Данная презентация может использоваться как на уроках литературы при изучении басен. так и во внеурочной деятельности по предметам гуманитарного цикла. Материал содержит биографические сведения об Эзопе, а также сведения о его произведениях. Загадочный образ древнего баснописца и мудреца привлекает внимание школьников, пробуждает интерес к его творчеству.Данная презентация может использоваться как на уроках литературы при изучении басен. так и во внеурочной деятельности по предметам гуманитарного цикла.
Эзоп
жанра
Родоначальник
басенного
Эзоп (Áisopos) — легендарный древнегреческий баснописец (6 в. до н.
э.), считавшийся создателем (канонизатором) басни. Легенды рисуют Эзопа
юродивым, народным мудрецом (в обличье хромого раба), безвинно
сброшенным со скалы.
Ему приписывались сюжеты почти всех известных в античности басен
(«Эзоповы басни»), обрабатывавшиеся многими баснописцами — от Федра и
Бабрия до Жана де Лафонтена и русского писателя Ивана Андреевича
Крылова. Под именем Эзопа сохранился сборник басен из 97 коротких
произведений в прозаическом изложении. На русский язык по данным на
2013 год они были переведены не все.
Эзоп — родоначальник названной по его имени «Эзоповой»
басни. По древнейшему преданию, он жил около середины VI
века до Рождества Христова, был рабом самосца Иадмона и
умер насильственной смертью в Дельфах. Позднее его
родиной называли Малую Азию, что вполне правдоподобно,
так как с этим согласуется характер его имени. Его смерть в
Дельфах
которую можно
восстановить по Геродоту и Аристофану, комбинируя их с
более поздними свидетельствами.
украшена легендой,
была
Сохранился большой сборник Эзоповых басен, но он был
составлен в средние века, поэтому трудно определить подлинное
наследство Эзопа. В основе Эзоповых басен лежит народная басня,
имевшая долгую историю. Его басни — часто живые бытовые
сценки, взятые из самой гущи народной жизни; они — яркий
образец ранней художественной прозы.
их
Две
когда
пересохло
болото,
пустились искать, где бы
поселиться. Пришли они к
колодцу, и одна из них
предложила,
недолго
думая, туда и прыгнуть. Но
другая сказала: «А если и
здесь вода пересохнет, как
нам оттуда выбраться?»
Лягушки
лягушки,
Басня учит нас не браться
за дело, не подумав.
Интерес
к
басням
сильных мира
Эзопа
переносился и на его личность; за
неимением достоверных сведений о
нём прибегали к легенде. Фригийский
иносказательно
краснобай,
поносивший
сего,
естественно,
представлялся
человеком сварливым и злобным,
наподобие Гомеровского Терсита, а
потому и портрет Терсита, подробно
был
изображённый
перенесён
и
Его
представляли горбатым, хромым, с
лицом обезьяны — одним словом, во
всех отношениях безобразным и
прямо
противоположным
божественной
красоте Аполлона;
таким он изображался и в скульптуре.
Гомером,
на
Эзопа.
В баснях Эзопа много мудрых мыслей, ставших афоризмами.
Если кому-нибудь везет, не завидуй ему, а порадуйся с ним вместе, и
его удача будет твоей, а кто завидует, тот себе же делает хуже.
В жизненных тяготах нужно запасаться терпением и все смягчающей
привычкой.
Если что-то можно доказать делом, то на это незачем тратить слова.
Если много денег — не радуйся, если мало — не горюй.
Истинное сокровище для людей — умение трудиться.
Благодарность — признак благородства души.
Будь бережлив и готовься к завтрашнему дню.
Для людей работа является наслаждением.
Даже страх смягчается привычкой.
По
преданию,
погиб
Дельфийцы,
Эзоп
в
Дельфах.
которые
кормились от жертв, приносимых в
храм Аполлона
эллинами,
боялись, что Эзоп разнесёт об этом
молву по всему свету. Они подбросили
Эзопу в мешок золотую чашу из храма
и
краже.
Приговорили Эзопа
и
сбросили со скалы. За это Дельфы
постигла чума, а потом ещё много
других
пришлось
расплачиваться дельфийцам за смерть
Эзопа.
в
смерти
обвинили
Эзопа
бед.
Долго
всеми
к
Эзоп презентация.pptx
