Философская лирика о жизни и смерти в произведениях классиков

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ, НАУКИ И МОЛОДЕЖИ

РЕСПУБЛИКИ КРЫМ

МАЛАЯ АКАДЕМИЯ НАУК «ИСКАТЕЛЬ»

Республиканский конкурс-защита научно-исследовательских работ

учащихся-членов

 Малой академии наук «Искатель»

                                            Отделение: Языкознание и литературоведение    

                          Секция:        Русская литература

                          Базовая дисциплина: Русский язык и литература

                                              Работу выполнила:

                                                           ученица 10 класса

                                           Абдурафиева Лиля Илимдаровна

                                  Муниципальное бюджетное

                                            общеобразовательное учреждение

                                         «Медведевская средняя школа»

                                                           Черноморский район  Республики Крым

                                                            Научный руководитель:

                                                            Учитель русского языка и литературы

                                                            Джелилова Ш.Ю.

                                   Муниципальное бюджетное

                                              общеобразовательное учреждение

                                         «Медведевская средняя школа»

                                                           Черноморский район  Республики Крым

                                                Медведево, 2017 г.

                       План

Введение
            1.  Первое знакомство с темой о жизни и смерти.         Стр 3-5         

Основная часть

2. Произведения, в которых прослеживается тема.         Стр. 6-12

Заключение

3. Выводы по теме                                                                Стр.  13

4. Использованная литература и Интернет ресурсы         Стр.   14

Философская лирика о «Жизни и Смерти»

в произведениях русских классиков

Лучший учитель в нашей жизни, сама-жизнь.

                                              Поскольку её уроки невозможно прогулять.

В чём заключается смысл жизни? Зачем человек рождается, живёт и умирает? Неужели лишь за тем, чтобы есть, спать, просто ходить на работу, рожать детей. Почти вся мировая литература стремится дать ответ на два взаимосвязанных философских вопроса «В чём смысл жизни?» и «какими ценностями должен руководствоваться человек, чтобы прожить жизнь достойно?»

          Жизненными ценностями называют те представления и идеи, которые становятся главными, определяющими в жизни того, или иного человека. Принято выделять материальные и духовные ценности. Опираясь на них, человек строит свою жизнь, свои отношения с людьми. Это те ценности человека, которые реально организуют его жизнь. Человек может выбирать свои ценности, но, если он их выбрал, они становятся над ним, и он им подчиняется. Ценности похожи на правила, и то и другое есть совокупность предписаний, но если правила человек иногда хочет обойти, то жизненные ценности - это правила, внутренне обязательные для человека, это то, за чем человек следит сам и чему изменить не может. К сожалению, трудно утверждать, что именно ценности определяют жизнь большинства людей. Значение ценностей в жизни людей сильно преувеличено, реально руководствуются ценностями в своей жизни мало кто и редко когда. О своих ценностях бывает приятно поговорить, о потерянных ценностях естественно сопереживать, но жить, каждым действием реализуя собственные ценности - трудно и доступно не многим. Для реализации и достижения определенных жизненных ценностей необходимо учитывать время, потому что упущенное время – это впустую прожитая жизнь, нереализованные вовремя цели.

              У человека есть два мудрейших учителя: Жизнь и время. С одной стороны жизнь показывает, как нужно ценить время, а время - как нужно ценить жизнь..... Время наше – расстояние между рождением и смертью: у кого-то оно короче, у кого-то длиннее. Тайна времени не разгадана, известно лишь, что каждое существо рождается, чтобы когда-нибудь умереть. Всё без исключения подвластно смерти.

Время человеческой жизни ограничено, и чтобы жизнь не была потрачена на заблуждения, человек должен ценить каждую минуту. Прежде чем мы осознаем, что начинается лучшая пора жизни, молодость, когда мы должны поставить жизненные задачи и достичь их за свою жизнь, сколько бы не было отмерено времени. И опять мы возвращаемся по кругу к главному Жизнь, время, ценности.  

Что дороже всего на свете? — Время! И что теряем без сожаления и бесполезно? Время! Чем не дорожим и пренебрегаем больше всего? Временем! Потеряем время — потеряем себя! Потеряем все! Когда самую ничтожную вещь потеряли мы, то ищем ее. А потеряем время — даже не осознаем. 

Никто не знает, что такое смерть - возможно, это величайшее добро для людей. Однако,  все её боятся, как будто смерть - величайшее зло. Это не угасание жизни, a последний поступок человека на этой земле. И как сказал известный писатель Н.А. Островский в своем произведении «Как закалялась сталь» «Самое дорогое у человека — это жизнь. Она дается ему один раз, и прожить ее надо так, чтобы не было мучительно больно за бесцельно прожитые годы, чтобы не жег позор за подленькое и мелочное прошлое, чтобы, умирая, смог сказать: вся жизнь и все силы были отданы самому главному в мире - борьбе за освобождение человечества. И надо спешить жить. Ведь нелепая болезнь или какая-либо трагическая случайность могут прервать ее». К этому определению миссии человека на земле, к его стремлениям во времени, к его жизненным целям ничего нельзя добавить.

У каждого поколения  во все времена были свои жизненные ценности. Все исходило от исторических событий во времени – время диктовало, человек не имел право упустить время, цель во времени, иначе не мог попасть в струю жизни своей эпохи, если это был целеустремленный человек. Другой жизни ему не надо. Жизнь – движение. Жизнь – сотрудничество. Жизнь - ответственность за тех, кто живет рядом и нуждается в вашей помощи и заботе. Жизнь – любовь ко всему, что вас окружает. Почему я так много рассуждаю о философии жизни и времени? Наверно потому, что об этом очень много говорили в своих произведениях наши классики: от А.С. Пушкина до современных поэтов и писателей.

Поднятые проблемы «Жизни и Смерти» в произведениях.

В своей работе я обращусь к творчеству А.П. Чехова, где его герои к проблеме любви, жизни и смерти относились таким образом,  что в жизни лучше пожалеть о том, что ты сделал, чем пожалеть о том, что ты не сделал.

В произведении «Дама с собачкой» автор показал сюжет, где герои произведения, достаточно в зрелом возрасте, находят свою любовь. Но по канонам жизни, и мнению общества они не могли допустить разрушения семейной жизни – у каждого к этому времени была своя семья, дети. Что же происходит с героями? Они жертвуют своим счастьем,  ради счастья близких. С одной стороны это правильно, с другой – это яркое настоящее чувство, которое сжигает каждого, они страдают от разлуки. Это чувство меняет жизненную позицию героя, он начинает задумываться о цене времени, о растраченных бесцельных годах. Такие страдания приводят  героев только к разочарованию в жизни. Разве они могут подарить счастье своей семье, жертвуя своим? Конечно, нет. Потому что любовь и счастье живет только у счастливых людей и счастливых семей. Это - чистое, искреннее, нежное…..чувство.

Но вернемся к нашим размышлениям о жизни, любви, поговорим о моментах жизни. В жизни  бывают моменты, когда мы делаем ошибки, которые очень трудно исправить, и в такие моменты, нам хочется повернуть время вспять, и предотвратить её. Но уже поздно, ведь время так быстро идёт, не успев сказать те заветные слова, мы теряем всё, что нам близко.

Чехов «Дама с собачкой»

Рассказ Чехова «Дама с собачкой» начинается с описания набережной, и только потом  появляется дама с собачкой. Спустя некоторое время с этой особой знакомится Дмитрий Дмитриевич Гуров, и они вместе начинают прогуливаться по набережной, посещать ботанический сад, да и просто проводить вместе все свободное время. Они привязываются друг к другу, хотя у Гурова для этого был свой мотив – курортный роман. Спустя неделю после знакомства в номере Анны Сергеевны произошло «ее падение», как она изволила выразиться. По сути, на этом все должно закончиться, ведь именно так заканчивается каждый курортный роман. Но после этого они продолжили встречаться ежедневно на набережной и проводить совместный досуг.

Героям пришлось расстаться только после того, как пришла телеграмма от мужа Анны Сергеевны, в которой он просил ее вернуться. Немного позже и Гуров поехал назад в Москву.

Любовь способна менять человека, как в худшую так и в лучшую, что и случилось с героям романа Гуровым.

После встречи с Анной Сергеевной Дмитрий Дмитриевич понял, что только сейчас, когда его волос уже коснулась седина, он первый раз влюбился по-настоящему, словно мальчишка. А вместе с новым, неведомым доселе чувством пришло ясное понимание того, насколько бесцельно он прожигал свою жизнь. Бессмысленные игры в карты, разговоры об одном и том же, пьянство, никому не нужные дела. Все это отнимало так много времени, а вмести с ним - лучшие годы жизни. Гуров начинает осознавать, что в итоге ничего не остается, а жизнь превращается в нелепую бессмыслицу, от которой, однако, не сбежать.

Влюбившись, Гуров начинает меняться. Автор рассказа словно хочет сказать, что любовь может все, в этом, пожалуй, и заключена еще одна тема произведения «Дама с собачкой». Гуров перестает бесцельно прожигать жизнь, а становится человеком способным на сострадание, нежность, искренность. Возможно, нашему поколению не до конца понятно содержание «Дамы с собачкой». Ведь как можно было жить с тем, кого не любишь? Но в 19-м веке судьбы людей соединялись вне зависимости от того, любят они друг друга или нет. Причиной брака мог быть бизнес, обязанности перед обществом или договоренность между родителями будущих молодоженов. С разводом тоже все было не так просто – брак мог быть расторгнут только при наличии строго оговоренных условий.

Потому неглупо предположить, что А. П. Чехов в «Даме с собачкой» пытался показать, насколько такая позиция неправильная по отношению к человеку. Семья не должна строиться без взаимной любви и уважения, в противном случае это может привести к трагическим последствиям.

Все всегда имеет начало, и когда-то все заканчивается. Самое страшное, когда заканчивается очень глупо, не  своевременно, когда человек торопит события, когда у него очень низкая самооценка,  или же он переоценил свои возможности и силы.

Какая всё-таки глупая смерть. Так легко попрощаться с жизнью….

Человек живет и совершает поступки, иногда хорошие, иногда не очень, иногда плохие. Так случилось, что герой произведения А.П.Чехова "Смерть чиновника" неудачно чихнул на сидящего впереди него генерала. Да, неприятная ситуация, но не смертельная. Извинился и... живи себе дальше. Но Червяков со страху стал назойливо извиняться, приставал к генералу со своими извинениями, что, наконец, генерал не выдержал и выгнал его прочь. Пришел домой Червяков, лег на диван, прямо в мундире, да и помер.

Не надо уничтожать себя за какой-то проступок, нельзя быть таким мнительным, умейте прощать сами, и вас люди будут прощать за небольшие проступки. Глупость и мнительность ни к чему хорошему не приведут.  Я думаю, что для него смерть - это сон, самый лучший, потому что вечный. Наверно, это самое лучше, что могло произойти с Червяковым. И фамилия у него говорящая, и жизненных ценностей у него нет, нет чувства самоуважения. Он в произведении был уже живым  трупом, которого сотворил на пустом месте.

           А.С. Грибоедова «Горе от ума»

Так, в произведении А.С. Грибоедова «Горе от ума», жизненными ценностями представителей «фамусовского общества» стали деньги, связи с вышестоящими по чину, власть и всё, что связано с этими понятиями. В погоне за ними эти люди не останавливаются ни перед чем: подлость, лицемерие, обман, выслуживание перед начальством – всё это излюбленные приемы Фамусова и подобных ему, чтобы добиваться своей цели. Поэтому им так ненавистны свободолюбивые и независимые идеалы Чацкого. Его стремление быть полезным обществу, желание нести просвещение в массы, желание добиваться успеха в жизни только благодаря своим знаниям и умениям вызывают у них непонимание и раздражение. Непонимание в такой степени, что им проще объявить его сумасшедшим, чем хотя бы попытаться вникнуть в его мысли.  ВЫВОД  потере времени Чацким

Л.Н Толстого «Война и мир»

В романе Л.Н Толстого «Война и мир», главная героиня произведения Наташа Ростова, смысл жизни видит в семье, любви к родным и близким. После свадьбы с Пьером она почти не бывает в свете, всю себя, отдав мужу и детям. Но любовь и милосердие Наташи распространяются не только на свою семью. Так, она однозначно выбирает помощь раненым солдатам, находящимся временно в Москве после Бородинского сражения. Она понимает, что у них не хватит сил выбраться из города, куда вот-вот войдут наполеоновские войска. Поэтому девушка без сожаления заставляет родителей отдать раненым повозки, предназначенные для перевозки многочисленных вещей из их дома. Совсем другой выбор делает зять семьи Ростовых – Берг. Для него главное сейчас – нажиться, выгодно купить вещи, которые хозяева рады продать за бесценок. Он приходит к Ростовым с одной-единственной просьбой – дать ему мужиков и телегу, чтобы погрузить, приглянувшиеся ему шкафчик и шифоньерку. И опять мы возвращаемся к теме понимания человеком его предназначения, его нравственного мира, который является неделимой частью жизни, определяет его как человека: что он ценит, можно ли на него положиться и к нему обратиться в трудную минуту? Все это составляющие человеческую жизнь: его личность, которая на протяжении его короткой или долгой жизни, плодотворной или бесцельной определяет жизненные ценности: Наташа Ростова и Берг – две противоположности и, великому сожалению, на сегодняшний день, очень актуальные образы с точки зрения выбора жизненных ценностей.

Андрей Болконский о времени в жизни и смерти

Л.Н Толстого "Анна Каренина" 

Роман "Анна Каренина" в полной мере раскрывает суть «думы семейной» Льва Николаевича Толстого. Также автор заставляет нас не только сопереживать героям, но и вместе с ними искать, по крупицам, словно пазл, собирать мысли и идеи о смысле жизни, как Левин. Учиться распознавать добро и зло, хорошее и плохое, черное и белое. Выискивать на страницах подсказки, что укрепляет семью, а что разрушает. К чему в этой жизни должен стремиться человек, а чего избегать. За что брать ответственность и проявлять инициативу, а где лучше уступить, проявив благоразумие. Он высказывает устами своих персонажей основные принципы и негласные правила счастливой семейной жизни, ровно, как и несчастливой.

Думаю, что этот роман как своеобразное пособие по взаимоотношению мужчины и женщины до брака и в браке. Ведь не зря у Л. Н. Толстого очень разные пары, которые вместе живут разное количество лет. Словно автор собрал самые значимые периоды совместной жизни, и перенёс их на разные семьи. 

М. Горький «Девушка и Смерть»

К образу смерти обращается и М. Горький в сказке «Девушка и Смерть». Автор указывает основные признаки смерти, запечатлённые в языческом мировоззрении. В начале произведения М. Горький представляет Смерть в виде костлявой старухи с косою. Автор наделяет Смерть человеческими чувствами: «она была не в духе», «скучно век возиться с тухлым мясом», «хочется пожить», «ведь весной любви и жизни зерна набухают даже в ней, старухе», «полюбить бы Сатану ей», «Смерть разула стоптанные лапти», «вдруг запела тихо и гнусаво, как умела», «Смерть обула лапти и онучи». Всем этим М. Горький рисует нам конкретный, ясный образ Смерти, что отсутствует в фольклоре. Смерть у М. Горького подневольная и находится на службе у царя. В конце произведения происходят некоторые изменения в нашем отношении к Смерти, в ее поведении. Внешний вид остается тем же: костлявая старуха с острою, звенящею косою, в стоптанных лаптях и онучах - но меняется внутренний мир Смерти. Тухлое мясо, смертный час, «похороны, склепы» сменяет лунная ночь, небо, усыпанное звёздами. До встречи с Девушкой Смерть «была не в духе». Но обращение Девушки к ней, как к бабушке: «Смертушка» - и странные просьбы: «дай ты мне ещё поцеловаться!» - привели Смерть в недоумение, к рассуждениям и подтолкнули отойти от привычных законов и порядков, отпустить Девушку и любоваться «как солнце золотит живым своим огнём лист осины в жёлтые червонцы», даже петь. В заключении своего произведения М. Горький делает акцент на том, что Смерть - неотъемлемая часть нашей жизни. «Любовь и Смерть, как сёстры ходят неразлучно до сего дня», и как важна Любовь, так важна и Смерть. Если бы человек не мог ощутить горя, болезни, скуки, он не знал бы цены здоровья, радости, успеха, доброты. Если бы человек не ведал Смерти, он бы не смог ощутить полноты любви и жизни. Поэтому Максим Горький говорит нам о том, что Смерть отнюдь не отрицательная часть нашего существования, а, наоборот, положительная, так как именно она является основой радости Любви и счастья Жизни.

Тема смерти занимает ключевое место и в творчестве Иосифа Бродского. Поэта интересуют размышления о времени и пространстве, об отношениях человека со временем, а также вопрос о жизни и смерти. Бродский пишет из эмиграции, как с того света. Для него смерть - это болезнь, пустота, разлука с жизнью и со всем, что с ней связано. Смерть - это распад, результат действия времени. Время поглощает все, разрушает все, все обезличивает, а человеку приносит старость и смерть. Это соединение двух тем - времени и смерти - очень характерно для поэзии Бродского. Время в ней не только исчисляемо, но и осязаемо, оно стремится к разложению и приводит к смерти как к наиболее жизнеспособной форме жизни.

Идея смерти как распада выражается через осколки, развалины, руины как формы жизни и смерти. Ключевыми образами, связанными со смертью, являются образы зимы и снега. Они связаны с умиранием природы и переносятся на человека.

         Эпоха Шекспира

Важной эта тема является и в творчестве писателя эпохи Возрождения - В. Шекспира. Природа смерти волновала Шекспира на протяжении всего его творчества. Смерть является главным действующим лицом многих произведений Шекспира. Но в трагедии «Тит Андроник» больше всего убийств и злодеяний: 34 трупа, 14 убийств, 3 отсеченные руки и 1 отрезанный язык. Шекспир также превзошел своего предшественника (К. Марло) в описании ужасов, связанных со смертью.

Ф.М. Достоевский.  Преступление, убийство, смерть

Сюжет в произведениях Ф.М. Достоевского часто определяется такими событиями, как преступление, убийство, смерть. Этико-религиозная и социально-философская программа писателя также связана с темой смерти: этическая позиция человека прямо зависит от отношения к смерти и бессмертию (если бессмертия нет, то «всё позволено»); без веры в бессмертие люди превратятся в людоедов.

Нравственная смерть в произведении И.А. Гончарова «Обломов» 

Хороший, добрый, талантливый человек Илья Обломов не сумел преодолеть себя, не раскрыл своих лучших черт. Отсутствие высокой цели в жизни ведёт к нравственной смерти. Даже любовь не смогла спасти Обломова.

Заключение

Рассматривая тему жизни и смерти в произведениях русских классиков: Горького, Грибоедова, Чехова и в каждом из произведений красной линией просматривается,  когда человек живет осмысленно — ему не становится легче жить, скорее даже наоборот. Но человек, знающий свое назначение, свою судьбу — это всегда сила. Он может сомневаться и страдать, может ошибаться и отступаться от себя — это ничего не изменит. Смысл его жизни будет руководить им и заставит свершить то, что требуется, — хотя бы и вопреки воле самого человека, его желаниям и интересам, насколько он отдает себе отчет в них.

Завершая  работу над темой жизни и смерти, любви и жизненных ценностей человека, и цитируя классиков, можно сказать одно, что Радость всегда обращается в горе. Слёзы всегда обращаются в смех. Нежное со временем становится грубым. Дружба превращается в любовь. Любовь в привычку. Привычка в ненависть. Ненависть в успокоение. Успокоение в любопытство. Любопытство в дружбу. И это все Человек. Именно он способен безгранично любить, ненавидеть, творить добро и в то же время разрушать, рождать и убивать, совершенствоваться и обезличиваться, ценить и уничтожать. Что победит? Белая сторона, или темная? Зависит от него самого. Какие требования, какие цели, какую жизнь он выберет – все зависит от самого себя, об этом ставятся поучительные проблемы в произведениях классиков и современных авторов.

Использованная литература и Интернет ресурсы:

1)      http://www.newacropol.ru/alexandria/aphorism/life_death/

http://www.inpearls.ru/pearls/tag/id/16218/value/sort/5/page/4/page/2/11/page/4/3

http://ilibrary.ru/text/976/p.1/index.html

https://ru.wikipedia.org/wiki/Анна_Каренина

http://obrazovaka.ru/books/chehov/chelovek-v-futlyare

Скачано с www.znanio.ru