Фиалки Холокоста документ word

Комитет образования ЕАО

Областное государственное профессиональное образовательное бюджетное учреждение

«Сельскохозяйственный техникум»

Разработала: Прибыш Любовь Викторовна

ОГПОБУ «СХТ с.Ленинское»

Преподаватель истории и обществознания

Стаж работы 30 лет

Высшая квалификационная категория

Разработка внеклассного мероприятия

«Фиалки Холокоста», посвященного

76- годовщине освобождения узников Освенцима

для студентов 1-х курсов СПО.

E-mail: lpribush@ yandex.ru

Контактный телефон: 89246487929

Январь 2021г.

Память о Холокосте необходима,
чтобы наши дети никогда не были жертвами,
палачами или равнодушными наблюдателями.
И. Бауэр

Пояснительная записка.

Актуальность темы “Холокост” определяется реалиями современного мира. Постоянно вспыхивающие конфликты на этнической, национальной и религиозной почве мешают человечеству решать насущные жизненные проблемы. Наиболее эффективным методом предупреждения нетерпимости в обществе является воспитание толерантности. Чаще всего жертвами нетерпимости оказываются самые незащищенные слои общества – дети. Именно в детской и подростковой среде распространены негативные стереотипы и предубеждения. Нередко представители других национальностей или носители иных религиозных культур подвергаются остракизму, поэтому нам педагогам необходимо создавать условия для формирования у учащихся уважения к себе и представителям других народов.

За одно занятие невозможно осветить данную тему, поэтому нужно разрабатывать комплекс мероприятий. В рамках этих мероприятий мы считаем необходимым дать детям информацию об источниках, развитии и последствиях геноцидов, имевших место в истории, в частности – о Холокосте, подвести их к пониманию, психологически и этически, уроков Холокоста, заложить основы национальной и религиозной терпимости, ответственности и милосердия. И, как показывает практика, после таких мероприятий заметно снижается конфликтность и растет интерес к изучению других культур.

Главной целью данных мероприятий является углубление знаний учащихся по вопросам Холокоста, формирование у подрастающего поколения мировоззрения, основанного на общечеловеческих ценностях.

Сценарий внеклассного мероприятия

«Фиалки Холокоста»

Цель внеклассного мероприятия:

актуализация знаний студентов о Второй мировой войне и о Холокосте.

Задачи:

-показать причины национализма, опасность форм его проявления и возрождения фашизма;

- развивать умения размышлять в контексте изучаемой общественно – политической темы, анализировать, сравнивать, делать собственные выводы;

-воспитывать негативное отношение к нацизму и фашизму, воспитывать чувство толерантности и сострадания к жертвам нацизма.

Ход внеурочного мероприятия

Эмоциональный настрой урока. На фоне музыки В.А.Моцарта “Реквием” звучит стихотворение:

Сл.2

Чтец 1

Я не знаю, как писать о Холокосте,
Чтобы не было потом страшно.
Ведь взывают из земли кости,
И не чьи-нибудь, они – наши…

Как в горящее взглянуть гетто,
Что б не вздрогнули от слез руки,
Эти дети навсегда – где-то…
А могли бы быть уже внуки…

Как с улыбкой показать печи
В распахнувшихся вратах ада?
Догорают в тишине свечи…
Лучше, молча, посидим рядом…

Сл.3-4 Объявление темы урока «Фиалки Холокоста»

Память о Холокосте необходима,
чтобы наши дети никогда не были жертвами,
палачами или равнодушными наблюдателями.
И. Бауэр.

Преподаватель. В курсе изучения мировой и отечественной истории в образовательной программе о Холокосте говорится очень мало. Трагедия Холокоста - это не только часть истории евреев; это часть всемирной истории. Разговор о Катастрофе, постигшей еврейский народ в годы Второй Мировой войны, - это разговор и о проблемах современной цивилизации, о ее болезнях, об угрожающей ей опасности.

Сегодня мы поговорим о массовом истреблении фашистами во время Второй мировой войны целых народов, в том числе еврейского народа, о Холокосте. В 1933 году еврейское население Европы составляло около 11 миллионов человек. В течение 1933 - 1945 годов погибло шесть миллионов евреев: мужчин, женщин и совсем маленьких невинных детей, юношей и девушек, которые так и не стали женихами и невестами, не родились у них детей, не построили они новые дома, не успели реализовать себя, не дала им судьба шанса показать себя хорошими людьми, не успели они прожить свою жизнь…

Символом этой страшной трагедии выбрана именно фиалка. Послушайте легенды разных народов об этом нежном весеннем цветке: Сл. 5

2 чтец. У греков фиалка считалась цветком печали и смерти. Ею убирали смертное ложе и могилы молодых, преждевременно умерших женщин. Фиалка была также эмблемой пробуждения.

3 чтец. По одной из древнегреческих легенд, фиалки уронила на землю дочь Зевса Персефона, когда ее похитил Плутон (Аид) - владыка царства мертвых. Вот почему греки считали фиалку цветком печали и смерти и усыпали этими цветами смертное ложе молодых девушек.

4 чтец. Согласно другой древнегреческой легенде, бог солнечного света Аполлон преследовал одну из красавиц дочерей Атласа, и девушка обратилась к Зевсу с мольбой о помощи. Великий громовержец сжалился и превратил ее в цветущую фиалку.

1чтец. У древних римлян фиалка называлась цветком Юпитера. Почти ни одно праздничное событие не обходилось без фиалок. Окрестности Рима были сплошь усеяны фиалками, которые римляне считали целебными.

2 чтец. Кроткая, застенчивая, скромная - вот самые распространенные эпитеты фиалки. От галлов любовь к фиалкам перешла к французам, у которых они стали эмблемой вечной верности и постоянства.

Преподаватель . Сл.7 С одной стороны, фиалка - знак траура; с другой - символ оживающей природы. Красивые легенды о фиалках, древнегреческих богах наверняка знали и нацисты, но в своих жутких целях они начали смертельную погоню за жизнями евреев.

Сл.8 3 чтец. Слово «Холокост» происходит от др. греч. «сжигаемый целиком». В ряде европейских языков слово заимствовано из библейского термина «всесожжение». В Библии – это одна из форм жертвоприношения в храме. Впервые термин «Холокост» появился в американской публицистике в 60 –х годах 20 столетия и символизировал крематории концлагеря Освенцима.

Сл.9 4 чтец. Холоко́ст— систематическое преследование и истребление немецкими нацистами почти половины еврейского народа и многочисленных представителей других меньшинств, которые подвергались дискриминации, зверствам и жестоким убийствам.

2 чтец. Как такое могло случиться в цивилизованной Европе? В 1933 году евреям присвоили статус «неарийцев». Арийцами считали светловолосых и голубоглазых представителей белой расы, которых рассматривал Адольф Гитлер как высшую ступень этой расы и, следовательно, всего человечества. В связи с этим, евреи были изгнаны с государственной службы, их магазины бойкотировали, книги еврейских авторов подлежали сожжению. В 1935 году Нюрнбергские законы, по которым евреи лишались всех гражданских и политических прав, их предприятия и фирмы были переданы арийцам.

3 чтец. В ночь с 9 на 10 ноября 1938 г. по всей Германии были сожжены или разрушены 1400 синагог (еврейских церквей), разграблены еврейские дома и магазины, разбиты окна в тысячах еврейских школ и учреждений. Этот погром получил в истории название “Хрустальной ночи”. Более 30 тысяч евреев, в основном люди искусства, художники, музыканты, творческие люди были брошены в концлагеря. Около 300 евреев были убиты, тысячи ранены.

Сл.10 4 чтец. В 1939 году вышло распоряжение Г. Геринга о создании в городах специальных еврейских кварталов («гетто»). В 1940 году было организовано самое крупное гетто Европы в Варшаве. Треть населения города разместилась на сравнительно небольшой площади в тесноте бараков. На территории СССР были созданы гетто (специально для евреев). Их насчитывалось около 400 на территории Украины и 200 в Белоруссии, десятки в Прибалтике, Молдове, России.

Видео. «Гетто» на фоне «Полонеза» Огиньского

Преподаватель. На карте мира начали появляться гетто и концлагеря- лагеря смерти.

Сл.11-12. 1 чтец. Немцы начали создавать концентрационные лагеря. Первые лагеря были созданы с целью изоляции лиц, подозреваемых в оппозиции нацистскому режиму, однако вскоре они развились в гигантскую машину подавления и уничтожения миллионов людей разных национальностей и идеологий

Сл.13-15 2 чтец. Концлагерь Аушвиц создан 27 апреля 1940 г. по приказу Гиммлера в предместье польского города Освенцима. Это был самый большой из созданных немцами лагерей во всей оккупированной ими Европе.

3 чтец. Умерщвление в лагерях смерти было поставлено на конвейер, при строительстве оговаривалась их «пропускная способность». От жертв до последнего момента скрывали, что их ожидает смерть. Это позволяло в большинстве случаев предотвращать акты сопротивления.

4 чтец. Многие евреи из Западной и Центральной Европы прибывали в лагерь на обычных пассажирских поездах (по купленным ими билетам), рассчитывая, что их везут на новое место жительства. Евреев из Восточной Европы привозили в забитых товарных вагонах, под охраной, не давая воды и пищи.

Сл.16 1 чтец. Типичная последовательность действий, производимых в Освенциме и Майданеке над лицами еврейской и цыганской национальностей сразу после прибытия. При выходе из вагонов, без особых церемоний, производился сортировка прибывших.

Сл.17. 2 чтец. Одних немедленно отправляли для уничтожения в газовые камеры. В первую очередь это женщины, дети, старики и нетрудоспособные. С них снимали одежду, отрезали волосы, осматривали на предмет спрятанных ценностей.

Сл.18- 19 3 чтец. После наполнения людьми, в камеры, замаскированные под душевые, подавали выхлопные газы от двигателя тяжёлого танка (другим способом было выкачивание воздуха из камер). Смерть наступала от удушья в течение получаса.

Сл.19-20 4 чтец. Холокост – это одна из самых трагических страниц того периода. Как-то так сложилось, что, вспоминая ужасы Великой Отечественной войны, мы говорим об убитых солдатах, военнопленных, истреблениях и унижениях мирных граждан.

Преподаватель. Сл.21

А ведь между тем, эту категорию мирных граждан можно несколько расширить. Можно выделить еще одну категорию безвинно пострадавших – дети. Зачастую эти маленькие узники, едва в своей жизни научившись произносить отдельные слова и еще неуверенно стоя на ногах, содержались без должного ухода и надзора, их так же убивали, над ними так же издевались, их условия содержания в лагерях ничем не отличались от условий содержания взрослых…

Цифру погибших детей страшно назвать… 1,5 миллиона детей было умерщвлено.

Слайд 22 Сейчас, мы посмотрим небольшие фрагменты фильма «Мальчик в полосатой пижаме».

1 чтец (Ванесса Мэй)

слайд 23

Холокост- что это за слово?

Необычного в нем ничего как будто нет.

Но, а если расшифруешь это слово

Сразу станет страшно почему-то всем.

Что же они сделали такого

и за что сожгли их в лагерях?

Может быть война тому виною

или время, как порой твердят.

2 чтец.

А ведь им хотелось очень,

очень поиграть, с друзьями во дворе.

И побаловаться в школе,

и поесть свой завтрак на траве.

Но пришли немецкие солдаты

И отправили детишек в лагеря

Не для отдыха и развлеченья,

А для издевательства, и зверств.

Но мы в памяти оставим

имена героев навсегда.

И в глазах как слезы засверкают

страшные кровавые слова.

3 чтец. Отрывок из стихотворения Наума Коржавина

«Дети в Освенциме».

Мужчины мучили детей.

Умно. Намеренно. Умело.

Творили будничное дело,

Трудились – мучили детей.

И это каждый раз опять, –

Кляня, ругаясь без причины…

И детям было не понять,

Чего хотят от них мужчины.

За что – обидные слова.

Побои, голод, псов рычанье?

И дети думали сперва,

Что это за непослушанье.

4 чтец: Сл.24-25 Эксперименты на людях проводились во многих больших концлагерях. Саласпилс - лагерь смерти для детей, где каннибальскими способами выкачивали из них кровь для раненых немцев. Доктор Менгеле, не знавший жалости, ежедневно убивал до ста детей.

Видео «Детский концлагерь» на фоне песни «Саласпилс» в исполнении детского хора (мр3)

Сл. 26-27 Преподаватель: Бухенвальд, Майданек, Равенсбрюк, Дахау, Саласпилс, Освенцим.

1 чтец

Тысячи когтистых грязных рук

Цепляются за рванный твой рукав,

И снова станет темным все вокруг,

И снова ты окажешься не прав.

Пытаешься с огромной силой вырваться,

Отделаться от них и убежать,

Стараешься оттуда снова выбраться,

Боишься, что опять смогут поймать!...

Сл.28 -29. Преподаватель. Человеческая память коротка - уроки прошлого забываются слишком быстро. Но о трагедиях прошлого необходимо помнить, дабы настоящее не напомнило нам о них трагедиями дня сегодняшнего. И сегодня наш урок Памяти мы посвятили страшным событиям Второй мировой войны, которые принесли горе и страдания многим народам мира. И название этому событию - Холокост. В Израиле это называют Шоа или Катастрофа.

Сл.30 МИНУТА ПАМЯТИ (МОНОМЕТР) зажечь свечи.

Сл.31 2 чтец. Генеральная Ассамблея ООН провозгласила 27 января- Международным днём памяти жертв Холокоста. Дата 27 января была выбрана потому, что в этот день советские войска освободили концентрационный лагерь Освенцим (Польша). Лидеры и представители более 40 государств, присутствовавших на памятной церемонии в Освенциме, среди которых был Владимир Путин решительно осудили холокост, антисемитизм и ксенофобию.

3 чтец:

Сл.32

Рефлексия : вручить памятку «Примите для себя правило…» (приложение)

Используемый материал:

1. Антисемитизм: концептуальная ненависть: Сборник, посвященный Симону Визенталю / Под ред. И.А. Альтмана, Ш. Самуэльса, М. Вейцмана.- М.: Центр и Фонд "Холокост", 2009. – 456

2. Белых Алексей "Детство, опаленное войной", г. Саратов, МОУ СОШ № 94, 11 класс, руководитель Чижова Е.Г. (2009 г.).

3. Вечные уроки памяти Холокоста. Файн Т.А.

4. Грецова Наталья Ивановна, педагог-психолог. .Никитюк Людмила Владимировна, учитель истории. Память о Холокосте – путь к толерантности. Разделы: История и обществознание, Внеклассная работа, Общепедагогические технологии, Школьная психологическая служба, Социальная педагогика.

5. История России XX-начала XXI века: 11 кл. профильный уровень / Под ред. Шестакова В.А.. - М.: Просвещение, 2011.

6. Костырко Ольга Владимировна Николаевская ООШ «Скорбные фиалки Холокоста».

7. Методические рекомендации по проведению «Урока толерантности, посвященного Международному дню памяти жертв Холокоста». Авторы-составители: Альтман И.А., Беленькая Е.Э., Брыксина-Лямина Л. М., Габриэлова Е. Л., Козленко И.В., Козленко С.И., Пятецкий Л.М., Сащенко И.Н. Под ред. А.Л. Семенова и Н.И. Яковлевой. Рецензент – Е.В. Кагарлицкая.

8. Отрывок из стихотворения «Изрезанные дни…» Прибыш Полины, студентки Областного колледжа культуры г.Биробиджан.

ПРИЛОЖЕНИЕ

Примите для себя правило:

· Я не сужу о человеке по его внешности.

· Я не отталкиваю странное, я его изучаю.