Февральская революция 1917 года, главные события

В мировой истории не так много событий, подобных Русской

революции, роль и значение которых не только вызывают

противоречивые и зачастую противоположные оценки, но до сих пор

используются в борьбе разных политических сил и идеологий. Для этого

есть веские основания. Революция 1917 года провозгласила своей целью

освобождение людей от гнета самодержавной власти и отношений

неравенства, однако в результате ее возникло советское тоталитарное

государство, подавлявшее личность и ее права, враждебное самой идее

свободы. Советские люди получили массовый доступ к образованию,

современным знаниям, но при этом запрещалась любая не

санкционированная сверху гражданская инициатива, и жестоко

преследовалось инакомыслие.

Не менее противоречивым было международное влияние революции

и Советского проекта. Перед лицом этого вызова капиталистический

мир начал меняться, был вынужден более широко учитывать интересы и

запросы массовых слоев населения. Пример и поддержка со стороны

Советского Союза стали мощным стимулом для народов колониальных и

полуколониальных стран в их борьбе за национальное и социальное

освобождение. Но советская социально-экономическая система, в

конечном счете, оказалась неконкурентоспособной: она не смогла

обеспечить поступательный социальный и научно-технический прогресс

и потерпела поражение в историческом соревновании с мировым

капитализмом.

Хотя констатация этих очевидных противоречий многих заставляет

усомниться в том, можно ли рассматривать Русскую революцию 1917

года как целостный феномен мировой истории, задача постижения

смысла, последствий и уроков революции не теряет своего значения и

3

актуальности.

Чем же она была - неудачной, тупиковой попыткой улучшить

человеческое общество или перспективным Проектом, цели и способы

реализации которого не были до конца ясны самим его инициаторам и

лидерам? Какие исторические результаты и следствия Русской

революции продолжают и сегодня оказывать влияние на Россию и мир, а

что навсегда осталось в ушедшем ХХ столетии?

Сложность этих вопросов для наших современников не в последнюю

очередь связана с тем, что восприятие Русской революции 1917 года, как

среди политиков, так и в массовом сознании, до сих пор находится под

сильным влиянием господствовавших в советскую эпоху представлений.

В соответствии с ними считалось, что революция открыла России

неограниченные возможности развития, обеспечила ей перспективу

превращения в ведущую державу мира - кардинальным образом

изменила основы человеческой цивилизации и направление ее

дальнейшей эволюции.

Неоднозначные итоги и внутренние противоречия революции

1917 года

Россия вступила в капиталистическую эпоху примерно тогда же,

когда и другие европейские государства. Однако ее относительная

географическая удаленность от ядра развития капитализма и наличие

значительных внутренних ресурсов долгое время позволяли сохранять

сложившуюся военно-феодальную структуру, которая сдерживала

капиталистическую трансформацию экономики и модернизацию

государства. Это предопределило простой - «охранительный» - ответ на

внешние вызовы. На европейские революции русская монархия отвечала

«закручиванием гаек» внутри страны. Периодически властями

4

инициировались «реформы сверху», но столь же периодически, как

только становилось ясно, что реформирование невозможно без

изменения наличного внутреннего политико-правового и социального

порядка, происходило очередное «подмораживание» сложившейся

системы. Так, на протяжении более чем столетия, предшествовавшего

революции, русские охранители всегда брали верх над системными

либералами-реформаторами и фактически заблокировали эволюционный

путь развития страны в направлении социально-экономической и

политической модернизации.

Между тем, в недрах Империи и на уровне общества, по меньшей

мере, начиная с Александра Герцена, вызревал другой ответ, сочетавший

в себе идею «особого пути» и идею социализма. Он воплотился в

идеологии и практике революционного движения, в становлении и

развитии которого важнейшую роль сыграла русская интеллигенция. В

условиях жесткого противостояния российского абсолютистского

государства любым попыткам системных социально-политических

изменений именно революционное движение стало претендовать на роль

главного субъекта назревших перемен. Это, в значительной мере,

приблизило перспективу революции.

К 1917 году, прежде всего, из-за Первой мировой войны царская

Россия была поставлена в трудную, по сути, тупиковую ситуацию.

Продолжение военных действий грозило внутренней катастрофой, а

выход из войны означал потерю статуса участника «концерта великих

держав». Не справившись с грузом военных поражений и не сумев

противостоять нараставшему давлению со стороны оппозиционных

либеральных кругов и забастовочного движения рабочих, монархия

Романовых рухнула в феврале 1917 года.

Но Русская революция произошла в стране со слабой экономикой и

неразвитыми гражданскими институтами, почти не имевшей опыта

5

демократии и сотрудничества классов, в обществе с сильнейшим

социальным и культурным расслоением, где даже в среде

интеллигенции, как писали еще авторы сборника «Вехи», идеи

Просвещения были усвоены поверхностно и неполно. Горячо восприняв

просвещенческие идеи прогрессизма и универсализма, русская

интеллигенция увлеклась, главным образом, вольтеровской линией в

этом мощном идейно-философском течении, отводившей первейшее

место в деле улучшения социального порядка - формированию Нового

Человека. При этом другой традиции Просвещения, делавшей упор на

развитии институтов и концепции естественных прав человека, не

уделялось должного внимания.

Если европейские общества шли по пути постепенного

совершенствования конкурентных систем капитализма в своих странах,

то в преимущественно аграрной и военно-феодальной России

представители европеизированных слоев вынашивали идеи разрушения

«до основания» с последующей реализацией абстрактных планов

построения справедливого общества, отличного, как от царизма, так и

западных либеральных демократий. Это во многом предопределило

характерное для российской политической культуры сочетание утопизма

и радикализма, определившее дух Русской революции 1917 года.

Хотя в постсоветской России распространена точка зрения, согласно

которой после свержения царской монархии перед страной открылось

множество альтернатив, а победа большевиков явилась результатом

почти случайного совпадения многих факторов. В реальности коридор

возможностей на пути от Февраля к Октябрю 1917 года не был

широк. Для реализации либерально-демократической и тем более

социал-демократической повестки в стране не существовало ни

институциональных условий, ни культурных оснований, ни

сформировавшихся политических сил.