Реферат ВЕЛИКИЕ ПИРАМИДЫ

Реферат ВЕЛИКИЕ ПИРАМИДЫ ВВЕДЕНИЕ Египетские   пирамиды   ­   величайшие   архитектурные   сооружения   своего времени,   которые   поражали   своими   размерами   и   геометрической   точностью греческих и римских авторов, которые поражают и нас с вами ­ современников века высоких технологий. Чтобы   осознать   в   полной   мере   грандиозность   и   неизмеримую созидательную   силу   этих   великих   строений,   следует   сообщить,   что   древние египтяне   не   владели   всеми   достижениями   прогресса,   которыми   пользуются современные строители, создающие великие архитектурные сооружения нашего времени, как, например, взрывчатые вещества, железные и, тем более, стальные орудия,   им   не   были   известны   алмаз   и   корунд,   не   было   мощных   машин   для добычи и транспортировки камня и собственно строительства. Цель и задачи Основная цель этой работы ­ описать комплекс пирамид в Гизе ­ великих пирамид,   которые   будут   названы   древними   греками   чудом   света.   Описать развитие   мысли,   приведшей   к   строительству   таких   монументов   от   ранних гробниц до самых поздних пирамид. Главной   задачей   этой   работы   является   характеристика   технологии строительства египетских пирамид в целом и описание Великих пирамид в Гизе, которые стали главными памятниками всей древнеегипетской цивилизации. Как уже обозначено, во времена, предшествующие эпохе великих пирамид, строились и другие пирамиды. Считаю нужным обозреть более ранние царские погребальные   сооружения,   начиная   от   так   называемых   мастабов   до   прямых предшественников великих пирамид. У   египетских   каменщиков   в   распоряжении   имелись   лишь   несложные средства транспорта и орудия из камня, меди и дерева. Так какие же технологии применялись в этом древнем монументальном строительстве? Общеизвестно, что пирамиды ­ погребальные сооружения, поэтому следует описать древнеегипетский погребальный обряд. Обзор источников и литературы Для   того,   чтобы   дать   ответ   на   поставленную   цель   и   выполнить   задачи настоящей работы, нельзя не прибегнуть к сочинениям самих древних египтян. В Текстах   Пирамид   и   Текстах   Саркофагов   представители   этой   древней цивилизации оставили богатейший материал для изучения погребального обряда и   религии,   который   следует   не   только   расшифровать,   но   и   понять,   ведь мышление египтян отлично от мышления современного человека. Множество свидетельств оставили и античные авторы, из которых мною взят   великий   труд   Геродота   "История".   Их   труды   традиционно   считаются источниками,   несмотря   на   то,   что   от   египетского   Древнего   Царства   "отца истории"   отделяют   два   тысячелетия.   Геродот   оставил   важный   материал,   к которому,   тем   не   менее,   следует   относится   с   осторожностью,   соотнося   его данные с другими видами источников. Хильда   Августовна   Кинк   ­   выдающийся   советский   египтолог,   оставила прекрасное   описание   техники   строительства   пирамид   в   своей   книге   "Как строились египетские пирамиды", использовав как пример пирамиду Джосера. В   книгах   Жан­Франсуа   Лауэра   "Загадки   великих   пирамид"   и   Войтеха Замаровского "Их величества пирамиды" обобщены знания по проблеме великих пирамид. Статья   выдающегося   советского   египтолога   Милицы   Эдвиновны   Матье "Тексты Пирамид ­ заупокойный ритуал" является необходимой для понимания Тестов Пирамид как описания религии и погребального обряда древних египтян. Считаю   подбор   источников,   несмотря   на   их   кажущуюся   устарелость, адекватным для достижения цели работы и выполнения поставленных задач. СОДЕРЖАНИЕ 1. Ранние царские гробницы и Пирамида Джосера 2. . . . Великие пирамиды в Гизе Поздние пирамиды Технологии строительства великих пирамид Обряд погребения древних египтян 1. РАННИЕ ЦАРСКИЕ ГРОБНИЦЫ И ПИРАМИДА ДЖОСЕРА Давайте вначале разберём первые погребения фараонов, которые ещё не поражают,   но   позволяют   рассмотреть   развитие   древнеегипетской   инженерной мысли, без которой нельзя построить даже простейший сарай. Фараонам строили сравнительно большие, царские гробницы уже в начале династического периода истории Древнего Египта. Погребения   фараонов   первой   и   второй   династии   обнаружены   около селения Абидос. Недалеко от этого места располагалась родина царей первых двух династий ­ город Тинис, по имени которого эти династии часто называют Тинисскими. Гробницы в Абидосе оказались разграбленными, но всё же таблички с именами фараонов и множество других вещей дают основания утверждать, что это   ­   первые   царские   гробницы.   Позднее   обнаружены   царские   гробницы   в Саккаре, которые были созданы для этих же фараонов. Что представляли собой первые погребальные сооружения? Гробница была плоским   сверху   прямоугольным   сооружением   со   скошенными   стенами, напоминающим по форме скамью высотой от 3 до 6 м. По­арабски скамья ­ "мастаба", отсюда и происходит название таких гробниц. Мастаба строилась из кирпича­сырца,   иногда   облицовывалась   каменными   плитами,   позже   ее   стали складывать   из   камня.   Главной   частью   гробницы   было   помещение   для   гроба, кладовые же находились глубоко под мастабой, высеченные в скале. Мастаба была гробницей и для знати, поэтому фараон Джосер ­ основатель третьей династии ­ захотел создать для себя нечто такое, что выделило бы его, поставило и после смерти над всеми его подданными, как бы знатны они ни были. В   такой   погребальный   комплекс   вошли   заупокойный   храм   фараона   и многие   другие   строения.   Внутри   пирамиды   архитекторы   расположили центральную   камеру.   Каменный,   чаще   гранитный,   саркофаг   или   гроб   с мумифицированным   телом   фараона   находится   или   здесь,   или   в   шахте   под пирамидой,   как   это   сделано   в   пирамиде   Джосера.   В   ней,   как   и   в   мастабах, похоронили всю семью царя. Как видно на схеме (см. приложение 1), изначально для фараона строили грандиозную мастабу, потом надстроили ещё несколько ступеней   и   поверх   первой   построили   ещё   более   грандиозную   ступенчатую пирамиду высотой 62 м и со сторонами основания 115 м и 125 м. Сам фараон похоронен в узкой камере на глубине 26 м. Рядом с пирамидой Джосера когда­то стояла недостроенная пирамида его сына Сехемхета, от которой сейчас остались руины, сторона её основания равна 125 м. Уже в ней найден алебастровый саркофаг Исходя   из   вышеописанного,   пирамиды   в   Гизе   не   являются   чем­то экстраординарным. Они ­ показатель могущества фараонов Древнего царства, которые с каждым разом строили памятники себе все выше к небу. . ВЕЛИКИЕ ПИРАМИДЫ В ГИЗЕ В   нескольких   километрах   от   Каира   и   расположилась   главная   цель множества   историков­египтологов   и   моего   непритязательного   сочинения.   В великих пирамидах есть огромная ценность для истории, для архитектуры, для всего искусства. Поражает не только их высота, подобная высоким горам среди сухой песчаной пустыни, но простота и гениальность форм, не говоря уже об их размере,   которые   очевидцы   не   могли   объять   ни   глазом,   ни   мыслью.   Эти величественные   строения   стоят   на   искусственно   выровненной   площадке. Комплекс   пирамид   в   Гизе   состоит   из   пирамиды   Хеопса,   у   которой   три пирамиды­спутницы   (построенные   для   жён   фараона),   к   царской   гробнице прилегает   более   100   мастаб   с   каждой   стороны   света.   Следом   по   высоте   и размерам идёт пирамида Хефрена, которая первоначально всего на три метра ниже пирамиды Хеопса. И замыкает пирамида Менкаура. Венчает   комплекс   монументальная   статуя,   оберегающая   покой   сна фараонов:   Большой   (или   большая)   Сфинкс   ­   лежащий   лев   с   человеческой головой.   Впервые   его   описал   римский   историк   Плиний.   По   мнению   ряда историков, Сфинкс ­ это воплощение бога и льва с лицом фараона Хефрена, который   охраняет   свою   пирамиду,   но   пока   неизвестно,   может   ли   это утверждение иметь право на существование. Статуя в длину от передних лап до хвоста имеет 51 м, высота ­ 20 м, лицо в высоту 5 м, а в ширину ­ 2 м. То, что можно   сказать   наиболее   точно,   Сфинкс   ­   древнейшая   монументальная скульптура. Из   всех   египетских   пирамид   наиболее   сильное   впечатление   производит самая   высокая   и   грандиозная,   так   называемая   "Большая   пирамида"   фараона Хеопса около Гизы. Тридцать лет строился этот некрополь, из них собственно пирамиды   строились   двадцать   лет,   как   пишет   Геродот.   Архитектором   этого комплекса был зодчий Хемиун. Высота ее достигает 146,6 метров, в древности она была немного выше, а теперь ее верхушка раскрошилась и выветрилась. На ее постройку пошло 2300 тысяч каменных глыб, каждый весит не менее двух с половиной тонн. А есть и такие блоки, вес которых достигает тридцати тонн. Длина   каждой   стороны   основания   равна   233   метрам,   таким   образом,   она занимает площадь размером более пяти гектар. Около пирамиды расположены три пирамиды жён Хеопса, (Хетепхерес, Мерититес и Хенутсен) расположенные восточнее пирамиды как бы по росту. У каждой   из   них   построены   заупокойные   молельни,   погребальные   камеры   с галерей, в которую вела отвесная шахта. Там же каменные гробницы­мастабы, принадлежавшие египетской знати: придворным, чиновникам, жрецам. Также в погребальный комплекс входили два заупокойных храма, из которых сохранились лишь развалины верхнего храма. Пирамиду окружал грандиозный каменный забор Внутри   Великой   пирамиды   три   камеры,   построенные   на   разных   этапах строительства. Первая на глубине 30 м высечена в скале примерно посередине пирамиды. Вторая ­ на 20 м выше основания, именно её называют "усыпальницей царицы"   Эти   камеры   оставили   неоконченными.   Оконченная   третья   камера   и стала   усыпальницей   царя,   именно   в   ней   был   найдет   саркофаг.   Царское пристанище   сооружено   на  высоте  42  м.  Сама  камера   в  высоту  6  м,  над  ней построен   потолок,   блоки   которого   весят   400   тонн.   Над   потолком   ­   пять разгрузочных камер общей высотой 17 м, которые призваны перевести нагрузку тонн каменных блоков с усыпальницы на основание пирамиды. Во всех камерах есть помещения, названные В. Замаровским "прихожими", которые соединены коридорами или шахтами, некоторые из которых ведут в тупик. Первоначальный вход в пирамиду располагался на северной стороне на 25 м выше основания, а сейчас вход в пирамиду расположен на 15 м ниже. Он прорублен грабителями. Большая   галерея   является   таким   же   выдающимся   архитектурным сооружением, как и вся пирамида Хеопса. Её длина 47 м. Её стены искусно облицованы   и   образуют   угол   наклона   в   26   градусов.   За   ней   расположена погребальная камера, в которой стоит вытесанный из коричнево­серого гранита саркофаг без какой­либо подписи. Вслед за Хеопсом пирамиду себе построил Хефрен ­ сын или брат Хеопса. Этот фараон был болезненный, поэтому изначально строился более скромный погребальный   комплекс.   Именно   "Урт­Хафра"   (древнеегипетское   название монумента,   означающее   "Почитаемый   Хафра").   Именно   эта   пирамида главенствует   в   комплексе,   так   как   расположена   на   холме   и   обладает   более крутым склоном. Высота этой пирамиды ­ 136,4 м, стороны её основания ­ 210 м, угол наклона больше, чем у пирамиды Хеопса и равен 52 градуса. Комплекс этой пирамиды включал заупокойный храм, пирамиду­спутницу для жены фараона и Великий Сфинкс охраняет покой именно этого фараона. Блоки в среднем весят по 2 тонны, а у храма ­ гранитные блоки по 45 тонн. Заупокойный храм стоял к востоку от пирамиды. В нём было 12 сульптур царя и пять молелен. Через полкилометра по дороге стоял нижний храм, северо­ западнее   которого   и   поныне   сторожит   фараонов   покой   Сфинкс.   В   его центральном зале стояло 23 тронные статуи царя. К югу от пирамиды когда­то стояла небольшая пирамида­спутница, где вероятно похоронена жена фараона, но её надземной части не сохранилось, а подземная разграблена. Внутренняя структура пирамиды Хафра проста. На северной стороне два входа: один на уровне основания, второй ­ на высоте 15 м. Коридор от них ведёт в   погребальную   камеру.   Она   вытесана   в   скале,   и   только   свод   упирается   в каменную массу этого монумента. Там расположен гранитный саркофаг. Больше никаких построек внутри пирамиды нет. Самая южная и низкая Пирамида Менкаура ­ сына Хафры стала последней великой   пирамидой.   Египтяне   её   назвали   "Божественный   Менкаур".   План постройки сменялся три раза. Высота 66 м, стороны основания ­ 102 м и 104 м, угол наклона ­ 51 градус. При её строительстве использовались самые большие каменные блоки, но пирамиду начали строить из камня, а потом перешли на кирпич по указанию сына Микерина фараона Шепсескафа. Рядом   с   пирамидой   стояло   два   заупокойных   храма,   нижний   даже   был позднее расширен и реставрирован уже во время шестой династии. К югу от царской   пирамиды   располагались   три   пирамиды­спутницы,   две   из   которых неоконченные, по форме ступенчатые. Каждая из них имела заупокойный храм. Вход   в   пирамиду   находится   над   шрамом,   оставленным   мамелюками. Погребальная   камера   сравнительно   мала,   потолок   составлен   из   двух   блоков, создающих подобие свода, а схема всех ходов и помещений довольно сложна. Там   был   найден   богато   расписанный   гранитный   саркофаг,   ныне   утерянный, который принадлежит к более позднему времени ­ саисскому возрождению. Следующий фараон Шепсескаф, последний фараон четвёртой династии, не оставил   после   себя   пирамиды,   ограничившись   постройкой   большой   мастабы. Почему   этот   царь   не   стал   строить   пирамиду   доподлинно   неизвестно,  тем   не менее, не такие великие пирамиды строить продолжали. . ПОЗДНИЕ ПИРАМИДЫ Как   же   было   сказано,   египетские   фараоны   продолжали   строить   для увековечивания   памяти   о   себе   пирамиды.   Эти   монументы   уже   не   такие грандиозные,  как   Гизехские,  но   тоже   заслуживают   внимания,  ведь   позволяют обозреть этап затухания целой эпохи. Первой   после   погребения   Микерина   стала   пирамида   царя   Усеркафа, родоначальника пятой династии, которая построена в самом центре некрополя в Саккаре.   Она   построена   очень   небрежно,   без   должной   обработки   каменных блоков   и   ныне   представляет   собой   груду   камней.   Первоначальная   сторона основания пирамиды равна 70 м, высота 45 м, то есть эта пирамида меньше любой   построенной   до   неё.   Вход,   уже   давно   засыпанный,   располагался   на северной   стороне   монумента.   Погребальная   камера   ниже   основания   на   10  м. Южнее пирамиды стоял заупокойный храм, западнее ­ две пирамиды­спутницы, одна из которых, принадлежит главной жене фараона и имеет высоту 25 м, а другая с высотой 22 м выполняла ритуальную функцию. В Абусире расположен некрополь, выстроенный при новом экономическом подъёме Египта во время шестой династии. Он включал в себя пирамиды Сахура, Ннусера, Неферикара, недостроенную пирамиду Неферефра и мастабу вельможи Птахшепсеса.   Каждая   пирамида   образует   комплекс.   Подробное   описание Абусирского   некрополя   займёт   очень   много   времени   и   места,   поэтому   мы перейдём   к   описанию   технологий,   применённых   при   строительстве   великих пирамид. древнеегипетский монументальный архитектурный погребальный 4. ТЕХНОЛОГИИ СТРОИТЕЛЬСТВА ВЕЛИКИХ ПИРАМИД По   своей   технике   и   орудиям   труда   сооружение   великих   пирамид относится к энеолитическому периоду ­ медно­каменному веку. В это время из металлов присутствовали только золото и медь, уже к концу эпохи Древнего царства появится бронза. Основными строительными материалами в 5­4 тысячелетии до н.э. были стебли   болотных   растений,   дерево   и   глина.   Уже   в   первой   половине   4 тысячелетия древние египтяне научились делать сырцовый кирпич правильной формы. В это время они обладали развитой техникой строительства Технику строительства великих пирамид будем рассматривать на примере древнейшей пирамиды Джосера, которую построили по проекту талантливого зодчего   Имхотепа   в   Саккаре.   Именно   на   ней   можно   проследить   развитие египетского   зодчества,   ведь   технологии,   начатые   при   её   строительстве   при возведении следующих пирамид только усовершенствовались. При строительстве пирамид применялось несколько видов инструментов. Для   обработки   камня   использовали   диоритовые   кувалды   или   молоты,   тёсла медные   топорики   и   зубила   с   односторонним   лезвием.   А   также   применялась песчаная   пила   ­   способ   пиления   металлическим   лезвием   (в   нашем   случае   ­ медным)   по   зёрнам   дроблённого   кварца,   смоченным   водой.   Из   дерева изготовлялись рукоятки для медных и каменных инструментов, применяемых на строительстве   пирамид,  а  также  на  работах   по   подъёму,  спуску   и  установке больших каменных блоков и плит в качестве рычагов и балок для канатов. Нашёл применение и кирпич­сырец. Камень   при   помощи   волокуш   доставляли   к   месту   строительства   в необработанном виде. Каменщики и каменотёсы, ранее занятые производством каменных сосудов, обтёсывали каменные глыбы сначала кувалдами из твёрдого камня (диорита и кварцита), затем медным зубилами. Камень укладывали также как и кирпич­сырец ­ правильными рядами с чередованием тычков и ложков. Для погрузочных   и   такелажных   работ   применяли   крупные   балки,   катки,   рычаги, канаты,   насыпи   из   необожженного   кирпича   и   волокуши,   в   которые   впрягали людей. С   улучшением   организации   работ   вес   каменных   блоков   рос.   Блоки пирамиды Хефрена, когда был достигнут пиковый успех, достигали массы 150­ 180   тонн   при   объёме   50­60   м3,   а   в   толще   нижнего   храма   комплекса   этой пирамиды обнаружен блок весом 500 тонн при объёме 170 м3. Самая   трудоёмкая   часть   строительства   ­   подъём   блоков   на   пирамиды, которые  с  каждым  разом  становились  всё  выше. Геродот  писал, что  древние египтяне   для   этого   применяли   деревянные   механизмы,   с   помощью   которых блоки поднимали с уступа на уступ. Вторую версию высказал другой античный автор   ­   Диодор   Сицилийский   ­   утверждал,   что   не   обладающие   машинами египтяне для подъёма блоков пользовались системой насыпей. Широкое распространение получила гипотеза немецкого инженера Кроона. Он  утверждал,  что для обеспечения  подъёма  волокуш  на новый эпат  кладки увеличивали высоту и длину насыпи, ширину проезжей части, но и покрывали каждый   раз   откосы   насыпи   новыми   слоями   кирпича.   Жан­Филипп   Лауэрт усовершенствовал   эту   гипотезу.   По   его   мнению,   основаниям   откосов   насыпи сразу же придавалась максимально необходимая ширина и в дальнейшем при увеличении насыпи им придавалась необходимая высота. . ОБРЯД ПОГРЕБЕНИЯ ДРЕВНИХ ЕГИПТЯН О древнеегипетском обряде погребения и их представлениях о загробном мире можно узнать из Текстов пирамид, которые дают нам представление об их вере, устройстве загробного мира. Египтяне верили, что человек после смерти продолжает жить в загробном мире, поэтому гробница рассматривалась ими как жилище умершего. Покойника снабжали утварью, оружием, украшениями, пищей ­ одним словом, всем тем, чем пользовался   живой   человек   и   что   могло   ему   понадобиться   затем   в   царстве мертвых. Основной же целью всего древнеегипетского обряда погребения являлось магическое воскрешение умершего, а всего заупокойного культа ­ поддержание умершего в воскрешённом состоянии. Важное место в обряде погребения занимала мумификация. Этот обряд практиковали примерно с 2400 г. до н.э. и вплоть до периода эллинизма. Весь процесс или обряд описал Геродот: "Железным крюком через ноздри извлекали возможное количество мозга, то, что оставалось после извлечения, растворяли специальными   смесями.   Затем,   делали   узкую   щель   в   боку…   и   удаляли   все внутренние   органы.   Брюшную   полость   тщательно   вычищали   и   мыли…   После этого, брюхо заполняли толченым миром, кассией и другими ароматическими субстанциями, кроме ладана. Затем разрез зашивали, а тело покрывали натром и оставляли   его   на  70   дней,   не   больше.   Когда   период   хранения…   подходил   к концу, тело омывали, а затем окутывали с ног до головы в бинты, порезанные на лоскуты и смоченные канифолью, которая обычно использовалась египтянами в качестве клея." Весь ритуал погребения сопровождался чтением молитвенных текстов из Книги Мёртвых, которые должны были помочь умершему попасть в загробный мир.   Тексты   пирамид,   которые   дали   огромный   массив   сведений   о   религии древних египтян, полностью состоят из заупокойных тестов. С древности египтяне клали в погребения предметы жизненного обихода: кухонную   утварь,   керамические   изделия,   каменные   сосуды,   другие   предметы быта и пища. Саркофаги имели вначале прямоугольную, а уже во время Нового царства   ­   антропоморфную   форму.   На   саркофагах   изображались   сюжеты   из повседневной   жизни   умерших.  Во   время   Среднего   царства   в   гробницы   стали оставлять  всё  меньше  предметов  обихода, появляются  ритуальные  предметы: статуэтки   ушебти,   скарабеи   и   другие   предметы   магического   обихода, призванные   защитить   умершего   от   зла   в   загробном   мире.   Кроме   того, встречались   погребальные   лодки.   Погребальная   ладья,   найденная   возле пирамиды Хеопса является древнейшим кораблём в мире. Сама она великолепно сохранилась и сейчас находится в павильоне у пирамиды. Её длина ­ 36 м, а построена она из кедра. ЗАКЛЮЧЕНИЕ Целые поколения египтологов начинали исследовать пирамиды, писалось огромное количество научных трудов. Считаю, что я смог осветить лишь малую часть этой проблемы. Даже в истории великих пирамид есть белые пятна, нельзя говорить о полной изученности этого комплекса. Значение фараонов, способности науки и техники древних египтян сделали возможным   постройку   таких   сооружений.   Это   сложно   представить,   но   даже своими   простейшими   медными,   каменными   и   деревянными   орудиями представители   этой   цивилизации   смогли   построить   пирамиды,   которые   уже простояли не одну тысячу лет, несмотря на разграбления, войны, песок и ветер. Технологии,   применяемые   при   строительстве   великих   пирамид,   просто поражают уровнем организации работ и в то же время не дают повода для теорий заговоров, ведь такие грандиозные монументы гениальны в своей простоте. Религия древних египтян со своими обрядами, божественным пантеоном очень   сложна.   И   мы   возвращаемся   к   тому,   с   чего   начали.   Несомненно,   что комплекс   пирамид   в   Гизе   ­   это   величайшие   архитектурные   сооружения, сооружения   всех   времён,   которые   засвидетельствовали   огромную   глубину человеческой мысли ещё в те древние времена. Считаю, что цель настоящей работы выполнена не в полной мере, потому что в рамках такого формата очень трудно говорить о настолько сложных и всеобъемлющих   вещах,   которыми   являются   великие   пирамиды,   не   только   с точки зрения архитектуры, но и как культовые, погребальные сооружения. СПИСОК ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ 1. Тексты Пирамид 2. . . . . . Тексты Саркофагов Геродот "История" Кинк Х.А. Как строились египетские пирамиды ­ М.; "Наука"1967 Лауэр Ж.Ф. Загадки египетских пирамид ­ М.; "Наука" 1966 Замаровский В. Их величества пирамиды, М.; "Наука" 1986 Матье   М.Э.   Тексты   пирамид   ­   заупокойный   ритуал   (О   порядке   чтения Текстов пирамид) ­ М; "Вестник древней истории"№4; 30 с. 1947 ПРИЛОЖЕНИЕ А Пирамида Джосера Пирамида Джосера в разрезе Пирамида Хеопса Схематическое изображение комплекса пирамиды Хеопса Пирамида Хеопса в разрезе Великий Сфинкс Пирамида Менкаура Пирамида Хефрена Пирамиды в Гизе Пирамида Усеркафа