Проект "Летопись Свято-Троицкого храма"

Государственное бюджетное общеобразовательное учреждение

 «Средняя общеобразовательная школа №3» г. Верхотурье Свердловской области

Исследовательская работа

История Свято- Троицкого собора

Работу выполнила

ученица 5-б класса

Пермякова Яна.

Руководитель проекта :

учитель

 высшей квалификационной категории

Путимцева Валентина Михайловна

г. Верхотурье

2020г.

Содержание.

Введение_________________________________________________ 3

Глава 1. Теоретическая глава_________________________________5

1.1.История первых деревянных храмов._______________________5

1.2.Рождение каменного Троицкого храма в Верхотурье__________6

1.3.Троицкий собор Верхотурья в XX веке._____________________7

1.4.Верхотурская школа каменщиков._________________________ 7

1.5.Архитектура Свято-Троицкого собора.______________________8

1.6.Богослужения в в храме.__________________________________9

1.7.Интересная находка._____________________________________10

Глава 2. Практическая часть._________________________________11

2.1.Анкетирование одноклассников____________________________12

Заключение._______________________________________________13

Литература._______________________________________________13

Глава I. Теоретическая глава.

Введение.

Я живу в Верхотурье. Мой городок небольшой, но к нам в город приезжает много туристов не только из разных городов России, но и из-за границы, потому что мой город считают духовной столицей Урала. В нем, действительно, есть два монастыря и много храмов. Вот и едут к нам со всех концов люди, чтобы поставить свечу перед иконой, попросить у Бога прощения,  помощи и защиты. С гостями нашего города я встречаюсь почти каждый день. Я вижу, с каким восторгом они разглядывают храмы и ,словно завороженные, смотрят на их величие и красоту.  Проходя мимо, я часто слышу, что многие из них уже не раз побывали в Верхотурье, но снова возвращаются сюда, чтобы зайти в храм, помолиться. Особенно много я вижу гостей у Свято-Троицкого собора, так как часто прохожу мимо него, когда тороплюсь на занятие танцевального кружка. И вдруг я поняла, что, приехавшие издалека люди, знают гораздо больше о моем городе, чем я.  Историю своего города я решила изучать со Свято-Троицкого собора.

Тема исследовательской работы : «История Свято-Троицкого собора города Верхотурья».

Объект исследования: Свято-Троицкий собор города Верхотурья Свердловской области. 

Предмет исследования: события и люди , связанные с собором от его постройки  и по настоящее время.

Цель исследования: изучить историю Свято-Троицкого собора города Верхотурья.

Узнать интересные факты людей, чья жизнь была связана со Свято-Троицким собором.

Познакомить моих сверстников с храмом.

Задачи для достижения цели:

1.Найти сведения о появлении в моём  городе Свято-Троицкого собора .

2. Раскрыть значение храма в духовной и культурной жизни жителей Верхотурья.

3. Провести анкетирование одноклассников.

4. Проанализировать полученные данные.

3

Гипотеза:  Через ознакомление с историей храма нашей малой Родины у ребят  появится желание больше узнать об истории своего города и его храмах.

Методы исследования:

- систематизация и анализ собранной информации;

- социологический опрос;

- метод презентаций;

- личная беседа;

- работа с публикациями;

- работа с архивными документами.

Новизна исследовательской работы заключается в том, что о Свято-Троицком соборе есть сведения для взрослых. Я хочу в интересной и доступной для моих сверстников форме рассказать о нашем храме.

Практическая значимость работы заключается в том, что материалы и выводы исследования могут найти отклик в сердцах моих одноклассников. Я считаю, что воспитание любви и знание истории своей малой Родины необходимо каждому человек, чтобы укрепить в себе и в других чувство патриотизма.

Выбранная мною тема актуальна. Если огромное количество гостей интересуются историей моего города, значит,  и я, и  мои одноклассники тоже должны знать, почему именно в Верхотурье был построен такой удивительно  красивый Свято-Троицкий собор? Я считаю своим долгом подробнее изучить историю Свято-Троицкого собора.

Проектным продуктом будет слайдовая презентация.

Этот продукт поможет достигнуть цели работы, так как слайдовая презентация наглядно и доступно сможет рассказать моим ровесникам об истории Свято-Троицкого собора.

Проблема проекта:

Мои сверстники, как и я, мало знают и интересуются историей своего города. Я постараюсь найти сведения и рассказать  о Свято- Троицком соборе так, чтобы слушатели захотели присоединиться к моим поискам.

4

1.1.История первых деревянных соборов

На начальном этапе реализации проекта я встретилась с Васниной Раисой Ивановной, руководителем православного музея Свято-Николаевского мужского монастыря. Она рассказала мне об истории возникновения Свято-Троицкого собора. Я увидела старинные фотографии, указы царя Петра  I. Потом я прочитала книгу моей учительницы Валентины Михайловны Путимцевой «Из истории Верхотурья», нашла на сайте Интернета статью «Троицкий собор. Верхотурье».       

       Русское слово «церковь» происходит от греческого «кириакос». Оно означает «божий дом». Слово «храм» - синоним слова «церковь», только происходит от древнерусского слова «хором». В древности храмом называли всякую нарядную и высокую постройку, а с конца 18 века под храмом понимали именно церковное здание. Главный городской храм назывался собором. У нас в Верхотурье таким храмом считается Свято-Троицкий собор на территории Верхотурского кремля.

Одновременно с основание Верхотурья на скалистом берегу Туры в 1598 году была построена деревянная Троицкая церковь. Царь Борис Федорович отправил для нее в Верхотурье 9 икон, колокол весом 5 ½ пуда (88 кг) и другую церковную утварь. Царские дары свидетельствуют о том, что Свято-Троицкая церковь была хорошо известна в Москве. И это естественно, так как город Верхотурье имел большое значение для Московского царства. И поэтому царь и правительство ценили это и заботились о единственном в городе соборном храме.

Но в 1683 году первый храм города Верхотурья был уничтожен огнем, но был быстро восстановлен. 25 февраля 1684 года воеводой Верхотурья Григорием Нарышкиным была получена грамота о строительстве новой церкви вместо сгоревшей.

 В 1695 году новый храм был построен и на его освящение прибыл митрополит Сибирский и Тобольский Преосвященный Игнатий. Это он, следуя через село Меркушино, открыл Святые мощи Симеона.

Легенда о спасении иконы.

 Существует легенда, что, спасая церковное имущество, утварь, иконы из объятого пламенем Свято-Троицкого собора, служители церкви выносили на берег реки, за крепостную стену. Но в этой суматохе икона Нерукотворного Образа Спасителя упала с высоты в реку Туру и по течению доплыла до села Красногорского, где и была выловлена. До сегодняшнего дня эта икона находится в том селе. Хранится она в храме, выстроенном в ее честь. Ежегодно, с 1738 года она торжественно приносится в Верхотурский собор к дню Святой Троицы и находится в городе до 30 июня, а затем торжественно возвращается обратно в село.

5

Новый Троицкий храм также простоял недолго, всего 10 лет. В августе 1696 года воевода Козлов получил грамоту от молодого царя Петра I, приказывавшего начать строительство каменного кремля.

1.2 Рождение  каменного Троицкого храма в Верхотурье

Строительство храма началось в 1703 году и завершилось в 1709. Строили его московские строители, поскольку  «каменных дел» мастеров в Верхотурье не было. Артель строителей под руководством  Тимофея Гусева из Московской Гончарной слободы прибыла в этот, как писали в летописях того  времени, «пустынный сибирский край», в составе 22 человек.

 Строительство велось за счет казны, храм получился абсолютно ни на что не похожим, отнести его однозначно к распространенному в то время московскому барокко сложно. Строители смогли сделать это с таким вкусом, что Троицкий собор Верхотурья вполне можно отнести к лучшим произведениям отечественного зодчества.

 Картину дополняют исключительно нарядное декоративное убранство и эффектное расположение храма на высоком берегу живописной реки.

С самого своего основания Троицкий собор был и остается главным храмом Верхотурья. Несмотря на то, что значение города со временем уменьшалось, собор всегда был важным духовным центром Сибири.

С 1652 года настоятели храма выбирались из числа протоиереев — до этого такой чести среди всех зауральских городов был удостоен лишь Тобольск.

В 1900 году настоятелем Свято-Троицкого собора был назначен Пётр Дмитриевич Арефьев. Прихожане относились к нему с искренней любовью, высшее начальство отмечало его заслуги наградами.

Известен интересный факт из его жизни. 20 апреля 1900 года отец Пётр, который лечился в госпитале в Москве, вручил царю Николаю II икону Симеона Верхотурского, когда Его Императорское Величество навещал больных.

Совершенство архитектурных форм Троицкого собора уберегло его от фундаментальных перестроек и «улучшений», и храм сохранился до наших дней практически в неизменном виде.

1887 году собор украсили фресками на сюжеты из Священной истории.

6

1.3 Троицкий собор Верхотурья в XX веке.

В 1917 году Верхотурье перестало существовать  как одного из духовных центров России. В 1922 году в соборе прошли «изъятием церковных ценностей». В 1932 году местные власти окончательно запретили богослужения и закрыли собор.

Несколько десятилетий он был фактически заброшен и постепенно ветшал. Только в начале 1960-х годов началась его реставрация, благодаря которой храм оказался спасен от разрушения и стал частью Верхотурского краеведческого музея. Богослужения в Троицком соборе возобновились в 1998 году. Это замечательный  православный храм города Верхотурья.

И сейчас Свято-Троицкий собор отличается красивой старинной архитектурой. Первоначально он снаружи был покрыт белым изразцом, и в солнечные дни так блестел, что, по словам старожилов, «смотреть было больно на него».

Возводили собор лучшие на Урале артели мастеров: каменщики из Нового Усолья, кирпичники Московской гончарной слободы во главе с Тимофеем Гусевым.

1.4 Верхотурская школа каменщиков.

В царской грамоте Петра I  от 17 января 1699 года говорилось, что артель Тимофея Гусева должна не только строить, но и обучать каменному делу местных жителей.

В 1699 году верхотурский воевода Козлов К.П. набрал 15 детей, желающих научиться каменному делу. Так была открыта в Верхотурье школа каменщиков. Здесь верхотурские ребята открывали для себя секреты мастерства не столько на словах, сколько в делах. Учителями же у них были лучшие мастера каменного строительства Москвы и Нового  Усолья.

Именно этим молодым каменщикам пришлось достраивать не только Троицкий собор, но и строить другие здания и в Верхотурье, и в других городах Урала. Молодые верхотурские строители использовали не только приёмы работы своих учителей, но и вносили свои изменения, дополнения. Так Верхотурье не только строило «само себя», оно помогало строиться и остальной Сибири.

Помимо кирпича для строительства в Верхотурье изготовлялась и черепица. Причём была она трёх видов: четырёхгородковая, трёхгородковая и одногородковая. Сверху она покрывалась зелёной поливой. Так купола Свято-Троицкого собора были покрыты одногородковой черепицей.

Слава о верхотурских мастерах дошла до Москвы. И в 1702 году уже не из Москвы, а в Москву из Верхотурья по указанию Сибирского приказа были отправлены « для науки черепицы и обжигу лучших» два кирпичника: Яков Единый и Афанасий Постников.

7

1.5 Архитектура Свято-Троицкого собора.

 Но и в наши дни Троицкий собор восхищает красивой старинной архитектурой. Гладкие стены собора украшены подкарнизными декоративными фресками и фигурными наличниками вокруг окон. Украшенные лепными «листьями2 восьмигранные окна напоминают широколистные подсолнечники (в древние времена так изображали Ярило-солнце).

Достойна внимания сделанная снаружи здания собора надпись из изразцов. Каждая буква высечена на отдельном изразце величиной ½ аршина, буквы старославянские. Лентой-надписью зеленого цвета обвита вся средняя часть собора, которая гласит: «Лета от сотворения Света 7211 / А от Рождества Христова 1703 / А обложена сия церковь во имя / Святыя Живоначальныя Троицы / Повелением Благочестивейшего /  Нашего Монарха, Великого Государя и Великаго // всея / Белыя и Малыя / России само / держца 32 / от рождения Его при / благоверном // при благородном Государе нашем Цесаревиче и Великом Князе / Алексие Петровиче, от рождения его в 15 лето. Государя между патриаршества и управлении / Патриаршаго престола - Преосвященнаго Стефана, митрополита Рязанскаго и Мурманскаго /  благословением в духовном чину Преосвященнаго Филофея, митрополита Сибирскаго и Тобольскаго / при прибытии на Верхотурье воеводою стольника Алексия Ивановича Калетина, совершился в лето 1705 году».

  Можно подойти и, в буквальном смысле, соприкоснуться с давно ушедшим временем, и даже почувствовать как бы навеки оставшееся в кладке тепло рук каменщиков. Раствор в швах все еще сохранил отпечатки пальцев тех, кто возводил эту красоту: вот здесь кирпич поправляли, здесь загладили шов одним движением, а здесь провели пальцами по кирпичу.

Длина Свято-Троицкого собора составляет 64 метра, максимальная ширина — около 14 метров. Высота собора до центральной главы — чуть менее 30 метров, высота колокольни — 40,5 метра. Центральная глава увенчана крестом высотой 4,2 метра и шириной 3,4 метра, кресты боковых глав — чуть меньших размеров. На колокольне крест еще меньше —1,8 на 1,5 метра.

С недавнего времени после восстановления  звонницу разрешают  посещать туристам, а во время Пасхи даже звонить в колокола. Этот факт привлекает людей к данному месту, ведь  отсюда виден город с высоты птичьего полета. Почувствуйте ветер и красоту… А совсем рядом - руку протяни  - сверкают на солнце золотые купола собора.

8

1.6 Богослужения в в храме.

Служба в Свято – Троицком соборе  проходит ежедневно. Утренняя служба начинается в 9.00 ч. Вечерняя служба начинается в 17.00 ч. После каждой службы объявляется расписание последующих служб на неделю. Священник собора – иерей о. Владимир (Иванов). Ни одно богослужение в церкви не обходится без церковного пения.

Правила поведения в храме:

-Входи в храм с духовной радостью.

-Не мешай другим, встань на свободное место.

-Во время службы старайся не ходить по храму.

-Приходи в храм скромно одетым.

-Мобильные телефоны при входе в храм следует отключить.

  С гордым, независимым видом, связывая небо и землю, стоит колокольня как страж ворот Сибири. Золотистые купола взлетают очень высоко, но еще выше их находятся кружевные кресты собора, а дальше, выше только синева.

  К Троицкому собору вплотную, с обеих сторон подходит кремлевская стена (1705-1708 г.г), имеющая внешне большое сходство с Кремлевской стеной нашей столицы.

  Двое ворот украшают эти стены. Нарядный вид ворот заставляет забывать об их военном предназначении. Очевидно, сама мысль о войне была неприятна создателям Кремля, не желали они жителям Верхотурья постоянного напоминания об опасности. Поэтому и смотрят они на главную площадь улыбчиво, весело.

  Вот он город – крепость, город – сказка. Перед твоим взором проходят Крестовоздвиженский и Троицкий соборы, Покровская церковь, река, убегают вдаль крыши домов, а дальше – лесная даль, да чистое голубое небо. И от увиденного ты успокаиваешься и ощущаешь такое умиротворение, что хочется как можно дольше дышать полной грудью и чувствовать как твое тело наполняется живой энергией. Тебе хочется жить, жить и творить!

Секретов у собора много. Например, до настоящего времени не установлен автор проекта кремлевского ансамбля Верхотурья, который отличается своей незаурядной красотой.

И сегодня Свято-Троицкий собор – красивейшая невидаль Верхотурья. Все, кто видел этот собор, отмечают его легкость, воздушность. А кресты, уходящие в голубизну небосвода, навевают непередаваемые чувства умиротворения.

9

Отрадно отметить, что за все годы существования Советской власти только на Свято-Троицком соборе кресты так и остались возвышаться над храмом, несмотря на многие попытки убрать их.

Высота самого большого креста на храме составляет шесть аршин (4м 26см), четыре остальных креста – по пять аршин (3м 25см).

1.7 Интересная находка.

И еще одна интересная находка, связанная с этим собором. В Российском Государственном архиве древних актов имеется документ, в нем говорится, что на колокольне деревянного Свято-Троицкого собора были сооружены часы на собранные с населения деньги, но часовщику был положен казенный оклад.

 В 1777 году уже на каменной колокольне собора были установлены «часы русские с семь колоколов, в том числе два зазвонные, три средние, один большой в сорок пуд». (Из рукописного списка Кремля 1777 года). На строительство Свято-Троицкого собора из государевой казны ушло 5253 рубля 93 копейки.

Международная конвенция 1959 года в Гааге включила верхотурский Свято-Троицкий собор в число наиболее значительных архитектурных памятников.

10

Глава II. Практическая часть.

Анкетирование одноклассников

Чтобы узнать о том, знают ли мои одноклассники историю Свято-Троицкого собора, а так же выявить их отношение к значению церкви . я провела  анкетный опрос  моих одноклассников.

Результаты исследования и их анализ.

В ходе исследования было опрошено 16 человек.

Диаграмма№1.

Вопрос 1: Знаете ли вы историю нашего храма? Ответов да-2, нет-14.

10

Диаграмма №2.

Вопрос 2: Хотели ли вы узнать больше о Свято-Троицком соборе, если бы такая информация была в доступной форме? Ответов да-16, нет-0.

11

Так же выяснилось, что  опрошенные ребята хотели бы подробнее узнать историю о храме. В результате был выявлен интерес, со стороны учеников, к теме моей исследовательской работы и была выявлена ее практическая значимость.

Диаграмма №3.

Большинство отметило большую роль храма для жителей нашего города.

На заключительном этапе со своим проектом я выступила перед учениками 3 и 4 классов. Ребята слушали меня внимательно.

12

Заключение.

    Я достигла своей цели.  Моя гипотеза подтвердилась. Мои одноклассники хотят присоединиться к моим исследованиям по изучению истории своего города.

    Подводя итоги работы над проектом, хочется отметить, что мои усилия не были  напрасны. Я смогла убедиться в том, что история нашего храма типична и похожа на истории многих церквей и храмов России. Но у нашего храма счастливый финал, он восстановлен.

Недаром говорят, что Россия начинается с нашей любви, с того, что мы готовы сделать ради неё. Замечательно, что у нас нашлись люди , желающие поднять храм из руин.

    Я думаю, что любовь к Отечеству проникает в сердца людей от маленького к большому, от любви к своей малой  родине  до любви к родной стране.

История Свято-Троицкого собора хранит много тайн, поэтому я буду продолжать поисковую работу.

Литература.

1.     Материалы из Свято-Николаевского мужского монастыря.

2.     Путимцева В.М. «Из истории Верхотурья» 2012.

13