Технологическая карта организованной учебной деятельности. Вариативный компонент «Рухани жанғыру- Атадан қалған мұра» (подготовительная группа). Тема: «Казахские умельцы по работе с деревом. Бесік»

Этапы

деятельности

Действия воспитателя

Деятельность  детей  

Мотивационно-

побудительный

Сегодня на занятии, ребята, вас ожидает много интересных заданий, новых открытий, а помощниками вам будут: внимание, находчивость, смекалка.

Чтобы нам пройти в  Зал Истории      Вам необходимо отгадать загадки. Готовы?

Вот загадка первая.

Узор, расположенный в определенном порядке для украшения чего-либо. (орнамент)

Круглая маленькая шапочка, украшенная орнаментом… (такия)

Питательный напиток из кобыльего молока… (кумыс)

Чугунный котел различной величины…(казан)

Проявляют интерес

Отгадывают загадки

Организационно-поисковый

Звучит казахская  музыка

Аудиозапись:

-На протяжении многих веков степь была для кочевников святыней. Она и кормила, и укрывала его; казахи веками обживали степь, пасли скот, обзаводились семьей. Она научила казаха-кочевника жить на этой земле, растить детей, учить их ремеслу.

Казахские мастера — уста — занимались обработкой дерева, металла, кости, кожи.

Все нужные для хозяйства, для повседневной жизни предметы казахи делали вручную.

Мастера по дереву изготовляли основы юрт, сельскохозяйственные инструменты и орудия, мебель, посуду.

Народных умельцев по дереву называют – ағаш уста,  ерші, агашшы, агаш шебері

.  

Обращает внимание на накрытый предмет

Загадывает загадку. принимает любые версии.

Снимает покрывало,

для уточнения ответа.

Казахские национальные кровати — это вообще тема для отдельного рассказа!

бесік -деревянная колыбель

Когда появилась колыбель достоверно неизвестно, но согласно легенде, изложенной в книге «Салт-дәстүр сөйлейді», все началось со времен правителя Жетысу и Алтая, которого звали Мизам баб. По легенде он прожил 150 лет и всю жизнь занимался тем, что сажал деревья и выращивал сады. После его смерти китайцы, которые прослышали о смерти Мизам баба, напали на его земли и сожгли его сады. В это время сын его Айдахар находился далеко и не знал о случившемся. Тогда Мизам баб явился во сне к своему сыну и сказал, что его сады сожжены. Айдахар прибыл на место и увидел печальную картину. На земле лежали лишь искривленные ветви таволги, которые он забрал с собой. Однажды маленькая дочь Айдахара сильно плакала и никак не успокаивалась. Отец, не выдержав детского плача, вышел из своего жилища и стал просить Аллаха о помощи. Когда он вернулся, то увидел, что неизвестный человек в белых одеяниях уложил малышку на ветки уцелевшей таволги и укачивал ее. Когда Айдахар приблизился, неизвестный исчез. Он понял это как указ от Аллаха и соорудил первый бесик.

өРебята как вы думаете, когда казахские умельцы изготовляют бесык –они пользуются клеем, гвоздями?

-Как вы думаете,почему?

-Для сборки изделия мастера не применяют гвозди или шурупы, а узоры наносятся на изделие специальным старинным станком.

-У меня к Вам еще вопрос-из чего делают бесік?

-Можно его сделать из стекла? Из глины? Из камня? Из железа? Почему?

- Бесік всегда изготавливается из дерева. Чаще всего из сосны и березы,чтобы ребенок не замерз, чтобы беік под ребенком не сломался,не навредил ребенку.

 Просмотр видео «Ағаш өңдеу өнері. «Қазақтың сәндік - қолданбалы өнері»»

Изготовление из готовых заготовок

Обьясняет последовательность выполнения работы.

Повторения правил безопасной работы.

Помогает по мере необходимости.

Пока дети самостоятельно работают включает спокойную казахскую мелодию.

Проходят и усаживаются  на көрпешки

Смотрят видео «Казахская степь»

Рассматривают иллюстрации изделий из дерева

Проявляют интерес

Отгадывают.

Рассматривают разные бесіки

Слушают рассказ воспитателя

Высказывают свои предположения

Высказывают свое мнение

Смотрят видео

Рассматривают образец, смотрят последовательность выполнения работы, самостоятельно выполняют работу

Рефлексивно-

корригирующий

Хвалит детей за работу,за их усердие.

В народе говорят: младенец, который лежал в бесике, вырастает спокойным и мало капризничает

Бесік - понятие священное, его нельзя жечь, ибо считается, что род человека может на этом прерваться.

Не допускается, чтобы пустой бесік валялся под ногами.

Если бесік не использовался, то его подвешивали над дверью дома. Пустой бесік нельзя качать, так как считается, что шайтан прячет своих детей в пустой колыбели.

В семье из поколения в поколение передавали бесик, и никогда не сжигали его, если он только сам не ломался.

Слушают воспитателя

Повторяют правила по отношению к бесіку

Повыторяют на казахском казахских умельцев по дереву