение. Новое  время. Книга 2. Учебник, М. – Юнити­Дана, 2009. ­ 455 с.  3. Грядовой Д.И. История классич. философии. Новое время. Европейское  просвещение ХVIII в., Книга 3. Учебник, М. – Юнити­Дана, 2010. ­ 483 с.  4.Рузавин Г.И. Методология научного познания. Учебное пособие – М.,  Юнити­Дана, 2009 ­ 287 с.  6. Наука и религия: научно­популярный журнал ООО «НИР Лтд».,   Интенет­ресурс: Бучило Н.Ф. Философия: электронный учеб. / Н.Ф. Бучило. ­ М.:Кнорус,2010. 35 ГБПОУ Сахалинский техникум отраслевых технологий и сервиса МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ Управление документацией                                               СМК ДП 4.2.3­2.0­08  http://filosof.historic.ru/ ­ Цифровая библиотека по философии;  http://filosofia.ru/ ­Библиотека философии и религии;  http://www.biblioclub.ru/img/nd/img/online.gif­ Университетская библиотека online 36 ГБПОУ Сахалинский техникум отраслевых технологий и сервиса МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ Управление документацией                                               СМК ДП 4.2.3­2.0­08 12. Семинарское занятие № 9 по теме «Познание на разных этапах философии». Цель:  приобрести   знания   по   теме,   осмыслить   понятия   связанные   с   темой, применить полученные знания и умения для формирования собственной позиции. Студент должен  знать: • основные понятия и философские направления данной темы уметь: • ориентироваться в наиболее общих философских проблемах по теме. 1. Вопросы для подготовки: 1. Познание на разных этапах философии.   2. Рассмотрение теории познания в концепции античных философов. 3. Анализ философии Нового времени о познании.  4. Агностицизм Д. Юма, И. Канта. 5. Концепция конвенционального знания. 6. Диалектический материализм о познании. 2. Методические рекомендации: Гносеология   составляет   сущность   одной   из   плоскостей   рассмотрения основного вопроса философии. Проблема познаваемости и непознаваемости мира, способах его познания присутствовала в воззрениях практически всех философов с момента   зарождения   философского   знания.   Выявление   сущности   и   смысла проблемы познания  является ответом на первый вопрос.  Отвечая  на  второй  вопрос    необходимо  отметить, что  вопрос  о  познании впервые   был   поставлен   древнегреческим   философом   Парменидом.   Проблемой познания так же занимались Сократ, Платон и Аристотель. С ХVII века, когда теорию познания стали считать основополагающей частью философии. Иногда это называют эпистемологическим поворотом Нового времени. Для ответа на второй вопрос необходимо дать анализ концепций Бэкона, Декарта, Локка, Гоббса, Лейбница. Возможности   человеческого   познания   по­разному   оцениваются   в догматической   и   скептической   гносеологии.  Некоторые   философы   вообще 37 ГБПОУ Сахалинский техникум отраслевых технологий и сервиса МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ Управление документацией                                               СМК ДП 4.2.3­2.0­08 отрицают   возможность   познания.   Они   получили   название   агностиков.   Анализ скептицизма Юма и агностицизма Канта составляют сущность четвёртого вопроса. Релятивистская концепция истины ­ одна из основ и составная часть таких воззрений   как  плюрализм  и  либерализм,   одно   из   основных   общественных соглашений общества  постмодерна  без приятия которой существование общества постмодерна невозможно.  В новом времени данная теория истины была введена   Подробно   разработана Рихардом   Авериусом, релятивистская   теория   истины   была   Э.Махом,   получив   название эмпириокритицизма   ("второго   позитивизма",   с   дополнениями   Маха   ­   махизма). Характеристика представлений Авериуса и Маха раскрывает пятый вопрос.    немецким   философом. Пятый вопрос семинара посвящён представлению материализма о познании. В отличие   от   идеализма   и   агностицизма  материализм  в   гносеологии   исходит   из утверждения существования объективного мира как источника знания и отражения этого мира в сознании человека в субъективных  образах.  Эти образы являются копиями   объектов   материального   мира.   Хотя   материализм   в   целом   исходит   из принципа отражения, есть существенные различия в понимании процесса познания между   метафизическим   и   диалектическим   материализмом.   Эти   различия заключаются,   прежде   всего,   в   понимании   базисных   категорий   гносеологии   – субъекта и объекта и отношения между ними (субъектно­объектного отношения). 3. Список литературы: Основные источники:  1.Горелов А. А. Основы философии : учеб. пособие для СПО / А. А.  Горелов. ­ 5­е изд., стер. ­ М. : Академия, 2010. ­ 256 с. 2.Губин В.Д. Основы философии: учеб. пособие / В.Д. Губин.­2­е изд.­М.: ФОРУМ:  ИНФРА­М, 2009.­288 с. 3.Сычев А.А. Основы философии : учеб. пособие / А.А. Сычев.­М.: Альфа­М:  ИНФРА ­ М, 2010.­368 с. 4.Гуревич П.С. Основы философии : учеб. пособие / П.С.  Гуревич.­М.: Кнорус,  2011.­ 478 с. Дополнительные источники:  1. Грядовой Д.И. История философии. Древний мир. Античность. Книга 1.  Учебник, М. – Юнити ­Дана, 2009. ­ 463 с.  2. Грядовой Д.И. История философии. Средние века. Возрождение. Новое  время. Книга 2. Учебник, М. – Юнити­Дана, 2009. ­ 455 с.  38 ГБПОУ Сахалинский техникум отраслевых технологий и сервиса МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ Управление документацией                                               СМК ДП 4.2.3­2.0­08 3. Грядовой Д.И. История классич. философии. Новое время. Европейское  просвещение ХVIII в., Книга 3. Учебник, М. – Юнити­Дана, 2010. ­ 483 с.  4.Рузавин Г.И. Методология научного познания. Учебное пособие – М.,  Юнити­Дана, 2009 ­ 287 с.  6. Наука и религия: научно­популярный журнал ООО «НИР Лтд».,   Интенет­ресурс: Бучило Н.Ф. Философия: электронный учеб. / Н.Ф. Бучило. ­ М.:Кнорус,2010.  http://filosof.historic.ru/ ­ Цифровая библиотека по философии;  http://filosofia.ru/ ­Библиотека философии и религии;  http://www.biblioclub.ru/img/nd/img/online.gif­ Университетская библиотека online 39 ГБПОУ Сахалинский техникум отраслевых технологий и сервиса МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ Управление документацией                                               СМК ДП 4.2.3­2.0­08 13. Семинарское занятие №10 по теме «Предмет и проблематика теории познания». Цель:  приобрести   знания   по   теме,   осмыслить   понятия   связанные   с   темой, применить полученные знания и умения для формирования собственной позиции. Студент должен  знать: • основные понятия и философские направления данной темы уметь: • ориентироваться в наиболее общих философских проблемах по теме. 1. Вопросы для подготовки: 1. Познание как предмет философии. 2. Субъект и объект познания. 3. Познание и практика. 4. Научное познание: а) наука в истории философии; б) специфика научного познания; в) уровни и методы научного познания; г) функции науки; д) научные революции, наука и техника; е) этика науки. 2. Методические рекомендации: Способность человека познавать мир всегда была загадкой и притягательной тайной  для  него  самого.  Та часть  философия, которая  доследует  общие   черты процесса   познания   и   его   результат   ­   знания,   сегодня   все   чаще   называется эпистемологией, как это принято в англоязычных странах. Именно там в последние десятилетия наиболее плодотворно разрабатываются проблемы познания, особенно научного познания. Сохраняются также традиционные наименования  этой части философии:   гносеология     и   теория   познания,   которые   закрепились   за   ней   со времени ее оформления в особую философскую дисциплину, т.е. с середины XIX века. Таким образом, что изучает теория познания, эпистемология, гносеология, как   и   откуда   получаем   мы   знания,   каковы   границы   человеческого   познания, насколько оно достоверно и что является критерием его достоверности, отличия 40 ГБПОУ Сахалинский техникум отраслевых технологий и сервиса МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ Управление документацией                                               СМК ДП 4.2.3­2.0­08 созерцательного и деятельностного подходов к познанию ­ ответы на эти вопросы составляют смысл первого задания.  Субъект и объект познания, это парные категории, возникшие на достаточно позднем   этапе   развития   философии   и представляющие   из себя   единство противоположностей.  Раскрывая   смысл   второго   вопроса,   необходимо   дать характеристику субъекта и объекта познания как в современном   философском понимании, так и в рамках созерцательного и деятельностного подходов. Третий   вопрос   предполагает   рассмотрение   связи   познания   с   практикой   и выделение форм практики. Четвертый вопрос предполагает характеристику научного познания. Наука с античных времен являлась одной из тем философских исследований, но только в ХХ в. она получила практически приоритетное значение (Т. Кун, И. Лакатос, К. Поппер). Это и следует учесть при ответе на первый вопрос. Подвопрос о специфике научного познания содержит в себе его ключевые отличия от других видов познания. Третий подвопрос включает характеристику практического и теоретического уровней, а также общелогических (анализ, синтез, индукция,   дедукция,   аналогия,   абстрагирование)   и   научных   (наблюдение, измерение, эксперимент, идеализация, формализация, моделирование, системный подход, структурно­функциональный анализ) методов. Четвертый подвопрос дает в целом оценку науки для развития современного общества через выполняемые ею функции.  Ответ на пятый подвопрос призван раскрыть сущность научных революций как смен парадигм научного знания. Он предполагает ретроспективу проявлений четырех научных революций (I – XVI в., II – XVII – первая половина XVIII вв., III – вторая половина XVIII – XIX вв., IV – конец XIX – первая половина XX вв. и научно­технической революции, начавшейся во второй половине ХХ в.). Шестой вопрос предполагает анализ ценностей, норм и правил, которые бы способствовали,  с одной стороны, большей эффективности  научного труда, а  с другой, – его безупречности с позиций общественного блага. 3. Список литературы: Основные источники:  1.Горелов А. А. Основы философии : учеб. пособие для СПО / А. А.  Горелов. ­ 5­е изд., стер. ­ М. : Академия, 2010. ­ 256 с. 41 ГБПОУ Сахалинский техникум отраслевых технологий и сервиса МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ Управление документацией                                               СМК ДП 4.2.3­2.0­08 2.Губин В.Д. Основы философии: учеб. пособие / В.Д. Губин.­2­е изд.­М.: ФОРУМ:  ИНФРА­М, 2009.­288 с. 3.Сычев А.А. Основы философии : учеб. пособие / А.А. Сычев.­М.: Альфа­М:  ИНФРА ­ М, 2010.­368 с. 4.Гуревич П.С. Основы философии : учеб. пособие / П.С.  Гуревич.­М.: Кнорус,  2011.­ 478 с. Дополнительные источники:  1. Грядовой Д.И. История философии. Древний мир. Античность. Книга 1.  Учебник, М. – Юнити ­Дана, 2009. ­ 463 с.  2. Грядовой Д.И. История философии. Средние века. Возрождение. Новое  время. Книга 2. Учебник, М. – Юнити­Дана, 2009. ­ 455 с.  3. Грядовой Д.И. История классич. философии. Новое время. Европейское  просвещение ХVIII в., Книга 3. Учебник, М. – Юнити­Дана, 2010. ­ 483 с.  4.Рузавин Г.И. Методология научного познания. Учебное пособие – М.,  Юнити­Дана, 2009 ­ 287 с.  6. Наука и религия: научно­популярный журнал ООО «НИР Лтд».,   Интенет­ресурс: Бучило Н.Ф. Философия: электронный учеб. / Н.Ф. Бучило. ­ М.:Кнорус,2010.  http://filosof.historic.ru/ ­ Цифровая библиотека по философии;  http://filosofia.ru/ ­Библиотека философии и религии;  http://www.biblioclub.ru/img/nd/img/online.gif­ Университетская библиотека online 42 ГБПОУ Сахалинский техникум отраслевых технологий и сервиса МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ Управление документацией                                               СМК ДП 4.2.3­2.0­08 14. Контрольная работа №2 по теме «Познание, его формы и уровни». Цель:  приобрести   знания   по   теме,   осмыслить   понятия   связанные   с   темой, применить полученные знания и умения для формирования собственной позиции. Студент должен  знать: • основные понятия и философские направления данной темы уметь: • ориентироваться в наиболее общих философских проблемах по теме. 1. Вопросы для подготовки: 1. Формы познания. а. обыденно­практическое познание; б. мифологическое познание; в. религиозное познание; г. художественнее познание; д. научное познание. 2. Вненаучные   (ненаучные,   донаучные,   лженаучные   и   др.)   знания   об обществе, культуре, истории и человеке. 3. Уровни познания. а. чувственное познание; б. рациональное познание. 4. Проблема истины. Контрольная   работа   предполагает   письменный   ответ   на   вопросы   темы   по 2. Методические рекомендации: вариантам. Каждой   форме   общественного   сознания:   науке,   философии,   мифологии, политике, религии и т. д. ­ соответствуют специфические формы познания Первый вопрос предполагает анализ основных форм познания. Познание   как   форма   духовной   деятельности   существует   в   обществе   с момента его возникновения, проходя вместе с ним определенные этапы развития. На   каждом   из   них   процесс   познания   осуществляется   в   многообразных   и взаимосвязанных   социально­культурных   формах,   выработанных   в   процессе истории, в том числе и вненаучных. 43 ГБПОУ Сахалинский техникум отраслевых технологий и сервиса МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ Управление документацией                                               СМК ДП 4.2.3­2.0­08 Третий вопрос предполагает анализ ощущения, восприятия и представления как форм чувственного и понятия, суждения, умозаключения, гипотезы и теории как форм рационального познаний. Проблема  истины тесно связана с научно­познавательной проблематикой и содержит в себе вопросы о свойствах истины (объективность и субъективность, относительность   и   абсолютность,   конкретность)   и   ее   критериев   (практика, согласованность   или   формально­логическая   непротиворечивость,   простота   и внутреннее изящество, гармоничность и красота). 3. Список литературы: Основные источники:  1.Горелов А. А. Основы философии : учеб. пособие для СПО / А. А.  Горелов. ­ 5­е изд., стер. ­ М. : Академия, 2010. ­ 256 с. 2.Губин В.Д. Основы философии: учеб. пособие / В.Д. Губин.­2­е изд.­М.: ФОРУМ:  ИНФРА­М, 2009.­288 с. 3.Сычев А.А. Основы философии : учеб. пособие / А.А. Сычев.­М.: Альфа­М:  ИНФРА ­ М, 2010.­368 с. 4.Гуревич П.С. Основы философии : учеб. пособие / П.С.  Гуревич.­М.: Кнорус,  2011.­ 478 с. Дополнительные источники:  1. Грядовой Д.И. История философии. Древний мир. Античность. Книга 1.  Учебник, М. – Юнити ­Дана, 2009. ­ 463 с.  2. Грядовой Д.И. История философии. Средние века. Возрождение. Новое  время. Книга 2. Учебник, М. – Юнити­Дана, 2009. ­ 455 с.  3. Грядовой Д.И. История классич. философии. Новое время. Европейское  просвещение ХVIII в., Книга 3. Учебник, М. – Юнити­Дана, 2010. ­ 483 с.  4.Рузавин Г.И. Методология научного познания. Учебное пособие – М.,  Юнити­Дана, 2009 ­ 287 с.  6. Наука и религия: научно­популярный журнал ООО «НИР Лтд».,   Интенет­ресурс: Бучило Н.Ф. Философия: электронный учеб. / Н.Ф. Бучило. ­ М.:Кнорус,2010.  http://filosof.historic.ru/ ­ Цифровая библиотека по философии;  http://filosofia.ru/ ­Библиотека философии и религии;  44 ГБПОУ Сахалинский техникум отраслевых технологий и сервиса МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ Управление документацией                                               СМК ДП 4.2.3­2.0­08 http://www.biblioclub.ru/img/nd/img/online.gif­ Университетская библиотека online 45 ГБПОУ Сахалинский техникум отраслевых технологий и сервиса МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ Управление документацией                                               СМК ДП 4.2.3­2.0­08 15. Семинарское занятие №11 по теме «Научная, философская, религиозная картины мира». Цель:  приобрести   знания   по   теме,   осмыслить   понятия   связанные   с   темой, применить полученные знания и умения для формирования собственной позиции. Студент должен  знать: • основные понятия и философские направления данной темы уметь: • ориентироваться в наиболее общих философских проблемах по теме. 1. Вопросы для подготовки: 1. Мифологическая картина мира. 2. Религиозная картина мира. а. христианство  и ислам о мироздании; б. представления буддизма о мире. 3. Философская картина мира. 4.Обыденная картина мира. 5. Научная картина мира. а. классическая научная картина мира; б. неклассическая научная картина мира.   2. Методические рекомендации: Картина   мира   ­   это   целостный   образ   мира,   имеющий   исторически обусловленный  характер.  В основе   понятия  лежат  представления  о  мире   как  о некой упорядоченной целостности. Картина мира связана с потребностью человека найти ответы на «вечные» вопросы: о происхождении мира, его устройстве, месте человека в нём, смысле и цели человеческой жизни Мифологическое   мировоззрение   ­   первая   картина   мира,   сложившаяся   в людских   умах.   Мировоззрение   начало   складываться,   когда   человек   начал задумываться не только над вопросами вроде «Как сделать?», но и над «Почему что­либо   происходит?»   и   «Как   оно   происходит?»,   то   есть   предпринял   первые попытки осмысления мира.  В  религиозной  картине   мира   появляются   представления   о   всесильном, всемогущем,   вечном,   наделенном   абсолютной   властью   Боге.  Боге,   сотворившем 46 ГБПОУ Сахалинский техникум отраслевых технологий и сервиса МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ Управление документацией                                               СМК ДП 4.2.3­2.0­08 пространство, время, мир, человека; Боге, понимание природы которого выходит за   пределы   человеческого   разума,   понимания   и   требует   только   веры.   Мировое пространство и время имеют начало и конец. Мировая история направленность ­ приближение   или   отдаление   от   Бога.   Человек   создан   по   образу   и   подобию Божьему,   человек   находится   в центре   мироздания:   есть   существа   выше   него (ангелы), есть ниже (животные). Все законы в мире ­ выражение воли Бога. Смысл жизни   человека   ­   свободно   принять   Божественную   волю.   В   каждой   религии религиозная картина мира имеет свои особенности, что позволяет нам выделить христианскую, исламскую, буддистскую и др. картины мира. Философская  картина мира опирается на систему теоретических взглядов, рассматривает   мир   как   упорядоченное   целое,   выходя   на   уровень   понимания взаимосвязи   человека   с   универсумом.   Так   как   философия   включает   в   себя множество   школ   и   направлений,   каждое   из   которых   предполагает   собственное видение   мира,   мы   можем   говорить   о   существовании   в   рамках   философской картины   мира   идеалистической   и   материалистической,   эмпирической   и рационалистической,   космоцентрической   и   теоцентрической,   и   других   ее разновидностей. Обыденная картина мира свойственная каждому человеку. Данная картина мира возникающая из повседневной жизни: здесь в центре стоит человек, так как повседневность ­ это мир, где он является главной фигурой. Представление о мире складывалось стихийно в процессе жизнедеятельности  каждого  человека. Являясь центральной,   данная   картина   закладывает   представление   о   здравом   смысле, фундаментируя собой все остальные  картины. Первая научная картина мира ­ классическая ­ складывается в ХVII­ХVIII вв., в ее основе представления об абсолютном пространстве и времени. В пространстве и времени существуют материальные тела, состоящие из мельчайших неделимых частичек ­ атомов, которые в отличие от самих тел вечны. Атомы закономерно двигаются   в   пустом   пространстве   (три   закона   физики   Ньютона   описывают   это движение), эти же законы управляют всеми процессами в мировом пространстве, соответственно любое изменение имеет свою причину. Вторая научная революция (связанная,   прежде   всего   с   открытиями   А.Эйнштейна)   внесла   множественные изменения: появились представления о поле, как форме структурной организации материи, волновые теории 47 ГБПОУ Сахалинский техникум отраслевых технологий и сервиса МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ Управление документацией                                               СМК ДП 4.2.3­2.0­08 3. Список литературы: Основные источники:  1.Горелов А. А. Основы философии : учеб. пособие для СПО / А. А.  Горелов. ­ 5­е изд., стер. ­ М. : Академия, 2010. ­ 256 с. 2.Губин В.Д. Основы философии: учеб. пособие / В.Д. Губин.­2­е изд.­М.: ФОРУМ:  ИНФРА­М, 2009.­288 с. 3.Сычев А.А. Основы философии : учеб. пособие / А.А. Сычев.­М.: Альфа­М:  ИНФРА ­ М, 2010.­368 с. 4.Гуревич П.С. Основы философии : учеб. пособие / П.С.  Гуревич.­М.: Кнорус,  2011.­ 478 с. Дополнительные источники:  1. Грядовой Д.И. История философии. Древний мир. Античность. Книга 1.  Учебник, М. – Юнити ­Дана, 2009. ­ 463 с.  2. Грядовой Д.И. История философии. Средние века. Возрождение. Новое  время. Книга 2. Учебник, М. – Юнити­Дана, 2009. ­ 455 с.  3. Грядовой Д.И. История классич. философии. Новое время. Европейское  просвещение ХVIII в., Книга 3. Учебник, М. – Юнити­Дана, 2010. ­ 483 с.  4.Рузавин Г.И. Методология научного познания. Учебное пособие – М.,  Юнити­Дана, 2009 ­ 287 с.  6. Наука и религия: научно­популярный журнал ООО «НИР Лтд».,   Интенет­ресурс: Бучило Н.Ф. Философия: электронный учеб. / Н.Ф. Бучило. ­ М.:Кнорус,2010.  http://filosof.historic.ru/ ­ Цифровая библиотека по философии;  http://filosofia.ru/ ­Библиотека философии и религии;  http://www.biblioclub.ru/img/nd/img/online.gif­ Университетская библиотека online 48 ГБПОУ Сахалинский техникум отраслевых технологий и сервиса МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ Управление документацией                                               СМК ДП 4.2.3­2.0­08 16. Семинарское занятие №12 по теме «Наука, ее роль в жизни человека и общества». Цель:  приобрести   знания   по   теме,   осмыслить   понятия   связанные   с   темой, применить полученные знания и умения для формирования собственной позиции. Студент должен  знать: • основные понятия и философские направления данной темы уметь: • ориентироваться в наиболее общих философских проблемах по теме. 1. Вопросы для подготовки: 1. Научное познание и его специфические признаки. а. наука как объективная и предметная форма духовного производства; б. основные отличия науки от обыденного познания. 2. Строение и динамика научного знания. а. критерии различения теоретического и эмпирического; б. структура эмпирического и теоретического уровней знания. 3.Философия и развитие науки. 4. Логика, методология и методы научного познания. а. общелогические методы познания; б. научные методы эмпирического исследования в. научные методы теоретического исследования 2. Методические рекомендации: Научное знание, как и все формы духовного производства, в конечном счете необходимо для того, чтобы направлять и регулировать практику. Различные виды познавательной   деятельности   по­разному   выполняют   эту   роль,   и   анализ   этого различия, а так же рассмотрение проблемы познание как отображения способов практического   изменения   объектов,     является   ответом   на   первый   подвопрос. Ответом   на   второй   подвопрос   будет   анализ   особенностей   объектов   науки, специального языка,  нацеленности науки на создание задела знаний для будущих форм практического изменения мира. В структуре научного знания выделяют  два уровня знания — эмпирический и теоретический.   Им   соответствуют   два   взаимосвязанных,   но   в   то   же   время 49 ГБПОУ Сахалинский техникум отраслевых технологий и сервиса МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ Управление документацией                                               СМК ДП 4.2.3­2.0­08 специфических вида познавательной деятельности: эмпирическое и теоретическое исследование.  Анализ  различения   эмпирического   и   теоретического   уровней следует   осуществлять   с   учетом   специфики   познавательной   деятельности   на каждом из этих уровней. Основные критерии, по которым различаются эти уровни, следующие:   1)   характер   предмета   исследования,   2)   тип   применяемых   средств исследования   и   3)   особенности   метода.  Эмпирический   и   теоретический   уровни имеют сложную организацию. В них можно выделить особые подуровни, каждый из которых   характеризуется   специфическими   познавательными   процедурами   и особыми типами получаемого знания.  Ответ   на   третий   вопрос   включает   рассмотрение   философских   оснований науки. Истории естествознания (с XVII столетия до наших дней) можно выделить по крайней мере три весьма общих типа таких структур, соответственно этапам: классического естествознания (его завершение — конец XIX — начало XX века), формирования неклассического естествознания (конец XIX — первая половина XX века),   неклассического   естествознания   современного   типа.   Выделение   в   них некоторых относительно устойчивых структур составит ответ. Сознательная целенаправленная деятельность по формированию и развитию знания   регулируется   нормами   и   правилами,   руководствуется   определенными методами и приемами. Выявление и разработка таких норм, правил, методов и приемов,   которые   представляют   собой   не   что   иное,   как   аппарат   сознательного контроля,   регулирования   деятельности   по   формированию   и   развитию   научного знания, составляет предмет логики и методологии научного познания. При этом термин «логика» традиционно связывается с выявлением и формулировкой правил вывода одних знаний из других, правил определения понятий, что, начиная еще с античности,   составляло   предмет   формальной   логики.   В   настоящее   время разработка   логических   норм   рассуждения,   доказательства   и   определения   как правил   работы   с   предложениями   и   терминами   языка   науки   осуществляется   на основе аппарата современной математической логики. Предмет же методологии науки,   методологического   ее   анализа   понимается   более   широко,   охватывая многообразные методы, приемы и операции научного исследования, его нормы и идеалы, а также формы организации научного знания. Современная методология науки   интенсивно   использует   материал   истории   науки,   тесно   связана   со   всем комплексом наук, изучающих человека, общество и культуру. При ответе на последний вопрос  необходимо осуществить анализ научного познания, и выделить различные его уровни. К общелогическим методам познания 50 ГБПОУ Сахалинский техникум отраслевых технологий и сервиса МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ Управление документацией                                               СМК ДП 4.2.3­2.0­08 относятся: анализ и синтез, индукцию и дедукцию, абстрагирование, обобщение и др.  Наблюдение,   эксперимент,   сравнение    ­   научные   методам   эмпирического исследования.   На   теоретическом   этапе   используются   формализация, аксиоматический   я   гипотетико­дедуктивный   методы,   системный   подход, моделирование   3. Список литературы: Основные источники:  1.Горелов А. А. Основы философии : учеб. пособие для СПО / А. А.  Горелов. ­ 5­е изд., стер. ­ М. : Академия, 2010. ­ 256 с. 2.Губин В.Д. Основы философии: учеб. пособие / В.Д. Губин.­2­е изд.­М.: ФОРУМ:  ИНФРА­М, 2009.­288 с. 3.Сычев А.А. Основы философии : учеб. пособие / А.А. Сычев.­М.: Альфа­М:  ИНФРА ­ М, 2010.­368 с. 4.Гуревич П.С. Основы философии : учеб. пособие / П.С.  Гуревич.­М.: Кнорус,  2011.­ 478 с. Дополнительные источники:  1. Грядовой Д.И. История философии. Древний мир. Античность. Книга 1.  Учебник, М. – Юнити ­Дана, 2009. ­ 463 с.  2. Грядовой Д.И. История философии. Средние века. Возрождение. Новое  время. Книга 2. Учебник, М. – Юнити­Дана, 2009. ­ 455 с.  3. Грядовой Д.И. История классич. философии. Новое время. Европейское  просвещение ХVIII в., Книга 3. Учебник, М. – Юнити­Дана, 2010. ­ 483 с.  4.Рузавин Г.И. Методология научного познания. Учебное пособие – М.,  Юнити­Дана, 2009 ­ 287 с.  6. Наука и религия: научно­популярный журнал ООО «НИР Лтд».,   Интенет­ресурс: Бучило Н.Ф. Философия: электронный учеб. / Н.Ф. Бучило. ­ М.:Кнорус,2010.  http://filosof.historic.ru/ ­ Цифровая библиотека по философии;  http://filosofia.ru/ ­Библиотека философии и религии;  http://www.biblioclub.ru/img/nd/img/online.gif­ Университетская библиотека online 51 ГБПОУ Сахалинский техникум отраслевых технологий и сервиса МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ Управление документацией                                               СМК ДП 4.2.3­2.0­08 17. Семинарское занятие №13 по теме «Рост научного знания и проблема научного метода». Цель:  приобрести   знания   по   теме,   осмыслить   понятия   связанные   с   темой, применить полученные знания и умения для формирования собственной позиции. Студент должен  знать: • основные понятия и философские направления данной темы уметь: • ориентироваться в наиболее общих философских проблемах по теме. 1. Вопросы для подготовки: 1. Специфика гуманитарного знания. 2. Научные революции и смена типов рациональности. 3. Свобода научного поиска и социальная ответственность ученого. 4.Социальные и этические проблемы, связанные с развитием и использованием достижений науки, техники и технологии. 2. Методические рекомендации: В   самом   общем   виде   социально­гуманитарное   познание   предполагает достижение знания о законах действия людей как разумных существ, о тех законах, которые   они   устанавливают   себе   сами   как   разумные   существа,   т.   е.   о   законах свободы.      Для рассмотрения первого вопроса о специфике социально­гуманитарного типа познания,  необходимо   выделить   черты,  отличающие   его   от   другого   или   других типов   познания   (по   преимуществу   от   естествознания).   Проанализировать исторические   периоды   существования   социально­гуманитарного   познания   и выделить типичные моменты данного познания. В динамике научного знания особую роль играют этапы развития, связанные с перестройкой исследовательских стратегий, задаваемых основаниями науки. Эти этапы   получили   название   научных   революций.   Для   ответа   на   второй   вопрос необходимо дать характеристику четырёх глобальных научных революций и три исторических типа научной рациональности. При всей своей нынешней актуальности проблема социальной ответственности ученого имеет глубокие исторические корни. На протяжении веков, со времени зарождения научного познания, вера в силу разума сопровождалась сомнением: как 52 ГБПОУ Сахалинский техникум отраслевых технологий и сервиса МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ Управление документацией                                               СМК ДП 4.2.3­2.0­08 будут использованы его плоды? Является ли знание силой, служащей человеку, и не обернется ли оно против него? Ответы на эти вопросы составят третий пункт семинара. При ответе на четвёртый вопрос, необходимо отметить, что развитие техники, оторванность   от   гуманистических   целей,   может   нести   разрушительные последствия:   угрозы   экологических   катастроф;   непредсказуемые   последствия развития генной инженерии и клонирования; сциентизированное мировоззрение и пр.   Подобного   рода   опасности   можно   рассматривать   в   двух   аспектах: природогенные  (землетрясения,   наводнения,   снегопады,   сход   лавин   и   т.п.)   и техногенные  (ошибки в планировании, в расчетах, в проектировании и т.д.). При этом прогнозирование является одним из важных и ответственных инструментов в науке.   Окружающая   среда,   социокультурные   составляющие,   динамика   рынка, государственные   приоритеты   –   все   это   важные   составляющие   процесса прогнозирования. 3. Список литературы: Основные источники:  1.Горелов А. А. Основы философии : учеб. пособие для СПО / А. А.  Горелов. ­ 5­е изд., стер. ­ М. : Академия, 2010. ­ 256 с. 2.Губин В.Д. Основы философии: учеб. пособие / В.Д. Губин.­2­е изд.­М.: ФОРУМ:  ИНФРА­М, 2009.­288 с. 3.Сычев А.А. Основы философии : учеб. пособие / А.А. Сычев.­М.: Альфа­М:  ИНФРА ­ М, 2010.­368 с. 4.Гуревич П.С. Основы философии : учеб. пособие / П.С.  Гуревич.­М.: Кнорус,  2011.­ 478 с. Дополнительные источники:  1. Грядовой Д.И. История философии. Древний мир. Античность. Книга 1.  Учебник, М. – Юнити ­Дана, 2009. ­ 463 с.  2. Грядовой Д.И. История философии. Средние века. Возрождение. Новое  время. Книга 2. Учебник, М. – Юнити­Дана, 2009. ­ 455 с.  3. Грядовой Д.И. История классич. философии. Новое время. Европейское  просвещение ХVIII в., Книга 3. Учебник, М. – Юнити­Дана, 2010. ­ 483 с.  4.Рузавин Г.И. Методология научного познания. Учебное пособие – М.,  Юнити­Дана, 2009 ­ 287 с.  6. Наука и религия: научно­популярный журнал ООО «НИР Лтд».,   53