"Матрёшка – русский сувенир" (3 класс, внеклассное мероприятие)

МУНИЦИПАЛЬНОЕ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ   ЛЬВОВСКАЯ СРЕДНЯЯ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ ШКОЛА №4    142155, Московская область, Городской округ Подольск, микрорайон Львовский,                                                             ул. Строителей, д.4                Тел.(4967) 60­61­61, тел/факс (4967) 60­61­61.  lvovka             ОКПО 56868242  ОГРН 1035011452948, ИНН/КПП   5074019380/507401001  44@   yandex      .  ru. Матрёшка –  русский сувенир внеклассное мероприятие   Подготовила и провела Лапшина Жанна Анатольевна,  учитель начальных классов. Тема мероприятия: «Матрешка – русский сувенир». Цель: изучение истории происхождения сувенира. Задачи:  познакомить учащихся с историей возникновения русской матрёшки, отличительными  особенностями росписи различных их видов;  развивать эстетическое восприятие произведений народных мастеров, чувство  прекрасного;  воспитывать любовь к народному искусству, гордость за мастеров и художников родного  края. Музыкальное оформление праздника: «Русская матрёшка»,  (сл. Ю.Жулькова, муз.В.Казенина),  «Веселые матрёшки»,  (сл. В.Некрасовой муз.Ю.Смирнова), «Матрёшки» (сл. А.Шигаева, муз. В. Гурьева). Ход мероприятия: Ведущий: Здравствуйте, дорогие гости!  Мы  рады приветствовать вас на нашем празднике. Ребята,  отгадайте   загадку: Слайд №2 Алый шелковый платочек, Яркий сарафан в цветочек, Упирается рука В деревянные бока. А внутри секреты есть: Может — три, а может, шесть. Разрумянилась немножко. Это русская... (Матрёшка!) Ведущий: Русский народ славится своей выдумкой, фантазией, трудолюбием. У русского  народа золотые руки. Эти руки сотворили  игрушки, которые и поныне живут в наших домах.    Сегодня  мы поговорим о матрёшке ­  как о русском  сувенире. 1 учащийся: Какой русский сувенир Покорил уже весь мир? Балалайка? Нет!...Гармошка? Нет!... То – русская матрешка! Иностранцу нет желанней Куклы в красном сарафане. Детская игрушка эта, Обошла уже полсвета! Так, немного и немало Символом России стала. Знают все ее загадки… В ней хранятся по порядку Краснощекие девчонки… Ее младшие сестренки. Я секрет тот  тоже знаю – Разбираю, собираю, Достаю их друг за другом, Расставляю полукругом; Одна матрешка, две… и вот… Матрешек целый хоровод. Слайд №3. Ведущий: Матрешка ­ уникальная народная русская игрушка, потому что наряду с русской  березкой и русским самоваром она стала символом нашей страны, России.  Она ­ добрая  посланница дружбы и любви, счастья и благополучия Чтобы достичь сути нашего разговора нам  понадобится  ответить на такие проблемные вопросы: 1 . Первая русская матрешка: какова она и кто ее автор? 2. Откуда появилась матрёшка? 3. Что означает матрёшка? 4. Какие матрёшки бывают? 5. Как делают матрёшку? 6. Как расписывают матрёшку? 7. Для чего создаются матрёшки? Ведущий: И  так  отвечаем на первый вопрос:    Первая русская матрешка: какова она и кто ее автор? 2 учащийся: Слайд №4 Рассказывают, что в конце XIX века в семью Мамонтовых ­ известных русских  промышленников и меценатов ­ то ли из Парижа, то ли с острова Хонсю кто­то привез японскую  точеную фигурку буддистского святого Фукуруджи (Фукурума), которая оказалась с  "сюрпризом" ­ она разымалась на две части. Внутри нее спрятана другая, поменьше, которая так  же состояла из двух половинок… Всего таких куколок насчитывалось пять.   Предполагалось, что именно эта фигурка и натолкнула русских на создание своего  варианта разъемной игрушки, воплощенного в образе крестьянской девочки, вскоре окрещенной  в народе распространенным именем Матрешка (Матрена). Ведущий:  Ответ на второй вопрос:   Откуда  появилась  матрешка? 3 учащийся: Слайд №5 Местом  рождения новой  игрушки, быстро  завоевавшей  славу  национального  сувенира,  стала мастерская "Детское воспитание" Анатолия   Ивановича     Мамонтова   в селе   Абрамцево, что близ Сергиева Посада, где с 1898 года работал токарь Василий Петрович  Звездочкинуроженец Вороновской   волости   Подольского   уезда   Московской   губернии.  Он     закрепил   высушенную заготовку   из   березы   на   токарном   станке   и   выточил   и   ошкурил   самую   маленькую, нераскрываюшуюся фигурку. Потом фигурку побольше, раскрывающуюся, потом еще больше ­ всего 8. Слайд №6Художник Сергей Малютин готовые фигурки расписал. Самая большая была одета в русский народный костюм – сарафан и платочек, в руках – черный петух,     в ней   прятались девочки в фартуке, с серпом, с плошкой, мальчик в рубашке­косоворотке, девчушка с куклой, малыш в слюнявчике с пальчиком во рту и младенец в пеленках. " Деревенский мастер наградил матрёшек чисто русской красотой ­ соболиными бровями и рдеющим, как угли, румянцем. Их синие   глаза   он   прикрыл   такими   длинными   ресницами,   что   от   одного   взмаха   должны   были вдребезги разбиваться мужские сердца,"­  вот так образно описал матрёшки  известный   русский писатель Константин Паустовский. Кукла получилась на удивление русской 4 учащийся:Слайд №7 Сто лет назад известный мастер Игрушку чудную создал. Игрушка­кукла расписная, А как назвать ее, не знал. Красивая игрушка, похожа на Катюшку, А может на Танюшку? – ей имя подбирал. Красивая игрушка, как русская девчушка. И мастер ту игрушку Матрёшкою назвал. Ведущий:Что  означает  матрешка?    Почему   так назвали? Слайд №8 5 учащийся:   В дореволюционной провинции имя Матрена, Матрёша, Матрешка   считалось одним из наиболее распространённых женских имён,в основе корня,  которого лежит латинское слово   «mater»,   означающее­   мать.   Это   имя   ассоциировалось   с   матерью   многочисленного семейства, обладавшей отличным здоровьем и хорошей фигурой. Впоследствии имя  Матрешка сделалось нарицательным и стало означать токарное разъёмное  красочно расписанное деревянное изделие. Но и по сей день,  матрёшка остаётся символом  материнства, плодородия, поскольку кукла с многочисленным кукольным семейством прекрасно выражает образную основу этого древнейшего символа человеческой культуры.  Так и стали  новые игрушки матрешками. В  тысяча  девятисотом году первая матрешка под названием «Матрешка с петухом» попала на  Всемирную выставку в Париж. Гости и торговцы из  многих  стран мира были очарованы русской многоместной куклой. «Матрешка с петухом» получила золотую медаль, а в Москву посыпались заказы на большие партии матрешек. Слайд №9 Ведущий:С тех пор живет Матрёшка, Как русский яркий сувенир. Шагает кукла по планете, И ею любуется весь мир. Слайд №10 6 учащийся: Русская матрёшка, Как ты хороша! Яркая одежда На тебе всегда. Сарафаны расписные Выдумал народ, И одежды дорогие Носишь круглый год. Такие вот игрушки, Матрёшки ­ веселушки. Пестрые рубашки, Задорные  милашки. Зависит наряд ваш От места рожденья. И имя дано вам Из места селенья Ведущий:  В настоящее время       существует несколько центров по изготовлению матрешек: город  Сергиев­Посад (или  город  Загорск) (Московская  область),   село  Полховский Майдан (или   Полхов Майдан, как его называют   в простонаречии), город Семенов     Нижегородской области. Каждый   мастер   привносил   в   облик   матрешки   что­то   свое,   особенное,   поэтому   матрешки отличаются друг от друга формой, узором, цветом и характером. Какие  матрешки  бывают? Слайд №11 Сергиев  Посад  святой  ­ Для  матрешки  дом  родной! Кукле  более  ста  лет Радует  весь  белый  свет! Так  матрешечка  одета: Сарафан  любого  цвета, На  головушке  платок,­ Весь  в  цветочках  уголок, И  с  узором  фартук  яркий, В  ручках  у  нее  подарки, Светлая  рубашка – Куколка  ­  милашка! На   пути   увлекательного   экскурсионного   маршрута   по   Золотому   кольцу   России   обязательно возникает  Сергиев   Посад  ­   крупнейший   в   России   центр   кустарного   производства   игрушек, своеобразная   "игрушечная   столица".       Этот   древний   город   славится   не   только   уникальным архитектурным ансамблем Троице­Сергиевой лавры, но и своими музеями, в том числе и Музеем игрушки, и в первую очередь – знаменитой матрешки. Знаменитая загорская матрешка чем­то похожа на первую русскую матрешку. Так же наряжена она в сарафан, кофту, передник, платок, а в руках держит узелок, корзину или цветы. Но сам образ стал иным по характеру – ярким, броским, открытым; добротной, устойчивой стала и форма.   Сначала стали точить и расписывать матрешку на дому, затем появились артели. После переименования в  тысяча девятьсот тридцатом году (в 1930 году) Сергиева­ Посада в   Загорск  стиль   росписи   матрешек   стал   именоваться   "загорским".   "Загорский   стиль"   ­ подчеркнуто живописный, с обилием тщательно выписанных мелких деталей и позолоты.  При упоминании о "загорской" матрешке перед глазами встает изображение круглолицей русской девушки в платке и прикрытом передником сарафане, расписанных сочно и ярко несложными цветами,   листьями   и   точками.   В   росписи   обычно   используются   3­4   цвета   ­   красный   или оранжевый, желтый, зеленый и синий ­ с добавлением черного для обводки тонкими линиями лица и контуров одежды.Форма   ­ добротная, устойчивая, крутобокая. Их отличительный признак – занятые руки. Эти матрешки постоянно заняты делом: то идут в лес по грибы, по ягоды – корзинку несут, то они в   поле с серпом – хлеб жнут, то хлопочут по хозяйству – самовар ставят, хлеб пекут. Их мужья – посадские богатыри – всегда с оружием, они   воины.  Сергиево   –   Посадские   (загорские)  матрёшки   (их еще называют подмосковными) – настоящие  русские  красавицы. 7 учащийся: Из   Полхов ­ Майдана   матрешка Стройнее  и  строже  немножко. Цвет  любит  малиновый,  алый Вся  в  маках  красы  небывалой. Есть в Нижегородской области   такое село –  Полхов­ Майдан. Село большое и чуть ли не в каждом доме точат и красят свои "тарарушки"­так называют мастера свои игрушки­матрешки.. Полхов­майданские   матрешки   можно   сразу   узнать   по   необычной   форме   головы   (чуть приплюснута), удлиненному силуэту (столбик), характерному цветку и традиционному для этой росписи малиновому цвету.  Основных красок всего четыре ­ синяя и зеленая, красная и желтая. Для  того    чтобы   получить  необходимые  оттенки,  их   смешивают.  Белый   фон  самого  дерева позволяет   получить   пятый   цвет.  Рядом   с   малиновым   ложится  темно­зеленый,   а   синий   —   с желтым. Все объединяет черный контур. Промысел продолжает существовать преимущественно на основе семейной организации производства. Мужчины занимаются изготовлением токарного «белья», а женщины выполняют роспись. Мастера из Полхов­Майдана выработали свой, особый стиль     «полх­майданская»   роспись"   Цветы   с   подводкой"   ­   роспись   по   предварительно нанесенному   черному   контуру.      У   Полхов­майданских     матрешек       нет   таких   конкретных деталей, как руки, платок,   сарафан, кофта, характерных для загорской матрёшки.       Лицо матрешки окружают забавные  кудряшки (обрамляют “кудри”)  ­ подлинная  деталь старинного местного наряда. Эту интересную бытовую деталь и сохранили мастера в росписи матрешки.  На голове  у них полушалок снеизменным крупным цветком ­  трилистник розана; овал, заменяющий передник,   заполнен   цветочной   росписью.     Пышные   розы,   георгины,   колокольчики,   цветки шиповника,   ягодки   и   яблочки   украшают   эту  матрешку.  Они     стремятся   так   украсить   свою матрешку, чтобы цветы, ягоды и листья сплошным ковром закрыли ее фигурку спереди.  Среди живописных   мотивов   наиболее   часто   встречаются     птицы,   животные,   сельские   и городские пейзажи. Ведущий:  Дуйте в дудки,  Бейте в ложки.  В гости к вам Пришли матрешки! Исполняют  танец «Веселые матрешки» (сл. Некрасовой, муз.Слонова.) * Мы веселые матрешки. (хлопают  в  ладоши) Ладушки, ладушки! *На ногах у нас сапожки, (руки  в  пояс, поочередно выставляют  ногу на пятку) Ладушки, ладушки! *Завязали мы платочки  (взять кончики  платка) Ладушки, ладушки! *Раскраснелись наши щечки. (потереть щечки) Ладушки, ладушки! *В сарафанах наших пестрых (руки  на пояс, повороты туловища направо – налево) Ладушки, ладушки! *Мы похожи, словно сестры, (хлопают  в ладоши) Ладушки, ладушки! 8 учащийся:  Из  Семенова  матрешка, А  внутри  ­ матрешки –крошки. Красный  низ  и  желтый  верх У  матрешек  этих  всех. Держат  розочки  в  руке, И  спиральки  на  платке. 9 учащийся:   В городе Семенове Нижегородской области, где также производили хохломскую посуду   и   делали   деревянные   игрушечные   самовары   с   вкладываемыми   в   них   игрушечными чашками и блюдцами, стали точить и расписывать матрешки. Мастера в 1922 году заимствовали эту игрушку из Загорска, но украшать её   стали  по – своему. Ярким   цветом   окрашены   платок,   рукава,   сарафан.   Чёрные,   на   пробор,   волосы   обрамляют сужающийся книзу овал лица, строго смотрят небольшие глаза, собран бантиком маленький рот. Самое же главное – декор, крупная цветовая роспись, заполняющая весь центр фигурки. Алые розы,   маки,   незабудки,   васильки,   ягоды   и   листья   собраны   в   разнообразные   букеты.   Их изображение сочетается с формой и размером игрушки: чем больше матрёшка, тем крупнее цветы в букете. Основной цвет в росписи — красный, черный контур обозначает край  фартука и рукава кофты. На голове традиционный платок, украшенный по кайме.  Роспись наносится на естественную золотистую фигурку, краски кажутся необычайно чистыми, яркими.  В росписи используют прием «пеструшка», который делается «тычком».   Совершенствуется технология изготовления   изделий,   применяется   пооперационный   метод   раскрашивания:   одна   мастерица наносит контуры лица, платка, фартука и рук; другая раскрашивает платок желтым и сарафан красным цветом; третьи – украшают фартук и платок цветами; четвертая дополняет композицию элементами декора при помощи штампика.   Все это позволило увеличить производительность труда в пять раз. Из   Семёнова   матрёшка   начала   путешествовать   по   белу   свету.   На   Всемирных   выставках   в Париже, Осаке она стала одним из самых популярных сувениров мира. На фабрике "Семеновская роспись" в подарок итальянцам выточили семидесяти двухместную матрешку   при   поддержке   целого   токарного   цеха,     была   метровой   высоты  и   каждая   в неповторимом наряде. В 1982 году по заказу Центра управления космическими полетами по эскизам И. К. Сорокина на основе формы матрешки был изготовлен сувенир, который наши космонавты вручили своему французскому товарищу во время совместного полета в космосе, на станции Салют­7. Это была ракета­укладка с 12­местной матрешкой в виде космонавтов.   Отдельные   мастера   из   Семёнова   используют   в   росписи   матрёшек   приемы   традиционной хохломской   росписи.   Все   чаще   можно   встретить   матрёшки   «под   Гжель»,   матрешки     «под Хохлому», матрёшки «под Жостово», матрёшки «под Палех». Семеновская фабрика "Хохломская роспись" получила право выпускать изделия с олимпийской символикой для Игр в Сочи в 2014 году. Ведущий: Все матрешки петь хотят И без музыки грустят. К музыканту побегу: Тут грустят матрешки Поиграй для них немножко! Хочу «Матрешкины частушки»! 10 учащийся:  *Мы матрешки, мы подружки  (вместе)                         Утром рано мы встаем,  Очень любим мы частушки  Мы от них не устаем. *Никогда  мы  не  скучаем, Шесть  у  нас  платочков  есть, Чашек  шесть  у  нас  для  чая И  салфеток  тоже  шесть. *И  кроваток  нам  не  нужно, Потому  что  в  час  ночной Спим  мы  вместе, спим  мы  дружно, Спим  мы  все  одна    другой. *Шла по ягоды матрешка,   Позабыла взять лукошко. И куда ж такую сласть Мне теперь, подружки, класть? *Очень любим мы, матрешки,   Разноцветные одежки. Сами ткем и прядем, Сами в гости к вам придем. *Пыль клубится по дорожке –  Едут с ярмарки матрешки. На баранах, на быках, Все с баранками в руках! *Весь народ глядит в окошки:   Танцевать пошли матрешки. Восемь водят хоровод, А девятая поет.   *Шли  подружки  по  дорожке, Было  их  немножечко: Две  Матрены,  три  Матрешки И  одна Матрешечка. *Ты  играй  моя  гармошка Ты  подруга  подпевай Мастеров  Руси  великой Во  весь  голос  прославляй. *А  мы  русские  матрешки, Девочки­красавицы. Сувениры  высший  класс – Всем  на  свете  нравимся! *Пробегают  мимо  годы, А  нас  время  не  берет. Раскрасавицу­матрешку Любит  русский  наш  народ. *Мы частушек много знаем,  (вместе)  Исполнять их обожаем.   Только время подошло,  Может свидимся еще. 1 учащийся: Мы матрешки  вятские ­  всех на свете краше. Расписные, яркие – сарафаны наши. Народный промысел изготовления деревянной расписной игрушки зародился на Вятской земле в начале  двадцатого века. В 1924 году в   деревнях Вахрино и Овчарное было организовано первое объединение   кустарей   –   артель   «Прогресс»   (в     настоящее   время     ­   Закрытое   Акционерное Общество «Сувенир», город  Киров)  Вятская матрешка – наиболее северная из всех Российских матрешек. Она изображает девушку­ северянку   с   мягкой   застенчивой   улыбкой.   Ее   милое   приветливое   личико   завораживает   и притягивает.   Сама   матрешка     представляла   из   себя   девицу   с       рыже­русыми       волосами, большими  голубыми   глаза, румянцем на щеках в цветном платочке и сарафане с лямочками, с букетом полевых цветов в руках.   В   композиции росписи     матрешки является сохранение народных традиций:   яркие сочные цветовые гаммы при оформлении передников, в которых преобладают красные цвета. Помимо традиционной росписи, в ее оформлении используется оригинальный художественно – технологический   прием,   вообще   характерный   для   изделий   этого   региона   –   инкрустация соломкой. Именно эти образцы положили начало новому направлению в развитии сувенира.     В 1971 году первая партия матрешек, инкрустированных соломкой, была отправлена в Канаду. 2 учащийся:   На моем столе матрешка, Разукрашена одежка, Русы волосы в косе, Вся она стоит в красе. И скрываются в девчонке Ее младшие сестренки. Неразлучные подружки­ Расписные веселушки Ведущий:Фантазия  художников­матрешечников  не ограничивала себя ничем. Много матрешек было посвящено обрядам, фольклору. Игрушки не перестают удивлять, они полны сюрпризов и неожиданностей. 3 учащийся:    Есть   и   авторские   матрешки.   По   типу   росписи   фартука   различают   несколько разновидностей   матрёшек.  Первыми   среди   них   могут   быть   названы   матрёшки,   на   фартуке которых   изображены   памятники   архитектуры.  Такая   кукла­матрёшка   представляет   собой памятный сувенир, с которым может быть связано посещение того или иного исторического места. Популярным является изображение Троице­Сергиевой лавры,  памятников древнерусской архитектуры Владимира, Суздаля, Новгорода и других городов. Существуют   матрёшки,   воспроизводящие   живописные   пейзажи   России.  Часто   используются известные   картины   русских   художников­пейзажистов:   А.К.Саврасова,   В.Д.Поленова, И.И.Шишкина, В.М.Васнецова.   Для росписи матрешек художники выбирают пейзажи и сюжеты, связанные с национальным своеобразием России. Есть авторские матрёшки в народных костюмах. Многие художники на матрёшке изображают времена года, профессии людей, кошек или собак, сюжеты современных произведений. Всё большее распространение получают матрёшки, на фартуках которых изображены сюжеты из русских народных сказок или авторских. Совершенно   новым   явлением   в   росписи   русской   матрёшки   является   так   называемая политическая матрёшка, которая представляет собой целую галерею русских царей, российских и зарубежных государственных, общественных деятелей. К типу политической матрешки можно отнести матрешки, воспроизводящие образцы популярных артистов, спортсменов. Ведущий:   Главная   особенность матрешек в том, что внутри   они полые   и   в них прячутся матрешки  поменьше. 4 учащийся:  Восемь кукол деревянных, Круглолицых и румяных, В разноцветных сарафанах На столе у нас живут Всех матрешками зовут. Кукла первая толста, А внутри она пуста. Разнимается она На две половинки, В ней живет ещё одна Кукла в серединке. 5 учащийся: Куколку открой­ Будет третья во  второй. Половинку отвинти, Плотную, притёртую, И сумеешь ты найти Куколку четвёртую 6 учащийся:  Вынь её да посмотри: Кто в ней прячется внутри? Прячется в ней пятая Куколка пузатая­ А внутри шестая 7 учащийся: А в шестой – седьмая А в седьмой – восьмая. Эта кукла меньше всех, Чуть побольше, чем орех. Вот, поставленные в ряд Сёстры­ куколки стоят. «Сколько вас?»­ у них мы спросим, И ответят куклы: « Восемь!» (хором) Ведущий:Как  делают  матрешку? 8 учащийся:  Как же появляется на свет матрёшка?         Технология изготовления матрешки непроста, до 20 дней идет.     Процесс этот достаточно сложен и требует немалого мастерства и терпения. У каждого мастера есть свои секреты. Сначала надо выбрать дерево. Как правило, это липа, береза, осина. И быть оно должно ровным, без сучков. Срубают дерево зимой или в начале весны, чтобы в нём было мало сока. Ствол обрабатывают и хранят так, чтобы древесина была обдуваема. Важно не пересушить бревно. Срок сушки примерно два года. Мастера говорят, что дерево   должно   звенеть.   Первой   на   свет   появляется   самая   маленькая   матрёшка,   которая   не открывается.   Следом   за  ней   –   нижняя   часть  (донце)   для   следующей.   Верхняя   часть   второй матрёшки не просушивается, а сразу одевается на донце. Благодаря тому, что верхняя часть досушивается на месте, части матрёшки плотно прилегают друг к другу и хорошо держатся. Ведущий:Как  расписывают  матрешку? 9 учащийся:  По окончании токарных работ белоснежную деревянную без росписи матрёшку  «белье» тщательно зачищают, грунтуют крахмальным клейстером, для того чтобы ее  поверхность была идеально гладкой и наносимые краски не растекались по изделию, затем  сушат. Теперь матрешка готова к росписи.  А затем начинается процесс, который придаёт  каждой матрёшке свою индивидуальность – роспись. Сначала карандашом наносится основа  рисунка. Потом намечаются контуры рта, глаз, щёк. И уж затем матрёшке рисуют одежду.  Обычно расписывая,  используют гуашь, акварель или акрил. Затем чёрной тушью начинают  рисовать окружность лица, контуры платья, платка, фартука, кофты. Рисуют лицо матрёшки  анилиновыми красками. На заключительном этапе матрёшка покрывается несколькими слоями  бесцветного лака.  Под слоем прозрачного блестящего лака краски приобретают особую яркость. 10 учащийся:Увидеть все промысловые матрёшки из всех центров матрёшечных промыслов  (Сергиев Посад, Семёнов, Вятка, Майдан, Хотьково, Тверь, Новокузнецк, Башкирия  и другие)  можно в Музее матрёшки в Москве (Леонтьевский переулок, дом 7).  А самая маленькая матрёшка ­ всего пару миллиметров в высоту, как рисовое зернышко. В музее можно пересчитать 30­местную матрёшку по мотивам сказки "Руслан и Людмила", разложить по  ролям сказку "Репка" с помощью матрёшки­коробейника. Ведущий:Пока будут жить матрешки, излучая истинную русскую красу, не угаснет вера в нашу неповторимую родину­ Россию с ее чудесными задушевными песнями, задорными частушками  и зажигательными танцами. Исполняется  танец « Русские матрешки» Кто матрешку создал, я не знаю, Но известно, что сотни лет назад Вместе с ванькой­встанькой, как живая Покоряет кукла белый свет. Где он краски брал, искусный мастер? В нивах шумных, сказочном лесу? Создал образ неуемной страсти, Истинную русскую красу. На щеках навел зари румянец, Неба синь плеснул в ее глаза. И, пустив в неповторимый танец, Он, должно быть, весело сказал: Ну и пой, гуляй по свету, Весели честной народ. И матрешка через всю планету До сих пор уверенно идет. Выступает гордо, величаво, С удалой улыбкой на лице. И летит за ней по миру слава О безвестном мастере­творце. ИНСЦЕНИРОВАННАЯ СКАЗКА.  Ведущий. Во былые времена  Совсем не так жила страна.  И игрушки делали,  Кто какие может.  А, создавши свой товар,  Выезжали на базар.  Ученик1. Во времена былинные, стародавние  Собирался купец в страны дальние  За товарами чудесными.  Он с родными попрощался,  К дочке с речью обращался.  Купец. Ой ты, доченька родимая!  Уезжаю я в страны заморские,  Думаю тебя я порадовать:  Подарки привезти тебе  Шелковые да серебряные.  Что же душеньке угодно?  Может быть, ларец резной?  Перстенечек золотой?  Ученик 2. Дочка молвила в ответ:  Дочь. Видела ее во сне…  Не зверушку, не Петрушку,  А неведому игрушку!  Обыщи хоть белый свет,  А найди игрушки след!  Ученик 1. Вот купец пустился в путь. Время мчится – не вернуть.  Он объехал целый свет –  И чего там только нет!  Ученик 2. Лишь у Троицкой у лавры  Есть особые ряды,  На которых чудо есть,  Что не можно глаз отвесть:  Восемь кукол деревянных,  Круглолицых и румяных,  Все в одной большой живут,  Их матрешками зовут.  Коробейник 1. Подходи, честной народ!  Здесь матрешек хоровод  Из Полховского Майдана,  Словно дочери султана.  Коробейник 2. Загорские красавицы  Тоже всем понравятся.  Куклы очень хороши,  Покупайте для души!  Коробейник 3. У семеновских матрешек  Наряд яркий и хороший.  Все товары нарасхват,  Покупатель будет рад!  ( Из­за большой картонной матрешки друг за другом появляются девочки­матрешки и поют  частушки.)  Матрешка 1. Эй, матрешки – хохотушки,  Запевайте­ка частушки!  Запевайте поскорей,  Чтоб порадовать гостей!  Матрешка 2. Ой, спасибо тебе, мастер,  Руки золотые!  Получились мы на славу,  Яркие такие!  Матрешка 3. В этой молодице  Прячутся сестрицы.  Каждая сестрица  Для меньшой – темница.  Матрешка 4. На щеках заря играет,  А в руках петух кричит. И кому глазок мигает,  Уж никто не различит!  Матрешка 5. Деревянные сестрички  От большой до невелички,  Изнутри мы все пусты,  Кроме младшенькой сестры.  Матрешка 6. Мы матрешки, мы сестрички,  Мы толстушки – невелички.  Как пойдем плясать да петь,  Вслед за нами не успеть!  Матрешка 7. Наши ручки – крендельки,  Щечки – будто яблоки.  С нами издавна знаком  Весь народ на ярмарке!  Матрешка 8. Мы матрешки, мы круглешки,  Нам похлопайте в ладошки,  Чтобы лучше нам плясалось,  Чтобы скуки не осталось!  Купец. Вот так чудо – чудеса!  Разбегаются глаза.  Всех сестриц возьму с собой  Я для доченьки родной!  Ученик 1. Много ездил наш купец,  Молодец и удалец.  И весеннею порой  Воротился он домой.  Купец. Знаешь, дочка, верь ­ не верь,  Я объехал сто земель.  И привез тебе подарок:  Он румян, красив и ярок.  Не зверушка, не Петрушка –  Деревянная игрушка.  Полюбуйся­ка немножко!  Дочь. Как зовут ее?  Купец. Матрешка!  Дочь. Посмотри, какое чудо!  Всем на загляденье.  Я беречь матрешку буду – Дивных рук творенье.  Ученик 2. Так нашел купец подарок –  Заграничным не чета.  Все в нем есть: и красота,  И история страны –  Нашей русской старины!  Ведущий. Прошло много лет, а матрешка до сих пор живет и приносит людям радость. И сейчас  она любимая игрушка малышей. Матрешка украшает наши квартиры. Ее охотно дарят друзьям  на добрую память. Суть русской матрешки остается прежней – дружба да любовь!  Ученик. Сто лет матрешке,  Но не старится она.  Как красна девица,  Умна, стройна, скромна.  По всей земле должна матрешка жить,  Все: Чтоб людям радость светлую дарить!  Ведущий:  Я добилась своей цели, узнали  про историю матрешки, потому что ответили  на все вопросы. *Матрёшка родилась в Японии, но все же мы ее считаем родной, русской матрешкой. *Матрёшка – это символ русского народного искусства, символ материнства и продолжение рода. *Матрёшка – это образ русской красавицы. *Первые русские матрёшки были созданы в Сергиевом Посаде. *Матрёшка   во   все   времена   символизировала   дружбу   да   любовь,   пожелание   счастья   и благополучия. *Изначальный   сюжет   русской   матрёшки   –   это   русские   деревенские   женщины   и   девушки, румяные и полные, одетые в сарафаны и платки, с собачками, кошками, корзинками, с цветами. *Матрёшка    всегда  радует и детей, и взрослых своей красотой и теплотой и готова раскрыть людям свою тайну, подарить им кусочек яркого солнца и хорошее настроение. Вот почему она добрая посланница этих чувств, живёт и в нашёй современной квартире и во многих странах. Ведущий: заканчиваем наш праздник песней «Русская матрешка» Собою хороша, За тысячью одёжек Лежит моя душа. Душа любой матрешки Запрятана в обложки, И если понемножку Их станешь разбирать, То снова все и снова, Матрешку видишь новой, А где ее основа Никак не разобрать. Припев:  Я русская матрёшка, Собою хороша, За тысячью одёжек Лежит моя душа. Я русская матрёшка, Вы слышали, ребятки, Для вас мы не загадки, Нас можно без оглядки Собрать и разобрать. Такие мы простые, Простые и смешные, Что любит вся Россия Матрешками играть. Припев:  Я русская матрёшка, Собою хороша, За тысячью одёжек Лежит моя душа. Я русская матрёшка, Ведущий:Славно мы повеселились, Но всему есть свой черед, Нет веселья без застолья — Чай с баранками нас ждет! Собою хороша, За тысячью одёжек Лежит моя душа. (Звучит стихотворение «Русская матрёшка»  в исполнении Игнатьевой Ксениии) В сарафане и платочке, На плече коса – Наша русская матрёшка, Ох, как хороша! Знаменита за границей, Популярна дома, Белотела, круглолица Русская Матрона! Говорят, что иностранка Она в происхождении, То ли японка, китаянка, Но мы другого мнения. Нет игрушки  русской более, Русский дух в ней, колорит, Она с детства всем знакома, Искра божья в ней горит. Дома или за границей Встретим твой знакомый лик, Сразу взгляд наш заискрится, Сразу сердце заболит. Ведь в матрёшке – вся Россия, Щедрая на урожай, В ней размах российский, сила.  Ну ж, любуйся выбирай!