Призванные служить добру…

Абрамов Олег Юрьевич,  педагог­организатор первой категории Призванные служить добру… Многим ребятам недостает в современной городской жизни условий, в которых они могли бы себя испытать, показать, что они что­то могут, почувствовать себя смелыми, ловкими.  Все это ребята могут получить в условиях  многодневных сборов в полевых условиях.   Здесь   собираются   ребята,   в   основном   мальчики   10­15   лет,  желающие испытать себя в экстремальных ситуациях, задающие себе вопросы: «А я так смогу? А я это выдержу?». Многие ездят на сборы  не один год. За это время ребята осваивают приемы самбо и дзюдо, привыкают заниматься общефизической подготовкой. Они учатся стрелять из пневматического оружия из разных положений и в разных условиях, получают туристские   навыки.   Преодолевают   военизированную   полосу   препятствий,   осваивают основные   приемы   оказания   первой   медицинской   помощи   пострадавшим,   участвуют   в водных походах. Поход – это лучшее место для преодоления своих страхов и комплексов. Страха оторваться от семьи, от привычных условий, страха перед неизвестным. Это и страх, что что­то не получится, страх боли, страх перед соперником, перед зрителями.   Все   эти   страхи   преодолеваются   при проигрывании   различных   ситуаций,   когда   вырабатывается   алгоритм   поведения   в   этих сложных, порой экстремальных условиях. Например, борьба с заведомо более сильным соперником, отработка приемов обороны, защиты от вооруженного «противника». Почему   ребята,   неоднократно   проходящие   эту   «школу   выживания»,   прекрасно владеющие   приемами   борьбы   и   просто   физически   сильные,   не   проявляют   агрессии? Прежде всего, потому, что особая роль отводится их духовно­нравственному воспитанию. В   основе   единоборств   лежат   «воинская   мораль»,   и   «боевая   добродетель»,   принципы которых мы видим в следующем: o исключить жестокость; o проявлять благородство;  o вершить справедливость;  o уважать старших;  o любить ближних и защищать слабых;  o дорожить истиной;  o не использовать свою силу и умение во зло;  o не бить лежачего;  o не   обучать наклонностями.   людей   с   дурными И это не просто слова, это принцип нашей повседневной походной жизни. Научить преодолевать физические и психологические нагрузки учимся, постепенно увеличивая объем и интенсивность тренировок, участвуя в соревнованиях. Очень важно научить справляться с негативными эмоциями после неудачных выступлений. Для этого проводится тщательный анализ всех выступлений, разбираются ошибки и отрабатываются правильные   тактические   и   технические   действия   (они   должны   доводиться   до автоматизма). Летние сборы – это не только тяжелые тренировки в полевых условиях, где ребята живут в палатках, осваивают основы туризма, ориентирования на местности, знакомятся с основами   военной   подготовки,   но   это   и   веселые   вечера   у   костра   с   песнями, инсценировками, шуточными конкурсами, коллективные дни рождения.  Мы видим, что участие в сборах помогает подростку: o научиться принимать решения, брать ответственность за свою жизнь; o научиться взаимодействовать с другими людьми, выходить из конфликтных ситуаций; o научиться   терпимости   (толерантности);   терпимости   к   чужому   мнению,   к людям другой национальности как носителям   иной культуры, традиций; к последователям иной религии, иных мировоззрений (во время соревнований и поединков   присутствует   только   спортивная   злость   без   налета   каких­то личных мотивов). Все это становится основой собственных убеждений, помогает придерживаться их, не поддаваться на уговоры, быть уверенным в себе, в своей правоте: «самое важное в мире – это мое отношение к нему». Подростки,   прошедшие   школу   сборов   в   полевых   условиях,   уже   не   поддаются влиянию «вербовщиков» экстремистских группировок, стремящихся к расширению своего влияния на молодые умы. Жизненная философия этих подростков такова, что они не только не попадут в экстремистские объединения, но, напротив, уже сейчас выступают как   пропагандисты   своего   собственного   образа   жизни,   в   котором   главное   –   это патриотизм,   желание   и   умение   защищать   все   то,   что   дорого.   Они   приобретают способность жить в гармонии с миром и употреблять свою силу не на разрушение, а на созидание.