исследовательская работа

Муниципальное казенное образовательное учреждение  «Тарумовская средняя общеобразовательная школа» Республиканский  этап Всероссийского конкурса «Моя малая родина: природа, культура, этнос» Исследовательская работа  на тему   «КУЛЬТУРНОЕ НАСЛЕДИЕ ЖИТЕЛЕЙ ТАРУМОВСКОГО РАЙОНА» в номинации «Традиционная культура»                                                                           Выполнила: Магомеднабиева Фатима Шарурамазановна Ученица 9 «а» класса  МКОУ «Тарумовская СОШ» Паспорт: номер 8217 серия 957623                                                                        Руководитель: Вердиева Наида Рустамовна Учитель истории                                                    2018 годОглавление Аннотация……………………………………………………….2 Введение…………………………………………………………..3­4 Основная часть…………………………………………………  5­8           Заключение………………………………………………………...9 Список использованной литературы…………………………….10Аннотация Данная исследовательская работа раскрывает старинные обряды и обычаи родного   района,   особенности   праздников   жителей     Тарумовского   района, развивает интерес подрастающего поколения к народной культуре, призывает уважительно   относиться   к   своим   духовным   корням,   учит   сохранять   их. Народные   обычаи   и   праздники   имеют   многовековую   историю,   они сохранились до наших дней, передаются из поколения в поколение, сохраняя в   себе   лучшие   традиции.   Народная   культура   обладает   высоким воспитательным потенциалом, открывает детям нравственные ценности. Но не все   дети   и   молодежь   знают   обычаи   и   традиции   своего   народа, придерживаются их. Обряды, которые дошли до наших дней, в силу многих исторических причин претерпела значительные изменения. Нельзя допустить их   полной   утраты   и   забвения.   Мы   должны   ее   сохранить,   развивать   и передавать подрастающему поколению.2 Введение Начать свою работу я бы хотела со стихотворения женщины, которая, являясь   редактором   газеты   «Рассвет»,   внесла   немалый   вклад   в   развитие творчества   и   культуры   Тарумовского   района.   Это   Леся   Ивановна Прокопенко. Ее стихи с большим интересом читают дети и взрослые, также на ее стихи слагают гимны и песни.                                       Тарумовский славлю район, И села его, и станицы! И дорог до боли мне он, Хотя не пришлось здесь родиться  Здесь самый волшебный рассвет, За дымкою призрачно­синей. Милей и родней тебя нет, Ты ­ мой островочек России! Тарумовский, добрый мой край, Пшеничных полей позолота. Где потом добыт урожай, Земля, где пропитана потом. И где над рекой камыши Шумят величавой стеною, Прохлада вечерней тиши­ На смену палящему зною. В степи, где дрожат ковыли­ Дыхание знойного ветра. Но нет роднее земли, Дороже земли этой нет! Люблю я Тарумовский край! Люблю вас, земли этой люди! Живи, мой район, процветай! И мир пусть с тобою пребудет!                         Л. ПрокопенкоКультурное   наследие   –   это   многовековой   опыт   народа, материализованный   в   предметах   искусства,   труда   и   быта:   это   традиции, обряды,   обычаи,   верования;   это   мировоззренческие,   нравственные   и эстетические ценности. Обряды,   традиции   и   обычаи   сопутствовали   каждому   шагу   человека   от рождения до смерти, организуя его трудовую, социальную и личную жизнь.  Бережно   передаваемые   из   рода   в   род   традиции   осуществляли   ряд поколений. Много нас живет на родной земле и все мы разные. У каждых своих обычаев, песни, сказки и предания.                                                          3 Если народ не хочет затеряться многонациональной стране, он должен иметь   свой   язык,   свои   традиции,   свою   культуру,   которую   он   должен сохранять, постоянно развивать и преумножать. Актуальность исследования обусловлена тем, что на всех этапах своего развития человек был тесно связан обычаями и традициями  своего народа. Человек­часть   общества,   он   не   может   существовать   вне   общества   и   без общения, потому должен подчиняться ее законам. Моя   исследовательская   работа   посвящена   изучению   прошлого   и настоящего жителей Тарумовского района. Цель:   изучение,   сохранении   и   продолжение   традиций   нашей   малой родины.   Задачи: 1. Исследовать обычаи и обряды Тарумовского района. 2.Развивать   интерес   к   народной   культуре,   уважительно   относиться   к своим духовным корням. 3.Укрепление дружбы между народностями, проживающими в районе. Объектом данного исследования является изучение народных традиций нашей малой родины­ Тарумовского района.4 Основная часть. Когда мы видим наши полные энергией танцы, слышим родные напевы, мы   испытываем   гордость   за   наш   народ,   сумевший,   несмотря   на   невзгоды, сохранить традиции, в которых воплощено то, чем испокон веков дорожили народы­   это   вдохновенный   труд,   радость   созидания,   глубокое   чувство солидарности.     (Р.С.Акчурин) У каждого народа есть свои национальные праздники. Многие из этих праздников родились еще в древности –несколько столетий или даже тысячу лет назад. Праздники­ это праздники сердца, души народа   Дагестан­страна   гор,   цветущий   многонациональный   край.   Здесь проживают   более   40   национальностей   со   своим   укладом,   культурой   и традициями.  Мудрые   и   благородные   обычаи   созданы   предками,  которые   в настоящее   время   переломились   через   призму   многонациональности   и многоязычия. И мой родной Тарумовский район­это Дагестан в миниатюре, где мирно живут и трудятся люди разных конфессий. И здесь отдельные национальные праздники переросли в общенародные. В с. Раздолье Тарумовского района, основанным русскими переселенцами 260 лет назад в день Покрова Пресвятой Богородицы, проживают русские, даргинцы, аварцы, лакцы и другие национальности. Христианский праздник «Покров»   отмечается   в   осенние   дни,   когда   земледельцы,   собрав   урожай, подводят итоги сельскохозяйственного года. Для односельчан «Покров»­это общий праздник, это­день села.                                                                      В Раздолье рощи, рощи золотые, Здесь люди песни звонкие поют. Мое Раздолье­капелька России, Где дружно все народности живут!   Народ умеет наш трудиться, Ему любой по силам груз,Но если праздник, веселиться,  Тем более, что он Навруз!!! Праздник Навруз­ весны начало, Праздник Навруз­ один на всех!!!                                                              5 Таким же интересным и зрелищным является у жителей нашего района древний праздник горцев. В селе Новодмитриевка этот праздник отмечают всем селом и называют «Сабантой». Для более подробного и яркого описания этого праздника я обратилась за помощью к деду Бидайхану из села Новодмитриевка.  И он мне рассказал, что помнит, как дедушка рассказывал, что во время празднования ходили по улицам и поздравляли, привязав к палкам и ярлыгам платки. Это праздник весны, первой борозды, по нашим адатам называется «Сабантой». Церемония   встречи   весны   у   многих   народов   Дагестана   имеет   много общего.   Примером   того:   древнеславянский   праздник   «Масленица»,    сохранившийся со времен язычества. Масленица – традиционный праздник проводов зимы, который широко  отмечается   в   многонациональном   Тарумовском   районе   и   уже   давно   стал одним   из   самых   любимых   развлечений   не   только   православных   жителей района, но и представителей других конфессий.  Масленицу принято отмечать в течение недели перед Великим постом, а в   ее   завершение   на   площади   райцентра   ежегодно   устраиваются   массовые гулянья, сопровождаемые яркими сценическими постановками и исторически сложившимися обрядами проводов зимы.6 В этом году праздник Масленицы в райцентре отметили 22 февраля. Веселые игры и конкурсы на силу и ловкость, песни и пляски зарядили положительными   эмоциями   благодарных   зрителей.   Атмосферу   развеселого праздника создали выступления фольклорных коллективов.  Масленица еще раз   продемонстрировала   единство   и   дружбу   всего   многонационального Тарумовского   района,   его   добрые   традиции,   созидательное   начало, добрососедство   и   гостеприимство. Каждый   пришедший   на   праздник   мог угоститься традиционными блюдами русской кухни. Завершением праздника стало традиционное сожжение чучела Масленицы на центральной площади.  Наряду с христианскими и языческими праздниками, у нас отмечают и мусульманские.   Праздник   «Ураза­Байрам»   знаменует   окончание   великого поста.   Это   событие   одно   из   значимых   в   мусульманской   религии.   Утро священного   дня   для   жителей   района   начинается   с   шумного   посещения местной детворы, весело собирающей сладости. В этот день, в знак уважения, сельчане ходят друг к другу в гости. От всей души   отмечают у нас в районе праздник « Курбан­байрам!» Для   всех   правоверных   мусульман   этот   праздник   является   символом преемственности   идеалов   традиционного   Ислама:   любви   к   ближнему, сострадания и преданности вере предков. Мусульмане   нашего   района   продолжают   оставаться   значимой   и влиятельной   частью   многонационального   и   многоконфессионального сообщества.  В палитру тарумовских праздников ярко вписывается Пасха Христова. Пасха – главный христианский праздник православных верующих.  Встречи с моей соседкой бабушкой Машей    обогащают меня знаниями русских народных праздников, в данном случае про Пасху.                            7Она   мне   рассказала,   что   в   Светлую   неделю   принято   ходить   в   гости, обмениваться   пасхальными   яйцами,   поздравлять   друг   друга   с   началом весеннего   возрождения,   обновлением   жизни.   В   древности   говорили:   «На Пасху и солнышко играет». Сама природа благоволит началу новой жизни. Православные жители нашего района праздник Пасхи почитают, помнят, берегут.   В   Послепасхальную   неделю,   неделю   добра   и   милости,   радость Великого праздника ощутили и жильцы Дома «Милосердие». Так, 24 апреля учащиеся 3 «в» класса Тарумовской СОШ показали пожилым людям сказку «Пасхальный Колобок», в которой главный герой Колобок, направляющийся на   праздничную   службу   в   Храм,   увлекает   за   собой   всех   лесных   зверей, встречающихся ему на пути.  А   заведующая   отделом   читателей,   организатор   праздника Надежда Викторовна Артюхина, рассказала о пасхальных традициях в нашей стране. Мероприятие   получилось   очень   теплым,   дало   пожилым   людям   заряд бодрости и позитива, осознания причастности к чему­то светлому, ведь, как отметила председатель Совета женщин района Алла Ивановна Чебанько, все праздники являются той самой объединяющей и согревающей силой, которая не дает угаснуть огоньку добра в наших сердцах.                                                                                                                    8В   завершении   своей   исследовательской   работы,   я   решила   провести небольшой   письменный   опрос   в   своем   классе,   где   учатся   дети   разных национальностей   на   тему:   «Народные   традиции   Тарумовского   района. Результаты   опроса   показали,   что   все   учащиеся   знают   и   почитают   выше перечисленные традиции. ЗАКЛЮЧЕНИЕ.   В ходе исследования я пришла к выводу, что Тарумовский район имеет богатое   культурное   наследие.   Без   знания   обычаев   и   без   соблюдения традиционных   правил   можно   нажить   беду.   Эти   знания   помогают   быть уверенными в своих силах, ощущать родную землю, помогают чувствовать свою причастность   к   народу   и   ответственность   за   его   будущее.   Моя   поисковая работа   заставила   меня   по­иному   посмотреть   на   людей,   живущих   рядом,   на окружающую   природу   и   на   себя.   Я   ощутила   себя   представителем малочисленного,   но   богатого   уникальным   наследием   Тарумовского   народа. Миссия молодых людей­воспринять родные традиции и бережно передать их своим детям.9 Свой доклад я хочу завершить словами Гимна Тарумовского района. Автор Григорий Симаков                                                                                                                  10 СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ1) Материал школьной кружковой работы. 2)   Газета   «Рассвет»,   стихотворение   «Тарумовский   район»,   автор Л.Прокопенко. 3)    Материалы Тарумовского телевидения и школьного музея                                                                                                                                 11