Д.И.Фонвизин. Слово о писателе. "Недоросль". Сатирическая направленность комедии

Урок №. Тема. Д.И.Фонвизин. Слово о писателе. "Недоросль". Сатирическая направленность             комедии. Цель.  Познакомить   учащихся   с   личностью   Д.И.   Фонвизина.   Повторить   роды   литературы   и особенности   драмы.   Создать   условия   для   формирования   первоначального   понятия   о   различных направлениях в литературе. Создать условия для выявления традиционных элементов классицизма и новаторства в комедии Д.И. Фонвизина «Недоросль». Выявить читательское восприятие комедии учащимися. Задачи: Побудить интерес к творчеству великого сатирика. Планируемые результаты: Личностные: развитие навыков сотрудничества со взрослыми и сверстниками в разных социальных ситуациях  Метапредметные: Познавательные: освоение  различных форм познавательной и личностной рефлексии Регулятивные:  умение работать в  и информационной среде. Коммуникативные:   активное   использование   речевых   средств   и   средств   информационных   и коммуникационных технологий. Оборудование: компьютер, мультимедиа­проектор, компьютерная презентация к уроку                                                                                           Волшебный край. Там в стары годы,                                                                                           Сатиры смелый властелин,                                                                                            Блистал Фонвизин, друг свободы… Х о д   у р о к а                                                А. С. Пушкин I. Актуализация изученного материала. Фронтальная беседа II. Изучение нового материала.      1.Знакомство с творчеством Д.И. Фонвизина:          ­ чтение ст. Учебника.          ­ просмотр презентации.      ІІІ. Выразительное чтение отдельных  сцен комедии.  1.  Б е с е д а   п о   с о д е р ж а н и ю . – Какие факты статьи говорят о Фонвизине как сатирике? – Что такое сатира? Сатира (от   лат. sature –   смесь,   мешанина)   –  вид   комического,   наиболее   беспощадно осмеивающий   человеческое   несовершенство;   резкое   осуждение   посредством   осмеяния человеческих пороков или несовершенства человеческой жизни. – Свойственна ли сатира, на ваш взгляд, традиционной комедии классицизма? Вспомните,   чем   характеризовалась   классицистическая   комедия   («Мещанин   во   дворянстве»). Поищем эти приметы в афише фонвизинской комедии до чтения. 1)   «Недоросль»   (комедия   в   5   действиях)   –   для   классицизма   как   раз   и   характерна   5­актовость драматических произведений. 2) Человек в классицистической комедии предстает воплощением одного свойства, положительного или отрицательного. В «Недоросле» мы также можем сразу распознать «плохих» и «хороших» – уже до чтения комедии, при помощи «говорящих» фамилий: Скотинин, Простаков, Стародум, Кутейкин, Вральман, Правдин. 2.  Р а б о т а   с   т е к с т о м   к о м е д и и . У ч и т е л ь .  «Недоросль», безусловно, самое выдающееся произведение драматургии классицизма XVIII   в.   Однако   смешное   в   комедии   уже   не   укладывалось   в   известную   формулу   классицизма: «смешить и смехом пользовать». Предметом критики были «тяжелые злоупотребления внутренние». Поэтому художественная разработка конфликта и характеров вышла за рамки комедийной основы, вступила в область сатиры. Изображенные в комедии «болезни» общества были, по мнению Гоголя, «беспощадной силой иронии выставлены в очевидности потрясающей». – Как мы воспринимаем слово «недоросль» сегодня? Как вы отнесетесь к тому, что кто­то назовет вас недорослем? Да, в этом слове таится что­то обидное, ирония, насмешка. А между тем, как известно, недорослями до   появления   комедии   Фонвизина   называли   всех   дворянских   подростков   до   15   лет   –   это   был подрастающий   «ратный   запас».   Недоросли,   достигшие   15   лет,   то   есть   созревшие   для   несения «государственной   ратной   службы»,   именовались   «новика́ми».   Закон   1736   г.   продлил   право оставаться недорослями до 20 лет, чтобы за это время молодые дворяне прошли необходимый курс наук хотя бы в домашних условиях. Вот таким дворянским недорослем в глухом углу великой Российской империи и показан главный герой комедии Фонвизина Митрофан Простаков, «матушкин сынок». Именно его свойства сделали нейтральное   слово   «недоросль»   чуть   ли   не   бранным,   а   имя   Митрофанушка   приобрело   такое обобщающее   значение,   что   любой   наш   молодой   современник   может   быть   назван   этим   именем­ характеристикой,   если   он   обнаруживает   сходство   в   поступках,   рассуждениях   и   нравственных качествах с главным персонажем бессмертной комедии. – Давайте же определим, какие рассуждения, поступки и нравственные качества сделали имя героя комедии нарицательным. Какую оценку мы даем человеку, которого называем Митрофанушкой? (Центральный герой комедии не только «маменькин сынок», тупой и ленивый. Он эгоистичен, жесток   и   хитер.   Фонвизин   делает   Митрофана   воплощением   дремучего   невежества   и нравственной невоспитанности, поэтому он не так уж смешон. «В комедии он делает два дела: размышляет, чтобы выпутаться из затруднений, в которые ставит его зоологическая любовь матери,   и   поступает,   выражая   в   поступках   свои   обычные   чувства.   Забавны   только   его размышления, а поступки – нисколько», – писал В. О. Ключевский.) 3.  В ы р а з и т е л ь н о е   ч т е н и е   по ролям отдельных сцен, их коллективноео б с у ж д е н и е  (д. I, явл. 1–4; д. II, явл. 6; д. III, явл. 1–2, 6–8; д. IV, явл. 8; д. V, явл. 1–4, последнее). II. Подведение итогов урока. У ч и т е л ь .  Наблюдая за столкновением положительных и отрицательных персонажей, убеждаемся, что в образах Правдина и Милона Фонвизин показал примеры исполнения дворянского долга перед Отечеством на гражданском и военном поприщах. Однако свой идеал «честного» человека, свои представления   о   долге   дворянина   перед   обществом,   свои   личные   симпатии   и   антипатии   автор комедии   высказывает   устами   Стародума,   человека   петровской   поры,   резко   осуждающего   нравы екатерининского двора и провозглашающего: «Имей сердце, имей душу и будешь человек во всякое время. Ум, коль он только что ум, самая безделица; прямую цену уму дает благонравие…» (то есть высокие нравственные качества). Домашнее   задание: подготовиться   к   семинару   по   теме   «Вопросы   воспитания   и   образования   в комедии «Недоросль». З а д а н и я   д л я   г р у п п : 1­я  г р у п п а : – Грамотны ли Простакова и Скотинин? – Как относились к образованию в их семье? – Почему обучается Митрофан? 2­я  г р у п п а : – Чему и как обучается Митрофан? – Глуп ли он? – Как он относится к учению? 3­я  г р у п п а : – Что такое воспитание? Какова его цель? – Что такое образование? Какова его цель? – Что главнее: воспитание или образование? Найдите ответ в репликах положительных героев. 4­я  г р у п п а : – Сравните взгляды на воспитание Простаковой и Стародума. – Почему комедия, в которой главной политической проблемой является проблема крепостного права, поднимает вопросы воспитания?