Практикум "Межнациональные отношения"

Практикум. Нации и межнациональные отношения

Национальные отношения, т.е. от­но­ше­ния людей в общности, на­зы­ва­е­мой нацией, или дру­гие этнонациональные отношения, не су­ще­ству­ют отдельно от го­су­дар­ства или па­рал­лель­но с ним. На­ци­о­наль­ные и эт­но­на­ци­о­наль­ные отношения так или иначе опо­сре­ду­ют­ся государством и об­ра­зу­ют единое по­ли­ти­че­ское целое. Распространены три ос­нов­ных подхода к по­ни­ма­нию нации: политико-правовой, со­ци­о­куль­тур­ный и биологический. При политико-правовом под­хо­де под на­ци­ей понимается согражданство, т.е. со­об­ще­ство граждан того или иного государства. В меж­ду­на­род­ном праве, когда го­во­рят о нациях, имеют в виду имен­но политические, нации, ко­то­рые на меж­ду­на­род­ной арене вы­сту­па­ют как «национальные» государства. При со­ци­о­куль­тур­ном подходе упор де­ла­ет­ся на общ­но­сти языка, культуры, религии, традиций, обы­ча­ев большой груп­пы людей, об­ра­зу­ю­щих нацию. Это поз­во­ля­ет рассматривать нацию как общ­ность людей, для ко­то­рых характерны общ­ность духовной культуры, ис­то­ри­че­ско­го развития, по­ве­ден­че­ских стереотипов, бы­то­во­го образа жизни. Сле­ду­ет иметь в виду, что нация пред­став­ля­ет собой также и субъ­ек­тив­ный феномен со­зна­ния и самосознания. Э. Геллнер, из­вест­ный исследователь фе­но­ме­на нации, отмечал: «Два че­ло­ве­ка принадлежат к одной нации, если и толь­ко если они при­зна­ют принадлежность друг друга к этой нации. Иными словами, нации создаёт человек; нации – это про­дукт человеческих убеждений, при­стра­стий и наклонностей». Большинство стран мира по­ни­ма­ние нации ос­но­вы­ва­ют на пер­вых двух подходах. При всем их раз­ли­чии у них есть общее – от­ри­ца­ние кровного род­ства какопре­де­ля­ю­ще­го нациообразующего принципа. Третий под­ход к по­ни­ма­нию нации, биологический, как раз и ос­но­ван на при­зна­нии кровной общ­но­сти главной до­ми­нан­той нации.

1. Рас­крой­те смысл по­ня­тия «нация» в рам­ках каж­до­го из трёх рас­смат­ри­ва­е­мых в тек­сте под­хо­дов: по­ли­ти­ко-пра­во­во­го, со­ци­о­куль­тур­но­го, био­ло­ги­че­ско­го. 2. Каких под­хо­дов к по­ни­ма­нию нации при­дер­жи­ва­ет­ся боль­шин­ство стран мира? Что, по мне­нию ав­то­ра, объ­еди­ня­ет эти под­хо­ды? Ука­жи­те одно любое раз­ли­чие между ними.  3. В тек­сте го­во­рит­ся о вли­я­нии го­су­дар­ства на эт­но­на­ци­о­наль­ные от­но­ше­ния. При­ве­ди­те любые три на­прав­ле­ния по­ли­ти­ки де­мо­кра­ти­че­ско­го го­су­дар­ства в меж­на­ци­о­наль­ных от­но­ше­ни­ях.  4. К какой тен­ден­ции раз­ви­тия меж­на­ци­о­наль­ных от­но­ше­ний можно от­не­сти про­ве­де­ние между­на­род­но­го фе­сти­ва­ля мо­ло­де­жи? При­ве­ди­те любые два дру­гих при­ме­ра этой тен­ден­ции раз­ви­тия меж­на­ци­о­наль­ных от­но­ше­ний.

Возможные варианты ответов:

1. Рас­крой­те смысл по­ня­тия «нация» в рам­ках каж­до­го из трёх рас­смат­ри­ва­е­мых в тек­сте под­хо­дов: по­ли­ти­ко-пра­во­во­го, со­ци­о­куль­тур­но­го, био­ло­ги­че­ско­го.

По­яс­не­ние.

В от­ве­те смысл по­ня­тия «нация» дол­жен быть рас­крыт в рам­ках трёх под­хо­дов:

1) по­ли­ти­ко-пра­во­во­го: со­об­ще­ство граж­дан того или иного го­су­дар­ства;

2) со­ци­о­куль­тур­но­го: общ­ность людей, для ко­то­рых ха­рак­тер­ны общ­ность ду­хов­ной куль­ту­ры, ис­то­ри­че­ско­го раз­ви­тия, по­ве­ден­че­ских сте­рео­ти­пов, бы­то­во­го об­ра­за жизни;

3) био­ло­ги­че­ско­го: при­зна­ние кров­ной общ­но­сти глав­ной до­ми­нан­той нации.

 2. Каких под­хо­дов к по­ни­ма­нию нации при­дер­жи­ва­ет­ся боль­шин­ство стран мира? Что, по мне­нию ав­то­ра, объ­еди­ня­ет эти под­хо­ды? Ука­жи­те одно любое раз­ли­чие между ними.

По­яс­не­ние.

В от­ве­те долж­ны быть сле­ду­ю­щие эле­мен­ты:

1) под­хо­ды: боль­шин­ство стран мира при­дер­жи­ва­ет­ся по­ли­ти­ко-пра­во­во­го и со­ци­о­куль­тур­но­го под­хо­дов;

2) что объ­еди­ня­ет: от­ри­ца­ние кров­но­го род­ства как опре­де­ля­ю­ще­го на­ци­о­об­ра­зу­ю­ще­го прин­ци­па;

3) раз­ли­чие: в том, что в пер­вом слу­чае гра­ни­цы нации сов­па­да­ют с го­су­дар­ством, во вто­ром огра­ни­че­ны при­зна­ка­ми опре­делённого эт­но­са.

 3. В тек­сте го­во­рит­ся о вли­я­нии го­су­дар­ства на эт­но­на­ци­о­наль­ные от­но­ше­ния. При­ве­ди­те любые три на­прав­ле­ния по­ли­ти­ки де­мо­кра­ти­че­ско­го го­су­дар­ства в меж­на­ци­о­наль­ных от­но­ше­ни­ях.

По­яс­не­ние.

В от­ве­те могут быть при­ве­де­ны сле­ду­ю­щие на­прав­ле­ния, на­при­мер:

1) обес­пе­че­ние рав­но­пра­вия всех эт­но­сов внут­ри од­но­го го­су­дар­ства;

2) га­ран­ти­ро­ва­ние и ува­же­ние права на­ро­дов на со­хра­не­ние эт­ни­че­ской куль­ту­ры и са­мо­быт­но­сти;

3) со­гла­со­ва­ние ин­те­ре­сов раз­ных эт­но­сов внут­ри од­но­го го­су­дар­ства;

4) пре­ду­пре­жде­ние и пре­одо­ле­ние эт­но­на­ци­о­наль­ных кон­флик­тов.

Могут быть при­ве­де­ны дру­гие на­прав­ле­ния

4. К какой тен­ден­ции раз­ви­тия меж­на­ци­о­наль­ных от­но­ше­ний можно от­не­сти про­ве­де­ние меж­ду­на­род­но­го фе­сти­ва­ля мо­ло­де­жи? При­ве­ди­те любые два дру­гих при­ме­ра этой тен­ден­ции раз­ви­тия меж­на­ци­о­наль­ных от­но­ше­ний.

По­яс­не­ние.

Пра­виль­ный ответ дол­жен со­дер­жать сле­ду­ю­щие эле­мен­ты:

1) ука­за­ние на то, что при­ве­ден­ный при­мер от­ра­жа­ет тен­ден­цию сбли­же­ния наций, меж­на­ци­о­наль­ной ин­те­гра­ции;

2) дру­гие при­ме­ры про­яв­ле­ния дан­ной тен­ден­ции, до­пу­стим:

— при­ме­ры эко­но­ми­че­ских и по­ли­ти­че­ских со­ю­зов: Ев­ро­пей­ская Ас­со­ци­а­ция сво­бод­ной тор­гов­ли (ЕАСТ), Ев­ро­пей­ский Союз (ЕС), ор­га­ни­за­ция Се­ве­ро­ат­лан­ти­че­ско­го до­го­во­ра (НАТО) и др.;

— при­ме­ры меж­ду­на­род­ных куль­тур­ных цен­тров: (Центр меж­ду­на­род­но­го об­ра­зо­ва­ния, Центр ла­ти­но­аме­ри­кан­ской куль­ту­ры и др.).