«Плакат как оружие: Визуальная пропаганда в годы Великой Отечественной войны!».

Автор: Катович Елена Владимировна,  учитель истории и обществознания Аннотация:

В статье рассматривается роль агитационного плаката как одного из ключевых инструментов мобилизации общества в период Великой

Отечественной войны. Анализируется эволюция художественных образов, их влияние на сознание граждан и значение плаката как исторического источника, отражающего настроения эпохи. В работе также освещаются региональные особенности плакатного искусства и прослеживается трансформация визуального языка от трагедии первых месяцев до триумфа 1945 года. Материал может быть использован на уроках истории, МХК и внеклассных мероприятиях.

Введение

Война - это не только столкновение армий и техники, но и жесточайшее столкновение идеологий и моральных устоев. Историки справедливо называют информационно-пропагандистское

противостояние «третьим фронтом» . В экстремальных условиях 1941–1945 годов искусство перестало быть просто отражением жизни - оно стало ее активным участником, мощнейшим оружием. И главным калибром этого оружия стал плакат. Оперативный, доходчивый, эмоциональный, он доходил до каждого бойца в окопе и каждого рабочего у станка, формируя необходимые для Победы чувства: ненависть к врагу, любовь к Родине, веру в стойкость.

 «Окна ТАСС» и рождение нового языка.

С первых дней войны плакат преобразился. Если в начальный период преобладали призывные, несколько абстрактные образы, то с развитием военных действий искусство стало более конкретным и острым.

Особое место заняли «Окна ТАСС» - агитационные плакаты, создаваемые методом трафарета и вывешиваемые в витринах магазинов, на вокзалах, заводах. Они были подобны газетной передовице, но выраженной языком графики и сатиры. Решение об их выпуске в Ленинграде было принято уже 22 июня 1941 года, а первый плакат появился перед глазами горожан 24 июня . Художники Кукрыниксы (Куприянов, Крылов, Соколов) создали целую галерею карикатур на Гитлера и его приспешников, представляя их жалкими и ничтожными, что подрывало миф о непобедимости вермахта .

Особого внимания заслуживает работа ленинградских художников в условиях блокады. Несмотря на голод и холод, они продолжали выпускать плакаты. Например, художник В.Н. Селиванов весной 1942 года, оставшись практически единственным автором в городе, в одиночку обеспечивал регулярный выпуск «Окон», создав за время блокады более 70 плакатов. Эти листки, расклеенные на стенах полуразрушенных зданий, становились для изможденных жителей не только источником информации, но и символом того, что город жив и сражается.

 Эмоциональный спектр плаката: От гнева до надежды

Визуальная пропаганда тех лет условно делится на несколько тематических блоков, каждый из которых «работал» по своему адресату:

Оборонный и призывной плакат. Главная задача - превратить мирного человека в воина. Хрестоматийный пример - «Родина-мать зовет!» И. Тоидзе. Интересна история его создания: фигура женщины с суровым и решительным лицом появилась как отклик на эмоцию жены художника, вбежавшей к нему с криком «Война!». Солдаты на фронте называли этот образ «мамой» и носили миниатюрные копии плаката у сердца, в нагрудных карманах гимнастерок.

Сатирический плакат. Высмеивание врага было важнейшим психотерапевтическим приемом. Немецкий солдат переставал казаться сверхчеловеком. Яркий пример - работа Кукрыниксов «Зимние моды сорок первого года», где замерзающие фашисты изображены в нелепых позах, позаимствованных из дамских журналов мод, и укутанные в женские меха . Это точно отражало реальность провала блицкрига зимой 1941 года.

Плакат о зверствах фашистов. Здесь художники обращались к чувству мести и праведного гнева. Страшные кадры насилия, изображенные в плакатах «Воин Красной Армии, спаси!» В. Корецкого (1942), где мать защищает ребенка от фашистского штыка, или «Убей - не сдамся», где окровавленные штыки нацелены на беззащитных, поднимали народ на священную войну.

Тыловой плакат. Обращенный к женщинам, старикам и детям, он напоминал: «Все для фронта, все для победы!». Эти плакаты поддерживали героический труд в тылу. Интересен прием контраста, например, в плакате П. Караченцова (отца актера Николая Караченцова), где красочный первый план женщины у станка контрастирует с чернобелой мечтой о будущей счастливой жизни и Победе.

 Символизм и цветовая гамма

Анализируя плакаты военного времени на уроках истории, важно обращать внимание на символику. Красный цвет - это не просто яркое пятно, это цвет крови, пролитой за Родину, и цвет знамени Победы. Черный цвет неизменно использовался для изображения фашистской силы - она всегда мрачная, давящая, но преодолимая. Художники умело использовали контраст: противопоставление мирной жизни (изображение детей, смеющихся девушек, колосящихся полей) и ужасов войны. Этот прием усиливал эмоциональное воздействие, заставляя зрителя осознать, что именно он защищает.

 Эволюция образов: от трагедии к триумфу

Содержание плакатов менялось вместе с ходом войны. Исследователи выделяют два основных этапа :

Первый этап (1941-1942). Драматический и даже трагический. Главные темы — боль утраты, призыв к защите любой ценой, формирование образа врага как безжалостного зверя. Доминируют образы «Родиныматери», фигуры воина-защитника, сцены зверств оккупантов. Второй этап (1943-1945). Связан с коренным переломом и победным шествием Красной Армии. Плакат становится жизнеутверждающим. Появляются сюжеты освобождения родной земли, ликования, сцены боев на вражеской территории. Вместо абстрактного призыва приходит конкретная цель. Ярчайший пример - работа Л. Голованова «Дойдем до Берлина!» (1944) и ее логическое продолжение - плакат «Красной армии - слава!» (1946), где тот же улыбающийся солдат изображен на фоне поверженного рейхстага, а стена исписана фамилиями победителей, что отражало реальную историческую практику.

 Национальный аспект: плакаты республик СССР

Важно отметить, что визуальная пропаганда была многонациональной. Художники союзных республик создавали плакаты, используя понятные местному населению образы и символы. Например, узбекские плакаты отличались яркими красками и авангардной манерой, азербайджанские использовали изображения национальной одежды (платок кялагаи, носки джурабы), а грузинские художники подчеркивали единство народов Кавказа в борьбе с врагом, изображая воинов в бурках с шашками рядом с красноармейцами . Это усиливало ощущение всенародного, общего дела.

Заключение: Взгляд через десятилетия

Сегодня плакаты Великой Отечественной войны являются для нас бесценными историческими документами. Они не только иллюстрируют хронику событий, но и передают дух времени, ту колоссальную концентрацию моральных сил, которая позволила нашему народу выстоять. Неслучайно в год 80-летия Победы интерес к этому жанру огромен — проходят масштабные выставки, где современное поколение может увидеть эти «шедевры третьего фронта» и прикоснуться к истории .

Изучение военного плаката на уроках истории помогает современным школьникам понять, что победа ковалась не только на полях сражений. Она рождалась в мастерских художников, в цехах заводов и в сердцах людей, которые верили: искусство, зовущее к справедливости, - это тоже оружие. И оно, как и винтовка, бьет без промаха.

Список рекомендуемой литературы для урока:

1.     Демосфенова Г.Л. «Советский политический плакат».

2.     Альбом репродукций «Окна ТАСС. 1941–1945».

3.     Воспоминания художников Кукрыниксов.

4.     Токмакова П.Д. «Агитационный плакат СССР и США периода войны: особенности подходов» .

5.     Захарченко А.В., Алексеев О.А. «Изменения в содержании пропаганды в годы Великой Отечественной войны...» .