знание своих корней и истины, на которой и ради которой жив русский человек- важная часть жизни любого человека. Действительно без Бога нация толпа, объединенная пороком, или глупа, или глуха, иль что еще страшней - жестока. Важно знать основу всех основ!
«Без Бога нация толпа…»
История православия, насыщенная драматичными, и яркими событиями, фактами,
образами дает богатый материал для духовнонравственного воспитания. Нравственное
воздействие православной культуры велико и многогранно. Памятники православного
искусства содержат примеры высоконравственного поведения, достойные восхищения и
подражания. Они рождают в душе у тех, кто обращается с ними, глубокий эмоционально
нравственный облик, дополняют и расширяют нравственный опыт
Цель
Расширять знания учащихся о первом, двух престольном храме станицы Ярославской.
Познакомить детей с историей храма в честь иконы Богородицы «Всех Скорбящих
Радость» и преподобного Сергия Радонежского.
Задачи:
Формировать духовнонравственные ценности, осознание связей истории страны с
православием.
Расширять кругозор учащихся за счет сообщения интересных фактов.
Ход
Вокруг нас все напоминает о Боге, Христе. Большая часть национального,
культурного наследия России: исторические здания, памятники истории и искусства,
предметы повседневного быта принадлежат христианской культуре или несут ее
отпечаток. Невозможно представить современный русский город или село без храма. Эти
особенные неповторимые архитектурные сооружения всегда были главным украшением
городских и сельских пейзажей России. И не удивительно. Русские люди стараются
посвящать Богу всегда все самое лучшее, на что они способны.
Трудно ли, радостно ли живется людям, но без храма их жизнь немыслима: и беды, и
праздники собирают их под куполами церквей, где все напоминает о духовном, высоком
назначении человека. Ибо это ДОМ БОЖИЙ.
Православные храмы посвящаются Богу в память о том или ином событии из жизни
Христа, Божьей Матери, святых, отраженных в церковном календаре, или в честь
архангелов или чудотворных икон.
В 26м псалме пророк Давид говорит: «Одного просил я у Господа, того только
ищу, чтобы пребывать мне в доме Господнем во все дни жизни моей, созерцать красоту
Господню и посещать храм Его» (Пс. 26: 4).
Чтил казак и царя, и Отечество,
Ну, а веру – превыше всего.
Православному человечеству
Рубежи охранять.
Дикий край обживать,
Целину поднимать суждено.
Наша станица Ярославская была основана в 1861 году. Основным населением
станицы были казаки. А казаки народ преданный царю и вере. Поэтому в 1862 году«тщанием прихожан» начинается строительство деревянного, крытого камышом
здания молитвенного дома. Священником был Петр Иоаннов Усов и Михаил
Семенов Чередин; диакон Иоанн Михайлов Яковлев. Прихожан было 546 душ
мужского и 438 женского пола.
В клировой ведомости Сергиевской церкви станицы Ярославской Майкопского
отдела Кубанской области за 1916 год имеются сведения о строительстве «тщанием
прихожан» церковного кирпичного здания с колокольней в 1914 году. Для
строительства привлекалось все население станицы Ярославской: каждый двор
обязан был сдать по 10 яиц. Тогда было 903дома. На собранных яйцах замешивался
раствор – яйца и известь. Раствор «созревал» в специальной яме. Затем стены храма
воздвигались из кирпича и раствора, прочность которого можно оценить и сегодня.
Кирпич выпускал купец первой гильдии – Александр Кучин, на котором стояла
маркировка , буква «К». Из такого же кирпича построен и двух этажный дом купца,
ныне это здание больницы.
Церковь имела два престола: главный во имя святого преподобного Сергия
Радонежского, и во имя Пресвятой Богородицы «Всех Скорбящих Радость». В штате
священно церковнослужителей числились: священники Михаил Иоаннов
Студенецкий и Алексей Симонов Кулик, диакон Илия Павлов Андреев, псаломщики
Сергий Сергиев Третьяков и Филипп Арсениев Елец, просфорня Домнина Иванова
Орлова и церковный староста Яков Яковлев Гладков. Прихожан 3612 душ мужского
пола и 3584 женского.
Церковь была великолепна! Она, как полагается, стояла на самом центральном
и возвышенном месте. Высота храма была от основания и до конца креста 45 метров!
Два колокола весом около 5 т. так звонили, что звон был слышен за 30 км в
ближайших городах и станицах. За восстановление колоколов и крестов на церкви,
наш житель Ключанский был награжден Наградной Атласной лентой.
Не долго храм принимал прихожан с их бедами и радостями. Пришло время
атеизма и разрушения церквей. Как и многие церкви страны, после использования
как зернохранилища, наша тоже подверглась зверскому разрушению. Активистыстаницы, комсомольцы пришли с молотами, кувалдами, что бы развалить дом
Господень. Но стены храма не поддавались. А может преподобный Сергий вместе с
Владычицей хранил Божий дом. Такой кирпич со следами раствора хранится в
музейной комнате дома детского творчества, как некая святыня.
Храмовый кирпич пошел на строительство кузницы военного лесхоза (ул.
Димитрова),и ветлечебницы (ул. Ленина).
Внутренне убранство было настолько красивым и качественным, что
сохранившиеся фрагменты до сегодняшнего дня восхищают душу и радуют глаз.
Фрагменты убранства, добытые ребятами в ходе раскопок на месте первого храма,
сохранили свою окраску и позолоту. Они так же, как намоленное чудо занимают
достойное место в музейной комнате МБУДО «Дом детского творчества» станицы
Ярославской.
Православные христиане, рискуя своей жизнью, украдкой выносили и прятали
святыни, иконы. Сегодня икону «Всех Скорбящих Радость», и другие образа, мы
можем увидеть в станичном СвятоСергиевском храме.
С 1935года по 1947 год жители станицы Ярославской собирались для молитв в
жилых домах. Но при оккупации станицы немцами(19421943гг), захватчиками
официально было разрешено посещение молитвенных мест станичниками.
В 1946 году казак Вольный дарит свое домовладение по ул. Димитрова для
молитвенного дома станицы. Дом перестраивается согласно требованию
форм храмов: пристраивается алтарь, убираются межкомнатные
перегородки. Храм принимает вид ладьи. Возобновляется полный чин
богослужений, панихид, таинств. Жители приносят сохраненные иконы,
уцелевшие фрагменты убранства. Многие иконы выполнены в начале IX
века. Они и сейчас, как великая редкость иконописи, как воплощение
образа святых помогают людям.
На месте первого храма станицы по благословению Владыки
Екатеринодарского и Кубанского Исидора, тщанием настоятеля СвятоСергиевского храма станицы Ярославской иерея Василия Григоряна,
восстанавливается поклонный 4х метровый крест.
В результате поисковой работы восстановлен список священнослужителей
в СвятоСергиевском храме станицы Ярославской:
В мае 1947 года, настоятелем молитвенного дома ст.Ярославской состоит
Дмитрий Ларин
В июле 1953 года священник Христо Христович Христов
В ноябре 1955 года священник Снежкин Николай Дмитриевич.
В сентябре 1957 года назначается Иван Даниилович Тендитный
В июле 1958 года священник Валентин Дмитриевич Строков
В 1972 годупротоиерей Виктор Витальевич Иванов
С 10декабря 19811996 года протоиерей Беланов Михаил Петрович
В 1996году отец Алексей Державин
В 1996 году Священник Андрей Ардашев
В1998 году Священник Сергий Смирнов
В 1998 году Иеромонах Владимир
С 19992010 год Священник, затем протоиерей Григорян Василий
С 2011 по сегодняшний день протоиерей Олег Левшин
Свято – Сергиевский храм станицы Ярославской сегодня преображается
трудами во славу Божью протоиерея Олега Левшина, прихожан и станичников.
Жителю жертвуют на благоустройство храма. Были куплены большие купола в
Екатеринбурге. Возвышается колокольня, а звон возвещает нам о праздниках,
литургиях и других событиях церковной и мирской жизни.Мы любим свой храм он теплый, уютный и добрый. В нем чувствуешь себя
под защитой Всевышнего и нашего батюшкиСергия. С икон игумен земли
Российской и покровитель нашей веси, смотрит строго и требовательно. Но его
праведная жизнь говорит о покорности, терпимости, посте и смертной памяти. И мы,
как частичка великой России, отдаем дань памяти Великому молитвеннику земли
русской.
Все свои помыслы и представления о высшей Красоте,
любви и добре связывали наши предки с образом Храма –
воплощением Царства Божия на Земле.
ИСПОЛЬЗОВАННАЯ ЛИТЕРАТУРА1.Б.А.Данилов, Ю.М. Ключников Знамя Преподобного Сергия Радонежского. Сибирское
Рериховское общество. Новосибирск.1991
2.Журнал «Слово».//В.О. Ключевский « Год Сергия».1991 №8
3. Уроки литературы.// Н.Л. Крупина «Житие преподобного Сергия, игумена
Радонежского».2009 №11