Сценарий выпускного вечера "Окончены уроки, последний сдан экзамен"

СЦЕНАРИЙ фольклорного праздника «Вокруг печки…» Действующие лица: Ведущий – Губанова Н.Н. Хозяйка избы – Милютина Ксения Хозяин – Лаевский Михаил Домовой – Морозов Руслан Кот Мурлыка – Пасько Константин Сын – Ковалев Степан Дочки: Михалёва Юлия, Власова Анастасия Гости: Стецко Алёна, Нескоромных Елизавета, Нагаев Максим Ведущий: Как умели в России Жить в добре и любви, И обиды чужие Принимать за свои… Предков строгие лица Освещают альбом, Что умели молиться И делиться куском. Заливаться ль слезами О прошедшем скорбя? Нам, народная память, Разбудить бы тебя! Ведь умели в России Жить в добре и любви, И обиды чужие Принимать за свои. (Т. Смирнова) Ковалева И.М. Россия, Россия, края дорогие,  Здесь издавна люди живут,  Они прославляют просторы  родные,  Раздольные песни поют.  (народная песня «____»Валенки»_______________________») Пританцовывая, из избы навстречу гостям выходит Хозяйка.  Ведущий: Здравствуй, хозяюшка! Гостей встречай, вон нас сколько много! Хозяйка избы: Здравствуйте, гости дорогие! Гость на порог – хозяину радость.  Милости прошу. Прошу в избу, во светлицу. Будьте как дома, присаживайтесь,  угощенья откушать да речи послушать. Нет в мире нигде дома уютнее, чем наша русская изба. Срублена она из сосновых брёвен, воздух в ней всегда пахнет смолой. Особенно в ней хорошо зимой, когда  за окном мороз да вьюга снежные бураны крутят. А в избе ­ тепло и радостно.  (Прикладывает ладони к изображаемой печке). Ох, хорошо! Отгадайте­ка загадку, гости дорогие: Стоит девица в избе, А коса – на дворе (печь) Гости: печка Ведущий: Да, русская печка – это чудо! Без неё нет жизни в избе. Это тепло и  счастье, это песни и разговоры по вечерам, это встреча гостей. Прижмутся, бывало, дети к теплой печке да рассказывают друг другу волшебные сказки. От печки теплый жар струится, вкусным да сдобным калачом тянет,  угольки светятся да горницу освещают. Печка — деревенская кормилица. Как  встанет поутру хозяйка, так первым делом начинает растапливать печку… Хозяин: Мать, пора тесто ставить и хлебушек печь. Ржаной хлебушко – Калачам дедушка. (Хозяин садится за стол, а хозяйка колготится у печи. Стук в дверь.) Хозяин: Ещё гости пожаловали. Заходите, проходите! (Заходят гости.) Хозяйка: Здравствуйте, люди добрые! Милости просим. 1­й гость: Рады видеть вас у печки, Без неё и дом пустой. В ней и жарить, в ней и парить, И зимой с ней как весной. 2­й гость: В старину так говорили: «Печь нам мать родная всем, На печи всё красно лето, У печи и сплю, и ем». (Гости низко кланяются печке.) Хозяин: Хозяйка, что есть в печи – всё на стол мечи. Гости дорогие, чем богаты – тем и рады. (Хозяйка вынимает из печи пироги и ставит на стол.) Хозяйка: Вот он хлебушко душистый, С хрустом, корочкой витой. Вот он тёплый, золотистый, Словно солнцем залитой. (Кушайте, гости дорогие.) Гости: Спасибо, хозяйка. Голос   из­за   печки (ворчливо). Сама­то печка добрая, всем найдет кусок  пирога да куриную ножку. А вот люди норовят сами все съесть, мне ничего не  оставить. Хозяйка. Кто это из­за печки со мной разговаривает? Голос. Это я, запечный житель. Хозяйка. Запечный житель? Кто бы это мог быть, гости дорогие? (Гости  отвечают). Ну, так тебя зовут, запечный житель? Может, ты из­за печки  вылезешь да с нами поговоришь? Голос. Конечно, зовусь я Домовой? Хозяйка. Говорят, ты по ночам любишь пугать стонами да охами. И не только  людей, но и животных домашних? Правда это, а? Голос (обиженно). Вот уж напраслина, хозяюшка. Так я совсем обидеться могу. Хозяйка. Обижаться не надо. Выходи, мы хотим на тебя посмотреть. Дети дружно зовут его: Домовой, Домовой, Приходи ты к нам домой! Появляется Домовой.  Домовой: (неуверенно) Здра­сте, это вы меня звали? Хозяйка. Мы, мы, Домовой. Проходи, садись к печке — здесь тебе будет уютнее, а почему тебя называют запечный житель? Домовой. Спасибо. Добрая ты, видать, хозяюшка. Да, в каждом доме, где есть  печка, должен обязательно быть Домовой. Он за печкой ухаживает, сковородки  серебрит, да ночью, когда все спят, сладкие сны навевает. Поэтому и запечный. Хозяйка. А, еще я слышала, что Домовые проказники. Потеряется в доме какая­ нибудь вещь, говорят — Домовой утащил. Правда это? Домовой. Да не проказники мы, а помощники. У каждой вещи в доме свое место  должно быть, чтобы ничего не терять и наутро головы не ломать. Только надо изредка оставлять нам возле печки блюдечко с водой и крупой.  Поест Домовой, что ему оставили, тогда и хозяйкина еда целее будет.   Домовой, а как ты думаешь: хорошо ли знают домашнее хозяйство  Хозяйка   наши  ребята как ты? Домовой. А вот мы сейчас это проверим. Я буду загадки загадывать, а вы  отгадывать.  Кривой конь лезет в огонь (кочерга).  Четыре ноги, два уха, один нос, да брюхо (самовар).  Четыре братца под одной крышей живут (стол)  Новая посудина, а вся в дырах (сито, решето). Бычок рогат, в руках зажат Еду хватает, а сам голодает (ухват).  Сама не ест, а всех кормит (ложка )  Плывёт паром, уголь в нём. (Утюг.) Ведущий: Да, да раньше утюги были тяжёлые, чугунные. Некоторые ставили на  горячую плиту, в некоторые хозяйка клала горячие угли, которые его нагревали.  А чтобы утюг не остывал, им нужно было размахивать. В отверстия попадал  воздух, и угли внутри вновь разгорались. (продемонстрировать) Домовой: А у меня ещё, ребятки, есть загадки: Без рук, без ног, на плечи скок, Ни свет, ни заря пошёл, согнувшись, со двора. (Коромысло.) Ведущая: Вот с таким коромыслом хозяйки по воду ходили (показывает).  Делали его из липы или сосны. Заготовку обрабатывали, а затем в воду опускали, в кипяток. После чего сгибали вручную. Получалась дуга, похожая на радугу.  Такое коромысло было в каждой избе. Домовой: А вот эту, сможете отгадать? Новая посудина, а вся в дырках. (Корзина.)  Ведущий: Корзины очень нужная вещь в хозяйстве, с ними ходили в лес по  грибы, да по ягоды, в них собирали оставшиеся в поле колоски, хранили в зимнее время мелкие предметы, носили в них бельё полоскать на речку, огромные  корзины плелись для деревянных саней и служили коробом для них, в корзинах  даже перевозили почту ямщики). Плели их из ивы. Домовой:     Да, эту корзину точно мастер плел. Как его зовут? Ведущий:     Петухов Николай Петрович – вот какой он умелец!!! Домовой:   какие у него картины! Глаз не отвесть.   Знаю, знаю он, и мой портрет написал в разных ракурсах!Похож? А  Ведущий:     Ты прав, а изображены на них всё наши родные места. На фоне музыки «Деревня моя, деревянная дальняя», стих­е Ковалёвой И.М. Ведущий: Сколько поколений сменилось. А стоят наши деревни до сих пор. У  каждой своя история, название, традиции. Хозяин: Ребятёшки, а вы знаете, почему так наши деревни зовутся? Вот  послушайте…… Стецко А. (о деревнях) Ведущий: Да, разные люди живут в наших деревнях. Всё умеют: и песни петь, и  плясать, а главное трудиться. (рассказ о людях села) Нескоромных Е. (рассказывает о Бочкарниковой, Нескоромных) Домовой: Песня отгадайте­ка последнюю мою загадку: Ой, звенит она, звенит, всех игрою веселит, А всего – то три струны ей для музыки нужны. Кто такая? Отгадай­ка! Ну, конечно…                                (Балалайка) Звучит песня «Балалайка»   Молодцы, ребята,   да и тебя, Домовёнок, похвалим — уж больно твои  Хозяйка   загадки всем понравились, правда? И веселые они, и смешные, и умные были. (заплакал младенец в люльке.) Дочка: Ой, Ванюшу разбудили. (подходит к люльке, берёт ребёнка на руки) Голос из­за п еч к и (обиженно и растянуто говорит и выходит). Бы­ы­ли, бы­ли, а про меня­то забыли. К о т. Слышу, больно разговор у вас приятный идет — о печке, о тепле, о  домашнем уюте. Но, как говорится, для доброго обеда нужна и добрая беседа. Хозяйка. Кот Мурлыка, расскажи­ка сказку нашему Ванятке, успокой его. Кот (ворчливо). Вот еще. Приходил дед Овес, он и сказки унес. Дочка. Правда, Кот, расскажи. Кот. Вот вам сказка про гуся — вот она и вся. Дочка. Мы же тебя просим!!! К о т. Не надо меня просить. Я сам знаю, когда мне сказки сказывать. В речке  щука да елец, вот и сказочке конец. Хозяйка. Какой же конец, когда в твоей сказке еще и начала не было. Кот. Начало? Пожалуйста. Жил был поп, у попа был двор, на дворе стоял кол, на колу висела мочала, начинай сказку с начала. Дочка: Ну и ладно, не надо, а вот по древнему поверью КОТ связан с миром  снов и видений. По славянской мифологии, сотворён из рукавицы Девы Марии,  «носит сон в рукаве», бережет малых деток и гонит прочь нечисть. Именно  поэтому так много колыбельных песен о котах: У кота ли, у кота Колыбелька золота, У дитяти моего Есть покраше и его. (положила дитя и села рисовать со словами: «Котик, котик,  тёпленький животик, мягонькая спинка, шёлкова шерстинка…» Кот: (заискивающе) А что ты делаешь? Дочка: А ты знаешь, Кота можно встретить повсюду: в сказках, баснях, на  картинках. Ни одному другому животному такая роль до сих пор не отводилась.  Таких как ты, ершистых, мало. А у нас котики, все добрые и ласковые, смотри… Хозяин: Алёнка, Машка, хватит языком чесать, быстро беритесь за работу,  скоро праздник великий настанет. Играми и плясками, да сказками сыт не  будешь, правда, мать? Хозяйка: Да, это точно. Делу время, потехе час. Вот вербное воскресенье  прошло. А посмотрите вербочка нынче и впрямь пушистая, бравенькая. Ведущий: А как вы думаете, почему именно выбрали вербу люди в качестве  предвестника праздника? Максим Нагаев: Верба, не давшая еще листьев, цветет и как бы заявляет, что  наша природа скоро наградит нас и все живое на земле теплом и новым урожаем.  Эти распустившиеся пушистые почки повсюду на Руси считались целебными,  наделенными особой силой; говорили, что соприкоснувшись с человеком,  животным, землей, веточка вербы может поделиться с ними своей жизненной  силой. В церкви вербу освящали, эти веточки, воткнутые за иконами, над  дверьми, под крышами домов, были талисманами – оберегали от болезней и  прочих несчастий.На Вербное воскресенье вербой в шутку хлестали близких,  приговаривая: «Верба хлест, бей без слез. Не я бью, верба бьет. Будь здоров, как  верба.» Звучит песня: «Ивушка» Дочка: А я загадку про вербу знаю: Пушистые комочки Расселись на пруточке. Весною зацветает, И Пасху зазывает. Хозяйка: Да, дочка, ты права. Следующее воскресенье все православные  христиане будут праздновать Пасху. Сейчас идёт страстная неделя. Ведущий: Установлена она была в память страданий Иисуса Христа, ею  заканчивается Великий пост. Каждый день этой недели очень значителен. В  Великий понедельник на Руси следовало начинать подготовку к Пасхе –  наводить порядок в жилище, мыть, чистить. Великий “чистый” четверг –  воспоминание о Тайной вечере. Чистили в этот день дом, двор, огород от  “нечисти”, затаившейся в углах. Хозяйка: Вот и мы тоже будем готовиться к празднику: обновим рушники, ну­ка покажите, что у вас там получилось? Настряпаем куличей и покрасим яйца. Хозяин: (посмотрел и рукой махнул) Андрейка, а ты чего там сидишь себе под  нос бубнишь да рассматривашь? Андрей: Батя, отгадай загадку: ­ Девчонки деревянные, Веселые, румяные. Открывается игрушка, А внутри сидит подружка.  Кто это? Хозяин: Так это Матрешка Андрей: А знаешь, оказывается у этой игрушки очень интересная история… Хозяин: Молодец! Умная голова! А вот давай­ка мы с тобой и смастерим  подарки к празднику. (делают) Ведущий: Ну, что, люди добрые, понравилось вам у нас в гостях? ­ ответ…. Домовой. Как быстро время возле печки пролетело. Кот. Потому что беседа приятная и компания хорошая. Гости: Отдохнули все по праву. Мастерам воздали славу. Что ж, теперь домой пойдем. Что узнали, не забудем, долго­долго помнить будем, дело по душе найдем Ведущий: Из далёкой старины все эти вещи к нам пришли. Если в руки их возьмёшь и рассмотришь, То поймёшь, для чего они нужны, Чем полезны и важны, человеку раньше были, Что за службу сослужили. А теперь они в музее, чтобы мы на них смотрели И гордились стариной, так как я и мы с тобой. Хозяйка: Всем спасибо от хозяйки За улыбки и за смех, За потешки, пляски, байки Благодарствуем мы всех! подарки для гостей Все вместе: До новых встреч!