Читаем, говорим, пишем. "Зачем я убил коростеля?"

Читаем, говорим, пишем (7 класс)

Тема: Зачем я убил коростеля

Цели: формирование умений анализировать, сравнивать, обобщать, делать мировоззренческие выводы; развитие эмоциональной отзывчивости; развитие критического мышления.

Задачи: привлечь внимание к нравственным проблемам, поднятым в тексте;  совершенствовать умения и навыки анализа текста;

Оборудование: мультимедийный проектор, слайд – презентация, текст.

Ход урока

1.Организационный момент.

2. Слово учителя.

Знакомство с текстом упражнения 139.

Задания, данные в учебнике: 1. Прочитайте рассказ В.Астафьева. Выпишите сначала семь переходных глаголов вместе с тем словом, которое обозначает предмет, на который направлено действие. Поставьте к этому слову вопрос. Затем выпишите семь словосочетаний из непереходных глаголов с тем словом, которым оно управляет. Поставьте вопрос к этому слову.

Образец: 1) Увидел (кого?) птицу (в.п.); возвращался (откуда?) с рыбалки (род.п.).

2. Объясните правописание выделенных орфограмм.

3. Ответьте на вопрос автора: «…отчего, почему, как заслышу скрип коростеля за речкой, дрогнет мое сердце..?»

4. Напишите план и краткое изложение рассказа.

Практические упражнения.

Учитель. Не всякий человек знает правду об охоте, ее романтику, душу настоящего охотника, пытливого наблюдателя природы, ценителя и охранителя ее. Только он, бережливый, настоящий охотник заинтересован в том, чтобы сохранилось то, что приносит ему самую большую радость.

Что означает «настоящий охотник»?

Настоящая охота – не стрельба по живой мишени. Охотнику мало владеть оружием и быть метким стрелком – свое желание пострелять и продемонстрировать снайперское мастерство он может и на стенде в стрельбе по тарелочкам. Охотник должен знать «в лицо» деревья, травы и всех, не только промысловых, птиц и зверей, различать их повадки, голоса – только в этом случае он будет чувствовать себя в природе, как «свой в своем», и получать от охоты высшее духовное удовлетворение. В поведении человека на охоте, как и в его отношении к природе, проявляется подлинная, не показная, внутренняя культура – не зависящая непосредственно от полученного образования. на охоте человек остается наедине с природой и ведет себя так, как подсказывает ему только его совесть. Любая охота должна иметь моральное обоснование.

Учитель. Не насмотреться, не налюбоваться на косача: так густа и нежна его, переходящая в дымную синь, чернота, так тонки старинные виньетки хвоста, так притягивающее красив он весь своей великолепной охотничьей красотой!

                   Глухарь

Брови – пламя. Кратко, гордо,

Словно гордый человек,

В птичье пение аккордом,

Словно точку, ставит – «тэк».

А потом средь рыжих сосен

На понятном языке

Полилось в разноголосье

Окрыленное «тэке…»

Я опомнился не скоро,

И, внимая глухарю,

Не заметил, как над бором

Бровью он зажег зарю.

                    В.Максимов.

- Гуманное, нравственное отношение к природе – это основная мысль рассказа В.Астафьева «Зачем я убил коростеля?». Охотничье увлечение должно скрашивать трудовые будни, давать радостное чувство причастности к природе, ее благотворной силе, красоте и щедрости. Его герои относятся к природе совестливо. Это трудно. Для этого нужно осознать, что ты, человек,  - существо мыслящее, что мыслью своей ты должен понять законы природы и признать их справедливыми».