МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ НИЖЕГОРОДСКОЙ

 ОБЛАСТИ

Государственное автономное  

профессиональное образовательное учреждение  

 «Выксунский металлургический колледж имени Александра Александровича Козерадского»

ТЕМА: Строгановы: история семьи в истории и культуре Нижнего Новгорода

Выполнила  студентка  

______4____курса  

     Миракова Ульяна

                                                                 Руководитель: Мудренко Галина Александровна

2025 год

ОГЛАВЛЕНИЕ

ВВЕДЕНИЕ

Говоря об истории Нижнего Новгорода, нельзя обойти вниманием такую

фамилию, как Строгановы. Представители этой династии внесли огромный вклад в развитие Нижнего Новгорода, создали его неповторимый облик благодаря активному участию в строительстве прекрасных и величественных архитектурных ансамблей, городских усадеб, которые и по сей день продолжают служить нашему городу.

25 января – день памяти Григория Дмитриевича Строганова (1656-1715), одного из самых богатых предпринимателей в России конца XVII в. Представитель известного рода солепромышленников. Был тесно связан с Нижним Новгородом. Его резиденция была в с. Гордеевка. Позже Строганов перебрался в Нижний Новгород.

Практически каждому нижегородцу знакома усадьба Строгановых на Рождественской улице, но немногие знают о том, что произведение А. С. Пушкина «Пиковая дама» связано с усадьбой Строгановых в Нижнем Новгороде. 

Поэт побывал в этом доме 2 сентября 1833 года. Хозяйка усадьбы, С. В. Строганова, была дочерью княгини Натальи Петровны Голицыной, которая и стала для Пушкина прототипом мистической Пиковой дамы.  В честь этого на фасаде усадьбы размещён памятный барельеф с изображением поэта.

Род Строгановых подарил России не только талантливых предпринимателей и крупных благотворителей, но также заядлых библиофилов, коллекционеров и тонких ценителей изящных искусств. Строгановская икона и певческая школа, строгановское барокко и знаменитая Строгановка — все это появилось благодаря многовековой деятельности представителей именитой династии.

Рассматриваемая тема является актуальной, так как культурно-созидательные традиции, заложенные Строгановыми, могут служить хорошим вдохновляющим примером для новых предпринимателей нашей страны. Ведь достойно глубокого уважения то, что одна из самых богатых и известных династий вкладывала немалые средства и энергию в искусство и культуру, демонстрируя заинтересованность, понимание и высокий художественный вкус, и тем самым внесла неоценимый вклад в развитие Российского государства.

Проблема заключается в том, что очень мало нижегородцев задумывается

об истории своей малой родины и известных людей, прославивших ее, а это является важной частью нравственно-патриотического воспитания.

Цель: Выявить роль и значение деятельности семьи Строгановых в формировании культурно-исторического наследия Нижнего Новгорода

Задачи:

1. изучить историю династии Строгановых и наиболее известных ее представителей

2. определить здания — памятники архитектуры, связанные с  фамилией

Строгановых

3. исследовать историю создания и значение данных зданий для Нижнего

Новгорода

Информационной базой для написания исследовательской работы послужило изучение материалов местных краеведов, а также изучение литературы, интернет-ресурсов по данной теме.

Строгановым посвящено уже немало книг и исторических исследований. Наиболее подробную справку о жизни Григория Дмитриевича мы находим в "Русском биографическом словаре" А. А. Половцова. Но при кажущемся обилии информации ощущение его как личности ускользает, тает, и невозможно понять, что двигало им при возведении многочисленных построек в разных городах России: Сольвычегодске, Устюжне-Железопольской, Москве, Нижнем Новгороде, Усолье и т. д. Какое место в его жизни занимал Нижний Новгород и как развертывалось здесь строительство узнаем в нашей работе.

1. ИСТОРИЯ ДИНАСТИИ СТРОГАНОВЫХ

Богатый купеческий Нижний Новгород издавна являлся крупным перевалочным пунктом соляной торговли, с 17-го столетия в нем обосновались известнейшие солепромышленники Строгановы.

Род «именитых людей» Строгановых имеет давнюю родословную и о первом основателе рода – Спиридоне известно очень мало, так как он жил в трудные годы 14 века, когда Русь испытывала тяжесть татарского плена. Испытал это на себе и Спиридон. Взятый в плен и не изменивший православной вере, он был обструган татарами, обрубившими ему ноги и руки. И таким он вернулся на родину. Отсюда и прозвище «струганный» позднее перешедшее в фамилию его детей и внуков. Название же «именитый человек» означает Высочайше удостоенный.

В Смутное время и позже Строгановы помогали законной власти денежными взносами. В одной из жалованных грамот Петра I вычислено, что Строгановы во время междуцарствия и при Михаиле Федоровиче пожертвовали деньгами 841 762 руб. (что на начало XX в. составляло около 4 миллионов рублей). За эти услуги Строгановы были возведены в звание «именитых людей». По званию «именитых людей» Строгановы подлежали только личному царскому суду, могли строить города, крепости, содержать ратных людей, лить пушки, воевать с владельцами Сибири, вести беспошлинную торговлю с азиатскими народами. Уложение царя Алексея Михайловича (1649) отводит им особую статью (ст. 94, гл. Х). В 1722 г. Петр I за заслуги последнего «именитого мужа» Строганова, Григория Дмитриевича, возвел его сыновей Николая, Александра и Сергея в баронское достоинство. Они стали родоначальниками трех ветвей Строгановской фамилии.[5, с.112]

Царь Михаил Федорович пожаловал Строгоновых званием «именитых людей», а Петр Великий братьев Строгоновых Александра, Николая и Сергея возвел в баронское достоинство Русской Империи.

Строгановы придерживались московской политики в освоении земель Сибири. Они снабжали Ермака оружием и людьми и имели огромные земельные владения. Петр I был крестным отцом маленького Николая Строганова и пожаловал ему «на зубок» в вечное владение земли и реки Обву, Инову, Косьву и пермяков, живших в тех краях. А раньше, в 15 веке Строгановы выкупили на свои деньги из плена великого московского князя Василия Темного. Титул баронов был пожалован роду Строгановых Петром I в 1722 году.

Известный род русских купцов и промышленников Строгановых ещё в древности ведал сбором оброка. Из него происходили крупные землевладельцы и государственные деятели XVI—XX веков.

Их история корнями своими уходила в Новгородские земли. Родным же они считали небольшой городок Сольвычегорск, затерявшийся в необъятных русских просторах. Богатство Строгановское началось с разработки северных соляных промыслов. Неизгладимый след оставлен ими и в истории нашего родного города...

Род Строгановых процветал необыкновенно. К началу XVII века соледобытчики Строгановы числились среди самых богатых людей России. Ссужали они деньгами и царскую фамилию, получая все новые льготы и привилегии.(слайд 5)

Наконец в 1607 году получили они от царя Василия Шуйского особый титул «именитого рода», единственный в России. Писаться теперь они могли с отчеством, что полагалось тогда лишь боярам и дворянам.[1, с.82]

Однако, когда спустя три года Шуйский был отправлен в монастырь, тучи немилости сгустились над многими. Спасение свое Строгановы нашли в Нижнем Новгороде, где имели свое торговое представительство. Когда осенью 1611 года по призыву Кузьмы Минина шел сбор средств на создание народного ополчения, среди добровольных жертвователей значились и Строгановы. Внесли они 4116 рублей - сумму по тем временам огромную - и «в том прибыли себе не искали».

Григорий Дмитриевич появился на свет в январе 1656 года в семье Дмитрия Андреевича Строганова и Анны Ивановны Злобниной. Мальчик остался единственным наследником неисчислимых капиталов и владений семьи.

Продолжатель рода, Григорий Дмитриевич Строганов, был известен как человек изворотливый, имеющий железную хватку. Уже в 16 лет он лично контролировал реализацию соли с прибывающих в Нижний Новгород судов. За один год он вдвое увеличил ее продажу. (слайд 6)

«Новый соляной король» щедро одаривал богатыми вкладами многие монастыри и храмы. Здесь была и драгоценная церковная утварь, изделия художественного литья, а то и просто многопудовые кули соли на монастырские нужды. Значительные приношения на помин души отца и сестры солепромышленника ежегодно принимала Троице-Сергиева Лавра, где они и были погребены. В 1689 году Строганов начинает возведение величественного Введенского храма в Сольвычегодске. Почти одновременно он приступает к строительству двух очень похожих внешне церквей: в Устюжне – Железнокольской-Казанской, а в Гордеевке за Окой - своей главной резиденции - Смоленской. .[3, с.78]

Дел было так много, что после 1685 года Сольвычегодск перестал быть главной резиденцией семьи Строгановых. Промышленник решил переехать в Нижний Новгород. Григорию Дмитриевичу нужно было быть ближе к Москве - по различным, в том числе и торгово-промышленным делам. Новая резиденция семьи расположилась на другом берегу Волги, напротив города, в селе Гордеевка. Оно состояло из добротных каменных домов, надворных построек. Здесь была выстроена в стиле барокко и красивейшая церковь Смоленской Богоматери.

К началу XVIII века Григорию Строганову принадлежала территория страны, сравнимая с площадью Голландии того времени. На ней располагалось 20 городков и 200 деревень, где было более трех тысяч дворов. Во владениях промышленника числилось до 45 тысяч душ мужского пола. К тому моменту родилась и поговорка: «Богаче Строганова не будешь».

Чуть позднее Строганов перебрался в обширное подворье с каменными палатами в Нижний Новгород и начал строить Рождественскую церковь,  которая до сих пор изумляет своим изысканным декоративным убранством. Этот храм был задуман как символ незыблемости Строгановского рода.

В дальнейшем её прозвали «строгановской». Окончания строительства, впрочем, Строганов дождаться не смог.

Казалось, могущество Строгановых нет предела. Однако пожар 1701 года надолго приостановил возведение храма. Началась в истории соляных магнатов полоса неудач. Введенная государственная монополия на продажу соли серьезно подорвала их благосостояние. Вот здесь-то и подвело политическое чутье Григория Дмитриевича. Он связался с опальным наследником престола царевичем Алексеем, стал тайно снабжать его деньгами. Постигшие Строганова немилость и опала завершились его полным отстранением от дел и тихой кончиной в Москве.

Ближе к 1703 году Григорий Дмитриевич решил устроить на государственную службу трех сыновей. Тогда семья перебралась в Москву. Здесь Строганов, нисколько не боясь растратить состояние, довольно часто устраивал приёмы и званые обеды. Ежегодно промышленнику приходилось ко времени отправления караванов с солью ездить с супругой в свои обширные пермские владения – хозяйство нельзя было оставлять без надзора. Отмечалось, что с годами отношение Григория Дмитриевича к своим крепостным становилось мягким и внимательным. Не исключено, правда, что это было продиктовано заботой о платежеспособности крестьян.[5, с.202]

Григория Строганова не стало в ноябре 1715 года. Он скончался в Москве, немного не дожив до своего 60-летия. От брака с Новосильцевой у него осталось трое детей – Александр, Николай и Сергей. Именно им предстояло продолжить знаменитый род промышленников.

Григория Дмитриевича похоронили при церкви Николая Чудотворца в Котельниках.

2. АРХИТЕКТУРНОЕ НАСЛЕДИЕ ДИНАСТИИ СТРОГАНОВЫХ

Семья Строгановых, прежде всего, Григорий Строганов подарила русской культуре удивительный, редкий сегодня «строгановский стиль» архитектуры. На сегодняшний день сохранилось всего четыре памятника этого направления, два из них — в Нижнем Новгороде. Это Рождественская церковь в старинной центральной части города и Смоленская церковь в Гордеевке. Она была построена в конце 17 в. как домовая, то есть домашняя церковь Григория Дмитриевича и его семьи, поскольку здесь находилось их имение. Отсюда небольшие размеры храма, ведь он был предназначен для ограниченного круга лиц.

Из архитектурного наследия Строгановых особый интерес представляют хозяйственные постройки: ведь купец — это прежде всего рачительный хозяин. 

С предпринимательской деятельностью Строгановых на Нижегородской ярмарке было связано и основание одного из значительных храмов России рубежа XVII — XVIII веков (Рождественская церковь). (слайд 7 )

Рождественский храм на одноименной улице в Нижнем Новгороде - один из старейших в городе. Эта действующая православная церковь на самом деле называется Церковью Собора Пресвятой Богородицы. А еще она иногда называется по имени спонсора строительства – купца Г.Д. Строганова – Строгановской. .[9, с.85]

Название Рождественская закрепилось за ней в 19 веке, когда был разобран находившийся неподалеку старый Рождественский храм, кирпичи от которого пошли на укрепление откоса под Строгановской церковью. Именно тот первый храм и дал название этой торговой улице.

Г. Строганов много сделал для Нижнего Новгорода в плане благотворительности, но наибольшую известность ему принесло сооружение двух нижегородских храмов – Рождественской церкви на одноименной улице и Смоленской – в Гордеевке. Обе эти церкви являются памятниками нового архитектурного стиля конца 17-нач.18 вв., названного также по его фамилии – «строгановским барроко».

Рождественская выделяется изысканной монументальностью и пышностью декоративного оформления. Эта уникальная по красоте церковь, полное название которой «Церковь Рождества пресвятой Богородицы», была построена в 1719 году. Иконостас с тончайшей резьбой и живописью строгановских мастеров являются одним из красивейших в России. (слайд

В главных помещениях Рождественской церкви находится около 60 икон.

Со Строгановской церковью связано много легенд. Наиболее известны из них предание о строительстве храма и о его закрытии Петром I.
Ведь, именно из-за красоты этой церкви, мастера, который её построил, приказали ослепить, а Пётр I вообще приказал закрыть храм почти сразу после его возведения!

И действительно, Рождественская церковь в Нижнем Новгороде хороша необыкновенно! В Нижнем Новгороде Григорий Дмитриевич решил построить церковь, равной которой по красоте не было бы во всей стране.

Церковь Рождества Пресвятой Богородицы начали возводить в 1696 году на средства купца Григория Строганова. По легенде, работами занимался зодчий-колдун. По неизвестной причине мастера хотели ослепить после завершения строительства. .[8, с.96]

Колдун опередил своих злоумышленников до завершения работ в 1701 году: поднялся по стене на самый высокий купол, взмахнул руками, обратился вороном и улетел. После — храм сгорел. Следующие 18 лет храм неоднократно возводили заново, но пожар вновь уничтожал его. В 1719 году церковь освятил архиепископ Нижегородский и Алатырский Питирим, после чего пожары прекратились.

В 1722 году Нижний Новгород посетил первый император. Накануне своего 50-летия, 29 мая, Петр молился в церкви. В одном из ликов на иконах он узнал Строганова, отказался молиться и разгневался. В наказание Петр I приказал выпороть сына Строганова. Чтобы избежать расправы, купец отдал своего двойника, а его тело позже спрятал в соли на своем складе.

Спустя время перед потопами на складах стал появляться неизвестный. Мужчина предсказывал начало половодья и рассказывал, когда увозить соль. «Соляной мужик» всегда появлялся и исчезал неожиданно, растворяясь в воздухе, как призрак.

Связана Рождественская церковь и с именем нижегородского механика-самоучки Ивана Кулибина, семья которого жила недалеко от церкви. Однажды уникальные церковные часы, которые показывали не только время, но и планетарное положение светил, встали, и никто не мог их починить. ( слайд 8 )

Тогда четырнадцатилетний Кулибин тайно забрался на колокольню и починил часы. Так началась слава Кулибина. А когда Кулибин умер от старости, церковные часы снова встали, на этот раз навсегда, потому что никто не смог их починить снова.

Красавица-церковь неоднократно горела (в 1768, 1782, 1788 годах). В 1807-1812 годах её капитальный ремонт провёл А. С. Строганов.

В советское время было принято решение об уничтожении храма, но настоятелю - отцу Сергию, удалось сохранить храм. В церкви разместился музей истории религии и атеизма.

Храм был освящён повторно 3 июня 1993 года. С этого дня он вернулся к прихожанам. В начале нового века был произведён ремонт памятника архитектуры.

На этом беды храма не кончились. В 2004 году из церкви были похищены 18 икон, в том числе икона "Воскресение Христово". В 2007 году эта икона была куплена коллекционером в Эстонии и привезена в Россию: обнаружив её в каталоге похищенных вещей, он принял решение вернуть её Русской Православной Церкви.

Несмотря на все перипетии судьбы сегодня Рождественская церковь – один из главных и почитаемых храмов города.

В 1672 году Григорий Дмитриевич Строганов, «именитый человек», сподвижник Петра I, богатейший купец, владелец многочисленных соляных промыслов, приобрёл под Нижним Новгородом сельцо Гордеевку со всеми угодьями и основал там загородную усадьбу.

На рубеже XVII–XVIII веков на средства Григория Строганова была также возведена Смоленская церковь — в селе Гордеевка. (слайд 9)

В районе Нижегородской Стрелки есть очень интересный с исторической точки зрения микрорайон – Гордеевский, связанный с известной дворянской фамилией рода Строгановых, которые с 16 по 18 век владели находящимся здесь пригородным селом Гордеевка. .[9, с.163]

Для частых приездов Строгановых в Нижний Новгород и было куплено вышеупомянутое пригородное имение для удобного и комфортного проживания на лоне природы.

Г. Д. Строганов жил в Гордеевке до 1705 года, вплоть до указа Петра I, вводившего государственную монополию на продажу соли. После этого Нижний Новгород, где Строганов долгие годы реализовывал крупные партии этого товара, потерял для него интерес, и «именитый человек» перебрался в Москву. Строения покинутой усадьбы постепенно приходили в упадок, каменные палаты были разобраны на кирпич, Смоленская церковь стала приходской.

Память об этом нижегородском имении Строгановых сохранилась в названии улицы – Гордеевская, которая находится недалеко от железнодорожного вокзала и Нижегородской ярмарки. Прогуляться по этой улице стоит ради того, чтобы увидеть старинные дома дореволюционной постройки и два уникальных храмовых сооружения, составляющие сегодня единый приход – это Смоленская и Владимирская церкви.

Смоленская церковь была построена для жителей гордеевской усадьбы. Зодчие Григория Строганова сооружают небольшую пятиглавую белокаменную церковь с удивительным резным убранством, которая была названа Смоленской по наличию главного престола, освященного в честь Смоленской Богоматери. Этот храм стал самым красивым сооружением не только села Гордеевки, но и всего Канавинского района.

Околооконные орнаменты из белого ракушечника схожи с подобными в декоре Рождественской церкви, также сооруженной Г. Строгановым на Рождественской улице и являющейся сегодня одним из главных украшений.

Посмотреть сегодня это довольно редкое произведение «строгановского барокко» очень даже стоит, тем более что рядом находится еще один памятник архитектуры, но уже начала 20 века – Владимирская церковь.

Гордеевская усадьба была собственностью Строгановых до 18 века. Впоследствии, особенно с начала 19 века, в этом месте любили селиться богатые купцы. Располагала к этому непосредственная близость к железнодорожной ветви, к речному грузовому порту и к комплексу Нижегородской ярмарки.

По адресу Рождественская, 45 уже много лет существует усадьба, которая носит имя богатейшей семьи России. ( слайд 10  )

Усадьба, построенная в 1825-1829 годах, имела 3-х этажный дом, где размещались вотчинная и соляная конторы, 2 флигеля, одноэтажный хозяйственный корпус и ограду.

Строгановы в доме бывали редко, зато в нем постоянно проживал управляющий нижегородской соляной конторы Строгановых.

Во время проведения Нижегородской ярмарки он давал для своих покупателей роскошный обед, на котором играл военный оркестр и пел девичий хор.

На фасаде здания усадьбы Строгановых есть табличка с надписью: «2 сентября 1833 года Нижний Новгород посетил А.С. Пушкин. На улице Рождественская он видел дом С.В. Строгановой, дочери княгини Голицыной, послужившей прообразом «Пиковой дамы». Ходит легенда, что именно Софья Владимировна Строганова стала прототипом главной героини произведения Пушкина "Пиковая дама" Натальи Голицыной. (слайд 11-12)

Не исключено, что именно Софья Строганова поделилась с Александром Пушкиным тайной и эта история дала ему идею или впечатлила настолько, что позднее в Болдино Александр Сергеевич написал свою мистическую повесть "Пиковая дама". Дом иногда, кстати называют домом Пиковой дамы. Это место наверняка придется по душе любителям истории и мистики.

На тот момент дом принадлежал Софье Строгановой. В ее жизни произошла трагедия: в 1814 году в битве при Краоне погиб ее единственный сын. Муж Софьи не выдержал гибели Александра, заболел и умер через 3 года.

В несчастье Софья Строганова винила свою мать Наталью Голицыну. Княгиня часто играла в азартные игры: проиграла крупную сумму в Париже. Ей помог графа Сен-Жермен, раскрыв тайну трех карт: выигрышная комбинация состоит из тройки, семерки и туза. Наталья Голицына отыгралась, но за тайное знание якобы продала душу дьяволу.

Проклятье коснулось не только детей княгини, но и всех, кто был замешан в истории. Пушкин написал повесть на основе легенды и был убит на дуэли, а Чайковский поставил оперу «Пиковая дама» и скончался от холеры.

3. КУЛЬТУРНОЕ НАСЛЕДИЕ РОДА СТРОГАНОВЫХ

Благотворительностью Строгановы начали заниматься уже в период событий смутного времени и иностранной интервенции начала XVII века, когда, наряду с другими состоятельными людьми, оказывали государству денежную, продовольственную и военную помощь. Однако, в отличие от остальных, Строгановы отказались от закладов и не приняли назад своих денег.

Григорий Дмитриевич Строганов, зная о страсти Петра I к кораблестроению и строительству флота, пожертвовал государю два вооружённых военных фрегата, а потом подарил ещё два корабля. В ответ Пётр I пожаловал сыновьям Григория титул баронов. С XVIII века Строгановы уже практически не занимались развитием своих предприятий лично, а перепоручили это управляющим. Представители семейства занимали государственные посты и меценатствовали. Например, про Александра Сергеевича Строганова (1733-1811) Екатерина II в шутку говорила, что он делает всё, чтобы разориться, да не может. Александр Сергеевич собрал коллекцию картин и других произведений искусства и был одним из наиболее выдающихся русских меценатов своего времени.

Г.Д. Строганов коллекционировал иконы, увлекался церковным песнопением. Григорий Дмитриевич Строганов, еще будучи в Нижнем Новгороде, завел прекрасный хор, слава о котором дошла до Москвы. Распространилось хоровое церковное пение, во многом благодаря служившему у Строгановых музыканту Дилецкому. Ранее во время храмовых служб практиковалось одноголосое исполнение. .[7, с.69]

Согласно одному рассказу, Строганов перекупил для своей Рождественской церкви в Нижнем Новгороде два произведения знаменитого итальянского художника Луи Каравакка, предназначавшихся Петром I для Петропавловского собора в Петербурге.

Строгановы  возводили храмы, монастыри и основали иконописные мастерские, так называемые иконные горницы, куда привезли с собой первых художников. В специальной мастерской крепостные художники развили особое направление строгановской иконописи. Иконы «Строгановского стиля» или «Строгановские письма», в основном, небольшие по размерам и предназначены для внимательного рассматривания с близкого расстояния. Подобно книжным миниатюрам они отличаются виртуозной техникой рисунка, сочными цветами, тонкой проработкой деталей и богатством орнамента. ( слайд 13-14)

В русской истории не было рода, игравшего на протяжении нескольких веков столь заметную роль в развитии разных искусств, как Строгановы. Это имя дало название стилям в иконописи, архитектуре и лицевом шитье. Строгановское лицевое шитье в XVII в. было лучшей школой в этом виде церковного изобразительного искусства и в значительной степени определило его развитие на завершающей стадии.

Строгановское лицевое шитьё — это шитые шёлковыми, серебряными и золотными нитями изображения христианских святых и евангельских сюжетов. Одна из ведущих мастерских лицевого шитья в XVII веке — богатейших предпринимателей России, именитых людей Строгановых, имевших тесные связи с Нижним Новгородом. .[4, с.83]

 В основном это предметы церковного назначения: судари (покровцы) на дискос и потир, плащаницы, шитые пелены под иконы, хоругви, одежды и покровы на престолы и жертвенники, покровы на раки с мощами святых, а также облачения духовенства.

Высокое положение занимали и его наследники — Сергей и Александр. Сергей Григорьевич Строганов (1794-1882) тоже попечительствовал школам и университетам, стал главным воспитателем цесаревича (будущего Александра III), занимал пост московского генерал-губернатора.

Кроме того, прекрасно разбираясь в живописи, он создал бесплатную российскую школу рисования, из которой впоследствии выросло Строгановское училище, а сейчас это - Московская государственная художественно-промышленная академия им. С.Г. Строганова.

При графе Сергее Григорьевиче Строганове собрание картин стало уже неким музеем. В дворце была создана одна из первых в России коллекция иконописи, в которой произведения мастеров Строгановской школы составляли большую и самую значительную часть коллекции.

Один из их потомков, Александр Сергеевич, был почетным членом Академии Художеств. Став затем ее президентом, Александр Строганов поддерживал молодых талантливых художников, оплачивая их учебу за границей. .[7, с.69]

Был он и директором Публичной библиотеки, автором проекта которой сам и являлся. Под его наблюдением и при его значительной финансовой поддержке строился Казанский собор, архитектором которого был Андрей Воронихин, которому в свое время именно Строганов оплатил образование и помог выйти в люди.

Строгановы были знакомы с семьей Пушкина, и именно граф Григорий Строганов взял на себя организацию похорон гениального поэта, а его жена сама лично дежурила у постели раненого поэта. Граф Строганов добился того, чтобы смерь на дуэли была признана убийством, а не самоубийством, и поэта отпевали в Исаакиевском соборе.

Строганов взял на себя и дальнейшие заботы о семье поэта. Граф Григорий Строганов стал и опекуном над детьми поэта и его имуществом. Через его ходатайство семья Пушкиных получила 150 тысяч рублей серебром от Государя.

Бароны Строгановы, как и их предки, продолжали заниматься меценатством, покровительствуя талантам и прославляя свой род. И даже появлению бефстроганов – одного из популярнейших блюд русской кухни - мир обязан Строгановым. По легенде, простой и недорогой рецепт повара придумали для открытого стола, который держал в Одессе Строганов. Поесть тут мог любой желающий, лишь бы был прилично одет. Есть и другие версии, и какая из них правдивая, вряд ли сейчас кто-то скажет. Но и сегодня название «бефстроганов» напоминает нам о всесильных Строгановых, род которых, к сожалению, угас.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Нижний Новгород с конца XVII века стал стратегической точкой для купеческого рода Строгановых — здесь располагались склады для добываемой соли. От выварочной соли, которую Строганов продавал как на месте ее производства приезжим купцам, так и в Нижнем Новгороде, он получал громадные прибытки, пока продажа производилась совершенно свободно.

Представители династии Строгановых обосновались в Нижнем Новгороде в XVII веке. Это  было связано с выгодным географическим положением города и с экономическими преимуществами, которое оно давало. Вначале Строгановы поселились за Окой, в Гордеевке, а потом перебрались в нагорную часть, на Нижний базар, – туда, где кипела торговая жизнь. Если торгово - хозяйственный комплекс Строганова в основном располагался в пределах Нижнего посада, то резиденция вотчинника с палатами и домовой церковью возле пруда находилась в Гордеевке за Окой. От жилых и хозяйственных построек тех времен в Гордеевке ничего не сохранилось.

Так что же оставили Строгановы России? Кажется, куда не посмотри – в литературе, музыке, живописи, архитектуре, географии, производстве и промышленности, нет-нет, да и всплывет имя одного из представителей этой великой династии.

Мы знаем Строгановых не только как богатейших и влиятельнейших людей дореволюционной России, но и как покровителей искусств и наук.

Григорий Дмитриевич Строганов был  инициатором создания невероятно пышной и богато украшенной Рождественской церкви в Нижнем Новгороде, ставшей визитной карточкой города в наше время. Этот храм, воистину, является архитектурной жемчужиной Нижнего Новгорода, да и, пожалуй, всего Поволжья. Строительство усадьбы неподалеку заказала фрейлина четырех императриц Софья Строганова, которая после смерти мужа и сына взяла на себя упорядочение хозяйства семьи. Комплекс предназначался для размещения конторы, в нем практически не проживали.

С учетом характера Г. Д. Строганова мы можем предположить, что строительством Рождественской церкви он стремился превзойти все то, что располагалось рядом, чтоб храм остался в веках памятником его роду, ему самому.

С именем Григория Строгонова связано в Нижнем Новгороде возведение сразу двух храмов, прекрасных памятников русского барокко конца XVII- начала XVIII веков. Это Рождественская церковь, находящаяся в нагорной части города и Смоленская церковь в Гордеевке. На долгие годы домовая церковь Строгановых, церковь Смоленской иконы Божией Матери, стала самым красивым зданием Гордеевки, а потом и Канавина.

Старинные улицы имеют богатую историю, овеяны разными легендами и тайнами. Они меняют свой облик, перестраиваются, хорошеют, но несут отпечаток прошлых лет. А особняки и усадьбы помнят многие поколения их обитателей.

Именем Строгановых назвали направление в русской иконописи конца XVI — начала XVII веков (строгановская школа иконописи), школа церковного лицевого шитья XVII века (строгановское лицевое шитьё) и направление московского барокко (строгановский стиль). Род Строгановых занимает уникальное место в истории России. Наследие этой династии несет в себе живое свидетельство духа эпохи. 

Семья Строгановых сыграла большую роль не только в жизни Нижнего Новгорода, но и всей России. Имя каждого Строганова запечатлено в истории.

Завершая, хочется еще раз вспомнить Строгановых, будет время на досуге, не поленитесь, почитайте о Строгановых, хотя бы статью из Википедии. Семья достойна уважения и доброй памяти...

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

1.     Андреев А. Р. Строгановы [ХIV – ХХ вв.]. – Москва : Белый волк, 2000. – 590 с.

2.     Брайцева О. И. Строгановские постройки рубежа XVII-XVIII веков. - М., 2007. -175 с.

3.     Гавлин М. Л. Из истории российского предпринимательства. Династия Строгановых. М., 2003

4.     Силкин А. В. Строгановское лицевое шитьё. — М.: Прогресс-Традиция, 2002. — 432 с.

5.     Кузнецов С. О. Строгоновы. 500 лет рода. Выше только цари. — М-СПб: Центрполиграф, 2012. — 558 с

6.     Кузнецов С. О. Дворцы и дома Строгоновых. Три века истории. — М-СПб: Центрполиграф, МиМ-Дельта, 2008. — 319 с.

7.     Наумова О. И. 100 биографий домов Нижнего : каждый дом – своя судьба / О. И. Наумова ; [пер. Ю. В. Ильин ; дизайн А. В. Романов]. – Нижний Новгород : Кварц, 2008. – 264 с.

8.     Орельская О. В. Улица Рождественская – энциклопедия архитектурных стилей / О. В. Орельская, С. В. Петряев. – Нижний Новгород : БегемотНН, 2014. – 239 с. – (Исторические улицы Нижнего ; вып. 1).

9.     Строгановы в Нижнем Новгороде (XVI–начало XVIII века) / Ф. А. Селезнев // Нижегородский краевед. Сборник научных статей. Нижний Новгород, 2020. С. 26-50.

Электронные ресурсы:

10. https://ru.wikipedia.org/wiki/Строгановы

11. hrono.ru›biograf/bio_s/stroganovy.php

12. Филиппова Е. Церковь Иконы Божией Матери Смоленская в Гордеевке [учётная карточка] // Храмы России [интернет-ресурс]. URL: http://temples.ru/card.php?ID=9711

Скачано с www.znanio.ru