Взаимоотношения родителей и детей как фактор социализации ребенка

Взаимоотношения родителей и детей как фактор социализации ребенка Оглавление Введение…………………………………………………………………………3- 4 Глава I Психологический анализ теоретических источников по проблеме взаимоотношения в семье 1.1 Социализация ребенка………………………………………………………5-24 1.2 Факторы социализации ребенка…………………………………………….25-29 1.3 Взаимоотношения в семье как фактор социализации ребенка…….31-37 1.4 Ребенок осмысляет отношение родителей к себе……………………………………………………………………………… ……….38-42 Глава II Социализация ребенка через усвоение взаимоотношений родителей к нему 2.1 Социализация ребенка через усвоение взаимоотношений родителей к нему………………………………………………………………………………… …43-45 2.2 Практический материал для занятий с родителями. Родительский уголок……………………………………………………………………………… Заключение……………………………………………………………………… …………………………… Список литературы………………………………………………………………………… …………….. Введение             Данная проблема не нова. Отношения отцов и детей было вопросом из покон веков. Однако развивается общество, а вместе с ним меняются отношения в семье.          Воспитание ребенка в семье – тема настолько обширна, что исчерпать ее не возможно. Поэтому в своей работе рассматриваю в основном только наиболее значимые, на мои взгляд, проблемы этого процесса.                    Были   осуществлены   попытки   обсудить   ряд   аспектов   семейного воспитания, попробуем ответить на такие вопросы: Какую роль играет семья в жизни современного человека, в формировании его личности? Что делает семья в его нравственном становлении и как это отражается на всей его последующей жизни?»            Если учесть то, что семья отражает все социальные явления общества, то можно   сказать   что   семья   школа   социализации   ребенка.   Каковы взаимоотношения   в   семье   таковы   отношения   ребенка   в   обществе   с окружающими.              Над проблемой работали: З. Фрейд, Э. Эриксон, Э. Фромм, Ф. Дольто, Д.В.Винникота,   К.   Блотнер,   Э.   Берном,   А.   Адлер,   В.   Саир,   К.Роджерс, А.Бандур.                  В семье формируется личность. Существуют ли объективные причины «болезней»   современной   семьи?   Безусловно,   и   прежде   всего   это   причины социальные, экономические, связанные с проблемами и неустройством нашей жизни   в   целом.  У   родителей   едва   находится   время   для   ребенка.  Да   как   же строятся   отношения   родителей   и   детей   в   такой   ситуации?   Эта   проблема, которая определила тему данной курсовой работы. Существуют определенные противоречия между тем, что уже есть определенные наработки по теме и тем что они не являются эффективными на данный момент времени.           Социализация ребенка в системе отношений с родителями очень часто нарушаются. Проблема заключается в поиске оптимальных форм установление Взаимоотношений   ребенка   с   родителями   как   фактор   социализации   ребенка. Объект: факторы социализации ребенка. Предмет: отношение родителей и детей как фактор социализации ребенка.        Для изучения данной проблемы были поставлены цели и задачи: 1. Рассмотреть теоретические аспекты социализации ребенка. 2. 3. Проанализировать имеющиеся в проекте отношения родителей и детей. Проанализировать более эффективные способы взаимодействия родителей и детей.                    Работа состоит из двух глав. В первой теоретической рассмотрены: понятие социализации; факторы социализации ребенка; виды взаимоотношения родителей и ребенка; как ребенок осмысляет отношение родителей к себе. В практической части при помощи теста Рене – Жиля, и анкеты изучались типы взаимоотношения в семье и основные направления в работе по социализации ребенка через отношения в семье.            Мое убеждение таково, что для благополучного роста каждый ребенок нуждается в том, чтобы семья жила в атмосфере любви и благополучия. Если это условие отсутствует, ребенок испытывает негативные переживания и пусть даже он не осознает этого факта, что ему чего – то не достает, так или иначе все это отражается на его развитии. Глава  I  Психологический анализ теоретических источников по проблеме взаимоотношений в семье                  1.1. Социализация  ребенка          В самом широком смысле понятие социализации трактуется как процесс и результат социального развития человека. И.С.Кон полагал, что социализация представляет   собой   совокупность   всех   процессов,   посредством   которых индивид   усваивает   систему   знаний,   норм   и   ценностей,   позволяющих   ему функционировать   в   качестве   полноправного   члена   общества.   Социализация может  быть рассмотрена с точки зрения усвоения и воспроизводства индивидом социального   опыта   в   процессе   жизни   (Г.М.Андреева).   Сущность   процесса социализации заключается в том, что человек постепенно усваивает социальный опыт и использует его для адаптации к социуму. Такое усвоение происходит стихийно   и   целенаправленно.   Целенаправленность   определяется   усилиями семьи,   школы,   различных   общественных   организации.   Стихийность   – многообразными   аспектами   жизни,   свидетелем   которых   является   человек. Социализация относится к тем явлениям, посредством которых человек учится жить и эффективно взаимодействовать с другими людьми. Она непосредственно связана с социальным контролем, поскольку включает в себя усвоение знаний, норм, ценностей общества, обладающего всеми видами санкций формального и неформального   характера.   Социализацию   имеет   смысл   рассматривать   как двусторонний процесс не только из ­ за диалектического единства усвоения и воспроизводства социального опыта, но также из – за единства стихийного и целенаправленного влияния на все процессы становления человека как субъекта общественных отношений.         Целенаправленные, социально – контролируемые процессы воздействия на личность   реализуются,   прежде   всего,     в   воспитании   и   обучении.   Стихийное, спонтанное влияние осуществляется   через средства массовой коммуникации, социальные   ситуации   реальной   жизни   и   другие   факторы.   Двусторонность процесса социализации проявляется также в единстве ее внутреннего и внешнего содержания. Внешний процесс – это совокупность всех социальных воздействий на   человека,   регулирующих   проявление   присущих   субъекту   импульсов   и влечений. Внутренний процесс  – процесс формирования целостной личности. Социализация   может   изучаться   в   филогенетическом   плане   –   формирование родовых   свойств   человечества,   и   онтогенетическом   –   формирование конкретного типа личности.                        В процессе усвоения и воспроизводства социального опыта человек выступает в двух позициях: как объект и как субъект социализации. Б.Г.Ананьев определил   человека   как   объекта   в   отношении   социальных   воздействий, направленных на него. Он полагал, что, прежде чем рассматривать личность с точки   зрения   ее   внутреннего   содержания,   т.е.   как   субъекта   общественных отношений,   необходимо   сначала   охарактеризовать   совокупность   всех социальных сил и влияний, которые воздействуют на нее извне. Иными словами, определив   человека   как   объекта   общественного   развития,   можно   понять внутренние условия его становления как субъекта общественного развития.              Каждый исторический период определяет особенности социализации в зависимости   от   ее   факторов   на   данном   этапе   реализации.   Современная социализация   имеет   свою   специфику,   обусловленную   быстрыми   темпами развития науки и новых технологий, влияющих на все сферы жизни человека.               К одной из наиболее явных особенностей современной социализация относится   ее   длительность   по   сравнению   с   предшествующими   периодами. Детство   как   первичный   период   социализации   значительно   увеличилось   по сравнению с предшествующими  эпохами. Вообще статус   детства изменился. Если   раньше   оно   рассматривалось   лишь   как   подготовка   к   жизни,   то   в современном   обществе   к   нему   относятся   как   к   особому   периоду жизнедеятельности,   который   обладает   не   меньшей   ценностью,   чем   жизнь взрослого человека. Такое отношение предполагает большее уважение и более высокий   статус   детства   по   сравнению   с   предшествующими   над   временами. Появляются   особые   законы,   охраняющие   права   детей   и   действующие   на межгосударственном  уровне.  Общество   становится  более  терпимо к  детству, поскольку оно определяет его будущее.                          История знает немало примеров достаточно жесткого обращения с детьми,   когда   родители   спокойно   бросали   своих   детей   или   отдавали   их   в распоряжение   чужим   людям   на   подсобные   рабаты,  и  все   это   происходило   в масштабах   всего   общества.   Были   даже   периоды   массовых   убийств   детей   в условиях дефицита питания на ранних стадиях развития общества.             Начиная примерно с ХV века отношение общества к детям постепенно меняется.   Сначала   ребенок   рассматривается   как   исходный   пластичный материал, из которого воспитатель может создать все, что угодно. При этом всякое   выражение   детской   самостоятельности,   инициативы   и   независимости пересекалось. С XVIII века можно наблюдать развитие более мягкое отношение к   детям,   несмотря   на   полный   контроль   со   стороны   родителей.   Постепенно взрослые   начинают   понимать   значение   детства   и   его   влияния   на   будущею взрослость. Общество начинает стремиться к развитию интеллекта и воли детей, формированию   их   социальных   качеств   средствами   воспитания   и   обучения. Однако только с середины ХХ века начинается новый процесс целенаправленной массовой   социализации,   заключающийся   в   помощи   детскому   развитию   со стороны взрослых.                          Для   нормального   развития   и   социализации   такие   социальные организации,   как   школа   или   семья,   не   только   должны,   но   и   вынуждены заботиться об                   «… устранении того порабощения духа, которое так легко прививается к человеку с молоком матери». [2. С.­113]   Если отмечать гуманизацию некоторых   общественных процессов в развитых странах, то на одном из первых мест будет отношение к детям, характеризующееся большим вниманием,   вложением   средств   в   образовательные   процессы,   разработку   и принятие   законов,   защищающих   детские   права.   Ребенок   –   это   не   маленький взрослый. Это человек определенной стадии развития и определенной культуры. Таким   образом,   современная   социализация   характеризуется   гуманизецией детства   (по   крайней   мере,   в   большинстве   развитых   стран),   когда   ребенок выступает в качестве основной ценности семьи и общества.                    Для того чтобы выступать в качестве полноправного члена общества, способного   оптимально   функционировать   среди   других   людей,   человеку требуется все больше времени. Если раньше социализация охватывала только период детства, то современному человеку необходимо социализироваться всю жизнь. Общество лишено стабильности (по крайней мере, в России), и усвоенный социальный опыт устаревает очень быстро. Но меняется не только технологии, другими становятся ценности, нормы, идеалы. Этот процесс изменения ставших неадекватными   ценностей,     норм   и   отношений   человека   получил   название ресоциализации.   В   то   же   время   существуют   ценности,   которые   являются абсолютными   и   неизменными.   Во­первых,   они   выработаны   человечеством   и сохранились   в   веках,   оставаясь   понятными   и   принятыми   практически   всеми нормальными людьми; во­вторых, их нельзя  свести к чему­то более высокому, они выступают как абсолютные. Это справедливость, совесть, истина, красота, любовь,     простата,   совершенство   и   др.   Такие   ценности   служат   уникальным источником   взаимоотношения   людей,   выросших   в   совершенно   разных культурных,   экономических   и   общественно­   политических   системах. Практически  все  религии  мира,  все самые  выдающиеся  философские   учения несут в себе информацию об этих ценностях.              Особая роль в современной социализации принадлежит образованию и обретению   профессии.   Образование   является   необходимым   условием социализации почти всех стран мира. Поскольку темпы смены новых поколении техники очень быстро он выбирает то, что ему действительно подходит, и в чем он   сможет   достигнуть   уровня   высокого   профессионализма.   Высокий   уровень профессионализма   уже   не   является   чем­то   исключительным,   поскольку сложнейшее   производство   требует   и   соответствующих   специалистов. Профессиональные   ошибки   при   современных   технологиях   все   дороже обходятся обществу, и иногда платой за них является гибель многих людей, что происходит при технических авариях или катастрофах.                      Творчество также становится необходимым условием социализации человека   и   уже   не   рассматривается   современной   педагогикой   как   нечто редкостное   и   необычное.   Современные   подходы   в   педагогике   и   психологии обучения предполагают, что каждый человек – творческая личность. Дидактика включает  опыт творческой деятельности  учащегося в процессе обучения как важнейший   компонент   содержания   образования   наряду   с   усвоением   знаний, умений и навыков.                        Социальной   проблемой   образования   как   фактора   современной социализации   является   то,   что   существует   разрыв   между   его   стоимостью   и результативностью,   недостаточной   социальной   эффективностью.   Хорошее образование – весьма дорогостоящий процесс для общества и индивида. Однако нельзя не отметить, что это естественный процесс, ведь всего лет сто­двести назад мир был не только не образован, но и практически неграмотен. Процесс перехода к обязательному всеобщему среднему образованию началась лишь в середине – конце XIX века (США – 1852 г., Великобритания – 1870 г., Франция – 1882 г.). В России по переписи 1897 года 28% населения в возрасте от 9 до 49 лет были неграмотны, а 80% детей не могли посещать даже начальную школу. В ХХ   веке   не   только   среднее,   но   и   высшее   образование   в   наиболее   развитых странах мира превращается из элитарного в массовое. В тоже время существует и стремительно увеличивается огромный разрыв между уровнем образованности граждан   в   наиболее   развитых   и   отсталых   странах,   Очень   быстрое   развитие образования приводит и к снижению его качества, что проявляется в снижении требований к учащимся, недостаточной методической обеспеченности учебного процесса, нехватки высококвалифицированных кадров.                Мы видим, что образование как обязательное условие и способность современной социализации связано с многообразием, прежде всего социальных проблем. Но не менее значимы и личностные проблемы. Во­первых, все большее количество молодых людей стремиться получить высшее образование, связывая с ним надежды на успешную карьеру, обеспечивающую, оптимальный уровень качества жизни и социальной адаптации. Во­вторых, качественное образование является весьма дорогостоящей процедурой не только для общества, но и для общества, но и для конкретного индивида, и можно заметить явную тенденцию повышения его стоимости. Кроме того, молодые люди испытывают известные трудности при выборе будущей профессии и не всегда могут определиться с направлением   своего   образования.   Чем   большее   количество   возможностей предлагает личности общество, тем больше сложности она может испытать в профессиональном   выборе.   Более   того,   профессиональная   работа   уже   не рассматривается людьми лишь только как средство поддержки определенного жизненного   уровня.   Современный   человек   стремиться   реализовать   себя   в профессиональной деятельности, развивая свои способности и проявляя свои возможности. Деятельность становится своеобразным источником удовольствия –   таким   же,   как   досуг.   Эти   относительно   новые   тенденции   современной социализации   охватывают   все   большую   часть   населения,   в   то   время   как   в предшествующие   эпохи   такой   взгляд   на   образование   и   профессиональную деятельность   характеризовал   лишь   многих   субъектов   –   представителей культурной элиты общества.            Особенности современной социализации человека определяются также и теми новые требования к его характерологическими чертами, которые должны быть   сформированы   для   оптимального   функционирования   в   качестве полноправного   члена   общества.   Эти   черты   сами   по   себе  не   слишком   сильно отличаются   от   черт   личности,   необходимых   ранее,   однако   их   сочетания предполагает большую выраженность амбивалентность. Амбивалентность – это такое   сочетание   разнонаправленных   черт,   которое   обеспечивает   взаимную компенсацию   их   социальных   проявлений   в   поведении   человека.   Например, амбивалентность   эгоизма   и   альтруизма   приводит   к   ассертивности   как способности   в   равной   степени   реализовать   свои   интересы   другого   человека. Кроме   того,   сложность   и   динамика   социализации   требуют   максимальной гармонизации черт личности в процессе социального развития, предполагающей   пластичности   и   устойчивости, единство   противоположных   начал: эктернальности   –   интернальности,   конформности   –   нонконформизма, экстраверсий   –   интроверсии,   мобильности   –   ригидности   и   т.д.   Если   таких гармонизации   невозможна,   то   необходима   по   крайне   мере   компенсация слабовыраженных   или   чрезмерно   доминирующих   качеств.   Современному человеку   необходимо   знать   свои   достоинства   и   недостатки,   поскольку   они являются важнейшими условиями его продуктивной жизнедеятельности.                    В процессе социализации личность выступает как субъект и объект общественных   отношений.   А.   В.   Петровский   выделяет   три   стадии   развития личности в процессе социализации: адаптацию, индивидуализацию и интеграцию. На стадии адаптации, которая обычно совпадает с периодом детства, человек выступает   как   объект   общественных   отношений,   на   которого   направлено громадное   количество   усилий   родителей,   воспитателей,   учителей   и   других людей, окружающих ребенка и находящихся в той или иной степени близости к нему.   На   этой   стадии   происходит   вхождение   в   мир   людей:   овладение некоторыми знаковыми системами, созданными человечеством, элементарными нормами и правилами поведения, социальными ролями: усвоение простых форм деятельности. Человек, собственно, обучается быть личностью. Это совсем не так просто, как кажется на первый взгляд. Примером тому являются феральные люди.            Феральные люди – это те, кто по каким­то причинам не прошел процесс социализации,   т.   е.   не   усваивал   и   не   воспроизводил   в   своем   развитии социального опыта. Это те индивидуумы, которые выросли в изоляции от людей и воспитывались в сообществе животных (определение К. Линнея). Когда таких детей находили, то выяснилось, что никакие процессы воспитания и обучения уже   не   являются   достаточно   результативными.   Дети   так   и   не   смогли адаптироваться   в   обществе   людей.   Они   не   могли,   например,   усвоить   язык, простые социальные привычки и нормы поведения. Но вели себя так, как это принято   среди   животных.   И   только   после   многочисленных   усилий исследователей, направленных на социальное обучение феральных детей, были получены некоторые результаты. Такие дети кое­как могли общаться со своими сверстниками в интернатах для умственно отсталых. Очевидно, что ребенок, не прошедший стадию адаптации и не усвоивший основ   социальной   жизни,   практически   не   может   быть   обучен   этому впоследствии. В отличие от взрослого человека, который, даже проведя много времени  в одиночестве (модель социальной жизни Робинзона Крузо), остается человеком   как   личностью,   легко   возвращается     к   людям   и   воссоздаёт   свои социальные   привычки,   связанные   с   культурой   того   общества,   где   но   вырос. Стадия адаптации в процессе социализации является очень важной, поскольку сензитивные периоды детства необратимы.                        На стадии индивидуализации происходят некоторое обособление индивида, вызванное потребностью персонализации. Здесь личность – субъект общественных отношений. Человек, уже усвоивший определённые культурные нормы   общества,   способен   проявить   себя   как   уникальная   индивидуальность, создавая нечто новое, неповторимое, то, в чем, собственно и проявляется его личность. Если на первой стадии наиболее важным было усвоение, то на второй –   воспроизводство,   причем   в   индивидуальных   и   неповторимых   формах. Индивидуализация во многом определяется противоречием, которое существует между   достигнутым   результатом   адаптации   и   потребностью   в   максимальной реализации   своих   индивидуальных   особенностей.   Речь   идет   о   процессе реализации   своего   Я,   самопроявлении   как   индивидуальности(   на   уровне темперамента,   типологических   свойств   высшей   нервной   деятельности, индивидуальных   особенностей),   так   и   личности   (на   уровне   убеждений,   Стадия ценностей,   интересов, индивидуализации   способствует   проявлению   именно   того,   чем   один   человек   социально­   личностных   особенностей). отличается от другого. В тоже время индивид подходит к проблеме разрешения противоречия между человеком и обществом, но пока еще это противоречие до конца   не   решается,   поскольку   не   достигается   соответствующего   баланса,   и личность недостаточно интегрируется в окружающий социальный мир. Интеграция   –   третья   стадия   развития   человека   в   процессе   его социализации.   Она   предполагает   достижение   определенного   баланса     между человеком и обществом, интеграцию субъект ­ объектных отношений личности и   Человек, социумом.   находит   тот   оптимальный   вариант жизнедеятельности,   который   способствует   процессу   его   самореализации   в   наконец, обществе, а также принятию им его меняющихся норм. Очевидно, что данный процесс   весьма   сложен,   поскольку   современное   общество   характеризуется многими противоречивыми тенденциями в своем развитии. Однако существуют оптимальные   способы   жизнедеятельности,   которые   в   наибольшей   степени способствуют   адаптации   конкретного   человека.   На   этой   стадии,  кроме   того, складываются так называемые социально – типические свойства личности, т.е. такие свойства, которые свидетельствуют о принадлежности данного человека к определенной   социальной   группе.   Б.   Г.   Ананьев   относил   формирование социально   –   типических   черт   характера,   как   и   образование   социальных установок личности, к психическим эффектам, которые свидетельствуют о мере и глубине социализации.                  Таким образом, в процессе  социализации  осуществляется  динамика пассивной и активной позиции индивида. Пассивной – когда он усваивает нормы и служит объектом социальных отношений; активной – когда он воспроизводит социальный опыт и выступает как субъект социальных отношений; активно – пассивной – когда он способен интегрировать субъект – объектные отношения. Этот тройной цикл может повторяться на протяжении жизни много раз и связан с   необходимостью   ресоциализации   индивида   в   меняющемся   мире.   Этот   же тройной   цикл   мы   можем   наблюдать   в   конкретных   социальных   условиях, требующих адаптации субъекта, например, при его вхождении в состав новой социальной группы. Процесс подобной адаптации обозначается как первичная социализация в конкретных условиях. Социализация человека происходит посредством механизмов социализации –   способов   сознательного   или   бессознательного   усвоения   и   воспроизводства социального опыта. Одним из первых был выделен механизм, который,         с известной   долей   условности,   можно   обозначить   как   единство   подражания, имитации,   идентификации.   Сущность   данного   механизма   заключается   в стремлении   человека   к   воспроизводству   воспринимаемого   поведения   других людей.   Действие   этого   механизма   осуществляется   через   социальное взаимодействие   людей.   Очень   многие   социальные   отношения   могут   быть представлены   в   модели   «учитель   –   ученик».   Имеются   в   виду   не   только отношения   взрослых   и   детей,   но   и   отношения   между   взрослыми,   которые воспроизводят   опыт   других,   стремятся   копировать   некоторые   модели поведения, отождествляют себя в той или иной мере с социальными ролями, перенимают   взгляд   других.   Г.Тард   считал   явные   отношения   типовыми   рассматривая   общество   как   продукт социальными   отношениями, взаимодействия индивидуальных сознаний через передачу людьми друг другу и усвоение   ими   ценностей,   установок,   норм   и   т.д.   Но,   разумеется,   ведущее значение   данный   механизм   имеет   в   процессе   взросления   человека.   Ребенок, подражает своим родителям, имитирует их слова, жесты, мимику, действия и поступки.                Если мы посмотрим на детскую игру с точки зрения действия данного механизма,   то   увидим   воспроизведение   многих   социальных   отношений,   о которых ребенок знает, особенно в сюжетно – ролевых играх. И здесь не имеет никакого значения то, какие именно социальные отношения (положительные или отрицательные)   воспроизводятся   в   игре.   Это   могут   быть   как   формальные конвенционные отношения, например игра в «школу», так и межличностные – игра в «дочки – матери». Потому, как ребенок имитирует данные отношения, мы с достоверной очевидностью может судить о том, что он видел в школе или семье.                     Выделяют также как механизм полоролевой идентификации (половой идентификации)   или   полоролевой   типизации.   Сущность   данного   механизма состоит в усвоении субъектом психологических черт, особенностей поведения, характерных   для   людей   определенного   пола.   В   процессе   первичной социализации индивид усваивает нормативные представления о соматических, психологических, поведенческих свойствах, характерных для мужчин и женщин. Ребенок сначала осознает свою принадлежность к определенному полу, затем у него формируется социальный идеал полоролевого поведения, отвечающий его системе представлений о наиболее положительных конкретных представителей данного   пола   (чаще   всего   матери   или   отца),   и   наконец,   он   стремится имитировать   конкретный   тип   полоролевого   поведения,   трансформируя первоначально «идеальную» модель в конкретную через включение собственных личностных особенностей.              Как механизм социализации полоролевая идентификация претерпевает существенные   изменения   в   современном   мире.   В   традиционных   обществах, лишенных   социальной   динамики,   полоролевая   идентификация   отличается относительно   жестокой   определенностью,   что   связано   с   четкой   социальной фиксацией маскулинности (социальный эталон женственности). Еще в XIX века маскулинные и феменинные черты считались взаимоисключающими.                В   современном   обществе   процесс   полоролевой   идентификации   существенно   отличается   от   подобного   процесса   в   прошлом,   что   связано   с изменением   традиционной   патриархальной   семьи   и   прежде   всего   социальной роли женщины. Стереотипы маскулинности и фемининности изменились также и благодаря   некоторым   научным   исследованиям.   Сейчас   маскулинность   и фемининность   не   рассматриваются   как   противоположные   качества,   которые являются альтернативными. Напротив, их представляют как независимые друг от   друга   параметры.   Например,   женщина   может   быть   мужественной,   не ослабляя при этом своих психологических женских качеств.                   Современная дифференциальная психология выделяет типа людей в зависимости   от   уровня   их   маскулинности   и   фемининности:   маскулинные индивиды с ярко выраженными, традиционно мужскими качествами, таким как честолюбие,   решительность   и   т.д.;   фемининные   индивиды,   отличающиеся традиционно   женскими   качествами   –   мягкостью,   эмоциональностью   и   т.д.; андрогинные   индивиды,  сочетающие   в  себе   как   традиционно   мужские,  так   и традиционно   женские   психологические   качества;   люди   с   неопределенной психологической   половой   идентичностью,   т.е.   те,   кто   не   обладает маскулинностью либо фемининностью.          Для обозначения людей, успешно сочетающих в себе мужские и женские психологические   качества,   американский   психолог   С.   Бем   ввел   понятие андрогинии.  Андрогинные   индивиды  выступают  в  процессе  социализации   как наиболее   адаптивные,   поскольку,   не   нарушая   эталонных   моделей   поведения представителей   своего   пола,   обладают   некоторыми   психологическими качествами,   составляющими   социальные   достоинства   представителей   другого пола.   Это   относительно   новое   явление   социализации,  несомненно,  связано,   с бурным   развитием   цивилизации   и   культуры,   практически   отменившим разделение труда на традиционно женский и мужской виды в высокоразвитых странах.                     Чем патриархальнее страна, тем в большей степени можно наблюдать жестокое   деление   деятельности   на   традиционно   мужскую   и   традиционно женскую. Д. Майерс рассматривает такое деление в зависимости от факторов культуры и эпохи. По его мнению, половая социализация имеет существенные различия   в   индустриальном   обществе,   земледельческом   обществе   и номадических культурах (культурах кочевников и собирателей). При этом он отмечает, что процессы полоролевой идентификации существенно изменились именно в последние пятьдесят лет, особенно в высокоразвитых странах.           Половое различие между мужчинами и женщинами, определяющие набор ожидаемых образцов поведения, обозначаются обычно как гендерные различия или   гендерные   социальные   роли.   Половые   различия   в   отличие   от   различий, являющихся результатами процесса полоролевой  идентификации, определяют деление общества на две социальные группы: мужчин и женщин. Актуализация социально   –   психологических   исследований   гендерных   различий   связана   с проблемами устойчивости и стабильности семьи, роли супругов в воспитании детей, особенностей социальной адаптации мужчин и женщин.                    Динамика процессов полоролевой идентификации в противоречивых условиях   современной   социализации   способствует   появлению   негативных социально – психологических явлений. Мы не можем не отметить нарушения данного   механизма   социализации,   когда   выраженность   маскулиннсти   и фемининноти либо отсутствует, либо не соответствует биологическому полу. Такие   нарушения   полоролевой   идентификации   возникают   чаще   всего   при   не правильном воспитании, например, когда  родители очень хотели  мальчика, а родилась девочка, которую они воспитывали как мальчика и наоборот. Иногда это   происходит,   если   в   воспитании   ребенка   принимает   участие   только   один родитель, представляющий эталон только мужского или женского поведения. Возникает путаница ролей, приводящая к нарушению нормальных отношений с   Иногда   на   процессы   полоролевой представителями   другого   пола. идентификации   может   негативно   повлиять   даже   мода,   если   она   нацелена   на устранение   различий   в   стиле   одежды,   манерах   поведения   и   характерных социальных проявлениях мужчин и женщин. Влияние моды ярко выражено в развитых   странах,   где   динамика   новых   явлений   социальной   жизни   является более высокой, чем на востоке.                  В России некоторые процессы полоролевой идентификации во многих семьях были нарушены после Великой Отечественной войны, когда миллионы русских детей росли без отцов. Отсутствие отца влекло за собой неизбежное увеличение родительской власти матери. До сих пор немало российских семей характеризуются   главенствующей   роли   матери   в   воспитании   детей   и второстепенным   влиянием   отца.   Такое   положение   несколько   затрудняет адекватное усвоение маскулинных и фемининных черт в детском возрасте.                  Так, американский психолог и социолог У. Бронфенбреннер, исследуя различия   воспитания   и   социализации   в   России   и   Америке   (60   –   70­е   годы), обратил особое внимание именно на гипертрофированную роль русской матери в воспитании детей. С его точки зрения такая роль влечет за собой подобие матриархата,   когда   мать,   взяв   на   себя   всю   ответственность   за   ребенка (сопровождаются   чрезмерное,   заботой   и   тревогой)   как   бы   снижает воспитательные функции отца. Этот процесс усугубляется тем, что количество женщин,   окружающих   ребенка   в   период   детства,   значительно   превышает количество мужчин. В итоге Бронфенбреннер делает вывод о том, что дети в России,   скорее   всего,   будут   менее   самостоятельными,   чем   американские, имеющие больше социальных возможностей  для реализации своей инициативы и активности (качества, которые отцом стимулируются в большой степени, чем матерью).            Стоит отметить, анализ Бронфенбреннером воспитания и социализация детей   в   России   и   Америке   включал   в   себя   много   других   социальных   и   таких   как   влияние   коллектива   и феноменологических   факторов, общественности   на   ребенка,   типичные   модели   родительской   заботы,   роль идеологии и др. Конечно, социализация в современной России отличается от социализации в 60 – 70­х годах. Но некоторые особенности влияния гендерных различий сохранились до сих пор во многих семьях.                  Полоролевая идентификация является одним из ведущих механизмов социализации в любом обществе. Она сопровождает реализацию многих других механизмов, таких как социальная оценка желаемого поведения, подражания, конформизма и др.                   Механизм   социальной оценки желаемого поведения осуществляется в процессе социального контроля (С. Парсонс). Он работает на основе изученного З.Фрейдом   принципа   удовольствия   –   стадия   –   чувств,   которые   человек испытывает   в   связи   с   вознаграждениями   (положительными   санкциями)   и наказаниями (отрицательными санкциями), поступающими от других людей. В этом   случае   подкрепляющим   и   формирующим   фактором   служит   реакция окружающих, а образ взаимного восприятия является регулятором поведения. Многие бихевиористские модели обучения, воспитания, тренировки построены на основе действия данного механизма.                   Люди по–разному воспринимают друг друга и по–разному стремятся   опираясь   на влиять   на   других.   Одни   действуют   положительно, доброжелательность, другие отрицательно, обращаясь к критичности. То есть присутствие   одних   стимулирует,   присутствие   других   тормозит   либо   вообще блокирует   деятельность   человека.   Это   так   называемые   эффекты   действия механизма   социальной   оценки,   которые   получили   название   социальной фисилитации (или фицилитации) и социальной ингибиции.                Социальная фасилитация предполагает стимулируещее влияние одних людей   на   поведение,   деятельность   и   общение   других.   В   присутствии фасилитатора человеку легче действовать активно, раскованно и эффективно. Очевидно, что эффект фасилитации возникает при положительном отношении людей   друг   к   другу.   Такие   отношения   складываются   между   друзьями; любящими родителями и детьми; квалифицированными педагогами и наиболее способными учениками и т. д. Вероятно, фасилитацию следует рассматривать не только как социально – психологический эффект социальной оценки, но и как необходимое   условие   всех   процессов   обучения   и   воспитания,   поскольку отсутствие данного феномена способствует формированию коммуникативных барьеров между людьми. К сожалению, далеко не все социальные отношения сопроваждается   фасилитацией.   В   семье,   например,   могут   быть   и   совсем другими, не говоря уже о деловых формальных отношениях.                Существует психологический эффект обратного действия – социальная ингибиция.   Социальная   ингибиция   проявляется   в   негативном,   тормозящем влиянии одного человека на другого. Такой эффект возникает обычно, когда индивиды испытывают к друг другу негативные чувства – страх, пренебрежение, неуважение, ненависть, презрение и т. д. Социальная ингибиция актуализирует негативные переживания у человека, такие как стыд (переживание разоблачения и   позора,   связанное   с   реакциями   других   людей),   чувство   вины   (такое   же переживание,   но   связанное   с   наказанием   самого   себя)   и   др.   В   ситуации социальной ингибиции снижается и уровень собственного достоинства, падает самооценка.   В   педагогической   литературе   описано   развитие   детских дидактогений   ­   определенных   психических   состояний   ребенка,   которые возникают   во   время   обучения   вследствии   социальной   ингибиции.   Нарушение педагогического   такта   со   стороны   учителя,   чрезмерные   требования,   не соответствующие   возрастным   и   индивидуальным   особенностям   ребенка, подчеркивание   недостатков   ученика,   невыгодные   сравнения   с   другими учащимися   –   все   это   примеры   условий,   порождающих   дидактогении. Дидактогении   проявляются   в   подавленном   настроении,   фрустрациях, повышенной   конфликтности,   реакциях   негативизма,   иногда   депрессиях. Практически   во   всех   ситуациях   воспитания   и   обучения,   когда   критичность воспитателей     преобладает   над   доброжелательностью,   можно   наблюдать возникновение эффекта социальной ингибиции.                  Наиболее   распространенным   механизмом   социализации   является комформность.   Её   можно   рассматривать   как   механизм   социализации, действующий на уровне всего общества. В тоже время комформность выступает как   индивидуализированный   феномен.   И   в   демократическом   обществе   мы можем   видеть   достаточно   большое   количество   комфорных   людей,   но   их комформизм   связан   с   факторами   давления   не   всего   общества,   а   лишь конкретных   социальных   групп.   В   этом   случае   комформности   выступает   как податливость   человека   реального   или   воображаемому   давлению   группы, появляющаяся в изменении его поведения и установок. Комформность можно определить и как способность человека сделать вид, что он согласен с группой даже тогда, когда на самом деле придерживается совсем иной точки зрения. Такое   поведение   вызвано   необходимостью   избежать   негативных   санкций   со стороны   окружающих.   Конформность   выступает   побочным   эффектом существования   социального   контроля.   Субъект   может   стать   объектом манипуляции   со   стороны   других   людей.   Даже   если   на   первый   взгляд   он выступает как абсолютный нонконформист, им можно манипулировать, исходя из его негативизма.        Негативизм – это конформизм наоборот, стремление, во что бы то ни стало поступать   вопреки   позиции   большинства     и   любой   ценной   утверждать   свою точку   зрения.   Негативист   легко   поддается   на   провокации   окружающих,   и манипулировать им также легко, как и конформистом.           В целом, сохранение определенной меры конформности является условием оптимальной социализации, а доминирование или отсутствие данного качества может   рассматриваться   как   нарушение   процесса     социализации   и   начало отклонения. Действия данного механизма социализации зависит как от самого человека, его индивидуальных особенностей, так и от группы.              Социальное становление человека происходит в течение всей жизни и в разных социальных группах. Семья, детский сад, школьный класс, студенческая группа,   трудовой   коллектив,   компания   сверстников   –   все   это   социальные группы,   составляющие   ближайшее   окружение   индивида   и   выступающие   в качестве   носителем   различных   норм   и   ценностей.   Такие   группы,   задающие систему   внешней   регуляции   поведения   индивида,   называются   институтами социализации.   Выделяют   наиболее   влиятельные   институты   социализации   – семью, школу, производственную группу.               Семья является уникальным институтом социализации, поскольку ее невозможно   заменить   никакой   другой   социальной   группой.   Именно   в   семье осуществляются первый адаптационный период социальной жизни человека. До 6­7 лет для ребенка – это главное социальное окружение, которое формирует его привычки, основы социальных отношений, систему значимостей и т.д. В этот период определяется система отношений ребенка к себе, другим (отношение к близким   к   людям   вообще),   различным   видам   деятельности.   Складываются субъективными   оценочные   суждения,   оптимальные   значимыми   отношениями, формируется характер, усиливаются нормы, развиваются социальные качества. Во всех случаях неправильного воспитания нарушается социальная адаптация. С другой стороны – положительное влияние семьи способствует благополучной социализации и социальной адаптации индивида не только в детском возрасте, но и в течение всей жизни. Те позиции, которые у ребенка формирует родители в системе   социальных   отношений,   определяют   в   дальнейшем   стиль   жизни   и жизненный план, который Э.Берн назвал жизненным сценарием.                 репродуктивную,  Как   социальный   институт   семья   имеет   следующие   функции:   хозяйственно   –   экономическую,   педагогическую, терапевтическую   и   организация   досуга   (Б.   Ю.   Шапиро).   Дестабилизация института   семьи,   проявляющаяся   в   многочисленных   конфликтах   и   разводах, может   иметь   весьма   серьёзные   социально   –   психологические   последствия, которые сказываются прежде всего  на качестве  социализации подрастающего поколения. Модели воспитания в семье определяются социальным контролем данного общества и влияют на успешность социализации человека. Поскольку семья рассматривается обычно как самый ригидный  институт социализации, она несет в себе относительно большое количество традиционных и патриархальных норм   в   отличие   от   школы   и   производственной   группы,   которые   склонны   к значительным изменениям, особенно в кризисный период.         Школа, если рассматривать с точки зрения социализации человека, имеет также   свои   особые   функции.   Образовательные   и   социализирующие   функции школы различны. Социализирующие функции связаны не столько с обучением и воспитанием, сколько с объективным процессом социальной дифференциации детей в свете их достижений. Функция эмансипация ребенка от эмоциональной первичной привязанности родителей определяется тем, что ребенок попадает в систему   формальных   межличностных   отношений,   где   эмоциональные проявления взрослых по отношению к нему обусловлены не столько учебной деятельности.  Функция   усвоения   общественных   ценностей   и   норм   на   уровне социальных стандартов формальной группы является ведущей. Несмотря на то что школьный класс имеет как формальную, так и неформальную структуру межличностных   отношений,   следует   отметить   их   регламентированность.   По сравнению с семьей школа все обладает более жесткими социальными нормами, нарушение которых сопровождается обязательными формальными санкциями. Функция   селекции   и   распределения   индивидуумов   применительно   к   ролевой структуре   взрослого   общества   связана   с   тем,   что   в   школе   ребенок   имеет достаточно   широкий   диапазон   социальных   отношений   с   разными   людьми, позволяющий   апробировать   различные   социальные   роли   как   на конвенциональном, так и на межличностном уровнях.                     Школа является не менее уникальным институтом социализации, чем семья.   Во­первых,   она   определяет   социальное   становление   индивидов   на определенном этапе жизненного пути практически во всех странах мира. Пока еще   не   существует   в   мире   более   успешных   широко   распространенных институтов   социализации   молодого   поколения,   имеющих   достойную альтернативу   современной   школе   как   институту   социализации.   Во­вторых, школа   влияет   на   социальное   становление   каждого   молодого   человека систематически   и   в   течение   длительного   периода   времени   (10   –   12   лет). Социально – психические закономерности влияния школы на учащихся остаются неизменными вне зависимости от типа школы, места ее нахождения или качества образования,   которое   она   дает.   Следует   отметить,   что   социализирующие функции   школы   привлекают   внимание   значительно   меньшего   числа исследователей, чем ее образовательные функции, поскольку образовательные функции, поскольку образовательные функции являются непосредственными, а социализирующие выступают в качестве побочного эффекта.         Что касается профессиональной группы или трудового коллектива, то их значение   в   социализации   определяется   возможностями   самореализации   и самоактуализации человека в интересующей его деятельности. Этот институт социализации   становится   важным   на   интегративной   стадии   социального развития.   Для   взрослого   человека   семья   и   работа   являются   основными социальными сферами жизнедеятельности. Они обеспечивают психологический баланс за счет стимулирования положительных эмоций (радость и интерес). На работе человек проводит много времени, и, если его выбор оказался неудачным, если он испытывает разочарование в своей профессиональной деятельности, это может послужить серьезной причиной для нарушения всех других социальных отношений и способствовать социальной дезадаптации личности.                    Институты социализации реализуют свои функции по отношению к обществу, другим социальным институтам, различным социальным слоям и по отношению к конкретной личности. В целом, институты, механизмы, субъекты социализации   представляют   собой   особую   структуру   социальной   системы общества, где служебная роль одного из элементов системы по отношению к другим определяет зависимость, при которой изменения в одной части являются производными   от   изменения   в   другой   части.   Сам   же   процесс   социализации индивидов   является   главным   механизмом,   обеспечивающим   нормальное функционирование социальной системы.                       1.2. Факторы социализации ребенка Влияние   социально   –   психологических   факторов   на   социализацию личности          В самом общем виде социально – психологические факторы социализации личности   могут   быть   объединены   в   две   большие   группы:   1)   социальные, отражающие   социально   –   культурный   аспект   социализации   и   затрагивающие проблемы   ее   исторической,   культурной   и   этнической   специфики;   2) индивидуально­   личностные,   в   значительной   мере   определяемые   этапом жизненного пути личности.           В отечественной психологии прослеживается стремление многих авторов при   анализе   процесса   социализации   учитывать   не   только   объективные показатели   (изменения   социального   статуса   индивида,   освоение   им   новых социальных ролей), но и субъективные, в том числе идентичность. Это понятие введено   в   науку     Э.   Эриксоном,   который   определяет   идентичность   как субъективное чувство и наблюдаемое качество личной самотождественности и непрерывности   (постоянства),   соединенное   с   определенной   верой   в тождественность   и   непрерывность   некоторой   картины   мира,   разделяемой   с другими людьми.          Идентичность рассматривается Э. Эриксоном в двух аспектах: во­первых, как состоящая из двух компонентов: органического и индивидуального, т.е. как задатков, непреложная   данность   физического   внешнего   облика, торжественности, подлинности и целостности человеческого индивидуального   бытия;        Во­вторых, в социальном аспекте, вследствие чего выделяется групповая и психосоциальная   идентичности.   Групповая   идентичность   –   это   включенность личности   в   различные   общности   (историческую,   географическую,   классовые, национальные   и   др.),   подкрепленная   субъективным   ощущениям   внутреннего единства и неразрывности со своим социальным окружением. Психосоциальная идентичность – ощущение человеком значимости своего бытия для общества.         Каждый из аспектов идентичности имеет два полюса: положительный (то, каким   человек   должен   быть   с   точки   зрения   социального   окружения)   и отрицательный   (то,   каким   он   не   должен   быть).   Формирование   идентичности всегда   сопровождается   противоборством   этих   двух   сторон.   В   кризисные моменты борьба обостряется, и отрицательная идентичности может взять верх. Для   позитивного   и   поступательного   развития   личности   необходим   перевес положительной идентичности над отрицательной.                     Таков в общих чертах подход Э. Эриксона к проблеме идентичности, выдвинутой им в качестве основополагающего момента развития личности.           Общечеловеческий уровень идентичности понимается как осознание себя представителем   биологического   вида,   человечества   или   как   видение   и понимание глобальных проблем человечества, ответственность перед будущими поколениями за жизнь на Земле.                Групповой   уровень   идентичности   выступает   через   осознание   своей принадлежности к различным группам (на основании пола, возраста, расовой и религиозной   принадлежности   и   т.д.).   Общности   среднего   уровня   (группы) конструируются как системы оппозиции. Они , как правило, противопоставлены друг другу и вне «своего другого» не могут быть определены. Таковы, например, отцы и дети, мужчины и женщины, «правые» и «левые» и т.д.                  Индивидуальный   уровень  идентичности   есть  осознание   собственной неповторимости, стремление к развитию своих способностей, понимание своего жизненного пути как неповторимого [5]              Среди   ученых   нет   единого   мнения   о   том,   развитие   какого   уровня идентичности  является наиболее важным для успешной социализации личности. Можно   предложить,  что   актуализация,  доминирование   определенного   уровня идентичности личности и успешности ее социализации определяются временем. При   этом   фактор   времени   понимается   двояко:   как   общественное   время   – специфика исторического развития данного общества; индивидуальное время – этап жизненного цикла личности.                В период бурного развития этноса в обществе начинают доминировать ценности,   акцентирующие   значение   личного   успеха,   риска   и   преуспевания   в различных сферах  общественной жизни, что, в конечном счете, стимулируют прогресс этноса. При этом наиболее успешно социализированными оказываются личности   с   ярко   выраженной   индивидуальностью,   самореализация   которых обусловлена   общественными   интересами.  Такие  люди  «напрямую»  связывают себя и человечество, подчиняя этим двум доминантами устоявшиеся групповые нормы, т.е. у них наиболее отчетливо сформированными оказываются именно личностные и общечеловеческий уровень идентичности.     Этнос,   находящийся   в   статическом   состоянии,   стремиться               законсервировать отношения, сложившиеся между его членами, и их отношение к природе. При создании новой этнической целостности выдвигается и новый императив поведения. Если раньше общественное положение индивида жестко задавалось   традицией   и   во   многом   зависело   от   его   возраста,   то   теперь формулируется   иное   требование:   «Будь   тем,   кто   ты   должен   быть!», предопределяющее различные социальные роли (короля, дружинника, слуги и пр.).   На   первый   план   выдвигаются   долг,   обязанности   индивида   перед коллективом.                  Последующее развитие этноса (нередко за счет подчинения соседей) приводит   к   востребованию   индивидуальности   («Будь   самим   собой!»),   что порождает столкновение индивидов между собой, ожесточенное соперничество, поглощающей силы, ранее направлявшиеся на решение внешних задач.    Итак,   рассмотрев   влияния   особенностей   исторической   эпохи   на                 успешность   социализации   личности,   можно   утверждать,   что   в   стабильные периоды общественного развития более социально адаптированными оказались люди с преобладания группового уровня     идентичности. Им более присуще социотипические   формы   поведения,   выражающие   стремление   системы   к сохранению [       ], в то время как в переломные кризисные моменты истории могут   быть   востребованы   различные   типы   личности:   с   одновременным преобладанием   общечеловеческого   и   индивидуально   –   личностного   уровня идентичности; спасающийся от общественных бурь в привычных стереотипах групповых норм, присущих стабильному этапу развития социума. В условиях общественного кризиса доминирование такого типа личностей ведет к поискам «внешних» врагов, предпочтению « своей» (национальной, профессиональной, возрастной, территориальной и т.п.) группы.                Переходя   к   вопросу   о   влиянии   этапа   жизненного   пути   личности   на успешность   ее   социализации,   проиллюстрируем   особенности   социализации личности   в   стабильные   периоды   развития   общества.   Для   этого   можно обратиться к анализу морального развития детей, проведенному Л. Колбергом [ ].  Согласно   его   данным,  дети   до   7   лет   находятся   преимущественно   на доконвенциональном уровне морального развития. Их поведение определяется в основном избежать наказание или получить поощрение, т.е. у них доминирует незрелый индивидуально­личностный уровень идентичности. К 13 годам и до окончания   школы   у   большей   части   детей   преобладает   групповой   уровень идентичности,   когда   моральность   ­   аморальности,   когда   моральность   – аморальность поступка оценивается в зависимости от точки зрения референтной группы   ребенка.   По   –   видимому,   этот   уровень   идентичности   в   стабильные периоды  развития  общества   остается доминирующим, поскольку  только 10% детей   старше   16   лет   достигают   постконвенционального   уровня   морального   который   характеризуется   одновременной   выраженностью развития, индивидуально ­  личностного и общечеловеческого уровня идентичности. Таким образом, если дети и подростки легче всего адаптируются к условиям общественного   кризиса,   а   в   юношестве   это   сопряжено   с   определенными трудностями,   то,   видимо,   сложнее   всего   адаптироваться   к   изменившимся условиям  жизни  людям,  чья   юность   уже   прошла.  Их   социализация   проходит либо   через   переживание   глубокого   личностного   кризиса,   либо   достаточно гладко, если в стабильные периоды развития общества такой человек был среди социальных аутсайдеров (или не в полной мере реализовал свой потенциал), но именно   в   кризисных   условиях   его   зрелая   идентичность   оказалась востребованной социумом.                Какой же тип личности наиболее успешно социализирован в кризисных социальных условиях? По нашему мнению, возможны два варианта: во­первых, актуализация   группового   уровня   идентичности   личности   в   крайних экстремальных   его   проявлениях   (предпочтение   своей   национальной, территориальной,   партийной   или   иной   группы),   что   является   своеобразным «уходом в прошлое» (по аналогии с психоаналитическим «уходом в болезнь») и в масштабах общества способствует развитию авторитарных, дезинтеграционных тенденций; во­вторых, одновременное доминирование двух   крайних   уровней   идентичности   –   индивидуально­личностного   и общечеловеческое. 1.3. Взаимоотношения в семье, как фактор социализации ребенка.   Родительское   отношение   к   ребенку:   определение,   типы,   влияние   на психическое развитие.         Понятийный аппарат детско­родительских отношений достаточно широк и многозначен: родительские установки и соответствующие им типы поведения; родительские позиции; типы родительского отношения; типа отношений «мать – ребенок»; типы позитивного и ложного родительского авторитета; типы (стили) воспитания   детей;   черты   патогенных   типов   воспитания;   параметры воспитательного   процесса;   семейные   роли   ребенка;   стили   общения, предлагаемые взрослыми в семье и ДОУ.              Понятие   родительское   отношение   имеет   наиболее   общий   характер   и указывает   на   взаимную   связь   и   взаимозависимость   родителя   и   ребенка. Родительское отношение включает в себя субъективно­ оценочное, сознательно избирательное   представление   о   ребенке,   которое   определяет   особенности родительского   восприятия,   способ   общения   с   ребенком,   характер   приемов воздействия   на   него.   Как   правило,   в   структуре   родительского   отношения выделяют эмоциональный, когнитивный и поведенческий компоненты. Понятия родительская позиция и родительская установка используются как синонимы родительского отношения, но отличаются степенью осознанности. Родительская позиция   скорее   связывается   с   сознательно   принятыми,   выработанными взглядами, намерениями: установка – менее однозначна.                  Описаны   различные   варианты   родительских   позиций,   установок, родительского (чаще всего материнского) отношения.                       Симбиоз   (чрезмерная   социальная   близость),   авторитарность, эмоциональное отвержение («маленький неудачник») (А.Я.Верга,1987). Поддержка,  разрешение;   приспособление   к   потребностям   ребенка; формальное   чувство   долга   при   отсутствии   подлинного   интереса   к   ребенку; непоследовательное поведение (В.Н.Дружинин,1996).          Сотрудничество, изоляция, соперничество, псевдосотрудничество.          Авторитет любви, доброты, уважения. Авторитет подавления,  расстояния, педантизма, резонерства, подкупа (А.С. Макаренко).                  Позиции­   шаблоны,   калечащие   семейные,   в   том   числе   и   детско   ­ родительские   отношения:   заискивающий   «миротворец»;   «обвинитель»; расчетливый компьютер», сбитый с толку, «отвлекающийся».                     Позитивная   модель   поведения  –  гибкая,  или   уравновешенная,  где различные   приемы   используются   не   автоматически,   а   сознательно,   с   учетом последствий своих действий (В.Сатир, 2000).           Характер и степень влияния на ребенка определяет множество отдельных факторов   и   прежде   всего   личность   самого   родителя   как   субъекта взаимодействия:     ­его пол (тот же, что у ребенка, или противоположный);    ­возраст   (юная,   несовершеннолетняя   мать,   пожилой   родитель,   родитель   позднего ребенка);      ­темперамент и особенности характера родителя (активный, нетерпеливый, вспыльчивый, властный, снисходительный, небрежный, сдержанный);     ­религиозность;  ­национально­   культурная   принадлежность   (европейская,   английская,     немецкая, японская, американская и др.);    ­социальное положение;    ­профессиональная принадлежность;     ­уровень общей и педагогической культуры. Учитывая взаимосвязь отношений в семье, их описывают через те роли, которые выполняет ребенок. По мнению А.С.Спиваковской, роль ребенка можно четко выразить в дисгармоничной семье, где относятся к друг другу шаблонно, стереотипно, годами сохраняя застывшие, ригидные, уже не соответствующие реалиями отношения. Роль – это набор шаблонов поведения по отношению к ребенку в семье, сочетание чувств, ожиданий, действий, оценок, адресованных ребенку взрослыми.                   Наиболее   типичные  четыре   роли: «козел   отпущения», «любимчик», «примиритель»,   «беби».   «Козел   отпущения»   ­   это   объект   для   проявления взаимного   недовольства   супругов   –   родителей.   «Любимчик»   заполняет эмоциональный   вакуум   в   супружеских   отношениях,   забота   и   любовь   к   нему чрезмерно   преувеличенны.   Напротив,   при   сильной   близости   супругов   друг   к другу ребенок раз и навсегда остается в семье только ребенком, «беби» с очень ограниченными   правами.   «Примиритель»   вынужден   играть   роль   взрослого, регулировать и устранять полученные конфликты, и таким образом занимает важнейшее место в кругу семьи. Выделяют   и   другие   роли:   «ребенок   ­   абуза»;   «ребенок   –   раб»,   «ребенок   – любовник»   (одинокая,   как   правило,   мать   настаивает   на   «отношениях   для двоих», закрепощает ребенка в узах собственной любви); «ребенок как оружие» в   борьбе   с   супругом;   ребенок     –   «заместитель   мужа»   (от   него   требуют постоянного внимания, заботы, чтобы он был рядом и делился своей личной жизнью) (В.Н. Дружинин). Нарушения семейной среды, семейной атмосферы можно классифицировать с точки зрения удовлетворения важнейших, по мнению З.Матейчека, человеческих потребностей – в активном контакте со средой и в активном контроле внешней действительности.   Окружение   в   крайних   вариантах   может   быть   излишне устойчивым   либо   предельно   изменчивым;   при   этом   параметры   контроля варьируют от обособленности до зависимости. 1. Ультраустойчивая,   эмоционально   безучастная   среда   формирует социальную   гипоактивность:   пассивность,   незаинтересованность,   аутизацию, задержку речевого и психического развития. Изменчивая   2. эмоционально   безучастная   среда   провоцирует гиперактивность:   беспокойство,   не   сосредоточенность,   неравномерность, запаздывание психического развития. 3. Ультраустойчивая   среда   в   сочетании   с   эмоциональной   зависимостью влечет   за   собой   избирательную   гиперактивность,   направленную   на   одно человека, часто в виде поведенческих провокаций. Изменчивая   среда,   эмоциональная   зависимость   развивают   общую 4. социальную гиперактивность, поверхность контактов и чувств ребенка. Подобная модель социальной среды используется для интерпретации отношений воспитания в детских домах и семьях. Выделяют также  три  спектра  отношений,  составляющих  любовь  родителей  к своему ребенку: симпатия – антипатия, уважение – пренебрежение, близость – дальность (А.С. Спиваковская). Сочетание этих аспектов отношений позволяет описать некоторые типы родительской любви. Действенная  любовь  (симпатия, уважение,  близость). Формула  родительского семейного воспитания такова: «Хочу, чтобы мой ребенок был счастлив, и буду помогать ему в этом». Отстраненная любовь (симпатия, уважение, но большая дистанция с ребенком). «Смотрите, какой у меня прекрасный ребенок, жаль, что у меня не так много времени для общения с ним». Действенная   жалось   (симпатия,   близость   но   отсутствие   уважения).   «Мой ребенок не такой, как все. Хотя мой ребенок недостаточно умен и физически развит, но все равно это мой ребенок и я его люблю». Любовь по типу снисходительного отстранения (симпатия, неуважение, большая межличностная   дистанция).   «Нельзя   винить   моего   ребенка   в   том,   что   он   не достаточно умен и физически развит». Отвержение (антипатия, неуважение, большая межличностная дистанция). «Этот ребенок вызывает у меня неприятные чувства и нежелание иметь с ним дело». Презрение   (антипатия,   неуважение,   малая   межличностная   дистанция).   «Я мучаюсь, беспредельно страдаю от того, что мой ребенок так неразвит, неумен, упрям, труслив, неприятен другим людям». Преследование (антипатия, неуважение, близость). «Мой ребенок негодяй, и я докажу ему это!» Отказ (антипатия, большая межличностная дистанция). «Я не хочу иметь дела с этим негодяем». Оптимальная   родительская   позиция   должна   отвечать   трем   главным требованиям: адекватности, гибкости и прогностичности.         Адекватность позиции взрослого основывается на реальной точной оценке особенностей   своего   ребенка,   на   умении   увидеть,   понять   и   уважать   его индивидуальность. Родитель не должен концентрироваться только на том, чего он   хочет   в   принципе   добиваться   от   своего   ребенка;   знание   и   учет   его возможностей и склонностей – важнейшие условия успешности развития. Гибкость родительской позиции рассматривается как готовность и способность изменения   стиля   общения,   способов   воздействия   на   ребенка   по   мере   его взросления   и   все   связи   с   различными   изменениями   условий   жизни   семьи. «Закостнения»,   инфантилизирующая   позиция   ведет   к   барьерам   общения, вспышкам непослушания, бунта и протеста на любые требования. Прогностичность поэзии выражается в ее ориентации на «зону ближайшего развития» и на задачи завтрашнего дня; это опережающая инициатива взрослого направленная на изменение общего подхода к ребенку с учетом перспектив его развития.             Одним из основных психолого–педагогических понятий для выделения различных   типов   семейного   воспитания   является   стилем   родительского отношения,   или   стиль   воспитания.   Родительский   стиль   –   это   обобщенные, характерные, ситуационно неспецифические способы общения данного родителя с данным ребенком, это образ действий по отношению к ребенку.        Чаще всего в психолого ­ педагогических исследованиях для определения, анализа   родительского   отношения   используются   два   критерия:   стиль эмоциональной   близости,   теплоты   родителей   к   ребенку   (любовь,   принятие, тепло   и   эмоциональное   отвержение,   холодность)   и   степень   контроля   за   его поведением   (высокая   –   с   большим   количеством   ограничений,   запрещений; низкая – с минимальными запретительными тенденциями).                  Более   точно   охарактеризовать   родительское     отношение   и   соответствующее   поведение   позволяют     учет   сочетания   крайних   вариантов проявления этих факторов (критериев): Выделяются четыре типа воспитания.    Авторитетный (теплые отношения, высокий уровень контроля).    Авторитарный (холодные отношения, высокий уровень контроля).    Либеральный (теплые отношения, низкий уровень контроля). Индифферентный (холодные отношения, низкий уровень контроля).                            Определить тип воспитательного процесса помогают характерные особенности каждого из них (Э. Г. Эйдемиллер, 1996).               ­ уровень протекции – мера занятости родителей воспитанием, оценка того, сколько сил, времени, внимания уделяют родители ребенку; ­ полнота удовлетворения потребностей (материально – бытовых и духовных);                            ­степень   предъявления   требований   ­   количество   и   качество обязанностей ребенка;                             ­степень запретов ­ мера самостоятельности ребенка, возможность самому выбирать способ поведения;                            ­строгость санкций – приверженность родителей к наказаниям как приему воспитания;              ­устойчивость стиля воспитания – выраженность колебаний, резкости приемов воспитания.            В таблице 1 приводятся описательные разными исследователями стили семейного воспитания: варианты названий одного и того же или очень близких стилей воспитания; дается характеристика стиля по партнерам эмоциональной близости,   уровню   требований   и   ограничений,   степени   и   формам   контроля, особенностям   общения;   сформулированы   возможные,   наиболее   вероятные последствия для психического развития детей.                   «В реальной жизни, в семье могут быть представлены одновременно несколько стилей отношения к ребенку: отец, мать, бабушки и дедушки могут конфликтовать   друг   с   другом,   отстаивать   каждый   свой   стиль,   и   т.д.   Кроме стилей отношений, обращенных непосредственно к ребенку, на его воспитание оказывает безусловное влияние стиль взаимоотношений взрослых стилей семьи». Современные родители должны обладать важнейшей способностью к рефлексии на   индивидуальные   и   возрастные   особенности   ребенка,   готовностью   к сознательному   поиску   наиболее   эффективного   стиля   его   индивидуального воспитания.   Именно   в   наше   время   так   много   возможностей   обучатся   и продвинуться   в   выработке   собственного   неповторимого   стиля,   культуры семейного воспитания. 1.4. Ребенок  осмысляет отношения родителей к себе         Удивительно часто мы, взрослые, уходим от ответственности и понимания психического состояния детей.  Какой же чувственный опыт ребенок получает в семье?           Для душевного состояния детей чрезвычайно важно, чувствуют ли они в семье,   что   их   любят,   значимы   они   для   родителей   или   нет,   как   они   сами относятся   к   родителям.   Осмысления   себя   в   семье   хотя   и   не   полностью осознаётся ребенком, но определяет его реакции на происходящее и, более того, представляет   собой   фундамент   для   существующих   и   будущих   отношений   с людьми.   Это   своеобразный   сценарий,   на   основе   которых   ребенок предвосхищает, как окружающие будут поступать с ним, интерпретируют, что чувствуют другие люди по отношению к ним.                    На основе своего  жизненного опыта и обобщение его доступными интеллектуальными средствами ребенок может прийти к разным внутренними позициями. Они в общей форме воспринимают отношение родителей к себе и как он сам относится к себе. Можно выделить, по крайней мере, обобщенные установки по отношению к родителям и к себе:         Я нужен и любим, и я люблю вас тоже. Эта установка   выгодно выделяет детей с высокой самооценкой и доверием к окружающим   его   людям.   Возникновению   такой   позиции   способствуют обобщенный   положительный   опыт   отношений   с   людьми,   особенно   отцом   и матерью.   Она   может   формироваться   в   семье,   в   которой   ребенок   постоянно чувствует собственную близость к родителям, в которой дети и родители часто включены в общую деятельность и вместе с родителями испытывают радость. Внешне родительским отношениям с ребенком, как правило, характерны такие   1)общий   положительный   эмоциональный   фонд три   особенности: взаимодействия; 2) признание автономности, своеобразности личности ребенка, его   права   на   выбор;  3)   признавая   права   ребенка,   родители   в  тоже   время   не забывают о своих желаниях и устремлениях, стремятся реализовать собственные жизненные планы.               При таких, относительно постоянных, условиях  жизни в семье  ребенок   постоянно   постигает,   находит   жизненные   истины,   способствующие полноценному развитию его личности.                          Воспитательная работа должна быть направлена на создание такой   формированию семейной   среды,   которая   способствовала   бы   доброжелательного, доверчивого отношения к людям и к себе, а не каких­то поверхностных черт личности ребенка.     Я нужен и любим, а вы существуете ради меня.            Такая  внутренняя позиция чаще  возникает в семьях с преобладающим культом ребенка, в которых все дела и заботы сосредоточены вокруг маленького идола. Это повышает самооценку ребенка, создает чувство безопасности. Он не считается с окружающими, действует наперекор их желаниям и требованиям.               Окружающие и сами родители видят в этом невоспитанность ребенка, начинают   объяснять   ребенку,   почему   так   нельзя   себя   вести.   Ребенок   не понимает, не видит, не чувствует, почему ему надо поступать иначе, а именно ­ что существуют интересы других людей, которые не всегда совпадают с его собственными. Эти истины дети могут постигнуть до пятилетнего возраста, но при   условии   существования   соответствующего   жизненного   опыта.   Можно предположить существование таких внутренних установок: 1. Родители существуют ради меня. 2. 3. Мои желания и стремления – самые важные. Окружающие, даже если не говорят этого, восхищаются мною. Люди, которые не видят моего превосходства, просто глупые. Я не хочу 4. иметь с ними дела. Если другие люди думают и действуют не так, как я, они ошибаются, или 5. поступают так назло мне. Мои   родители   любят   меня.   Но   как   у   меня,   такого   славного,   умного, 6. красивого, оказались такие серые мать и отец?         Для родителей ребенок становится и средством поддержания контактов с миром, и средством, с помощью которого можно реализовать свои надежды и мечты. Положением ребенка в качестве маленького королька может возникать также в неполных семьях, в которых мать намерена посвятить себя воспитанию единственного ребенка.             Я нелюбим, но я от всей души желаю приблизиться к вам.      Эта позиция часто встречается у так называемых проблемных детей. Почти каждый   несчастливый   ребенок   ощущает,   что   родители   его   недостаточно   его любят. Надо помнить, что дети более склонны воспринимать себя нужными и любимыми в семье и этим очень смягчают влияние эпизодов, когда родители сердятся на них. Это хорошо, что дети склонны видеть то, что хотят! Все же большое количество детей остро испытывают нехватку родительского тепла.              Семьи, в которых ребенок может ощущать свою «нелюбимость», внешне очень разнообразные. Самочувствие ребенка в среде близких ему людей зависит не от видимых особенностей жизни семьи, а от более глубоких, психологических ее особенностей.              ­Отсутствие   ребенка   в   жизненных   планах   родителя   (ей).   Общение   с ребенком   по   непонятным   причинам   обозначено   знаком   неудовлетворенности, раздражения,   напряжения.   Эти   отрицательные   эмоциональные   переживания периодически   всплескивают   на   поверхность   в   самых   различных   формах: авторитарности, чрезмерной требовательности или чрезмерной близости с целью постоянно контролировать ребенка, вмешиваться в мир его личных переживаний или же отвержения ребенка, отгорожения от него.            ­Недовольство ребенком таким, каков он есть. Нередко родители, строят свои жизненные планы, представляют себе достаточно конкретный образ, каким должен   быть   ребенок.   В   общем,   целенаправленное   отношение   к   будущему ребенку   не   плохой   факт,   так   как   создает   возможность   последовательно воспитать подрастающее поколение. Однако не довольство ребенком   таким, каков он есть, вызывает у него ощущение, что он не ценен, не любим.        Придя к выводу, что ты нелюбим – значит испытать на себе тяжелый груз   разочарований.   Они   могут   быть   самыми   разнообразными,   и горьких   накапливаются они в душе ребенка понемножку, как бы незаметно. Но потом какой­то   один   факт,   в   результате   которого   ребенок   испытывает   свою незначимость   в   семье,   вдруг   вызывает   сильную   ,   казалось   бы,   не соответствующую ситуации эмоциональную реакцию ребенка         ­Неправомерное требование внимания. Дело в том, что ребенок продолжает чувствовать не достаток внимания, любви со стороны родителей или ощущает свою значимость лишь тогда, когда родители им занимаются, даже независимо от того, ругают его или хвалят.         Я не нужен и нелюбим, оставьте меня в покое. Когда ребенок полностью теряет веру в то, что кто – либо может его любить, что он сам чего­то стоит, он впадает в необычное состояние. Если представить его образно он маленький, невзрачный, но очень твердый грецкий орех: чтобы открыть его, требуется много усилий, да открывать его не очень хочется ведь, внутри ­ то… Теряя чувство собственной значимости, ребенок стремиться отгородиться от всего: от людей, от новых, казалось бы интересных занятий. Такие дети совершенно не прилагают усилий, чтобы совершить что – то, что привлекло бы внимание других, чтобы заслужить   их   похвалу.   Ребенок   ожидает   от   взрослого   наказаний,   поучений, унижения,   вообще   еще   больше   ущемления   и   так   ничтожного   самоуважения, чувства   собственного   достоинства.   Совершенно   понятно,   почему   такой   опыт ребенка побуждает его побыстрее и навсегда избавиться от внимания взрослого.          Принятие ребенком определенной внутренней позиции теснейшим образом связано с тонкими особенностями межличностных отношений в семье. При этом эти   нюансы,   на   основе   которых   ребенок   принимает     такую   позицию,   часто остаются не осознанными самими родителями. Глава  II   Социализация ребенка через усвоения отношений родителей к нему 2.1. Особенности взаимоотношения родителей и детей        Для выявления взаимоотношений родителей и детей предлагаем тест Рене­ Жиля в различных ситуациях (бытовых, отдыха, праздника).          Чаще всего на рисунках детей мы можем увидеть положение я любим и родители   любимы.   Однако   встречаются   такие   ситуации,   когда   ребенок   не любим.         На   основе   данного   теста   предлагаем   методы   работы   с   родителями   для координации отношении семьи:         1.Предлагаем сделать уголок родителей по проблеме отношений с ребенком в семье, как фактор социализации.        2.Предложить анонимную анкету для родителей по теме с целью выявления взаимоотношений родителей с детьми.             3.С родителями провести практикумы по решению различных   ситуации взаимодействия с ребенком в игровой форме. Цель: выявление и устранение проблемы социализации ребенка. Анкета для родителей. 1. Как вы считаете, какие взаимоотношения в вашей семье? 2. Рождение ребенка было запланировано?  3. Ваше отношение к ребенку? 4. Как часто вы бываете с ребенком наедине? 5. Что вы делаете, если ваш ребенок капризничает? 6. Принимают ли про ­ родители в воспитании ребенка? 7. Какие отношения у ребенка с отцом? 8.Похож ли ребенок на одного из родителей по выполнению своих обязанностей, характеру?  9. Понимаете ли вы интересы своих детей? Разделяете ли их? 10. Как вы поощряете своего ребенка за достижения? 11. Вы поощряете мелкие успехи своего ребенка? 12. Как наказываете его за ошибки? 13. Много ли друзей у вашего ребенка? 14.   Делится   ли   ребенок   с   Вами   своими   мыслями,   чувствами, переживаниями? 15. Ваш ребенок спокойно реагируют на ваши требования?  16. Ваше настроение часто зависит от настроения вашего ребенка?  17. Вы чувствуете, что ваш ребенок вас любит?                 Большинство родителей считают, что отношения в семье нормальные, плодотворные, родители понимают своего ребенка. Частично в семьях ребенок был   запланирован   и   является   желанным.  Они   желают   видеть   своего   ребенка успешным, дружелюбным, активным, имеющего много друзей. Но родители мало задумываются что их отношение с окружающим миром на прямую воздействует на социализацию ребенка. Родители уверены, что знают об интересах своего ребенка. Однако это не всегда   подтверждается   на   практике.   Родители   иногда   хотят   видеть   ребенка другим, чем хочет этого сам ребенок.                      За успехи ребенок поощряется у 40% родителей добрым словом, похвалой. У 25% маленьким призом, 20% не ответили на данный вопрос. А 15%­ вообще не поощряют детей за достижения, думая, что они их этим балуют.        70% анкетирующихся родителей ответили, что ребенок с радостью делится с ними своими мыслями и чувствами.          На вопрос, похож ли ребенок на одного из родителей по выполнению своих обязанностей   и   характеру   примерно   60%   ответила,   что   да   дети   копируют поведение, тон разговора, манеру поведения у родителей.                Поданной анкете можно сделать вывод, что родители осознано или не осознано, указывают, что дети их отражение, отрицают этот факт 40% родителей. Не соотнося поведение ребенка со своим поведением и установками  на жизнь. 2.2 Практический материал для занятий с родителями                      Для работы с родителями при выявлении взаимоотношений между родителями и детьми наиболее эффективны следующие приемы в работы:            1.Информация для родителей (родительский уголок).            2. Родительские собрания.            3.  Практикумы в виде игры.                  Вниманию воспитателей для работы предлагается темы родительских собраний: 1. Семья глазами ребенка. 2. Ребенок осмысляет отношения родителей к себе. 3. Родительская любовь как ее воспринимает ребенок.  4. Влияние родительских отношений на его социализацию.        В работе с родителями предлагается использовать практикумы в виде игр. Чтобы быть хорошим родителем, чтобы объяснить ребенку отношения мира к нему, необходимо познать себя. Чего   же   мы   ждем   от   того,   кто   выполняет   роль   родителя?   Вполне естественно мы ожидаем, что к ребенку этот человек относится с любовью, заботиться   о   его   физическом   и   духовным   развитии,   выполняет   функции воспитателя. На родителе лежит непростая обязанность рассказать ребенку, кто он и зачем в этот мир пришел. До того как маленький человек сможет вглядеться   в   окружение,   как   в   зеркало,   включиться   в   процесс индивидуализации,   социологизации   и   культурализации,   он   видит   весь   мир сфокусированным в образе родителей.           Родителям необходимо поверить в свои силы, здравый ум и житейский опыт. Они нуждаются в подтверждении своей правоты, в утешении, поддержке и уважении, в сочувствии, сострадании и снисхождении к ошибкам. Родители хотели  бы   ощущать,  в  процессе   под   контролем,  что  все   идет  путем,  что  в случае необходимости они не останутся один на один с проблемой. Родители требуют, чтобы их проблемы воспринимали всерьез. Родителям важно знать, что их социальная роль немаловажна для общества.                 Иногда, изредка, часто… Цели:          1.проанализировать   семейные   отношения   и   отобразить   их   в   визуальной форме;      2.ответить на вопросы: Доволен ли я полученным результатом? Какова цена, которую я и мой ребенок платит за существующее положение вещей?        3.решить, в чем каждая из сторон может измениться, чтобы почувствовать себя комфортнее в детско ­ родительских отношениях. Ход упражнения Каждый из участников тренинга получает бланк – опросник с графами «Никогда»,   «Изредка»,   «Часто»   и   работает   по   инструкции,   находящейся   на листе.       Перед вами – несколько вопросов. Внимательно прочтите каждый из них и отметьте плюсом выбор в соответствующей графе. 1. Разговариваете ли Вы или Ваш супруг / супруга с вашим ребенком: ­ о достижениях в жизни, ­ религии, ­ семейных традициях, ­ шутках, анекдотах, ­ актуальной политике, ­ сексе. 2. Принято ли в Вашей семье разговаривать с ребенком о ваших заботах и проблемах по оводу: ­ вашей работы, ­ семейного бюджета, ­ отношений с супругом (ой), ­ воспитания детей в Вашей семье, ­ Ваших чувствах гнева, растерянности, беспомощности, боли, ­ Воспоминаниях Вашего детства и юности, ­ этапах Вашей семейной жизни, пережитых радостях и горестях. 3. Делятся ли с Вами дети своими мыслями и чувствами по поводу: ­ необычных явлений и событий их жизни, ­ их чувств, ­ их мечтаний, ­ отношений со сверстниками, ­ любви и дружбы, верности и предательства. Вглядитесь   в   листок   с   вашими   ответами!   Все   ли   устраивает   вас?   Что хотелось бы изменить, исправить, что оставить таким, как есть? Что, на ваш взгляд, нужно сделать, чтобы ситуация максимально приблизилась к вашему видению ее? Семейная фотография. Цели: 1. Стимулировать   самооценку   участников   тренинга   и   их   умение проанализировать собственный родительский и семейный опыт; 2. Предложить   членам   группы/   семьи   дать   и   получить   обратную   связь, необходимую для эффективного и доверительного сотрудничества; 3. Поощрить открытость участников тренинга. Ход игры:   Эта методика, носящая название « социальный опыт», позволяет визуально отразить   степень   контактов   и   близости   между   членами   того   или   иного формального или неформального объединения.  Просим добровольца из состава группы подумать о своей семье. Кто является ее   членами?   Какие   отношения   между   ними?   Кто   является   центральной фигурой в семье, а кто постоянно на периферии? После того как такой анализ будет  сделан, просим  ведущего  выбрать из состава   группы  людей, которые условно   представят   нам   членов   его   семьи,   и   расставить   их   в   виде   некой семейной фотографии, где дистанция между людьми – это метафорическое отражение взаимопритяжения – отталкивание между ними.         Ведущий предает игрокам те позы и мимику, которые, по его мнению, характерны   для   них   в   жизни.   Игровая   форма   позволяет   для   многих освободиться и дать честный анализ ситуации. Когда семья выстроена в желаемую композицию, ведущий присоединяется к ней, занимая свое место, принимая соответствующую его представлению позу и мимику.                Так выглядит, с точки зрения ведущего, его семья. Вместе с группой происходит обсуждение семейной фотографии. Герб семьи. Цели:        1.Стимулировать   размышление   о   семейных   ценностях   и   обсуждении   в семейном кругу их значимости;        2.Вызвать понимание уникальности семьи среди других семейных союзов, чувство гордости от принадлежности к ней;       3.Проявить в игровой форме идею о том, что каждая семья – объединение личностей с разными характерами, ценностями, интересами и запросами. Ход игры           Раздаем семьям, сидящим каждая за отдельным столом, «Материал для тренера» и просим кого –то из взрослых прочитать информацию вслух. После полученной   информации,   предложим   им   поработать   над   созданием   их собственного семейного герба, при помощи символов.         Гербы выставляют на все общее рассмотрение и их творцы рассказывают о том, что они пытались отразить в геральгических образах.                   Если действительно удается объяснить людям, что они делают, они меньше пугаются и чувствуют себя в большей безопасности. Так что, когда у них   возникают   искренние   сомнения   или   они   действительно   осознают   свое невежество,   они   будут   стремиться   получить   не   совет,   а   информацию.   Они начинают понимать, что в полнее возможен объективный подход к вопросам мышления, чувств, поведения, и с меньшим подозрением относятся к науке. Так информация может передаваться, не подрывая у слушателя уверенности в себе. Трудность этого пути для тех, кто учит, ­ в том, чтобы и знать достаточно много и понимать, где их знания кончаются…»                     Заключение                          В наше время включенность в семью перестала быть необходимым фактором   духовного   и   физического   выживания.   Личность   получила относительную   не   зависимость   от   семьи,   изменился   характер   восприятия семейных отношений. Наиболее значимыми стали не родственные, объективно заданные отношения, а супружеские, основанные на свободном выборе, именно они являются центральными в семье.                При работе над данной проблемой выявились систематизированные  представления о психологии семейных отношений как разделе науки, имеющие  свои теорико – методологические позиции, закономерности, понятийный  аппарат, характеризуются типичные проблемы супружеских и родительско –  детских взаимоотношений.              В зависимости от родительских отношений ребенок играет различные роли. Чаще всего родители устанавливают взаимоотношения сотрудничества, и ребенок   играет   роль   любимчика.   Но   также   выявляются   и   другие   виды родительских отношений. Например: при изоляции ребенок играет роль «козла отпущения»,   при   соперничестве,   примиритель,   а   при   псевдосотрудничестве, «беби». Все эти взаимоотношения влияют на социализацию ребенка в обществе.               Совершенствование своей семьи с целью, чтобы каждому члену семьи стало приятнее в ней жить. Это сложная задача, и решается она не сразу. Но если серьезно заняться, то можно убедиться что старались не зря.  Андриенко Е.В Социальная психология. – М.: Академимя,2000  Бетхеев В.М. Личность и условия ее развития и здоровья. – С.П.Б.,1905 Список литературы 1. 2. 3. 4. Бойко В. В. Если ты мать и жена. – М.: Советская Россия, 1991 Буева Л. П. Сциальная среда и сознание личности. – М.,1990 Егорова – Гантман Е.,Плешаков К. Политическая реклама. – М., 1999 Земская М. Семья и личность./Пер. с польского. – М.: Прогресс, 1986 Каптерева Т.Ф. О семейном воспитании. – М.: Академия, 2000 Зверева   О.Л.,   Ганичева   А.Н.   Семейная   психология   и   семейное Винникот Д. В. Разговор с родителями./ Пер. с англ. М. Н. Почукаевой, 5. В.В.Тимофеева. – М.: Независимая фирма класс, 1994 6. 7. воспитание.­ М.: Академия, 1999 8. 9. 10. Кравченко А.И. Ведение в социологию. – М.,1905 11. Куликова   Т.А.   Психология   семейных   отношений   с   основаниями семейного консультирования. – М., Академия, 2002 12. Обозов Н.Н. Психология межличностных отношений. – Киев, 1990 13. Спировская А. С. Как быть родителем. – М.: Педагогика, 1986 14. Хоментауская Г.Т. Семья глазами ребенка. – М.: Педагогика, 1989 15. Ханхасаева И. Растет дочка, растет сын. – М.: Педагогика, 1991