Рабочая программа и календарно-тематическое планирование по внеурочной деятельности КИНОЛЕКТОРИЙ

Муниципальное  образовательное  учреждение   Юркинская основная общеобразовательная  школа   «Утверждаю» Директор школы_____________ Строчилова Г.А.  Приказ № _____ от «___» _________201__ г.                     МП        Рабочая  программа  по  внеурочной  деятельности   «Кинолекторий»  (по материалам международного молодежного кинофестиваля «Свет миру»)  5­6  классы Составитель: Орлова   Любовь Леонидовна д. Юркино, 2016­2017 уч. г.  Пояснительная записка  В   настоящее   время   российское   общество   переживает   духовно­ нравственный   кризис.   Сложившееся   положение   является   отражением перемен,   произошедших   в   общественном   сознании   и   государственной политике.   Российское   государство   лишилось   официальной   идеологии, общество – духовных и нравственных идеалов. Следствием этого стало то, что совокупность ценностных установок, присущих массовому сознанию (в том числе детскому и молодежному) во многом деструктивна и разрушительна с точки зрения развития личности, семьи и государства. Духовно­нравственный кризис   порождает   кризисные   явления   в   политике,   экономике,   социальной сфере нашей страны. Мы считаем, что без изменения духовно­нравственного состояния   общества   невозможно   продуктивное   осуществление   никаких реформ.   Спасением   в   преодолении   кризиса   для   России   может   стать восстановление   и   распространение   традиционной   духовно­нравственной культуры. Проблема   развития   личности   подростка,   формирование   ее   духовно­ нравственной сферы является одной из центральных задач педагогики. Мы уверены,   что     знания   духовно­нравственных   идеалов   помогают   учащимся приобрести черты зрелой личности, способной в дальнейшем адаптироваться в социуме.  С самого юного возраста происходит накопление нравственного опыта и обращение   к   духовной   жизни   с   нравственным   самоопределением   и становлением самосознания.  В     жизни   важной   необходимостью   становится   воспитание   на   высоко духовно­нравственных основах, осознанное понимание смысла личностной и общественной   духовно­нравственной   практики.   Процесс   модернизации образования в России призван обеспечить развитие духовности и творческой личности.   Считаем,   что   важными   ценностями   модернизации   образования служат   степень   его   интеллектуализации   и   технологизации. Интеллектуализациия   рассматривается   как   необходимое   условие формирования духовности личности, способной творчески преобразовывать действительность в соответствии с идеалами истины, добра и красоты. В связи с этим считаем, что задача духовно­нравственного воспитания подрастающего   поколения   имеет   чрезвычайную   значимость;   ее,   без преувеличения, необходимо осмыслить сегодня как одну из приоритетных в деле обеспечения национальной безопасности страны. Нормативно­правовое обеспечение реализации внеурочной деятельности  осуществляется на основе следующих нормативных документов: Данная рабочая программа составлена на основе следующих нормативно­ правовых документов:  1. Конституция Российской Федерации 2. Закон «Об образовании в Российской Федерации» от 29 декабря 2012 г. № 273­ФЗ. Федеральный закон от 29.12.2012 № 273­ФЗ (с изм. и доп., вступ. в  силу с 21.10.2014) 3. Концепция духовно­нравственного развития и воспитания личности гражданина России[Текст]/ А. Я. Данилюк, А М. Кондаков, В А. Тишков. –  М.: Просвещение, 2010. 4. Фундаментальное ядро содержания общего образования [Текст] /под ред. В В. Козлова, А М. Кондакова. – М.: Просвещение, 2009. 5. ФГОС ООО. Приказ Министерства образования и науки Российской Федерации от «17» декабря 2010 г. № 1897. 6. Санитарно­эпидемиологические правила и нормативы СанПиН 2.4.2.2821­10 «Санитарно­эпидемиологические требования к условиям и  реализации обучения в общеобразовательных учреждениях». 7. Федеральные требования к образовательным учреждениям в части минимальной оснащенности учебного процесса и оборудования учебных по­ мещений (утв. приказом Министерства образования и науки РФ от 4 октября 2010 г. № 986) . 8. Приказ Министерства образования и науки Российской Федерации (Минобрнауки России) от 5 сентября 2013 г. № 1047. 4 9. Приказ Минобнауки от 31 марта 2014 г.№ 253 «Об утверждении фе­ дерального перечня учебников, рекомендуемых к использованию при  реализации имеющих государственную аккредитацию образовательных  программ начального общего, основного общего, среднего общего  образования». Направление:  Данная   программа   является   вариативной   в   блоке   духовно­ нравственного   направления.   Реализация   программы   способствует   решению приоритетных образовательных и воспитательных задач, развитию интереса школьников   к   прошлому   и   настоящему   родной   страны,   осознанию   своей гражданской   и  социальной   идентичности   в   широком   спектре,   включающем религиозные   и   иные   составляющие,   развитию этнонациональные, исторической   памяти   и   воспитанию   патриотизма,   гражданственности. Программа   интегрирована   с   предметными   программами,   является дополнением   программ     предметов   истории,   географии,   обществознания, краеведения. Цель программы:  Создание условий для  формирования личности гражданина и патриота России с присущими ему ценностями, взглядами, ориентациями, установками, мотивами   деятельности   и   поведения,   воспитание   любви   к   Отечеству, духовности, нравственности на основе общечеловеческих ценностей.  Для достижения указанной цели решаются следующие задачи:  Воспитание цельной, целомудренной личности, понимающей и принимающей  свои обязанности; способной к правильному оцениванию жизни и себя, своих  поступков с точки зрения норм духовно­нравственного поведения; познание  себя, своих способностей, возможностей для духовно­нравственного  саморазвития, самореализации и самосовершенствования:  – формирование традиционного миропонимания и мировоззрения, познание  окружающего мира во всем его многообразии, сложности, противоречивости и неоднозначности;  – осознание ценности человеческой жизни и уникальности каждого человека,  воспитание бережного отношения к собственной жизни;  – формирование волевого характера, способности преодолевать любые  возникающие трудности, быть целеустремленным в достижении поставленной  цели;  – утверждение и развитие системы высших, построенных на любви, эталонов  чувств и отношений к миру, к другому человеку и к себе.   Восстановление традиционного образа семьи, как величайшей святыни;  воспитание традиционной бытовой и семейной культуры, потребности в  ответственном и заботливом отношении к членам своей семьи.   Оказание помощи ребенку в обретении подлинных способов социального  самоутверждения на основе понимания сущности устоев православной  культуры, путей духовно­нравственного развития личности. Духовно­ нравственное оздоровление и обогащение образовательного пространства  школы и социальной среды.   Освоение национальной культуры и воспитание чувства национального  самосознания, национальной гордости, национального достоинства, воспитание уважения к другим народам и их культурам и умению  плодотворно взаимодействовать с ними.   Воспитание достойного гражданина России, формирование патриотического  сознания и самосознания, потребности в гражданском и духовном служении  своему Отечеству, приумножении могущества своей Родины; развитие ее  материальной и духовной культуры.   Осознание себя органичной частью всего человечества, ответственного за его  состояние. Восприятие себя как части мира, несущего ответственность за  другого человека, за среду обитания и жизнедеятельность не только  человечества, но и всего живого на планете.    Актуальность выбора определена следующими факторами: обеспечение духовно­нравственного развития обучающихся на основе  их приобщения к базовым общечеловеческим ценностям, ценностям семьи,  своей этнической, конфессиональной, социальной группы, общечеловеческим  ценностям в контексте формирования у них идентичности гражданина  России; ориентация  образовательного процесса на воспитание ребёнка в духе  любви к Родине и уважения к культурно­историческому наследию своего  народа и своей страны; формированием общекультурной и гражданской идентичности  учащихся, обеспечивающей социальную консолидацию в условиях  культурного, этнического и религиозного разнообразия российского  общества;    Описание места предмета в учебном плане  Программа «Кинолекторий » (по материалам международного  молодежного кинофестиваля  «Свет миру») рассчитана на 1 год обучения.  Количество часов за год составляет 34 часа. Занятия проходят один раз в неделю по 1 часу. Возраст детей 10­12 лет.   Ожидаемые результаты реализации программы Внеурочная   деятельность   направлена   на  развитие   –   на   основе освоения   универсальных   учебных   действий,   познания   и   освоения   мира   – личности обучающегося, его активной учебно­познавательной деятельности, формирование его готовности к саморазвитию и непрерывному образованию.  Личностные результаты: 1.Готовность и способность учащихся к саморазвитию и личностному  самоопределению; 2.Сформировать  систему значимых социальных и межличностных отношений, ценностно – смысловых установок, отражающих личностные и гражданские  позиции в деятельности, социальные компетенции, правосознание,  способность ставить цели и строить  жизненные планы; 3.Умение организовать  сотрудничество и совместную деятельность с  учителем и сверстниками; работать  индивидуально и в группе: находить  общее решение и разрешать конфликты на основе согласования позиций и  участниками группы при  решении познавательных задач, внутри группы 4.   Формировать     умение   учитывать   чужое   мнение   и   соотносить   его   с собственным. 5.Сформировать способность к осознанию российской  индентичности в  поликультурном социуме.   отечественной истории, правильного поведения в обществе;  6.   Формирование   осознанного   отношения   к   моральным   ценностям Метапредметные результаты. Овладение  обучающимися универсальными учебными действиями   ( познавательными, регулятивными, коммуникативными), что обеспечивает овладение   ключевыми   компетенциями,   составляющими   основу   умения учиться.  Регулятивные:  ­  умение   самостоятельно   планировать   пути   достижения   целей,   осознанно выбирать наиболее эффективные способы решения учебных и познавательных задач; ­­принимать   и   сохранять   учебную   задачу,   учитывать   выделенные   учителем ориентиры действия; ­вносить   коррективы   в   действия   на   основе   их   оценки   и   учета   сделанных ошибок; ­выполнять учебные действия в материале, речи, в уме. Познавательные: ­ при работе с различными источниками информации умение самостоятельно выбирать критерии классификации, устанавливать причинно – следственные связи,   строить   логическое   рассуждение,   умозаключение   (индуктивное, дедуктивное и по аналогии), делать выводы; ­высказываться в устной и письменной формах; ­строить рассуждения об объекте. Коммуникативные  ­  умение осознанно использовать речевые средства в соответствии с задачей коммуникации   для   выражения   своих   чувств,   мыслей,   потребностей; планирования и регуляции своей деятельности; владение устной и письменной речью, монологической речью; ­учитывать   разные   мнения,   стремиться   к   координации,   формулировать собственное мнение и позицию, ­договариваться, приходить к общему решению. Предметные результаты.  Формирование устойчивого познавательного интереса к истории России и  истории края ,культуре  народа. Содержание программы «Кинолекторий» 5­6 класс  ­ 34ч  Календарно­тематическое планирование № 1 2 3 4 5 6 Дата Тема 09.09.2015 Введение в курс. Просмотр и анализ мультфильмов «Бочка с красотой», «Все по справедливости», «Ещё раз о  манерах», «Странные мальчики» 16.09.2015 История кино. Просмотр и анализ фильмов «Уходящие в  легенду» (история развития кинемотографа) 34:00  23.09.2015 Просмотр и анализ фильмов «Матрёнина медалька» 6:30  Детские студии Диск 1, «Оттенки серого» 6:18 Лучшие  фильмы 2014 Диск 1, «Колокольчик» 6:14 Лучшие  фильмы 2013 Диск 2 30.09.2015 История мультфильма.  07.10.2015 «Кукушка» 12:15 Лучшие фильмы 2014 Диск 1, «Ангел­ хранитель» 3:38 стих­е М.Ю. Лермонтова Детские студии  Диск 1, «Счастливый дождь» 3:58 Детские студии Диск 1 14.10.2015 Виды кино: Анимация. Просмотр и анализ мультфильмов  «Лунная дорожка» 2:56 Лучшие фильмы 2013 Диск 1 ,  «Внутри» 8:45 Лучшие фильмы 2013 Диск 1, «Квагга»  1:58 Лучшие фильмы 2014 Диск 1 7 21.10.2015 Просмотр и анализ мультфильмов «Потоп» 4:00 Духовно­ нравственные фильмы Диск 2, «Гуси­лебеди» 6:46  Духовно­нравственные фильмы Диск 2, «Дедушка» 10.11 8 28.10.2015 Виды кино: Игровое кино. Просмотр и анализ фильмов  Патриотические фильмы диск 2. «Жук» 9:21 Лучшие фильмы 2013 Диск 1, «Мечта» 19:47  Детские студии Диск 1.  11.11.2015 Просмотр и анализ фильма «Падает вверх» (сказка) 40:00 18.11.2015 Просмотр и анализ фильма: «Манжеты» 15:00, «Трусиха» 25.11.2015 Виды кино: Неигровое кино. Просмотр и анализ фильмов  «Последняя командировка Андрея Туркина» 11:43  Детские студии Диск 1,   09.12.2015 02.12.2015 Виды кино: Репортаж. Просмотр и анализ фильма  «Листья падали в сентябре» 17:50 (про Беслан 1­3  сентября 2004 г.) Детские студии Диск 5 Репортажи «Не верю» Образовательно­просветительские  фильмы Диск 2 Репортаж «У Бога в огороде…» 18:00 Храм Владимирской иконы Божьей матери в селе Давыдово Ярославской  области. 16.12.2015 23.12.2015 Виды кино: Клип, ролик. Просмотр и анализ. «Камень»  2:00 Социальные фильмы Диск 1, «Ничьи» 3:52  Детские  студии Диск 1.  30.12.2015 Просмотр и анализ фильма «Снежинка» 15:03 Лучшие  фильмы 2014 Диск 1.  13.01.2016 Просмотр и анализ мультфильма «Святая ночь» 4:53  9 10 11 12 13 14 15 16 17 Духовно­нравственные фильмы Диск 2, «И как 2000 лет  назад» 4:22 Детские студии Диск 5, «Сказка о  рождественском дереве» 4:18 Детские студии Диск 1.   Мастер­класс  на детской киностудии «Перспектива» г. Ярославль 18 20.01.2016 19 20 21 22 27.01.2016 Просмотр и анализ фильма: «В поисках друга» 15:10   «Велик» 03.02.2016 Просмотр и анализ фильма: «Мат – не наш формат» (3  февраля ­ день отказа от использования ненормативной  лексики) 10.02.2016 Просмотр и анализ фильма 17.02.2016 Просмотр и анализ фильма «Последняя рыцарская  война» 23:52 Лучшие фильмы 2013 Диск 1 23 24.02.2016 Просмотр и анализ фильма: «Родное имя» 18:19 (Романово­ 24 25 26 27 Борисоглебск ­ Тутаев) Изучение краеведческого  материала.Патриотические фильмы Диск 1 02.03.2016 Жизнь замечательных людей. Основатели Голливуда  братья Шенк. г. Рыбинск.  09.03.2016 Просмотр и анализ фильма 16.03.2016 Просмотр и анализ фильма 06.04. 2016 Просмотр и анализ фильмов: «Ёжик» 7:27 Лучшие фильмы 2014 Диск 1, «Дождался…» 7:05 Детские студии Диск 1,  «Как кит и павлин помирились» 3:39 Детские студии  Диск 1,  28 13.04.2016 Просмотр и анализ фильма: «Стакан чистой воды» (15  29 30 31 32 33 34 апреля – день экологических знаний), «Смотри, что я  нашел» 4:59 Детские студии Диск 2 20.04.2016 Просмотр и анализ фильма: «Санинструктор Зина» 17:00  (20 апреля ­ национальный день донора) 27.04.2016 Просмотр и анализ фильма «Догнать ушедший поезд»  29:15 Лучшие фильмы 2014 Диск 1 04.05.2016 Просмотр и анализ мультфильма: «Десятилетний  человек» 2:19 , «Приказ» 18:51 11.05.2016 Просмотр и анализ фильма: «Святые страстотерпцы  Борис и Глеб» Память святых 15 мая. 7:48  Изучение краеведческого материала.  18.05.2016 Жизнь замечательных людей. Александр Петров –  ярославский мультипликатор.  25.05.2016 Итоговое занятие. Просмотр и анализ фильма: «И всё же   не стал я курящим» 5:07 (31 мая ­ международный день  отказа от курения) Анализ работы за год.  К  данной  рабочей  программе  есть приложение, в котором   приводится  опыт  работы  Беляевой А.Н. научного сотрудника Галереи  современного православного искусства  «Под  Благодатным  Покровом» в г.  Углич. В нём подробно разобраны некоторые из фильмов, предлагаемые  для   работы  в  этой  программе.  Методы реализации программы • • • • наглядный словесный  практический интерактивный  Формы работы с детьми: • Беседы, игры нравственного и духовно­нравственного содержания.  • Творческая художественная деятельность учащихся.   • Использование аудиозаписей и технических средств обучения в учебном процессе. • Кинолекторий  В результате реализации программы ожидается:     развитие творческих способностей; осознание ответственности за судьбу страны, формирование гордости за сопричастность к деяниям предыдущих поколений;  способность к  самореализации  в  пространстве  российского  государства, формирование   активной   жизненной   позиции;   знание   и   соблюдение   норм правового государства; осознание   обучающимися   высших   ценностей,   идеалов,   ориентиров, способность руководствоваться ими в практической деятельности. Реализация   программы   способствовует   формированию   личности гражданина   и   патриота   России   с   присущими   ему   ценностями,   взглядами, ориентациями, установками, мотивами деятельности и поведения, воспитание любви к Отечеству, духовности, нравственности на основе общечеловеческих ценностей.  Выпускник получит возможность для формирования: ­ морального сознания на конвенциональном уровне, способности к решению  моральных дилемм на основе учёта позиций партнёров в общении, ориентации на их мотивы и чувства, устойчивое следование в поведении моральным  нормам и этическим требованиям; ­ эмпатии как осознанного понимания чувств  других людей и сопереживания  им, выражающихся в поступках, направленных на помощь и обеспечение  благополучия. Регулятивные универсальные учебные действия: Выпускник научится: ­ принимать и сохранять учебную задачу; ­ учитывать выделенные учителем ориентиры действия в новом учебном  материале в сотрудничестве с учителем; ­ планировать свои действия в соответствии с поставленной задачей и  условиями её реализации, в том числе во внутреннем плане; ­ адекватно воспринимать предложения и оценку учителей, товарищей,  родителей и других людей; ­ вносить необходимые коррективы в действие после его завершения на  основе его оценки и учёта характера сделанных ошибок, использовать  предложения и оценки для создания нового, более совершенного результата,  использовать запись (фиксацию) в цифровой форме хода и результатов  решения задачи, собственной звучащей речи на русском, родном и  иностранном языках; Познавательные универсальные учебные действия: Выпускник научится: ­ осуществлять поиск необходимой информации для выполнения учебных  заданий с использованием учебной литературы, энциклопедий, справочников  (включая электронные, цифровые), в открытом информационном  пространстве, в том числе контролируемом пространстве Интернета; ­ строить сообщения в устной и письменной форме; ­ осуществлять анализ объектов с выделением существенных и  несущественных признаков; Коммуникативные универсальные учебные действия: Выпускник научится: ­ адекватно использовать коммуникативные, прежде всего речевые, средства  для решения различных коммуникативных задач, строить монологическое  высказывание, владеть диалогической формой коммуникации; ­ допускать возможность существования у людей различных точек зрения, в  том числе не совпадающих с его собственной, и ориентироваться на позицию  партнёра в общении и взаимодействии; ­ учитывать разные мнения и стремиться к координации различных позиций в  сотрудничестве; ­ формулировать собственное мнение и позицию; ­ договариваться и приходить к общему решению в совместной деятельности,  в том числе в ситуации столкновения интересов; Учебно­методическое обеспечение Наглядно­демонстрационные пособия. Художественные фильмы с международного кинофестиваля «Свет миру» ТСО: Проектор Компьютер Аверина   Н.Г.   О   духовно­нравственном   воспитании   младших Артюхова И. С. Ценности и воспитание/ И.С. Артюхова// Педагогика, Бабаян А.В. О нравственности и нравственном воспитании / А.В. Бабаян Учебно­методическое обеспечение Печатные пособия 1. школьников / Н.Г. Аверина // Нач. школа. ­ 2005 ­ №11 ­ С. 68­71 2. 1999­ №4.­ С.78­80 3. // Педагогика ­ 2005 ­ №2 ­ С. 67­68 4. Баранова, И.В. Нравственные ценности [Текст] / сост. И.В.Баранова. – М.:  Генезис, 2004. 5. Внеурочная деятельность в школе [Электронный ресурс] –Режим доступа:  konf // www.ipkps.bsu.edu.ru  6. Газман, О.С. Воспитание: цели, средства, перспектива [Текст] /О.С. Газман.  ­ М.: Новое педагогическое мышление, 1989. ­ 221с.  7. Данилюк, А.Я. и др. Концепция духовно – нравственного развития и  воспитания личности гражданина России [Текст] /Вестник образования. –  2009. ­ №17. ­  9 ­ 13с.    8. Жарковская Т.Г. Возможные пути организации духовно­нравственного  образования в современных условиях / Т.Г. Жарковская // Стандарты и  мониторинг в образовании ­ 2003 ­ №3 ­ С. 9­12 9. Концепция патриотического воспитания граждан РФ [Текст] /Воспитание  школьников. – 2005. ­ №1. – 147с. 10. Концепция духовно – нравственного воспитания российских школьников [Текст] – М.: Просвещение, 2009. – 35с. 11. Круглов, Ю.Г. Русские народные загадки, пословицы, поговорки [Текст] /  сост. Ю.Г.Круглов. М.: Просвещение, 1990.  12. Леднев В.С. Духовно­нравственная культура в образовании человека / В.С. Леднев // Стандарты и мониторинг в образовании ­ 2002 ­ №6 ­ С. 3­6 13.     Мудрик   А.   Индивидуальная   помощь   в   социальном   воспитании./А Мудрик   //   Новые   ценности   образования:   Забота   ­   поддержка   ­ консультирование. М.: Инноватор, 1996.­ Вып.6. ­ С. 56 ­ 70. 14.  О воспитательном компоненте Федерального государственного  образовательного стандарта второго поколения [Текст] / Воспитание  школьников. 2009. ­ №8 – 10 ­16с. 15. Программа духовно­ нравственного развития и воспитания обучающихся  на ступени начального общего образования [Текст] / авт. – сост.  Е.В.Богданова, Н.В.Кондукова, Е.В.Хребтова. – Белово, 2010. – 48­49с. 16. Пряжников Н. С. Методы активизации профессионального и личностного самоопределения / Н. С. Пряжников. М. 2002. 400 с. 17. Пряжников Н. С. Школьная профориентация: мечты и реальность / Н. С. Пряжников // Школьный психолог. 2003. № 4.  С. 12­13. 18. Слободчиков В.И. Антропологическая перспектива отечественного  образования. – Екатеринбург: Издательский отдел Екатеринбургской епархии, 2009 – 264 с.   19. сочинения/В.А.Сухомлинский ­М: Просвещение,1980.­ 258с. 20. Яновская М. Г. Эмоциональные аспекты нравственного воспитания: Кн. для учителя./М.Г. Яновская ­ М.: Просвещение, 1986.­ 371с. http://www.portal­slovo.ru/pedagogy/44377.php  педагогические Сухомлинский   В.А.     Избранные Приложение.  Кинолекторий как метод духовно­нравственного воспитания  (по материалам международного молодежного кинофестиваля  «Свет миру» Уважаемые   коллеги,   прежде   чем   вы   обратитесь   к   предлагаемым материалам, хотелось бы сказать несколько слов.  Искусство, будь то кино, живопись или иное – есть сотворчество автора и зрителя. Творческие люди через искусство ищут истину. Автор подвигает своего   зрителя   на   поиски,   размышления.   Как   говорит   игумен   Рафаил (Симаков), без молитвенной и духовной поддержки которого никогда бы не состоялось   ни   мое   знакомство   с   фильмами   фестиваля   «Свет   миру»,   ни встречи с ними угличан: «Искусство – либо ведет к Богу, либо уводит от Него».  Предлагаемые   вам   варианты   комментированных   просмотров   ­   это результат многочисленных наших встреч. Вот уже несколько лет мы вместе с ребятами смотрим фильмы. В связи с этим хочется, простите за дерзость, дать один   важный   совет:   избегайте   общения   с  позиции  «учитель­ученик».  Вы  – единомышленники,   собравшиеся   вместе   посмотреть,   обсудить   фильм, поделиться впечатлениями от увиденного. Будьте готовы, что ребята откроют вам   то,   на   что   вы,   быть   может,   не   обратили   внимания   в   силу   разных обстоятельств. И это совместное открытие – что­то вы для них, что­то они для вас – и есть часть сотворчества, о котором мечтает истинное искусство. Вполне возможно, что автор и не думал о том, что увидели в нем мы, дети или взрослые, но в этом и смысл искусства.  Желаю вам посредством совместных просмотров открыть (найти) для себя что­то очень важное …  Анастасия Беляева Мы   условно   распределили   фильмы   по   возрастным   категориям.   В зависимости от способностей и развития детей, можно использовать фильмы в разных классах, вне зависимости от указанного списка на усмотрение учителя. 5­7 классы «Велик»  «Мой щенок»  «Дедушка»  «Внутри»  «Потоп»  «Колокольчик»  «Святая ночь»  «Матренина медалька»  «Кукушка»  «Оттенки серого»  1­4 классы «Две принцессы»  «Еще раз о манерах»  «Странные мальчики»  «Бочка с красотой»  «Все по справедливости»  «Снежинка»  «Кукушка»  «Гуси­Лебеди»  «Хамелеон»  «Святая ночь»  8­9 классы «Чем люди живы»  «Изгнание из рая»  «Дед. Новогодняя история»  «Внутри»  «Притча о двух волках»  «Лунная дорожка»  «Колокольчик»  «Пожар»  «Оттенки серого»  «Кукушка»  10­11 классы «Двое»  «Ладошка»  «Пьеса без черных клавиш»  «Внутри»  «Оттенки серого»  «Молитва»  «Окно»  «Встреча» «Кукушка»  «Камень» «Две принцессы»  Ценностное пространство – победа, победитель 1­4 классы Было   ли   вам   обидно   за   девочек,   которые   не   выиграли   конкурс   по танцам? (нет).  Почему,   ведь   злая   ведьма   заколдовала   их,   и   обманом   стала победительницей? (потому что приз для победителя – путевка на Северный Полюс, откуда не смогла вернуться ведьма). Значит, мы можем сказать, что проиграв в конкурсе девочки на самом деле выиграли – избавились от злой колдуньи!? (Да) Принцессы обиделись и перестали участвовать в конкурсах? (нет, они участвовали в разных конкурсах, и каждая из них стала победителем в том, что она лучше всего умела).  Что стало с девочками после участия в конкурсе? (они подружились). Можем ли мы сказать, что важно сохранить дружеские отношения для участников любого конкурса! (да) Обратите внимание, этот фильм сделали две девочки – пяти и шести лет. Они как авторы хотели напомнить всем нам, что иногда надо проиграть, чтобы выиграть, главное при этом сохранить дружбу. Получилось ли это у них? (Да) «Лунная дорожка» Ценностное пространство – жизнь и смерть, упование на Бога, вера Мультфильм, который мы предлагаем вам посмотреть сделали ребята, больные раком. Многие из них неизлечимо больны и знают, что скоро умрут. Однако   они   не   отчаиваются.   К   ним   каждую   неделю   приходят   сотрудники детской анимационной студии «Мы есть» и помогают им делать фильмы. Они тщательно готовятся, рисуют. Каждый человек в свое время сталкивается с фактом, что все умирает, и   когда­нибудь   умру   и   я.   Мы   стараемся   об   этом   не   думать,   почему? (страшно).  Чего мы боимся? (того, что будет после).  Этот мультик делали с детьми, которые знают, что скоро умрут, для них этот вопрос – главный.  Давайте попробуем разобраться, что они хотят нам сказать.  «Такое случается один раз в сто лет…» Что такого случается? (можно ходить по лунной дороге, по воде и ничего не случиться).  Куда ведет эта дорожка? (к свету, наверное). Добавим, к источнику света – Богу.  Два друга Медвежонок и Ежик не только сами собрались погулять по этой дороге, но и позвали с собой зайца. Друзья искренне верили, что у них все получится, а заяц испугался. Почему? (Он не верил). Зайчик  оказался 17 маловерным. Они, как могли, старались подбодрить его, но он так и не смог поверить. Причем он очень хотел, даже страдал из­за своей слабости, плакал.  Бог   забирает   человека   к   себе   тогда,   когда   он   более   всего   готов   к встрече с Ним.  Обязательно   смотрите   вместе   с   детьми   и   титры!   Их   не   надо комментировать, но так много можно понять!  «Еще раз о манерах» Ценностное пространство – этикет, манеры поведения  Ребята, знаете ли вы что такое манеры?  На   доске   записано   определение,   к   которому   обращаемся   после обсуждения вариантов детей.  Манеры ­ (фр. Maniere ­ прием, образ действия) – способ держать себя, внешняя форма поведения, обращения с другими людьми. Включают также   совокупность   свойств   речи   (употребляемые   выражения,   тон, интонация), характерные для человека походку, жестикуляцию, мимику (иногда также говорят о манере одеваться). Теперь, когда мы знаем, о чем пойдет речь в мультике, предлагаем его посмотреть.  Какой вывод мы можем сделать? (Необходимо быть вежливым, следить за тем, что ты говоришь). Действительно, настоящим рыцарем человека делает не гора мышц, не внешняя красота, а его умение вести себя в обществе!  Теперь мы знаем, что такое манеры, и даже знаем, что они могут быть хорошими   и   плохими.   А   кто   нам   сказал,   какая   манера   плохая,   а   какая хорошая, и почему мы все одинаково понимаем качества манер? Существует общепринятый свод правил, называется он – этикет.  ее На   доске   может   быть   записано:   Этик т   —   нормы   и   правила поведения людей в обществе. «Странные мальчики» Ценностное пространство – милосердие, сострадание Мультфильм, который мы предлагаем вам посмотреть сделали ребята, больные раком. Многие из них неизлечимо больны и знают, что скоро умрут. Однако   они   не   отчаиваются.   К   ним   каждую   неделю   приходят   сотрудники детской анимационной студии «Мы есть» и помогают им делать фильмы. Они тщательно готовятся, рисуют. Но самое главное – каждый их мультфильм – это посланием нам с вами, тем, кто останется жить на этой земле. Они хотели бы,   чтобы   мы   не   забывали   о   самом   главном,   а   о   чем,   давайте   узнаем   из мультика.  Мультфильм   называется  «Странные   мальчики»,  он   длится   всего одну минуту, будьте внимательны, ничего не пропустите! Почему мальчики странные? Что они сделали? (он не помогли котику).  18 Они не заступились за котенка, потому что испугались собаки? (нет, они хотели посмотреть на драку). Скажите, можно ли назвать их поведение нормальным? (нет) Какое  чувство   помогает  человеку  не  проходить  мимо  чужой  беды  и прийти на помощь к тому, кто в ней нуждается? (сострадание). Можем   ли   мы   сделать   вывод   о   том,  что   сострадание,   милосердие   – естественное качество человека, что это норма? (да). Обратите внимание, ребята, девочка, выбежавшая спасать котенка от злой собаки, не побоялась, что ее саму могут покусать, она просто не могла подумать, что можно поступить по­другому. И ее поведение нам не кажется странным, а вполне естественным, значит и каждый из нас должен не забывать, что   сострадание   и   милосердие   к   ближним   –   это   естественное   состояние нормального человека.  «Бочка с красотой» Ценностное пространство – красота, любовь, искренность. Предлагаем посмотреть очень веселый мультик, называется он «Бочка с красотой». Сделали его ребята вашего возраста, и даже много младше вас. Самому младшему участнику съемочной группы всего два с половиной года.  Обсуждение после просмотра. История мультика простая – жил Кощей – одинокий, злой и страшный, жила Баба­Яга – одинокая, злая и страшная, а нашли бочку с красотой и стали красивыми, добрыми и счастливыми.  Давайте попробуем разобраться, какой человек красивый, а какой нет? Представьте, спорят два друга, один говорит: «Моя невеста самая красивая!» А другой: «Нет, моя самая красивая!» Как выяснить, кто из них прав? (обе красивые, просто каждому нравится своя) Верно. Оказывается, мы с вами все красивые, только каждый по­своему. И каждого из нас полюбят именно таким, какой он есть! Так скажите, что символизирует собой эта бочка с красотой, что же это за чудо такое? Бочка с красотой – символ Любви, которая преображает все. Любовь побеждает все!  Ценностное пространство – любовь или справедливость  «Все по справедливости» Ребята, скажите, понравился ли вам кот? (нет) Почему? (он злой и вредный, ему все не нравиться) Что вы можете сказать о собаке? (добрый пес, ласковый). Кот требовал, чтобы хозяйка поступила с ними по справедливости, вы с ним согласны, хотите, что все было по справедливости? (да). 19 Давайте разбираться. Кто­то из вас, например, Вася, не выучил урок, получил двойку, чем обидел маму, он заслуживает наказания? (да). А как думает сам Вася? (нет). Вася чего бы хотел? (чтобы меня простили) Ребята, Вася не хотел бы, чтобы с ним поступили по справедливости, он хотел бы, чтобы мы поступили с ним по любви, т.е. простили.  Обратите   внимание,   кот   очень   хотел,   чтобы   все   было   по справедливости, его желание исполнилось? (да) А понравилось ли ему это? (нет). Вот и ответ, всякий, кто ищет справедливости, обязательно найдет ее, но по отношению к себе. А если уж мы к себе просим милости, понимания и прощения, давайте проявлять ее и по отношению в другим! «Снежинка» Ценностное   пространство   –   дружба,   любовь,   взаимовыручка,   личный пример  Как   вы   оцените   поступок   Дуни,   которая   отказалась   от   главной желанной   роли,   чтобы   спасти   праздник?   (правильно   сделала,   только   я   бы наверно не смогла так). На кого похожа Дуня и почему (на папу, у их семьи был важный закон – друзья должны помогать друг другу). Но ведь  в  начале  фильма  Дуня  рассказывает  папе,  что  Настю  они в группе не любят и не хотят с ней дружить. Когда она успела стать для Дуни другом? (Дуня пожалела девочку, когда она рассказала, что сама не хочет портить праздник и менять роли, мама ее заставляет, и она переживает).  Почему в семье Дуни, несмотря на трудности, мир и лад? (они живут друг   для   друга:   мама   всю   ночь   шила   дочери   платье   из   занавески,   папа старался заработать денег). Действительно в семье Дуни все умеют прощать, забывать свои обиды, потому что любят, поэтому и Дуня умеет забывать обиды и прощать.  Почему   фильм   называется  «Снежинка»?  (потому   что   девочка   играет роль снежинки и из­за этой роли случилась вся эта история). Ребята,   приходилось   ли   вам   разглядывать   снежинку,   упавшую   на рукавицу? Какая она? Красивая снежинка?  А что будет, если мы снимем рукавичку, и снежинка окажется на вашей теплой ладошке? (она растает). Жалко? (да) Снежинка жертвует своей красотой ради нас. И Дуня, как настоящая Снежинка, жертвует собой ради ребят, ради спасения праздника. Ценностное пространство – ответственность  «Кукушка» 20 Эпиграф: Одна мать может воспитать троих детей, а десять детей не могут позаботиться об одной заболевшей матери. Ребята, что случилось с матерью этих ребят? (она умерла) Почему, что произошло? (она спасала тонущего сына, и заболела). А сын не заболел? (он немного полежал и поправился). А у мамы не было уже столько сил и здоровья, куда же оно делось? (она старалась заботиться о детях, наверно, забывала про себя, ослабла). Какие отношения были между детьми? (они играли, ссорились, каждый жил сам для себя). А просьбу мамы принести воды кто­то из них выполнил? (нет) Почему? (каждый из них думал о себе и надеялся, что выполнит ее кто­ то другой). Почему они так думали? (мама о них заботилась, делала все сама, они не знали нужды). Получается,   мама   сама   виновата,   что   дети   не   смогли   о   ней позаботиться? (нет…) Какую заповедь нарушили дети? (Почитай отца и мать) Верно,   Бог   сказал:   почитай   отца   и   мать   и   будешь   благословлен   на многая лета.  Опомнившись, ребята на перегонки несли воду для мамы, а вода пошла с неба, сама наливаясь в чашу, но было поздно.  Это древняя легенда о том, почему кукушка не вьет своего гнезда и не растит сама своих птенцов. Все потому, что она оказалась им не нужна. Это попытка объяснить, почему так происходит и кто в этом может быть виноват. Мы   часто   обвиняем   кукушку   в   безответственности,   плохом   отношении   к своим птенцам, и не задумываемся, что виновата в этом может быть и не она…  «Гуси­Лебеди» Ценностное пространство – послушание, отзывчивость, раскаяние  Читали ли вы сказку «Гуси­Лебеди»? (да).  Мультфильм, который мы предлагаем вам посмотреть, это современная сказка по мотивам известной вам народной. Пока будете смотреть, сравните, чем эти две сказки отличаются.  Обсуждение после просмотра.  Ребята, так чем же отличается эта сказка от народной? (здесь не было печки, яблони, и речки, вместо них здесь мы видели мишку, зайку, и цветики). А в поступках Маши вы не нашли отличий? (в народной сказке Маша помогла   печке,   речке   и   яблоне,   и  они   помогли   ей,  а   в  этой   сказке   Маша никому помогать не стала). А как вы думаете почему? (она торопилась брата спасать). 21 Так   и   в   народной   сказке   Маша   спешила   на   помощь   брату,   но   мимо чужой беды и просьбы не прошла? Почему? О ком забыла Маша – героиня авторской сказки? (о своих друзьях – послушании, милосердии и молитве). Верно. Вспомнив о них с подсказки Ангела, что сделала Маша? (пошла исправлять свои ошибки – помогать тем, кого оставила в беде). Эта   сказка  учит  нас  слушаться  своих  родителей, помогать  ближним, особенно попавшим в беду, признаваться в своих проступках и учиться их исправлять.  Ребята, не подскажете ли вы, кто помог Маше? (Ангел Хранитель). Помните и вы, что у каждого человека есть дарованный Богом Ангел Хранитель, который всегда помогает нам и защищает нас от всякого зла, но для   того,   чтобы   он   мог   осуществлять   свое   дело,   нам   необходимо   о   нем помнить!   «Хамелеон» Ценностное пространство – личность, индивидуальность, мода.  Ребята, знаете ли вы, кто такой хамелеон? (это ящерица, которая может   чтобы   замаскироваться   под   окружающую менять   окраску   тела, растительность). Герой  мультфильма,  который   мы   сейчас   будем   смотреть –  модельер Хамелеон.  Знаете ли вы, что это за профессия – модельер?  Модельер — специалист по изготовлению моделей одежды, дизайнер одежды, выбирающий цвет и материалы. Какая история с ним приключилась – посмотрим.  Обсуждение после просмотра. Чего хотел Хамелеон, о чем мечтал? (устроить модный показ). Его мечта сбылась? (и да, и нет, он приехал в модный город, но показа не получилось). А почему, как вы думаете? (он постоянно менял краску и так и остался незамеченным). Скажите,   кому­нибудь   было   необходимо   его   перевоплощение, маскировка? (оказалось, нет). Как вы думаете, что ему надо было сделать, чтобы его заметили? (надо было выбрать то, что тебе подходит и отличает) Точно, главное слово – то, что тебя отличает от остальных, а не делает тебя похожим на все и всех вокруг.  Как вы думаете, можем ли мы сделать вывод о том, что, чтобы быть заметным (а не безликим) – надо оставаться самим собой! (да) Ценностное пространство – милосердие, сострадание.  «Святая ночь» 22 Это   история   о   превращении   человека   злого   и   грубого   в   доброго   и милосердного. Когда же этот пастух стал милосерден? Какие особенности он увидел, когда Иосиф пришел к нему? (он заметил, что овцы не испугались чужого человека, брошенный посох пролетел мимо Иосифа, он взял горячие угли голыми руками и не обжегся). Как   вы   думаете   случайно   произошли   все   эти   события?   (нет,   Бог показал, что этот человек особенный, и пришел не случайно). Что   произошло   с   пастухом?   (он   пожалел   Иосифа,   стал   милосерден, когда   отдал   ему   самую   лучшую   шерсть,   и   увидел,   что   в   пещере   много Ангелов). Верно, когда же увидел он, что Иосиф и Мария не имеют собственного крова, сердце его еще больше наполнилось состраданием, милостию Божией. Что помогло пастуху увидеть Ангелов? (добрые дела, милосердие) Действительно,   в   Рождественскую   ночь   на   земле   можно   увидеть   много Ангелов,   если   бы   мы   только   могли   их   увидеть.   Важно   не   просто   стать милосердным, а искренне сострадать другому человеку. Бог сказал: чистые сердцем   Бога   узрят.  Т.е.   если   у   нас   будет   искреннее   чистое   милосердное сердце, мы тоже можем увидеть Ангелов и не только в Рождественскую ночь. 5­7 классы «Велик» Ценностное пространство – забота, ответственность, «отцы и дети»  Обсуждение после просмотра.  Главный герой фильма очень хотел новый велосипед, а к старому как относился? (Как к другу, звал его «вел», берег его, разговаривал с ним: «Стой здесь, подожди!» и т.д.) Что   он   делал   для   того,  чтобы   получить   новый   велосипед?  (работал, помогал маме развозить почту).  Однажды,  развозя   почту,   он   увидел   семейную   сцену,  что   случилось? (отец уходил из семьи, дал сыну денег, пообещал купить новый велосипед). Этот мальчик счастлив от того, что у него есть велосипед? Много ли у него друзей? Как он относится к своему велосипеду? (для него велосипед – игрушка,   есть   ли   друзья   –   нельзя   сказать,   не   видно,   но   он   –   вредный, хвастливый).  Зачем он затеял гонку с помощником почтальона? (хотел посмеяться над ним)  Это потому что он злой, или была причина? (обидно ему стало, что отец ушел от них) От обиды своей он хотел посмеяться над почтальоном, это так, но это вовсе не значит, что он – плохой человек, просто с обидой справиться не смог. А уж мы знаем – обида – плохой советчик.  23 Чем закончилась гонка? Кто как себя повел? (мальчик – почтальон упал, а второй испугался и уехал) Что стало с велосипедом? (он испорчен, ездить на нем нельзя).  Как отреагировали родители на поступок сына, как решили поступить? (Купить ему новый велосипед) Мальчик ­ почтальон с отцом на рынке купили велосипед его мечты? (нет, мальчик уступил родителям, чтобы они могли купить еще и коляску. У него же должен родиться брат или сестра). Кто из двух мальчиков оказался счастлив по­настоящему? (мальчик – почтальон – его любят родители и заботятся о нем, а он о них). Когда у него появился новый велосипед, гонка повторилась. Как повели себя   на   этот   раз   мальчики?   (Мальчик   –   почтальон   не   уехал,   а   подошел проверить все ли в порядке с упавшим).  Подружатся   они   в   дальнейшем   или   нет,   мы   не   знаем,   но   можем надеяться, что мудрости «почтальона» хватит на двоих. А все потому, что он точно знает, что не столько из вредности мальчик так себя ведет, сколько от обиды, и вместо того, чтобы мстить ему, он протянул ему руку помощи.  «Мой щенок» Ценностное пространство – дружба, ответственность. Ребята,   когда   будете   смотреть   фильм,   подумайте   над   вопросом: «Почему фильм так называется? Удачно ли это название?» Обсуждение после просмотра.  Почему   хозяин   щенков   так   резко   отказал   ребятам?   (потому   что подумал, что они поиграют и бросят щенков, заботиться о них не будут). Прав ли он в своем мнении? (может так и будет). Скорее всего так и есть, он на словах их шуганул, они и убежали. А убежали все? (нет один остался) Как вы думаете, почему он не убежал как все, только потому что у него протез   вместо   ноги? (нет,  он   остался,   потому   что   ему   действительно   был нужен друг, о котором он готов был заботиться). Ребята, почему фильм называется именно «Мой щенок», а не просто «Щенок»? (У каждого есть свой друг, такой же, как и ты).  Все   верно.   Друзья   –   это   люди   с   общими   интересами.   Несущие ответственность друг за друга, понимающие друг друга с полуслова, а иногда и   взгляда.   Притягиваются   не   противоположности,   а   похожие   люди, смотрящие в одну сторону.  «Дедушка» Ценностное   пространство   –   одиночество,   ответственность,   совесть, забота о старших. Обсуждение после просмотра.  24 Часто ли человек звонит по незнакомому номеру? Когда звонит, почему он это делает? (Из любопытства, чтобы похулиганить)  Чем   обернулась   телефонная   шутка   для   мальчика?   (стало   стыдно, потому что услышал голос старика).  Сразу ли он позвонил снова? Как мы об этом узнаем (смена времен года: осень ­ зима).  Что   могли   значить   для   мальчика   слова:   «Спасибо,   что   позвонил»? (осознание, что он нужен этому дедушке, что он ждет именно его звонка). Какие чувства эти слова в нем вызвали? (Ему стало совестно, появилась ответственность за этого старенького деда).  На какие действия его подвигло? (Он стал нести ответственность за «ничейного» деда, звонил ему, слушал его истории).  Понимал   ли   дед,   что   это   не   его   внук?   Почему   он   так   поступил? (Конечно, понимал, может это у него метод такой борьбы с телефонными хулиганами).  Проще сказать ­ нашлись два одиноких человека: у мальчика не было деда, а у деда – внука.  Что   значили   для   мальчика   слова:   «Будем   знакомиться   внук»? (Облегчение:   он   хотел   встретиться   с   дедушкой,   познакомиться   с   ним,   но боялся,   ведь   мальчик   предполагал,   что   дед   и   не   догадывается,   кто   он   на самом деле).  Удачно ли музыкальное сопровождение фильма? Соответствует ли оно настроению героев, действиям, происходящим на экране? (строчка из песни: «нет ни братьев, ни сестер – он один на весь простор») – что помогает нам понять песня? (Самым близким для нас порой может стать не родственник, а совершенно посторонний, казалось бы, человек!). «Внутри» Ценностное пространство – истинные ценности, внутренний мир.  Обсуждение после просмотра. Что мы можем сказать о главном герое мультика? Какой он? (простой, добрый, хороший и т.д.) Почему мы так думаем о нем? (он никого не обидел, ни у кого ничего не отнял, ни на кого не злился) А   кого   он   повстречал   на   своем   пути?   (Ему   встретился   человек­ будильник). Скорее всего, это такой образ бизнесмена: у него все засекречено, под кодовыми сейфовыми замками, он все время куда­то спешит, а успевает ли неизвестно.  (Ему встретилась красивая барышня, только она оказалась пустая). Своему внешнему виду она уделяла столько внимания, что на то, чтобы заняться внутренним, не осталось времени. Все­таки, он ведь обратил на нее 25 внимание, ее красота  его  привлекла? (да,  но  ненадолго,  она  не может  его понять).  Почему?   (он   –   романтик,  а   она   один   цветочек   не   взяла,   подавай   ей букет) (говорили дети с обидой). Когда герою встретился разбойник, каких сокровищ он надеялся найти у него? (денег). А какие нашел? (игрушку, фотографию, ежика и солнышко). Обратите   внимание, не  просто   игрушку, любимую  игрушку,  которую заиграли до дыр (она в заплатах), но не променяли на новую и красивую, потому что она дорога как память! Не просто фотографию, а фотографию семьи!  Что   он   сделал,   когда   разбойник,  не   найдя   для   себя   ничего   ценного, ушел? (собрал свои «сокровища» обратно, только ежика не взял).  Интересно, а что это за ежик такой? (это такие колючки, они у всех бывают, я иногда на братика сержусь, так у меня такой ежик появляется – поделился с нами один из маленьких угличан).  Оказывается, как просто, мы знаем, что он может у нас завестись, но мы можем его не брать.  «А солнышко вору жгло руки, а хозяину нет!» ­ поделился с нами один школьник   в   Белоруссии.   К   вопросу   о   том,   что   дети   открывают   нам больше, чем мы можем увидеть.  Встретившись с пьяными дяденьками, он принял их предложение? (нет) Рассердился ли он на них попытался им что­то объяснить, исправить, оценить их поведение? (нет, просто отказался и пошел дальше). Мало того, даже когда ему в затылок прилетел стакан и больно ударил его, он не разозлился на них, не ругался, остался самим собой.  Что он решил сделать, когда увидел болеющего уличного музыканта? (он подошел и положил ему в шляпу свое солнышко, чтобы согреть его). Как   вы   думаете   символом   чего   является   это   солнышко?   (Доброты, внутреннего тепла, Любви, сочувствия к ближним).  С чего начинается и чем заканчивается мультик? (герой кормит птичек хлебом).  Что бы с ним ни происходило, какие бы люди ему не встречались, он оставался таким, какой он есть.  Обратите внимание, он за все время ни у кого ничего не попросил, не взял, а только отдавал, делился. Настоящее счастье не в том, чтобы брать, а наоборот – отдавать! «Потоп» Ценностное пространство – любовь, вера 26 Знаете ли вы историю всемирного Потопа? (Бог наказал людей, а Ной создал Ковчег и взял туда каждой твари по паре, – так чаще всего отвечают дети любого возраста). А   почему?   За   что   же   такое   наказание?   (чаще   всего   ребята,   не отвечают на этот вопрос). Тогда вернемся к нему после просмотра, а может вы найдете ответ на него в мультфильме. Кстати этот мультик делали ребята сразу в трех странах мира – в России, на Украине и Кипре. Посмотрим, что у них получилось.  Обсуждение после просмотра.  История   Потопа   такова:   Бог,   видя   развращение   людей,   дал   им возможность покаяться и исправиться, ждал он этого сто двадцать лет. И не дождался, люди не только не исправились, но стали еще хуже. Иссякла  в людях   Любовь.   А   что   такое   Любовь.   Это   особое   чувство,   которое   долго терпит, все прощает, ничего не требует взамен и никогда не проходит. Именно благодаря   ему   мы   умеем   понимать   людей,   прощать,   дает   возможность исправиться. А если ее нет, то и смысла в существовании людей никакого нет. Однажды в истории человечества уже случилось страшное – иссякла в людях любовь. Сохранить ее удалось лишь в семье праведного Ноя. Они и создали Ковчег по ведению Божию, свято веря каждому Его слову. Они собрали на Ковчеге   всех   животных   попарно,   чтобы   была   возможность   населить   и отстроить заново. А что самое главное они должны были сохранить? (Любовь). Ной и его семья должны были сохранить любовь, чтобы распространить ее на земле снова.  «Колокольчик» Ценностное пространство – добро и зло, жертва, сострадание.  Обсуждение после просмотра.  Перед   нами   красивый   мир   цветов.   И   вдруг   среди   этой   красоты вырастает огромная по сравнению с милыми цветами колючка. Оказывается, зло всегда так близко.  На кого обращает внимание этот монстр? (на колокольчик) Почему именно на колокольчик, не на нарцисс, не на настурции, и ли кого­либо еще? (потому что он вызывает больше всего зависти ­ хрупкий, нежный, красивый, искренний, настоящий, неиспорченный).  Колючка   сразу   проявляет   свою   злостную   сущность?   (нет,   сначала прикидывается добренькой – хвалит, льстит, пытается обольстить). Как реагирует на эти речи колокольчик? (не обращает внимания). Колокольчик,   несмотря   на   свою   хрупкость   (тонкий   стебелек)   очень храбрый ­ не каждый посмеет обличить зло, хотя он и страдает (в его слезе отразился весь цветочный мир). 27 Кто­то пришел к нему на помощь? (нет, хотя вьюнок пытался что­то сделать). Обратите внимание, вьюнок – растение, которое не может расти само по себе, оно нуждается в поддержке. Он единственный понимает, что по одному нельзя, пытается позвать на помощь.  Колокольчик,   не   думая   о   себе,   стал   жертвой,   которая   нужна   была, чтобы все цветы помнили о необходимости быть рядом, друг за друга.  Кто­то эту жертву оценил? (ни нарцисс, ни кувшинка, ни аквилегия – все остались жить дальше, заботясь о себе). Поступок колокольчика ­ попытка предупредить о близкой опасности, собрать всех вместе.  Такова легенда о колоколе, ежедневно напоминающем нам о близости зла, о необходимости держаться друг за друга, и о месте спасения – Церкви.   «Матренина медалька» Ценностное   пространство   –   самопожертвование,   самоотречение, кротость  За что награждают человека медалью? (за особенный поступок). В чем особенность этого поступка, он совершается ради кого? (ради спасения других людей, даже если сам можешь погибнуть). Фильм,  который   мы   сегодня   предлагаем   вам   посмотреть,   называется «Матренина медалька». Что это за Матрена такая, какой такой героический поступок она совершила, узнаем из фильма. Обсуждение после просмотра. Что вы можете сказать о Матрене в начале фильма и о семье, в которой она живет? (Матрена – обычная девчонка – живет с дедом, любит сказки, разные истории, боится страшилок – бабы­яги и проч. Дед Егор заботливый, воспитывает внучку, ставшуюся без родителей).   Как дед Егор говорит о французах, пришедших грабить деревню? (с пониманием:   «Никак   опять   голодные   французы   пожаловали»   ­   нет   в   этих словах ни ненависти к ним, ни злости, сострадание). А как он ведет себя, когда они приходят в его дом? (Спокойно, даже просто, не как с врагом, а по­человечески пытается объяснить, что нет хлеба: «Так   третий   год   недород»). (Терпит  побои,  но   не  выдает,  он   же   староста деревни – не только за себя отвечает, а за всех жителей)! А Матрена что же, боится французов? (Идет по лесу под дулом ружья, а боится не французов, а деревьев, мерещащихся в виде то бабы­яги, то кощея – вот уж где страх­то!). Не зря говорят: «Дома и стены лечат», на своей земле все помощники.  Обратите внимание, какова смекалка и хитрость русского человека – как разыграли французов Матрена с дедом Егором! («Актеры вы с нашим старостой»)  28 Как   реагирует   Матрена   на   похвалу   о   захвате   троих   французов? («Подумаешь трое, намедни семь было!», – говорит, как о чем­то обычном привычном, обыденном, а не героическом, не ставит это себе в заслугу).  Очень часто герои не считают, что они совершили что­то особенное, для них это нормальное поведение нормального человека.   Где  она этому  научилась? (пример отца и деда, честно  защищающих свою родную землю и земляков). Обратите   внимание   на   название?   Почему   медалька,   относится   к   ней несерьезно? (нет, просто хотели, наверно, сказать, что она не ради медали, а ради людей старалась, а может хотели показать, что это ее маленький, но подвиг).   «Оттенки серого» Ценностное пространство – память, любовь,    Искусство – это сотворчество автора и зрителя. Особенно интересно, когда мы можем параллельно с автором придумывать сою историю. Бывает в фильме не сказано ни одного слова, но так много сказано…  Мы предлагаем посмотреть фильм «Оттенки серого».  Мы   не   всегда   имеем   возможность   посмотреть   трейлер   о   фильме,   не знаем сюжет и актеров, нам известно только название. И принимаем решение смотреть фильм или не смотреть исходя только из его названия. Пытаемся понять, о чем этот фильм, понравиться он нам или нет, хотим мы его смотреть или   нет.   Предположите,   о   чем   может   быть   фильм   с   названием   «Оттенки серого». (Нас интересует набор ассоциаций с названием «Оттенки серого», исходя из того, что скажут дети, можно выстраивать диалог. Например, бывают такие варианты: тоска, грусть, камень, небо, тучи, дождь и т.д.) Итак, основные ассоциации с названием фильма такие: … Посмотрим, а после обсудим, в чем мы были близки к позиции авторов ролика, а в чем оказались слишком романтичны. Будьте внимательны! Обсуждение после просмотра. Место   действия   –   вокзал.   Чем   оно   особенно?   (это   место,   где   люди встречаются и расстаются). Если обратить внимание на посвящение фильма, то можно подумать, что   это   история   первой   любви,   прослеженная   в   течение   всей   жизни.   У каждого   из   нас   это   навеивает   какие­то   свои   эмоции,   ассоциации, воспоминания, можно поделиться ими, если хотите.  Почему   фильм   так   называется?   Удачно   ли   это   название? (мы   видим черное и белое, а бывает серое – т.е. непонятно, какое оно в большей степени –  прокомментировала   однажды   11­летняя!   угличанка).   (все   такое туманное, загадочное – романтичное – еще один вариант, но уже 15­летней угличанки).  29 Точнее не скажешь. Серый цвет – разным может быть. Бывает серый – почти   черный,   а   бывает   серый   –   почти   белый.   Все   зависит   от   человека, который смотрит, его настроения, обстоятельств.  Скажу   вам,   по   секрету,   этот   фильм   получил   специальный   приз   от оскароносца Александра Петрова, был особенно отмечен игуменом Рафаилом (Симаковым),   в   прошлом   известным   московским   художником   – авангардистом, который убежден, что настоящее кино – черно­белое.  8­9 классы «Чем люди живы» Ценностное пространство – промысел Божий, послушание, смирение Обсуждение после просмотра. Какие же три важных истины должен был понять Ангел на земле среди людей?  Узнал   он,  что  есть  в  людях   любовь,  когда   его   неизвестного,  босого, нагого подобрали на дороге и в дом взяли, последнее с ним разделили, потому что пожалели («Человек погибает, а ты ..!»). Узнал, он, что не дано человеку знать ни дня, ни часа смерти своей, когда барин требовал сапоги, которые бы год носились.  Узнал   он,   что   человек   без   отца­матери   проживет,   а   без   Бога   не проживет, потому что у Него о каждом свой промысел, когда увидел, что чужая женщина взрастила девочек умершей соседки.  Обратите внимание, ангел божий, на земле среди людей понял – кто в любви, тот в Боге и Бог в нем, потому что Бог есть Любовь.  А сегодня, среди нас смог бы он все это понять? Сколько времени ему бы на это понадобилось? (…) «Изгнание из рая» Ценностное   пространство   –   искренность,   отзывчивость,   восприятие мира.  Предположите, о чем может быть фильм с названием «Изгнание и рая» (страх, Адам и Ева, земля, начало начал и т.д.) Итак, основные ассоциации с названием фильма такие: … посмотрим фильм   и   определим,   кто   оказался   ближе   всех   к   той   истории,   которую предлагает нам автор.  Обсуждение после просмотра. Как вы думаете, для чего перед началом действия фильма показаны картины Рая? (чтобы показать нам, никогда не видевшим его как там было красиво) Удачно ли выбрано место действия? (да, автобус – это то самое место, где   можно   встретить   очень   разных   людей   одновременно,   а   из   окна   много интересного увидеть). 30 А для главного героя весь мир отразился в этом автобусе.  Войдя в автобус, Миша, называет женщину бабушкой, почему это ее обидело? (не хочется быть старой). Мы   не   привыкли   принимать   себя   такими,   какие   мы   есть.   Обратите внимание, она не просто оскорбилась, она еще обидеть пыталась, спросив у отца: «Он у вас не буйный?». Как   Миша   воспринимает   окружающую   действительность?   (он   видит облака, реку, березки и счастлив). Помните, он папе говорит: «Смотри, пап, как красиво солнышко через дымок пробивается!» Окружающие тоже все это видят, счастливы ли они? (нет, они во всем недовольны, ничего их не радует, рассказывают гадости, и все­то им не так).  Как вели себя девушка и парень в автобусе? (обнимались, целовались). Приятно ли вам было на них смотреть? (немного неловко). А как реагировал на это Миша? (он увидел, что она красивая, и попросил разрешения на нее смотреть). Как на это отреагировал ее парень? (заревновал, стал угрожать). А она сама? (застеснялась, стала вести себя сдержаннее). Как изменилось отношение пассажиров автобуса к Мише, после того, как они узнали, что он не зрячий с рождения? (пьяный предложил защиту, бабушка пирогами накормила, да не только мальчика и пьяницу, с которым ругались).  Т.е. можно сказать, что в каждом проснулось что­то хорошее? (да). Почему   фильм   так   называется?   Удачно   ли   это   название?   (он   видит красоту вокруг, удивляется, искренний, для него возможность видеть – уже рай,   а   все   люди   в   автобусе   уже   ничему   радоваться   не   умеют,   они   рай потеряли). Удается им переубедить мальчика? (нет, во всяком случае пока нет).  Обратите внимание, в конце фильма цитат из Библии: «И увидел Бог, все, что Он создал, хорошо весьма…»  А мы видим … ? «Дед. Новогодняя история» Ценностное пространство – отзывчивость, совесть, забота о близких.  Ребята, мы предлагаем посмотреть фильм «Дед. Новогодняя история», как   вы   думаете,   о   чем   он   может   быть?   Какие   ассоциации   у   вас   с   этим названием?   (Дед   Мороз,   сюрприз,   чудо,   встреча,   подарки,   сказка,   елка, праздник, счастье …) Совпали ли наши представления с представлениями автора, узнаем во время просмотра. Обсуждение после просмотра. Неожиданный   поворот,   правда.   Какое   настроение?   (грустно,   стыдно, слезы…).  31 А почему? (нам представили историю глазами дедушки, который очень старается, ждет своих родных на праздник). А почему стыдно­то, вы же ни в чем не виноваты? (…) Какое   чувство   мы   испытываем,   когда   видим   семью   с   ребенком, звонящих в дверь? (страх за деда, только бы успели). А когда понимаем, что к кому­то успели?.. (А к кому­то не успели, жалко). Тогда остается задать один единственный  вопрос, на который мы не ждем от вас ответа вслух: «А я успел?..»  «Притча о двух волках» Ценностное пространство – внутренняя борьба, амбиции Вся жизнь человека – это борьба двух сил. Главное условие этой борьбы – свободная воля, воля человека. Ежеминутно нам приходится делать выбор, как поступить, что подумать и т.д. Важно помнить – «побеждает тот волк, которого ты кормишь!» «Пожар» Ценностное   пространство   –   преданность,   послушание,   раскаяние, смирение, вера.  Пожар – это, наверное, самое страшное, что может случиться. Вот уж чего и врагу не пожелаешь, согласны? (да). А еще говорят – нет дыма без огня. Т.е. пожар на пустом месте не случается. Помните это, когда будете смотреть фильм. А впечатлениями будем делиться позже.  Обсуждение после просмотра.  Что   мы   можем   сказать   о   семье   главных   героев   фильма?   (это   семья священника, мам у них умерла, двое детей – Оля и Саша, папа воспитывает их один, они стараются помогать ему как могут). После   службы   Санька   торопиться   на   речку,   зачем?   (он   хочет   найти друзей, подружиться с мальчишками).  А они хотят с ним дружить? (похоже, что нет). Почему Санька вступает в драку? (он защищает отца). Что происходит дома? (отец его воспитывает). И что отец не прав, если сын ему дерзит? (сложно сказать, если бы он знал, из­за чего все это). А вот тут вы совершенно правы. Но отец знает, почему Санька злиться, в нем говорит обида, и попытка отца найти с ним контакт не получается, Санька   не   открывается,   не   говорит   с   ним   о   тех   проблемах,   которые существуют, не спрашивает у него совета, считает, что справиться сам.  Мальчик   действительно   думает   так,  как   наговорил   отцу?  (наговорил сгоряча, от обиды). Обида – плохой советчик.  К чему она его привела? (он решил сбежать из дома). 32 Вот еще одно неправильное решение ­ от себя не убежишь. Завелся в нем маленький червячок – обида, и всего­то, казалось бы. Что происходит дальше? (вместо школы он пришел в храм, к отцу). Значит, он хочет исправить ситуацию? (да). И   все   бы   ничего,   но   тут   еще   один   червячок   завелся.   Какой,  как   он реагирует   на   попытку   отца   помириться   и   пойти   вместе   на   рыбалку?   (с гордостью и самомнением говорит, что врать грешно). Отец  его   предупреждает:  «Это  гордыня  Санька, смертный  грех». Но мальчик   снов  не  смиряется.  Теперь   угольков  три  и  они  начинают   тлеть – обида, гордыня, не смирение. Так и до пожара недалеко. Вспомните   случай   у   реки,   когда   взрослые   парни   угрожали   ему расправой с его семьей. Как поступил Санька? (испугался за своих домашних, и никуда не уехал).  Была ли эта опасность реальной угрозы? (Нет, его пытались запугать).  Что он сделал? (вернулся домой, отцу не признался, что хотел убежать, а дома молился, чтобы Бог защитил их и ничего страшного не случилось). Получил ли он отклик на свою молитву? (как сказать…) А вот так прямо и сказать – вдруг появилось желание пойти на службу, он долго стоял рядом с отцом, и тот звал его на исповедь, прямо ему говорил, надо бы покаяться, исповедоваться, открыться в своих мыслях, поступках, сомнениях. Мальчик послушался? (нет, убежал, решил сам справиться). Вот еще одна напасть – Бог никого ни к чему не принуждает – человек должен решить сам, как ему поступить. Вот Санька на свою голову и решил. Спокоен ли он? (нервничает, паникует, мечется). А все могло бы сложиться по­другому. Признался бы, повинился, Бог простит, и отец простит, все уладилось бы. Но обида, гордыня, несмирение, да к ним еще добавился страх, злость – они уже не пустили мальчика – пожар начался. Где на самом деле случился пожар? (в душе и Саньки).  Отец, разыскав его, говорит ему главные слова «Прости, сынок» ­ в его душе тоже случился пожар. Вроде бы семья объединилась, набили шишек, но нашли верное решение, но тут случился настоящий пожар… Как страшно: всего­то не потушил в себе маленькую искорку – обиду – и к чему привело… 10­11 классы «Двое» Ценностное пространство – выбор Особенно   интересно   послушать   ассоциации   ваши   со   словом   «двое». (любовь, он и она, романтика, выбор между кем­то и кем­то…) Так или нет узнаем во время просмотра. Обсуждение после просмотра. 33 В самом начале фильма мы видим героя, какой он? (угрюмый, строгий …) Его жена советуется с ним по важным вопросам? (Нет такие вопросы: какую кофточку надеть, можно решить и самой). Позже мы узнаем, что он – врач. Профессия ответственная. Когда привезли двух мальчиков в тяжелом положении, кто­то кроме него был готов принять решение? (нет, все так и говорили, ты реши, а мы сделаем). Обратите   внимание,   никто   кроме   него   ответственность   за   принятое решение брать на себя не хочет. Меняется ли наше отношение к нему, когда мы узнаем подробности его жизни? (да, нам становится понятно, почему он такой). Придя домой, он снова стоит перед выбором, и взрывается: «Почему все время выбирать?»  А почему? (он­то понимает, что если не он, то кто?) А нам не приходится ли каждый день выбирать? Мы тоже каждый день выбираем, начиная с бытовых ситуаций (чай с сахаром или без), заканчивая судьбоносными решениями. И мы несем ответственность за свой выбор. А ведь это самое важное.  Как теперь мы относимся к главному герою? (уже не кажется он нам таким угрюмым и строгим. Даже если он таким нам и теперь видится, но ведь его можно понять.) А вот и самое важное – можно понять! Так ведь всех людей можно попытаться понять…  Суть жизни – постоянный выбор между добром и злом.  Что необходимо человеку, чтобы сделать выбор? (вера, нам необходимо опираться на какие­то ориентиры, чтобы понимать, какой выбор сделать).  «Ладошка» Ценностное пространство – семья Что такое семья? Для чего она создается? В чем смысл создания семьи? Вот   главные   вопросы,   ответы   на   которые   мы   попытаемся   найти   после просмотра. Обсуждение после просмотра.  Вроде бы все понятно. Давайте попытаемся двумя словами сказать, что такое семья. Семья – это одно целое. Богом сказано: «Оставит человек отца и мать и будут два одна плоть». Смысл семьи – не в том, чтобы родить детей, воспитать их и ради них жить. Оказывается, детей нужно родить, воспитать и отпустить, чтобы они тоже с кем­то стали одним целым.  И   если   мы   правильно   понимаем   смысл   слов   «одно   целое»,   то   тогда совершенно ясно, почему надо очень ответственно подходить к выбору своей половинки,   и   почему   выбрать   ее   можно   один   раз.   Нельзя   же   бесконечно примерять, это уже протезирование какое­то получается.  34 «Пьеса без черных клавиш» Ценностное пространство – любовь, призвание Обсуждение после просмотра. Фильм начинается с вопроса девушке: «Чтобы ты попросила у Бога, если бы ты встретила Его?» Вы бы что ответили? (счастья, денег, здоровья, удачи, чтобы все получалось и т.д.) Перед нами история человека, с мечтами, планами, талантами. История любви. Именно любовь созидает, дает возможность творить. Но мы узнаем, что это грустная история любви, почему? (что­то случилось, и девушка то ли болеет, то ли умерла, то ли в коме). Это не просто девушка, нам так много показывают в кадре крупным планом их руки – это жена, т.е. это история семьи. Что такое семья, как вы понимаете? (папа, мама, я). Семья – это одно целое, когда две половинки соединяются в одно целое. Представьте,   был   себе   какой­то   мужчина,   была   себе   какая­то   женщина,   а полюбили и стали одним нерушимым целым. Кстати, ключевое слово здесь – полюбили.   Только   любовь   способна   соединить   двух   разных   людей   в   одно целое,  и   ничто   другое  (ни  уважение,  ни   корысть,  ничто)   сделать   этого   не может.  Обратите внимание, учитель говорит герою: «Жизнь сложна, поэтому красива как музыка, и у тебя есть шанс написать ее». Он пытается создать собственное произведение.  Когда он решает написать пьесу без диезов и бемолей, что подтолкнуло его? (ему приснился сон, что она уходит, может умирает).  Комиссия не приняла его пьесы, раскритиковав ее. Но в этом была его жизненная позиция. «Решил начать новую жизнь, без диезов и бемолей. Я так решил, это мое право». По большому счету он подвиг совершил – отказался от призвания.   Но   тут   важно   понимать,  к   музыке   это   никакого   отношения   не имеет. Это аллегория – мироздание на клавишной доске.  Вспомните,   чего   бы   попросила   у   Бога   его   жена?   (чтобы   все   было хорошо).  Речь здесь идет не просто о черном и белом, о Свете и тьме.  Господь накладывает свет Свой, но он не дает тени. Бог показывает, что никакие тени, оттеняющие свет, для Истинного света не нужны. Нет победы зла и никогда не будет. Бог – свет, который ни оттенить, ни затмить нельзя. Черный цвет – это еще не тьма, а цвет, который включает в себя другие цвета. Тьмы на земле нет. Тьма – это место без вида (ничто).   Чтобы   оказаться   в   свете,   нужно   отказаться   от   своего   призвания   – подвиг человек совершает.  «Молитва» 35 Ценностное пространство – стремление к Богу, преодоление, вера.  Фильм, который мы предлагаем вам посмотреть, называется «Молитва». Предположите,   о   чем   он   может   быть?   Какие   ассоциации   со   словом «молитва»? (церковь, свечи, монахи, священники, болезнь, бабушки, мама).  Основные ассоциации … . Кто из нас оказался ближе всех, узнаем во время просмотра.  Обсуждение после просмотра.  В   центре   –   человек,   ни   монах,   ни   священник,   ни   бабушка   –   просто человек. Есть ли храм? (да, на острове). Что делает человек? (пытается доехать до этого острова). Получается? (нет, его лодка привязана к берегу). Обратите внимание, это символ нашей привязанности ко многим вещам на земле, которые очень нас держат. Человеку очень нелегко разорвать эту связь.  Что с лодкой, это надежное судно? (нет, она дала течь, в ней дыра). Т.е. можно сказать, что времени на это плавание немного, только до того   момента,   пока   вода   не   достигнет   критической   отметки,   и   лодка   не пойдет ко дну. Откладывать некуда: или ехать сейчас или оставаться.  А почему лодка дала течь? Если уж мы заговорили о символах, то их здесь более чем достаточно. Что вы видите в ней? (яблоко). Это такой символ грехопадения человека, запретный плод, погубивший человека.  Вот   какая   история   –   Бог   не   наказывает,   но   предупреждает,   как любящий отец: «не делай этого, тебе будет плохо» ­ это я о заповедях. А человек не слушает. Результат?!  И что нет никаких шансов. Вот весь этот фильм и есть история о том, что шанс есть всегда, пока человек   жив.   Что   надо   сделать?   Осознать,   признаться   (раскаяться)   и трудиться. А труд этот и есть молитва, т.к. сами без Бога и Его помощи не можем ничего. Как   вы   считаете,   удачно   ли   музыкальное   сопровождение   фильма? Соответствует   ли   оно   настроению   героев,   действиям,   происходящим   на экране? Можно ли использовать другую, какую? (строчка из песни: «Как у нашем у Раю жить весело, жить весело, да и некому..!») У   Бога   все   просто.   Короткий   фильм   –   целая   жизнь,   путь   человека домой, к Богу.  «Окно» Ценностное пространство – личное пространство Не знаю, как вам, но мне, как только я увидела название «Окно», очень захотелось   посмотреть   этот   фильм.   Поделитесь   своими   ассоциациями   со словом «окно» (свобода, свежий воздух, дом, выход, шторы, цветы, простор, прозрачность…). Давайте смотреть.  Обсуждение после просмотра. 36 Обратите   внимание   –   в   начале   фильма   мы   видим   окно   –   узкое, зарешеченное. О чем это может говорить? (это тюрьма, крепость).  Вот и моя ассоциация – окно ­ дом, дом – мой дом, мой дом   – моя крепость.  Обратите   внимание,  многие   столетия   окна   не  были   большими,  а  все больше узкими, потому что это источник опасности, кто­то извне может через них проникнуть внутрь. А свое надо защищать.  Мне всегда хотелось, чтобы в моем доме были большие окна, возможно даже во всю стену, много света, простора – романтика. А мой муж – говорит, что такого он в своем доме никогда не сделает. И объясняет – «Это меньшая прочность   стены,  меньше   тепла,   и   вообще   не   хочу   быть   у   всех   на   виду». Практичный русский мужик!  И вот теперь с этой точки зрения посмотрите на многоэтажные дома, состоящие из огромных окон или вообще дома­окна, где все как в аквариуме. Откуда столько любопытства к чужой жизни, где же спрятаться? Хочется ли вам круглосуточно, постоянно быть в поле зрения кого­либо? (нет…).  Женщина в деревянном доме поливает цветы, и на улицу не смотрит, поскольку дело не ее, а в городе – мужчина одиноко курит и что­то в окне соседнего дома высматривает, любопытничает. Не кажется ли вам, что такое обилие окон манит нас интересоваться чужой жизнью, подглядывать? А ведь это неприлично! Хочу   рассказать   вам   поучительную   историю,   которую   поведала   мне одна знакомая бабушка в тот момент, когда мне было обидно. Она сказала:   –  Вот идешь порой, грустно, дома обидели, заглядываешься в чужие окна. Там горит свет, и ты представляешь: там­то живут нормальные люди, сейчас вместе за стол сядут, покушают, пожалеются…, одну меня никто не любит, не понимает.  Я про себя думаю, так и есть, откуда она знает. А бабушка продолжает: – Откуда знаю? Сама такая была. Давно уж я на свете живу, так мне эту историю еще моя бабушка рассказывала.  – Что же дальше, ­ спрашиваю я. – А дальше – самое главное. Если ты поближе познакомишься с теми, кому так завидуешь, то узнаешь, что у них, может быть, все еще хуже, чем у тебя, да они никуда свои носы не суют. Живут как умеют!  И тут я вспомнила, Серафим Саровский говорил: «Спасай свою душу и тысячи вокруг тебя спасутся!». Он почти двести лет назад предупреждал нас о том, что чужая жизнь может показаться интереснее своей, а свою так и не успеешь   прожить   как   следует   –   пролетит   –   не   заметишь.   Внимание   надо уделять своим поступкам – хорошим или плохим, стараться свои мысли и дела исправлять, тогда и те, кто рядом будут стараться стать лучше.  В финале фильма – огромное окно, а за ним мальчик и робот, который тоже чей­то глаз…  «Встреча» 37 Ценностное пространство – смирение, промысел Божий Обсуждение после просмотра. Какая  трагедия  произошла   в жизни  мальчика  –  главного  героя? (его родители   развелись,   у   мамы   появился   другой   муж,  и   мальчик   с  папой   не виделся).  События происходят по прошествии многих лет, когда герой уже вырос. При каких обстоятельствах мы с ним встречаемся? (он похоронил мать). Как он к ней относится? (чтобы она ни сделала, она же мама, притом она уже умерла, простить ее надо). Что мы можем сказать о том, какой он человек? (отзывчивый, честный, понимающий,   искренний).   Как   вы   это   поняли?   (Он   остановился,   чтобы подвезти людей, так не многие поступают).  Два мужчины, которых он подвозил, тоже отзывчивы, они не попросили подвезти еще и дедушку.  О чем зашел разговор в машине? (дед шел из церкви). Почему это так разозлило мужчин, как вы думаете? (у каждого была своя обида, жизнь не удалась). Разве Бог в этом виноват? Каждому человеку Бог дал свободную волю выбирать, и поступать против воли человека, даже спаси его против его воли не может. Человек сам делает выбор как жить и поступать. Понимают ли они это? (нет). Почему они решили наказать деда? (они выместили на нем свою злость). Как воспринял их поведение дедушка? (не сопротивлялся). Он смирился с волей Божией, может и надо пострадать, но злости на Бога, за то, что он ему такое допустил у него никакой не было. Что понимает герой, когда находит паспорт, который обронил дедушка? (что это его отец). Мальчик,   много   лет   не   видевший   своего   отца,   может   быть   даже считавший, что он их бросил, узнает, что отец все эти годы молился о нем, никогда не забывал, мало того, вот он совсем рядом. Успел он спасти отца или нет это не самое главное. Самое важное – что он его нашел, и все понял, Бог своих не оставляет.   «Камень» Ценностное пространство – отзывчивость, сострадание   Фильм, который мы предлагаем вам посмотреть ­ это короткая история, точнее сказать ролик. Как вы думаете, о чем может быть ролик с названием «Камень»? (варианты у детей встречаются разные, нас интересует набор ассоциаций со словом «камень», исходя из того, что скажут дети, можно выстраивать диалог. Например, бывают такие варианты: крепость, сила, упорство, строгость, волшебство, тяжесть, драгоценность, дорога, море, скала, горы и т.д.) 38 Итак, основные ассоциации с названием фильма такие: … посмотрим, обсудим, в чем мы были близки к позиции авторов ролика, а в чем оказались слишком романтичны. Будьте внимательны! Обсуждение после просмотра. Почему фильм так называется? Удачно ли это название? Какая   нравственная   проблема   решается?   (отзывчивость,   отклик   на призыв о помощи, сострадание).  Бывают сложности в готовности к диалогу у детей, тогда можно воспользоваться   наводящими   вопросами:   1.   Много   ли   машин остановилось? (судя по сюжету никто не остановился) 2. Почему люди, проезжающие   мимо,   не   останавливались?   (не   считали   серьезным, связываться не хотели, думали, что кто­нибудь обязательно остановится и т.д.). 3. Был ли у детей другой способ привлечь внимание проезжавших?  Удачно ли музыкальное сопровождение фильма? Соответствует ли оно настроению героев, действиям, происходящим на экране? (собственно, именно строчка из песни­притчи Светланы Копыловой и является выразителем идеи ролика –  «Но вмятину не стал чинить он, чтобы  Урок с мальчишкой не был им забыт.  И если ты не хочешь слышать шепот,  В тебя однажды камень прилетит»).  «Царский кадет» Ценностное пространство – любовь к Родине, честь, долг Интересный   сюжет,   не   правда   ли?   Попробуем   сравнить   жизнь   двух мальчиков – героев фильма. Что отличает их во внешности, поведении и т.д., а что между ними может быть общего? Обоим мальчикам 14 лет, они учатся в кадетском корпусе, но один в 19 веке, а другой в 21­м, их форма существенно отличается, но это особенности времени.  Как они относятся к своей форме? С одной стороны, каждому из них хотелось бы одеться просто, как бы мы сказали в удобную домашнюю одежду, но, с другой стороны, они смиренно принимают условия ношения формы.  Обратите   внимание,   как   говорит   о   своей   форме   царский   кадет. «Немного   щеголеват…»   Язык,   стиль   общения!   Отношение   к   наставникам, дамам, учебе. Что и сравнивать, и так все ясно. Кадет 19 века благороден, учтив, проявляет усердие и радение к занятиям. Знает иностранные языки, умеет делать комплименты, танцевать. Развлечения у них тоже разные. Кадет 21 века любит погонять мяч на поле, если можно так выразиться убить время. А кадет 19 века из любой минуты извлекает пользу, играя на фортепиано, он проводит время с пользой и удовольствием! 39 Стесняется ли он себя и того, что он не такой как все? Нет, мало того на вопрос о том, что ему надо стать таким, как они, он отвечает с достоинством: «Почему бы вам не быть такими, как я!?» А что вы скажете о ситуации словесной перебранки? Царский кадет достойно  держит  и  словесный  удар. Мало  того,  он  не осуждает  человека, говорящего   грубые   бранные   слова,   но   осуждает   поступок.   К   человеку   же относится с пониманием и просит Бога простить ему неблагородные слова. И еще   одна   очень   важная   деталь   –   кадет   19   века   заступился   за   своего противника в словесной дуэли. О каком качестве человека, военного человека это   говорит?   Благородство   и   кротость,   т.е.   беззлобие,   наказать,   но   не ненавидеть!!! Прийти на помощь к тому, кто в ней нуждается!  А что вы скажете о шишечном бое, о перетягивании каната? Вот где истинное боевое искусство! «Проигрыш в сражении, не значит проигрыш в битве». Стратегия!!!  Чему мальчики друг у друга научились? Каждый из них получил пользу от этой встречи. Кадет 19 века узнал многое о развитии науки и техники, о продвижении военного дела и т.д. Кадет 21 века иными глазами посмотрел на военную службу. Он знал, что разговаривает с человеком, который станет в будущем основателем династии знаменитых моряков. Сколь много выводов он   для   себя   сделал!!!   Вспомните   пословицу   –   от   осинки   не   родятся апельсинки. Как вы ее понимаете, как применить ее к истории встречи двух кадетов? «Не посрамим флот!» Хотелось   ли   кадету   «из   прошлого»   остаться   здесь   в   будущем?   Что посоветовал ему его новый друг? «Ты не можешь остаться, тебя мама ждет!»  Любовь к родным и близким, к своему Отечеству и чувство долга!  «Последняя командировка Андрея Туркина» Ценностное пространство – духовный подвиг, честь, долг, любовь «Нет выше той любви, как если кто положит душу свою за други своя».  Обратите  внимание на начало  фильма. Нам очень важно понять, что каждый   часть   одного   целого   –  в   хоре,   в   бою.   Но   в   то   же   время   каждый свободная   личность,   идущая   своим   путем   (мамины   ассоциации,   что   все вращается вокруг сына). Андрей – обычный человек, со своими плюсами и минусами. В фильме в воспоминаниях   мамы,   друзей   можно   проследить   взросление   Андрея   – становление его личности. Обратите внимание, как вспоминают его заботы о маме, жене, друзьях.  Сомнений для него нет, есть четкое понимание – жизнь за други своя. Однозначное   решение:   не   личное   счастье   (мама,   жена,   ребенок),   а   жизнь других людей выше всего.  Мечтал   ли   он   о   геройском   поступке?   Вряд   ли.   Неслучайно   не   один человек   в   фильме   говорит,   что   он   был   обычным   мальчиком,   подростком, 40 каких много. Это говорит нам о многом, во­первых, героями не рождаются, героями становятся. А во­вторых, он и сам не раздумывал, времени не было, он поступил так, потому что не мог иначе.  Вот он подвиг духа, конечно в доли секунд он испытал и страх, и боль, но жизнь детей дороже. В фильме «Листья падали в сентябре» есть момент сьемки на фоне доски с именем Андрея Туркина и воспоминание одной из заложниц, которая с удивлением говорила: «Они жертвовали собой, а ведь мы им никто». Чужой беды не бывает!  Обратите внимание, как мама с любовью вспоминает о сыне. Смирение мамы с выбором сына и ее судьбой, она ведь потеряла все: надежду, опору в будущем, надежду на беззаботную старость и т.д. Зная, что сына никто не заменит, даже внук, она держится, понимает, что сын по­другому не мог.  Маму,  жену,  сына   греет   одна   надежда,   на  то,  что   они   должны   быть достойны своего сына, мужа, отца и достойно пройти свой путь.  Впрочем, как и те, ради кого он пожертвовал свою жизнь, и мы с вами...! «Санинструктор Зина» Ценностное пространство – сила духа, смирение с уготованной судьбой, подвиг духа Героями не рождаются, героями становятся.  Перед   нами   героиня   –   обычная   девушка,   а   обычная   ли?   Воевать   и защищать – удел мужчин, но без женщины, без заботы и поддержки мужчинам сложно.   Они   с   мужем   еще   до   войны,   встречались,   мечтали   о   будущей семейной   жизни,   строили   планы.   Но.   Грянула   война,   понимая   свой   долг, жених идет защищать свое Отечество, а что же Зина, остается ждать его у домашнего очага? А Зина четко понимает, как нужна поддержка и забота не только ее жениху,   всем   солдатам   на   фронте,   и   раны   перевязать   и   боевой   дух поддержать.  Традиционно   в   русской   культуре,   в   духе   нашего   народа   ­   уход   за ранеными (вспомним сестер милосердия). Не раз в годы ВОВ медсестрам приходилось выносить раненых с поля боя, зачастую под огнем. Но не за себя переживали и боялись они, хрупкие, но такие сильные девчонки, а за то, что тот, кто может еще жить останется на поле сражения. Вот сила русского духа! А что же немецкий солдат?! Враг слаб – поднимает руку на женщину, на мертвую женщину!!! Что отличало солдат русской армии? Беззлобие, даже жалость   к   немецким   солдатам,   по   сути   своим   врагам.   Известны   случаи помощи пленным немцам, когда наши русские женщины кормили их, штопали одежду, из сострадания к человеку, он ведь тоже чей­то муж, отец, сын!  Обратите внимание – это наша национальная черта – милосердие.   Гордость берет за Зину, за ее жертвенное отношение к раненым, к мужу. Она не хочет быть обузой ему, освобождает, прощает и отпускает его. Но! 41 Любовь побеждает все! Ответственность любящего человека, солдата, ради которого она жизнью рисковала, стала инвалидом. Наверняка, непросто и ему было в семейной жизни. Но Любовь побеждает все!!! Смирение Зины с ее инвалидностью, не жалость к себе, а силы жить и трудиться дальше, раз Бог жизнь сохранил. Не просто трудиться, вырастить четверых! детей, внуков! И как вырастить, воспоминание дочери о том, что они не задумывались, не замечали, что у мамы нет рук и ног. Разве можно такое   не   замечать.   Значит,   трудилась   наравне   со   всеми,   поблажек   и послаблений,   и   жалости   к   себе   не   искала.   Быть   примером   для многочисленных школьников нашей страны. Вспомните, как они говорят, что глядя   на   ее   жизненный   путь   им   стыдно   двойки   получать.   Действительно стыдно лениться, отговариваться любыми правдами и неправдами. Она ведь Родину, нас защищала, спасая солдат на фронте.  Твердость, решимость, сострадание и безграничная сила духа русской женщины!   Будем   достойными   потомками   настоящих   героев   нашего Отечества!  «Листья падали в сентябре» Ценностное пространство – жизнь и смерть, упование на Бога, подвиг  Фильм об истории, которая происходит на наших глазах. Создан вашими ровесниками   –   старшеклассниками.   Наше   отношение   к   происходящим событиям – беда, но где­то в стороне. Попытаемся посмотреть на события глазами очевидцев. Одна   из   заложниц,   Зарина,   говорит:   «…было   все   равно   –   убьют,   не убьют…»   Как   отнестись   к   этим   словам?   (отчаяние,   уныние,   чувство безысходности). Что может помочь в такой ситуации? А что помогало?  Опять же слова одной из заложниц: «Первое что пришло в голову – молиться!» Молитва помогла выжить, сплотила, спасла от безумия и страха. Есть   такая   пословица   «На   войне   атеистов   нет».   Что   бы   это   могло значить? Люди, которые смотрят в глаза смерти, у них не возникает вопроса есть ли Бог. Все становится на свои места. Слова Зарины: «Русские спецназовцы жертвовали собой, а ведь мы им ­ никто». Для русского человека чужой беды не бывает. К   слову,   мы   с   вами   должны   четко   понимать,   что   мусульмане   и террористы – не одно и то же.  Где грань, когда человек становится способен на такое и ради чего? Что узнали, что почувствовали авторы фильма, а мы? Как понять: «Не нужно слов, нужна тишина». Бессилие родителей что­ либо изменить, помочь, горе потерявших близких. Обратите внимание на лица детей с шарами… Страшная статистика – за время ВОВ погибло меньше жителей Беслана, чем за 3дня мирного времени.  42 Фильм называется «Листья падали в сентябре». Как вы думаете в чем смысл названия? Лист,   как   человек,   переживает   этапы   –   зарождение,   расцвет   и   … Каждый листок на дереве со своим характером, один широкий, другой узкий, третий с необыкновенным рисунком и т.д. Придет время им упасть, время осени.  Сентябрь – и ниточка к лету, и самое начало осени, а листья уже опали. Осень еще не наступила, а листья опали… Дети еще и жить­то не начали, а их уже нет…    Город Ангелов – молчаливое, не пафосное напоминание о хрупкости человеческой жизни. «Письмо» Ценностное   пространство   –   семейные   взаимоотношения,   воспитание   в семье, ответственность  Сразу хочу оговориться, я бы не стала смотреть этот фильм с детьми. Подрывается авторитет взрослых, хрупкий и без того авторитет. Как вариант можно посмотреть фильм с родителями на родительском собрании. Главное выстроить диалог, не переходя на личность, чтобы не обострить ситуацию. О чем пишет? (о своих обидах, о своем взгляде на сложившуюся в их семье ситуацию).  Исповедь? Взгляд на ситуацию ухода отца из семьи со стороны ребенка.  Поступки отца обсуждать бессмысленно, и так все ясно. При разводе прежде всего страдают дети. Можно   обратить   внимание   на   поступки   мамы   и   дочери.   В   такой ситуации   могла   быть   тонна   злобы,   ненависти,   обиды   и   осуждения,   но женщины сохранили достоинство.  Мама говорит о папе положительно, чтобы дочь не отвернулась от отца. Всем   хватило   сил   и  мудрости.  В   результате,  дочь  –  умница,  выплакалась, простила,   не   поняла,   но   простила   отца. Мама   благодаря   любви   к   дочери смогла уберечь дочь от ненависти. Что в результате. Дочери есть за что благодарить «Стараясь заслужить твою любовь, я стремилась все делать на «5» В жизни бывает много чего. Прекрасный пример человеческого решения проблемы, цивилизованного решения.  «День моего нерождения» Ценностное   пространство   –   ответственность,   целомудрие,   семейные взаимоотношения  Еще   один   фильм,   который   я   бы   не   стала   смотреть   с   детьми,   но обязательно   смотрела   бы   с   родителями.   И   вот   почему.   Мы   учим   детей соблюдать пятую заповедь, а в фильме … 43 Первые кадры фильма – песня: «Пофигу. Пофигу. Мы сошли с ума!» Тон задан. Традиционная   семья   искажена:   роль   папы   в  семье   нивелирована,  все решает мама, папа прячется за газету. Малодушие родителей, хотели, как лучше, желая благополучия дочери. Так   часто   бывает   –   выбирают   супругов,   влияют   на   выбор   профессии… Потому что у родителей «СВОЕ» представление о счастье.  Цинично учитывать плюсы и минусы в отношении детей. А сама мама родила свою дочку, а внучку? Проблемы ответственности за свои поступки: где отец не рожденного ребенка? Можно ли было вообще предотвратить раннюю беременность.  В 17 лет беду можно было предотвратить. Беседа о целомудрии.  «Дождался» Ценностное   пространство   ­   одиночество,   совесть,   забота   о   старших, ответственность за близких Какое   настроение   во   время   просмотра   фильма   и   по   окончании? (грустно, стыдно, слезы…).  А почему? История дедушки, который очень скромно живет, во всем себе отказывает, возможно экономит, чтобы помочь внучке, побаловать ее, ждет хотя бы весточки от нее, хотя бы смс).  А почему стыдно­то, вы же ни в чем не виноваты? (…) Какое чувство мы испытываем, когда видим смс от внучки? Страх за деда, желание повернуть время вспять, чтобы она успела. Тогда остается задать один единственный  вопрос, на который мы не ждем от вас ответа вслух: «А я успел?..» «А мой дедушка/бабушка дождался весточки от меня?..» «Все по справедливости» Ценностное пространство – любовь или справедливость Ребята, скажите, понравился ли вам кот? (нет) Почему? (он злой и вредный, ему все не нравиться) Что вы можете сказать о собаке? (добрый пес, ласковый). Кот требовал, чтобы хозяйка поступила с ними по справедливости, вы с ним согласны, хотите, что все было по справедливости? (да). Давайте разбираться. Кто­то из вас, например, Вася, не выучил урок, получил двойку, чем обидел маму, он заслуживает наказания? (да). А как думает сам Вася? (нет). Вася чего бы хотел? (чтобы меня простили) Ребята, Вася не хотел бы, чтобы с ним поступили по справедливости, он хотел бы, чтобы мы поступили с ним по любви, т.е. простили.  44 Обратите   внимание,   кот   очень   хотел,   чтобы   все   было   по справедливости, его желание исполнилось? (да) А понравилось ли ему это? (нет). Вот и ответ, всякий, кто ищет справедливости, обязательно найдет ее, но по отношению к себе. А если уж мы к себе просим милости, понимания и прощения, давайте проявлять ее и по отношению в другим! Ценностное   пространство   –   самопожертвование,   самоотречение, «Матренина медалька» кротость  За что награждают человека медалью? (за особенный поступок). В чем особенность этого поступка, он совершается ради кого? (ради спасения других людей, даже если сам можешь погибнуть). Фильм,  который   мы   сегодня   предлагаем   вам   посмотреть,   называется «Матренина медалька». Что это за Матрена такая, какой такой героический поступок она совершила, узнаем из фильма. Обсуждение после просмотра. Что вы можете сказать о Матрене в начале фильма и о семье, в которой она живет? (Матрена – обычная девчонка – живет с дедом, любит сказки, разные истории, боится страшилок – бабы­яги и проч. Дед Егор заботливый, воспитывает внучку, ставшуюся без родителей).   Как дед Егор говорит о французах, пришедших грабить деревню? (с пониманием:   «Никак   опять   голодные   французы   пожаловали»   ­   нет   в   этих словах ни ненависти к ним, ни злости, сострадание). А как он ведет себя, когда они приходят в его дом? (Спокойно, даже просто, не как с врагом, а по­человечески пытается объяснить, что нет хлеба: «Так   третий   год   недород»). (Терпит  побои,  но   не  выдает,  он   же   староста деревни – не только за себя отвечает, а за всех жителей)! А Матрена что же, боится французов? (Идет по лесу под дулом ружья, а боится не французов, а деревьев, мерещащихся в виде то бабы­яги, то кощея – вот уж где страх­то!). Не зря говорят: «Дома и стены лечат», на своей земле все помощники.  Обратите внимание, какова смекалка и хитрость русского человека – как разыграли французов Матрена с дедом Егором! («Актеры вы с нашим старостой»)  Как   реагирует   Матрена   на   похвалу   о   захвате   троих   французов? («Подумаешь трое, намедни семь было!», – говорит, как о чем­то обычном привычном, обыденном, а не героическом, не ставит это себе в заслугу).  Очень часто герои не считают, что они совершили что­то особенное, для них это нормальное поведение нормального человека.   Где  она этому  научилась? (пример отца и деда, честно  защищающих свою родную землю и земляков). 45 Обратите   внимание   на   название?   Почему   медалька,   относится   к   ней несерьезно? (нет, просто хотели, наверно, сказать, что она не ради медали, а ради людей старалась, а может хотели показать, что это ее маленький, но подвиг). 46