Дополнительный материал к уроку "Что изучает история Средних веков". 6 кл.

Что изучает история Средних веков Учитель: Ребята, в этом учебном году мы с вами приступаем к изучению истории Средних веков. Средневековая культура формировалась ещё в период существования Римской  империи. Так что дата начала эпохи Средневековья весьма условна. Ещё менее очевидны  хронологические рамки, знаменующие конец этого исторического периода. В современной историографии принято «завершать» Средние века с Великими географическими  открытиями конца XV – начала XVI вв. Это было время, когда ломались сложившиеся за  прошедшие столетия представления об устройстве Вселенной. В это время менялась не  только географическая карта мира, но и претерпевал изменения взгляд на саму природу  человека. Как раз конец XV – начало XVI вв. – расцвет культуры Возрождения. В эту  эпоху и возникает термин «Средние века», предполагавший ущербность периода,  последовавшего за крахом античной культуры. В настоящее время понятие  «Средневековье» не имеет оценочного характера. Это устоявшийся термин, используемый в историографии. Эпоху Средних веков принято делить на три периода: раннее  Средневековье (V­XI вв.), высокое Средневековье (XI­XIV вв.), «осень» Средневековья  (XIV­XV вв.).  Ученый­архивариус: Несколько тысячелетий продолжалась история Древнего мира. Но к  середине I тысячелетия нашей эры она подошла к концу. С падением в конце V века  Римской империи пришла новая эпоха всемирной истории, продолжавшаяся до конца XV  века. Эту тысячелетнюю эпоху принято называть Средними веками или  Средневековьем. Среди учёных существуют и другие мнения о том, когда закончилось  Средневековье. Так, довольно широко распространена точка зрения (ещё недавно она  приводилась в школьных учебниках), что Средневековье завершилось в середине XVII  века.  Название «Средние века» сначала кажется немного странным: почему века – «средние»?  Чтобы лучше понять его, обратимся к истории возникновения этого названия. В XV веке в Италии, где в то время достигла расцвета культура Возрождения, её последователи  преклонялись перед достижениями античности, а века, наступившие вслед за её падением, считали временем культурного упадка, когда не создавалось ничего ценного, а лишь  разрушалось наследие Греции и Рима. Теперь же, считали они, наступает новая эпоха,  когда античность возрождается. А в промежутке между античностью и своим временем  они усматривали лишь дикость и суеверия, нашествия и войны, когда разрушались  античные храмы, забывалась античная философия и даже говорить по­латыни почти  разучились. Вот это тысячелетие, с их точки зрения, пропавшее для человечества, они и  назвали «Средние века». Уже в самом этом названии была заложена отрицательная оценка Средневековья, у которой и позже находилось немало сторонников. Так в истории  закрепился образ «тёмных веков», времени бесконечных войн и разрушений, жестоких  обычаев и кровавых расправ с вольнодумцами. Даже сейчас иногда можно услышать  определение «средневековый» в значении «дикий», «жестокий», «невежественный».  Действительно, дикости, жестокости и невежества тогда хватало – как, впрочем, и в  любую другую историческую эпоху.Но отметим другое. Средние века были временем трудолюбивых крестьян и искусных  ремесленников, благородных рыцарей и мудрых государей, вдохновенных поэтов и  художников. В Средние века совершались далёкие путешествия, строились  величественные соборы, происходили великие открытия. Светлого и радостного,  прекрасного и мудрого в той эпохе было ничуть не меньше, чем в любой другой. И потому учёные давно уже отказались от однобокого представления о Средневековье как о чём­то  только плохом или только хорошем. Ведь в то время, как и в любое другое, добро и зло,  свет и тень были неотделимы друг от друга.  Среди историков нет согласия в вопросе о том, можно ли применять понятие «Средние  века» и определение «средневековый» к территориям за пределами Западной и  Центральной Европы. С одной стороны, развитие каждой части света имеет неповторимые черты, и такого Средневековья, какое было в Европе, не было ни в Азии, ни в Африке, ни  в Америке. С другой стороны, в их развитии были и важные общие черты. Поэтому среди  учёных преобладает точка зрения, что и Восток имел своё Средневековье, которое по  времени в значительной степени совпало со Средневековьем западным. В любом случае  термин «Средние века» следует признать условным, но лучшего наука пока не придумала. Эпоха Средневековья оказалась намного короче, чем уже известная вам эпоха Древнего  мира. Но всё же тысячелетие – это долгий срок, в течение которого в жизни людей  произошли очень важные перемены. Чтобы лучше понимать их, историки выделяют в  Средневековье три периода. Сначала на руинах античности зарождается и постепенно  складывается новое устройство общества. Это – раннее Средневековье, длившееся с  конца V по конец XI века. Затем наступает этап наивысшего подъёма Средневековья, его  расцвета. Зрелое Средневековье продолжалось более двух столетий, примерно до начала  XIV века. Наконец, последний период, XIV­XV века – это позднее Средневековье, его  «осень», преддверие той эпохи, которая пришла ему на смену, ­ Нового времени.  Средневековье закончилось около пятисот лет назад, но, уходя, оно оставило после себя  множество следов. Эти свидетельства прошлого, появившиеся в эпоху Средневековья и  сохранившиеся до наших дней, называют историческими источниками .  Исторические источники очень разнообразны. Наиболее полную и подробную  информацию о Средневековье дают нам письменные источники: законы, документы  (например, завещания или описи земельных владений), исторические сочинения, научные  труды, произведения художественной литературы. Далеко не все когда­то  существовавшие письменные источники сохранились до наших дней. Многие  средневековые документы были уничтожены во время пожаров и наводнений, иноземных  нашествий и народных восстаний. Иной раз они уничтожаются и в наше время. Поэтому  учёные стараются, чтобы документы попадали в специальные хранилища – архивы, а,  кроме того, стремятся по возможности публиковать их.  О многом могут рассказать и изобразительные источники: иллюстрации в рукописных  книгах, картины, скульптуры. Один из самых знаменитых средневековых изобразительных источников – покрытый вышивкой ковёр (длиной более 70 м) из французского города  Байё. На ковре воспроизводятся эпизоды из истории завоевания Англии нормандскимгерцогом Вильгельмом. Конечно, об этом событии XI века историкам многое известно и  из письменных источников, но только на ковре можно увидеть, как люди той эпохи  отправлялись в плавание, сидели за пиршественным столом, держали оружие в бою.  Ученый­археолог: Немалые возможности для понимания прошлого предоставляют  учёным и разнообразные вещественные источники. Во многих старинных городах  сохранились средневековые укрепления, церкви, дома, нередко в этот период возникала и  вся городская планировка. К вещественным источникам относятся также различная  утварь, одежда, орудия труда и оружие, монеты и многое другое.  Одни вещи из  поколения в поколение сберегались в частных коллекциях и в музеях, другие попадают в  музеи уже в наши дни в результате археологических раскопок. Именно так оказалось в  Британском музее в Лондоне знаменитое сокровище из Саттон­Ху. Долгое время считалось, что культура жителей Англии в период раннего Средневековья  не отличалась высоким уровнем. Правда, древнеанглийская поэзия свидетельствовала об  обратном, однако проверить это казалось невозможным. Но вот археологи раскопали в  местечке Саттон­Ху погребальную ладью. Её деревянный корпус давно истлел, однако на  песке были видны её отпечатки. В середине ладьи находились предметы, предназначенные сопровождать умершего в его загробной жизни. Там были удивительные по мастерству  исполнения знаки власти, бронзовый позолоченный шлем, щит и меч, пряжки и браслеты,  серебряные блюда и множество других предметов. Богатство находок не оставляло  сомнений в том, что умерший был королём, а 37 золотых монет, найденных в великолепно украшенном кошельке, позволили довольно точно установить дату погребения – около  650 года. Находки продемонстрировали значительно более высокий уровень культуры и  более широкие торговые контакты жителей Англии VII века, чем это ранее  предполагалось.  Другой пример не столь знаменит, но для историков он представляет не меньший интерес. На юго­востоке Франции в озере Паладрю проводились подводные раскопки поселения,  основанного на узком мысу в начале XI века, а уже спустя треть века – затопленного  поднявшимися водами. Случилось это столь внезапно, что, уходя, поселенцы едва успели  захватить самое необходимое: деньги, плуги, кузнечный инструмент, часть оружия. Всё  остальное было затоплено, причём под водой прекрасно сохранилось буквально всё:  остатки жилищ, деревянная утварь, железные орудия труда, кости животных, семена  растений и многое другое. Вот что узнали учёные благодаря этим находкам.  Жители посёлка были рачительными хозяевами. Они сочетали занятия земледелием,  скотоводством и рыболовством; сами изготовляли ремесленные изделия. Соль, железо и  олово им приходилось ввозить, зато почти всё остальное они производили на месте. То,  что поселение процветало, доказывает не только богатство утвари. Археологи нашли 32  монеты – очень много, если учесть, что это только те деньги, которые жители обронили.  Но особенно заинтересовало учёных то, что наряду с орудиями труда было найдено  великолепное боевое оружие, каким пользовались настоящие воины: боевой топор, копья,  обломки мечей. Несомненно, обитатели посёлка были одновременно и крестьянами, и  воинами. О том, что такое бывало во Франции в XI веке, учёные знали из письменныхисточников, но только благодаря археологии удалось приподнять краешек завесы времени и узнать, как жили эти крестьяне­воины. Учитель: Немало могут рассказать о Средневековье и другие исторические источники:  названия и природные ландшафты, устные легенды и предания, народные обычаи и  обряды, которые и сейчас иногда сохраняют черты глубокой старины.  Исследуя все эти  разнообразные источники, поколения историков многое сумели узнать о Средневековье.  Об этой эпохе написаны десятки тысяч книг и статей, но это вовсе не означает, что всё  уже выяснено и все вопросы решены. Ведь история всегда тесно связана с  современностью, и потому каждое поколение историков отвечает на духовные запросы  своих современников, задаёт прошлому новые вопросы и получает на них новые ответы.  Средневековье по­прежнему вызывает споры – а значит, оно по­прежнему небезразлично  людям. Его познание продолжается.  Итак, кратко подведем итог. Мы определили хронологические рамки Средних веков и  узнали источники их изучения.