"Народная кукла"

Муниципальное автономное учреждение
дополнительного образования
«Центр детского творчества «Сигнал» г. Перми

Автор-составитель:
педагог дополнительного
образования Гилёва З.Г.

Пермь. 2020 год

Введение
История народной куклы
3. Классификация кукол
4. Классификация кукол по функциональному
признаку
5. Обрядовые куклы
6. Обереговые куклы
7. Игровые куклы
8. Календарь народной куклы
9. Технология изготовления кукол:
кукла – оберег «Ладушка»
кукла - оберег «Зернушка»
кукла Берегиня

Культурное пространство развития личности во многом
определяет богатство человеческой индивидуальности,
Обеспечивает подрастающему поколению социализацию
в непростых межкультурных коммуникациях.
Повседневное взаимодействие человека с окружающим миром
многомерно, и чем раньше мы научим наших детей новым формам
общения, воспитаем уважение детей к другим народам,
привьем трудовые навыки, сформируем творческий интерес,
сориентируем на духовные ценности, тем легче им будет
ориентироваться в современной деятельности.
Рассматривая ребенка как носителя культурных ценностей
своего этноса, затрагивая процесс его самоидентификации,
мы учим его вступать в диалог и выстраивать
многонациональные связи.
Через понятный и близкий ребенку предмет как кукла,
можно решать эти задачи. Приобщая ребенка к тайне
происхождения куклы, мы обращаем его к своим корням,
формируем этнонациональную идентичность.

Кукла, отражая культурные традиции народа, являясь носителем
обрядов, игровых и обережных функций, предоставляет значительный
интерес для воспитания и обучения подрастающего поколения,
потерявшегося в мире виртуальных игр и шоу развлечений.
Используя, культурологический подход к педагогике и учитывая
основную функцию обучения – самостоятельность ребенка
в овладении знаниями мной разработано методическое пособие
«Народная кукла» к программе «Мир ремесел».
Занятия по программе с использованием методического пособия
способствуют формированию у детей этнических, этических и
эстетических ценностей, которые способствуют их адаптации
в поликультурном мире. Игрушка, такая близкая для понимания
ребенка, дает возможность приобщить его к национальным корням,
способствуют межэтническому пониманию, что так важно и
актуально в современном мире.

Дети приобретают практические навыки и умения в создании кукол
из разных экологических материалов, изучают особенности
национального костюма. У них формируется уважение к другим
народам и национальностям, развиваются навыки общения и
личностные качества, такие как целеустремленность, настойчивость, любознательность, повышается эстетика восприятия,
а также возникает интерес к истории родного края.
Данное пособие ориентировано не только на педагогов дополнительного образования, оно адресовано учителям начальной школы, воспитателям и родителям для занятий с детьми с 7 до 12 лет.

Куклы – модницы, невесты, пупсы, наполняющие
витрины современных магазинов, впечатляют своим
разнообразием. С красивыми прическами, в шикарных нарядах,
они несут радость девочкам, но как бы прекрасны они ни были,
эти куклы – всего лишь игрушки. Если кукла поломалась или
просто надоела, ее можно выбросить, и это никого не смутит,
но так было не всегда. У древних славян отношение к куклам
было особенное и очень серьезное…
Традиционной игрушкой даже в самых бедных крестьянских
семьях с давних пор была тряпичная кукла.
Куклы были не просто девичьей забавой. В стародавние времена,
когда прабабушки наших бабушек вели домашнее хозяйство,
они стремились сделать дом не только чистым и уютным,
но и безопасным. Желая привлечь в дом удачу, богатство,
отогнать злых духов, хозяйки на все случаи жизни делали
куколки – обереги. В некоторых домах таких куколок
накапливалось до ста штук. Их шили матери, бабушки,
старшие сестры. С пяти лет такую куколку могла
сделать любая девочка.

Матерчатая кукла – простейшее изображение женской фигуры.
Кусок свернутой ткани, тщательно обтянутой льняной
белой тряпицей, лицо, груди из ровных, туго набитых шариков,
волосяная коса с вплетенной в нее ленточкой и наряд
из пестрых лоскутков. Игрушки никогда не бросали в избе –
их берегли в корзине или в ларчиках, хранили в лубяных
коробках, чтобы не валялись где попало.
Они так и переходили от одной девочки к другой,
ведь крестьянские семьи в ту пору были очень многочисленны,
в семьях было по 11 – 15 детей. Считалось:
чтобы стать хорошей матерью, нужно играть в куклы.
Для защиты дома от разного рода неблагоприятных
воздействий куколок закрепляли над входом в жилище.
Считалось, что они отражают попытки черных сил проникнуть
в дом, охраняют семейное счастье от дурного глаза.
Подобных куколок вешали над колыбелью ребенка, кроватью
больного человека или над ложем новобрачных,
и они оберегали от нападок злых сил.

Самодельные куколки делятся на три большие группы:
обереговые, обрядовые, игровые.
Куклы – обереги делали из подручного материала –
дерева, ткани, ниток, соломы, кости. Каждая куколка делалась
с определенной целью, имела свое название, свою историю,
свой обряд приготовления.
Кукольные платья шили не просто так, а со смыслом.
В наряде всегда должен был присутствовать красный –
цвет солнца, тепла, здоровья, радости – он обладает
охранительным действием: оберегает от сглаза и травм.
При изготовлении кукол в стародавние времена было
Недопустимо использовать колющие и режущие предметы,
поэтому тряпочки и нитки для кукол нужно было
не резать, а рвать.
Во многих регионах России – от поморского Севера
до степей Кубани до наших дней сохранилось искусство
изготовление куклы – мотанки; где – то их называли Желанница
(считалось, что такая кукла без лица способствует исполнению
желаний), где – то Берегиня.

Еще в начале XX века девушки, готовя сундук, со свадебным
приданным, вместе с полотенцами и рубашками клали туда
своих кукол. Каждая девушка, делала куклу, которую забирала
с собой в новую семью.
Причем в семье мужа разрешалось молодой жене, пока
у молодоженов не было детей, играть куклой: считалось,
что чем больше она играет куклой, тем скорее станет матерью и
тем здоровее будут дети. А когда рождался ребенок, молодая мать
клала своих кукол в детскую колыбель, чтобы оберегали ребенка
от болезней и дурного глаза.
Иногда бабушка или мать делали куклу наскоро, чтобы занять
ребенка или успокоить. Тогда в голову детской куклы завязывали
кусочек хлеба; для ребенка это была и игрушка, и успокоение,
и первый образ, который он воспринимал. И вместе с тем такая
кукла несла энергию любви, которая незримо формировала
в будущей жизни человека, подсознательное отношение
к Предкам, Роду, Земле, которая его родила.

Кукол – берегинь делают с белым лицом – для того чтобы
через эту куколку нельзя было перенести злые мысли и
поступки на их владельца или владелицу, а еще белый цвет
символизирует одухотворенность и чистоту помыслов хозяев.
Самым важным при изготовлении куколок была не сама
техника, а именно образы, которые вкладывались в этот процесс.
Например, пальчиками крутит аккуратную голову куколке
мастерица, а про себя приговаривает: «Светлая голова, чистая,
добром наполненная, любовью».
Поэтому такие куклы могли делать только тем, кого мастерица
любила и кому от души добра хотела – себе, мужу, дочери, сыну,
сестре и т. д. А если уж делала берегиню кому – то чужому,
то сперва должна была проникнуться образом будущего
владельца, пожелать ему или ей добра и всех благ,
а потом уже приступить к работе.

Традиционная тряпичная
кукла безлика.
Лицо, как правило, не обозначалось,
оставалось белым.
Кукла без лица считалась предметом
неодушевленным, недоступным для
вселения в него злых, недобрых сил, а
значит, и безвредным для ребенка.
Она должна была принести ему
благополучие, здоровье, радость.
Это было чудо: из нескольких
тряпочек, без рук, без ног,
без обозначенного лица передавался
характер куклы.
Кукла была многолика,
она могла смеяться и плакать.

Народная кукла – куклы,
популярные среди простого народа,
придуманные от себя и выполненные повсеместно.

Куклы
обрядов
календарного
Цикла

Куклы
обрядов
жизненного
цикла

Обереги жилища

Обереги здоровья

Обереги детства

Обереги достатка

Куклы
раннего детства

Куклы
начальной школы

Куклы
подростков

Обряд – совокупность
действий,
в которых воплощаются
какие-нибудь
религиозные представления,
бытовые традиции.
С.И. Ожегов

Это достаточно распространенная категория
народной игрушки. Такие куклы, выполненные
из различных материалов, достаточно несложные
по технологии, связаны с передачей ребенку
космогонических, нравственных, символических и
мифологических знаний.
Обрядовые куклы в своем роде очень уникальны,
так как содержат символические знания предыдущих
поколений. Они были созданы людьми для обрядовых,
культовых и магических целей. Они существуют
у большинства народов мира и используются как
в языческой, так и в христианской религии.
Применяются для различных магических ритуалов.

Богата земля русская обрядами, участниками которых
были куклы. Обрядовых кукол почитали и ставили их
в избе в красный угол. Они имели ритуальное назначение.
Раньше считалось, что если в доме есть сделанная своими
руками кукла «Плодородие», то будет достаток и
хороший урожай.

Кукла «Купавка» – это обрядовая кукла одного дня.
Она олицетворяла собой начало купаний.
Её сплавляли по воде, и тесёмки , привязанные к её рукам,
забирали с собой людские болезни и невзгоды.
Такое значение придавалось очистительной силе воды.

Зольная кукла дарилась молодым на свадьбе.
Это древний символ продолжения рода.

Кукла «Козьма и Демьян»
изготавливалась из целебных трав.

Важным моментом в жизни
человека является свадьба.
На этот случай существовала
специальная обрядовая кукла
«Парочка»,
иногда такую куклу называли
«Неразлучники».
У женской и мужской фигуры
общая рука — символ крепкого
брачного союза.
Свадебную «Парочку» изготавливали
из трех красных лоскутов
одного размера.
Куклу дарили молодым на свадьбе,
закрепленную на полотенце.
Когда рождался в молодой семье
первый ребенок,
полотенцем начинали
пользоваться, а куклу давали ребенку
или хранили всю жизнь
как оберег семьи и брака. 

Замужние женщины делали
куклу с большой грудью –
символом плодородия и
дарили невесте
с пожеланием родить много детей
и иметь крепкую семью.

С рождественскими обрядами
была связана необычная
кукла "Коза".
Выполнялась данная кукла
на крестообразной основе,
а лицо, рога и борода
были сделаны из лыка.
"Коза" была наряжена в красивое платье и имела на себе обрядовые предметы:
колокольчики, бусы,
серьги, колечки и мешочки с травами.
Данная кукла использовалась
в обрядах колядования.

Очень необычными были
Красноликие
пасхальные куклы,
которых делали
к Вербному воскресению,
обязательно из красного лоскута.
Их дарили на счастье, радость,
она могла присутствовать
на пасхальном столе вместе
с пасхальными дарами,
а затем эти куклы отдавали
паломникам (на следующий год
таких кукол делали новых).

Десятиручка — кукла,
предназначенная молодухе
(девушке, недавно вышедшей
замуж). Такую куклу часто
дарили невесте на свадьбу,
чтобы она всё успевала,
и всё у неё в семье ладилось.
Традиционно эту куклу делали
из травы, соломы, лыка и
красиво оформляли.

В Крещенские дни делали
куклу Крестец, ставили её
у ведра с водой, обязательно освящённой. Считалось,
что в эти дни вода была святой.
Кукла была выполнена
на крестообразной основе,
её украшали тесёмочками и
ленточками.

Домашняя Масленица
В масленичную неделю
такую куклу вывешивали за окно.
Это было знаком того,
что теща ждала зятя и дочь
в гости на блины.
Чаще всего таких кукол
изготавливали из соломы и лыка.
Лицо обтягивали льняной тканью и
одевали в традиционный наряд.

На праздник Ивана Купалы
делали на крестообразной
основе куклу Купавку,
наряжали в женские одежды
(рубаху, сарафан, пояс).
На руки Купавки вешали
ленточки —
заветные девичьи желания,
потом их отправляли
плыть по реке.
Ленточки, плывущие по реке,
забирали с собой несчастья и
невзгоды.

Покосница – одна из самых простых по технике изготовления кукол. Она делается без надрезов и швов, из цельного куска ткани. На покос и жатву крестьяне всегда надевали праздничную одежду, светлую и яркую, а рубаха эта так и называлась – покосница.

Оберег – амулет или
волшебное заклинание,
спасающее человека
от различных опасностей,
а также предмет, на который заклинание наговорёно и который носят на теле
в качестве талисмана.

Ни один дом на Руси не обходился без народных оберегов.
Русский народ верил, что обереги надёжно охраняют
от болезней, «дурного глаза», стихийных бедствий и
различных напастей,
Для защиты дома от злых духов, болезней,
для привлечения Домового и его задабривания.
Русская народная кукла является исторической
частицей культуры народов России.
Кукла символизирует человека, его эпоху,
историю культуры народов (обряды и обычаи).
Народная кукла с давних времён выполнялась
из веточек и лоскутиков, сухой травы.
Куклы символизировали всё тайное и
волшебное, что есть в душе человека.
Собираясь в дальнюю дорогу, человек брал
с собой оберег, чтобы вложенные в него
добро и любовь согревали душу и
напоминали о родном доме и семье.

В глубокой древности у кукол было другое
предназначение, она была человеку защитой от болезней,
несчастий, злых духов. Кукла берегла человека, ее так и
называли: оберег или берегиня. Как правило, самыми
охранными были куклы, выполненные без иглы и ножниц.
Ткань старались при изготовлении кукол не резать, а рвать
(иногда кукол так и называли — "рванки").

Волшебные свойства куклы
Она - символ продолжения рода,
символ плодородия.

Куклы-обереги
оберегали людей, жильё,
защищали от злых духов, смерти,
принимали на себя болезни и несчастья,
давали силу маленьким

Ещё до рождения ребёнка делали куколку
и укладывали в колыбельку, чтобы кукла «обогрела» её для будущего малыша.
Когда малыш появлялся на свет,
кукла и тогда не расставалась с ним.
Чтобы малыш крепко и спокойно спал,
приговаривала мать: "Сонница- бессонница,
не играй с моим дитятком, а играй с этой
куколкой". Кукла отвлекала на себя злые
духи, оберегая ребёночка. Тряпичную куклу-
берегиню, сделанную своими руками, мать
дарила дочери перед свадьбой, благословляя
её на замужество. Обереги давали сыну,
который отправлялся на службу в армию,
мужу — в дорогу.
В крестьянских семьях кукол было много,
их не разбрасывали, ими дорожили, их
берегли. Крестьяне считали, что чем больше
кукол, тем больше в семье счастья.

Пеленашка —
древнейшая кукла-оберег.
Пеленашка находилась в люльке
до крещения ребёнка.
(При крещении младенец приобретал
статус человека).
Эту куклу хранили в семье вместе
с крестильной рубашкой.
Кукла была легка в изготовлении,
для неё использовались куски ношеной,
чаще домотканой одежды.
Спеленутая кукла могла быть
использована детьми в играх. 

Широкое распространение
на Севере России имела кукла
берестушка.
Кукла была изготовлена из бересты,
свёрнутой в трубочку.
Внутрь вкладывалась молитва
(или заговор).
Это был сильный оберег.
Как правило, эту куклу делала
для ребёнка и дарила ему
родная бабушка
(поэтому её иногда
называли «бабушкина кукла»).

Зернушка — кукла
которая символизировала
достаток в доме, была своего
рода оберегом семьи.
Иногда ее называли «зерновка» или «крупеничка».
Делали эту куклу
после сбора урожая.
В основе этой куклы- мешочек,
наполненный зерном.
Также эту куклу могла делать
женщина, чтобы у неё были
дети. Кукла символизировала
достаток, благополучие в семье. Бытовала в районах,
где выращивали злаковые культуры.

В южных губерниях России
существовала кукла — оберег жилища,
называемая «День и Ночь»
(она относится к двуликим
или парным куклам).
Как правило, её делали под Новый год.
Она была изготовлена из тканей
темных и светлых тонов.
Светлая ткань символизировала день,
а темная ткань—ночь.
Рано утром, ежедневно её поворачивали
светлой стороной (на день),
а вечером- темной (на ночь).
Говорили: «День прошел, и слава Богу,
пусть так же пройдет и ночь».

Куклы-лихорадки.
Двенадцать куколок, спеленутые как младенцы,
скрепленные вместе. Их помещали за печкой,
чтобы их никто не видел. Лихорадки спасали от болезней.

Колокольчик – кукла Добрых Вестей.
Родина куколки – Валдай.
Оттуда и пошли валдайские колокольчики.
Эта кукла приносит в дом Радость и Веселье,
Она оберег хорошего настроения.
Даря Колокольчик, человек желает своему другу
получать только хорошие известия и поддерживает в нём радостное и весёлое настроение

«Доля» – это исключительно женский оберег.
В древности верили, что
богиня МАКОША
каждой девушки ещё
в день рождения
дарит долю, часть своей судьбы.
Её помощницы ДОЛЯ и НЕДЕЛЯ
плели судьбу
для каждой представительницы женского пола индивидуально. Поэтому наши прабабушки,
не дожидаясь поспешной доли
для своих дочерей и внуков,
куклы делали сами, чтобы
обеспечить своим родным долгую и счастливую жизнь.

Кукла — веник
помогала хозяйке
"вымести сор из избы".
Конечно, это был не материальный
мусор, а сор, из-за которого
происходили ссоры,
разлад в доме.
Изготавливалась она,
как правило,
из трав, соломы, лыка.
Одежда куклы состояла
из сарафанчика и платочка.
По наряду куклы можно было
определить место ее «рождения».
Данная кукла бытовала
в центральных и южных губерниях.

Игровые куклы предназначались для забавы детям.
Играли до 7 – 8 лет все дети, пока они ходили в рубахах.
Но лишь мальчики начинали носить порты, а девочки юбку,
их игровые роли и сами игры разделялись.

Зайчик на пальчикДелали детям с трёх лет. Это и друг ребёнка, и игрушка, и одновременно оберег.Зайчик одевался на пальчик и всегда был рядом. Эту игрушкураньше родители давали детям,когда уходили из дома, и если становилось скучно или страшно, к нему можно обратитьсякак к другу, поговорить с ним, просто поиграть. Колеблющееся на стене отражение лучей солнца от воды или зеркала называется игрою солнечных зайчиков. Зайца отождествляли и с месяцем.

Заяц – месяцСорвал травку,Положил на лавку…

Столбушка (Скрутка) –
самая главная и первая кукла-оберег в русской
народной традиции. В её основе – скрученная в столбик ткань
или берёзовый столбик, отсюда и название.
Считается, что эта кукла – помощница в Душевной Беседе.
Ей можно пожаловаться на судьбу, высказать всё,
что наболело и беспокоит, и тогда станет легче и понятнее,
как жить дальше.

7 января – Рождество Христово.
С Колядой проходили все
рождественские праздники – колядки.
Коляда – кукла, символ солнца и
добрых отношений в семье.
Она представляла дородную женщину,
одетую во всё новое и нарядное.
От её имени желали счастья и
благополучия. Пели радостные,
прославляющие хозяев песни.
Кукла Коляда изготавливается
на основе крестовины.
В мешочках, подвешенных к поясу,
находится хлеб и соль.
За пояс заткнут веник,
которым Коляда отгоняет нечистую силу.
В некоторых местностях колядки
заканчивались у костра
с пожеланиями блага себе и близким и
сжиганием Коляды

19 января – Крещение Господне.
Главное событие Крещения – водосвятие.
Люди верили, что при омовении человека
в освящённом источнике злые силы
выскакивали из тела. Чтобы при купании они
не вселились в кого-нибудь ещё, изготавливалась
Кукла Крестец в полный рост. Её втыкали в снег
на краю проруби. Чтобы отвлечь злых духов
от крестовины, привязывали яркие ленточки.

14 сентября – день Симеона Столпника
К этому дню заканчивались основные
полевые работы и начиналась
пора осенних свадеб.
На площади, где шло гуляние,
вкапывали столб,
на верхушке которого прочно крепили
Симеона Столпника.
Парни состязались в ловкости.
Залезали на столб и пробовали снять куклака.
Кому это удавалось –
доставалось всеобщее уважение и почёт.
Кукла Симеон делалась к уборке урожая.
В его руках цеп для молотьбы.
Симеон добавляет мужчинам силы.
С этим днём связаны несколько обрядов:
«постриги» и «сажение на коня»
при переходе из младенчества
в четвёртом году жизни;
2. обряд похорон мух и тараканов.

В октябре хозяйку ждетМного всяческих хлопот,Нужно ей ведь успевать:Ткань, вязать и вышивать,Подметать, прясти, варить,За водой с ведром ходить,Принимать к столу гостейИ укачивать детей.Чтобы сделать всё вокруг,Ей бы нужно 10 рук.И на праздник, на ПокровВот – подарок ей готов!Замечательная штучка-Кукла наша ДЕСЯТИРУЧКА


«Без неё, без куклы,
мир бы рассыпался,
развалился.
И дети перестали бы
походить на родителей,
и народ бы
рассеялся пылью
по лицу земли»
А. Синявский