Конспект урока по теме "Религия древних египтян"

Религия древних египтян (Параграф 10, стр. 48, учебник Вигасина)

Боги и жрецы

- Природой и людьми управляют боги.

- Боги могут навлекать бедствия.

- Богов задабривали подарками, молили о пощаде и милости.

- Храмы – жилища богов.

- Богам возводили статуи, т.к. бог вселяется в изображение.

- Жрецы – служители богов.

- Жрец умеет разговаривать с богами.

- Фараоны дарили храмам земли, золото, рабов, которыми распоряжались жрецы.

- Египтяне верили, что жрецы говорят от имени богов.

Что рассказывали египтяне о своих богах

- Бог солнца – Амон-Ра.

- Пока длится день, Амон плывет по небу в лодке, на голове сверкает солнечный диск.

- Вечером на западном краю неба Амон вступает в смертный бой с богом тьмы Апопом свирепым змеем. 

- Сражение длится всю ночь.

- Геб – бог земли – человек с головой змеи.

- Нут – богиня неба – огромная корова; ее темное тело усеяно звездами.

Легенда о Гебе и Нут (стр. 50)

Вначале Земля и Небо были нераздельны: Нут была женою, а Геб – мужем. Каждый вечер Нут рожала звезды. И всю ночь они плыли по ее телу, до края неба. А рано утром, когда появлялся Амон – Ра, Нут проглатывала всех своих детей. Геб гневался на супругу, говоря: «Ты как свинья, пожирающая собственных поросят». Кончилось тем, что Геб и Нут стали жить раздельно: высоко поднялось небо над землею.

- Тот – бог мудрости – голова ибиса. (стр. 52)

- Бастет – покровительница женщин – кошка.

- Египтяне поклонялись животным – птицам, змеям, рыбам, насекомым.

- Найдены кладбища животных, похороненных по особым правилам.

Миф об Осирисе и Исиде. (стр. 50)

- Когда Осирис был царем Египта.

- Осирис научил египтян выращивать зерно, виноград, печь хлеб.

- Младший брат Осириса – Сет – бог пустыни и песчаных бурь.

- Сет ненавидел Осириса.

- Однажды Сет принес на царский пир роскошный гроб, который должен был достаться тому, кому он придется впору. Гроб для всех гостей был слишком велик.

- Когда Осирис лег в гроб, слуги Сета захлопнули крышку гроба и бросили его в Нил.

- Жена Осириса Исида с сыном Гором спряталась в зарослях на берегу Нила.

- Когда Гор вырос, он  отомстил Сету.

- Исида нашла гроб Осириса и оживила его.

- Осирис стал царем и судьей в «стране мертвых».

- Гор – покровителем земных фараонов.

- Исида – защитница жен и матерей.

Царство мертвых

- Там светло, тепло.

- Зреет зерно, растут финики.

- Распоряжается там бог Анубис – с головой шакала.

- Анубис умершего ведет на суд Осириса. (стр. 52)

- Умерший дает клятву, что он был добрым и справедливым. (стр. 51)

- Бог Тот записывает клятву.

- Сердце кладут на одну чашу весов, а на другую – фигурку богини правды – Маат.

- Если равновесие – то не солгал и его пропускали в царство мертвых.

- Чудище с телом льва и пастью крокодила глотало солгавшего.

- Тело умершего сохраняли для царства мертвых, чтобы в него вновь вселилась душа.

- Египтяне изготовляли мумии: высушивали тело, пропитывали смолой и обматывали бинтами.

- Мумию клали в гроб – саркофаг.

- Саркофаг ставили в гробницу.

Обожествление фараона

- Амон-Ра – царь среди богов.

- Фараон – сын Ра, царь людей.

- Без фараона жизнь невозможна.

- Фараону молились.

- Верили, что от него зависит урожай, разливы Нила.

- Все должно подчиняться воле фараона – не только люди, но и сама природа.

Слайд 1. Религия древних египтян

Цели: ознакомить учащихся с религиозными верованиями древних египтян; продолжить формирование умений анализиро­вать исторические факты на элементарном уровне, формировать несложные выводы, пересказывать содержание текста учебника.

Оборудование: карты Средиземноморья и мира, карта «Древний Восток, Египет и Передняя Азия».

Ход урока

I. Организационный момент

II. Актуализация опорных знаний учащихся по теме «Военные походы фараонов»

1. Подготовка устного ответа по карточке № 12.

Примерный ответ учащегося

Фараоны организовывали военные походы для того, чтобы расши­рить территорию своего государства, обогатиться. Войско фараона име­ло на вооружении копья, топорики, луки, дротики. Наконечники этого оружия были сделаны из бронзы. Угрозой для врага была египетская конница, которой управлял колесничий, а другой воин отстреливался. Из походов привозили все ценное, а главное - рабов. Таким образом, фараоны, вельможи в походах обогащались, а рядовые воины ничего не получали.

2. Индивидуальная письменная работа (на листочках).

- (Табличка на доске). Проверьте, знаете ли вы слова и их значения. Заполните в пра­вом и левом столбиках пропущенные строки.

Ответы: 1 - место, где река делилась на несколько рукавов; 2 - папирус; 3 - повелитель всего Египта; 4 - крестьянин; 5 -ре­месленник; 6 - архитектор; 7 - вера в сверхъестественные суще­ства; 8 - налог.

 Работа с классом по карте.

-      Где находится Египет? (Северо-восточная часть Африки.)

-      В какие страны совершали походы фараон Тутмос III со своим войском? (Нубию, Ливию, Синайский полуостров, Палестину Сирию, Финикию.)

3.   Беседа по вопросу.

-      Почему говорят, что военные походы фараонов постепенно приводили к ослаблению царства. (1. Погибало много простых жителей Египта, участки земли не кому было обрабатывать, рабов они себе приобрести не могли. 2. Огромное количество ра­бов в стране - это источник недовольства властью, своим по­ложением. В любой момент они могут поднять восстание.)

4.   Заслушивается устный ответ по карточке № 12, дается отзыв на ответ по плану-памятке (см. образец, урок № 10). Собираются на проверку индивидуальные задания.

III. Переход к изучению новой темы

Итак, мы выяснили, что военные походы фараонов обогащали их и их ближайшее окружение. Фараоны становились могущественнее и сильнее. Известно, что в Египте в усыпальницу фараона клали ста­тую его хозяина, высеченную из камня или дерева, фигурки поваров, носильщиков, других рабов и слуг и т. д. На стенах гробниц худож­ники изображали хозяйство господина. О чем свидетельствуют такие погребения? Какие выводы можно сделать на основе этих данных?

Главный вывод: у древних египтян существовала вера в загроб­ную жизнь, а значит, были религиозные верования.

-      Какие религиозные верования существовали у древних египтян?

IV. Изучение новой темы План

1)  Боги древних египтян.

2)  Религиозные верования древних египтян.

3)  Религия и власть фараона.

На доске: тема урока.

Информация для учителя

Данный урок можно построить на изучении фрагментов исто­рических документов: «Книга мертвых», «История в девяти кни­гах» древнегреческого историка Геродота или текста учебника. Поскольку материал урока содержит большое количество назва­ний египетских богов, то не следует просить детей запоминать их. Целесообразно подвести их к пониманию религиозных верований древних египтян: веру в загробную жизнь и культурных животных, показать связь власти фараонов с религией.

1. Работа с текстом учебника. Слайд 2.

Прочитайте п. 2 § 10 Вигасина

Выясните, какие боги существовали у древних египтян.

Заполните таблицу в тетрадях.

2. Работа с историческими документами. «Книга мертвых»

(вера в загробную жизнь)

«Слава тебе, бог великий, владыка обогодной правды. Я пришел к тебе, господин мой. Ты привел меня, чтобы созерцать твою красоту. Я знаю тебя, я знаю имя твое, я знаю имена 42 богов, находящихся с тобою в чертоге обоюдной правды, которые живут, подстерегая злых и питаясь их кровью в день отчета перед лицом Благого. Вот я пришел к тебе, владыка правды; я принес правду, я отогнал ложь. Я не творил неправедного относительно людей, я не убивал... Я не делал зла. Не де­лал я того, что для богов мерзость... Не уменьшал хлебов в храмах, не убавлял пищи богов. Я не уменьшал меры зерна, не убавлял меры длины, не нарушал меры полей... Я чист, я чист, я чист, я чист...»

Крушкол Ю.С. Хрестоматия по истории Древнего мира.

М., 1987. С. 47.

-      Кого в Древнем Египте считали добрым и хорошим человеком?

-      Где человек произносил подобную клятву? (На суде Осириса.)

-      Для чего нужна была эта клятва? (Для того чтобы попасть на чудесные поля царства мертвых.)

Геродот. История (культ животных)

66... .Если в доме околеет кошка, то все обитатели дома сбривают себе только брови. Если же околеет собака, то все стригут себе волосы на теле и голове.

67. .. .Трупы кошек отвозят в город Бубастис, бальзамируют и по­гребают там, в священных покоях. Собак же хоронят каждый в своем городе в священных гробницах...

69. .. .Жители Фив и области Меридова озера почитают крокоди­лов священными. В уши этому крокодилу вдевают серьги из стекла с золотом, а на передние лапы надевают кольца. Ему подают особо назначенную священную пищу, и пока он живет, весьма заботливо ухаживают за ним, а после смерти бальзамируют и погребают в свя­щенных покоях. Жители города Элефантины, напротив, не почитают крокодилов священными и даже употребляют их в пищу...

Круьикол Ю. С. Хрестоматия по истории Древнего мира.

М.,1987. С. 49.

-      Культ каких животных существовал в Древнем Египте? (Ко­шек, собак, крокодилов.)

3. Решение задачи.

Фараона называли в Египте «сыном бога» и «великим богом». Его прославляли: «Он солнце, видящий лучами своими». Большой честью считалось, если фараон позволил поцеловать свою сандалию.

-      О чем свидетельствуют эти факты? Какая связь существует между религией и государственной властью? (Египтяне ве­рили, что фараон не просто человек, а могущественный бог, сын бога Ра (бога Солнца). Бог Солнца - царь среди богов, фараон (его сын) - царь среди людей. Между религией и госу­дарственной властью существует самая тесная связь. Рели­гия - важнейшая опора государственной власти в Египте.)

V. Закрепление изученного материала

-      Дайте определение понятию «религия».

-      Какие религиозные верования существовали у древних египтян?

- Какая связь существует между религией и государственной властью? (Религия - опора государственной власти.)

VI. Подведение итогов урока Слайд 11.

VII. Домашнее задание: Слайд 12. прочитать § 10 Вигасина или § 14 Михайлов­ского; подготовить ответ на вопрос: «Какие боги и религиозные верования существовали у древних египтян?»; рабочая тетрадь (вып. 1), задание № 33 (с. 29), придумайте окончание сказки.

Дополнительный материал

Приведенные выше отрывки из исторических документов говорят о своеобразии древнегреческой религии, которое заключается в прочно­сти и живучести религиозных традиций (например, культа животных) и в значении заупокойного культа. Культ животных восходит к родо- племенным верованиям - к тотемизму.

В связи с заупокойным культом в Древнем Египте были распростра­нены учение о загробном мире, мумификации, строительстве гробниц. Поэтому помещенный материал из труда Геродота «История в девяти книгах» может стать дополнительной информацией к уроку.

Бальзамирование покойников

Для этого поставлены особые мастера, которые по должности занимаются ремеслом бальзамирования. Когда к ним приносят по­койника, они показывают родственникам на выбор деревянные рас­крашенные изображения покойников. При этом мастера называют самый лучший способ бальзамирования... Затем они предлагают второй способ, более простой и дешевый и, наконец, третий - са­мый дешевый. Потом опрашивают (родных), за какую цену (и ка­ким способом) те желают набальзамировать покойника. Если цена сходная, то родственники возвращаются домой, а мастера остаются и немедленно самым тщательным образом принимаются за работу. Сначала они извлекают через ноздри железным крючком мозг. Этим способом удаляют только часть мозга, остальную же часть - путем впрыскивания (растворяющих) снадобий. Затем делают острым эфи­опским камнем разрез в паху и очищают всю брюшную полость от внутренностей. Вычистив брюшную полость и промыв ее пальмовым вином, мастера потом вновь прочищают ее растертыми благовониями. Наконец, наполняют чрево чистой растертой миррой (ароматическая смола), касией (дикая корица, ароматическое растение) и прочими благовониями (кроме ладана)... (его) снова зашивают. После этого тело на 70 дней кладут в натровый щелок. Больше 70 дней, однако, оставлять тело в щелоке нельзя. По истечении же 70-дневного срока, обмыв тело, обвивают (его) повязкой из разрезанного на ленты вис­сонного полотна и намазывают камедью (вместо клея). После этого родственники берут тело назад, изготавливают деревянный саркофаг в виде человеческой фигуры и помещают туда покойника. Положив в гроб, тело хранят в семейной усыпальнице, где ставят гроб стоймя к стене.

Работа с историческими документами. «Книга мертвых»

(вера в загробную жизнь)

«Слава тебе, бог великий, владыка обогодной правды. Я пришел к тебе, господин мой. Ты привел меня, чтобы созерцать твою красоту. Я знаю тебя, я знаю имя твое, я знаю имена 42 богов, находящихся с тобою в чертоге обоюдной правды, которые живут, подстерегая злых и питаясь их кровью в день отчета перед лицом Благого. Вот я пришел к тебе, владыка правды; я принес правду, я отогнал ложь. Я не творил неправедного относительно людей, я не убивал... Я не делал зла. Не де­лал я того, что для богов мерзость... Не уменьшал хлебов в храмах, не убавлял пищи богов. Я не уменьшал меры зерна, не убавлял меры длины, не нарушал меры полей... Я чист, я чист, я чист, я чист...»

Крушкол Ю.С. Хрестоматия по истории Древнего мира.

М., 1987. С. 47.

-      Кого в Древнем Египте считали добрым и хорошим человеком?

-      Где человек произносил подобную клятву?

-                 Для чего нужна была эта клятва?

Геродот. История (культ животных)

66... .Если в доме околеет кошка, то все обитатели дома сбривают себе только брови. Если же околеет собака, то все стригут себе волосы на теле и голове.

67. .. .Трупы кошек отвозят в город Бубастис, бальзамируют и по­гребают там, в священных покоях. Собак же хоронят каждый в своем городе в священных гробницах...

69. .. .Жители Фив и области Меридова озера почитают крокоди­лов священными. В уши этому крокодилу вдевают серьги из стекла с золотом, а на передние лапы надевают кольца. Ему подают особо назначенную священную пищу, и пока он живет, весьма заботливо ухаживают за ним, а после смерти бальзамируют и погребают в свя­щенных покоях. Жители города Элефантины, напротив, не почитают крокодилов священными и даже употребляют их в пищу...

Круьикол Ю. С. Хрестоматия по истории Древнего мира.

М.,1987. С. 49.

-      Культ каких животных существовал в Древнем Египте?

Решение задачи.

Фараона называли в Египте «сыном бога» и «великим богом». Его прославляли: «Он солнце, видящий лучами своими». Большой честью считалось, если фараон позволил поцеловать свою сандалию.

-      О чем свидетельствуют эти факты? Какая связь существует между религией и государственной властью?

Скачано с www.znanio.ru