Научно-исследовательская работа "История моей семьи в истории города Орехово-Зуево"

Оглавление I. Введение                                                                          2 стр. II. Основная часть                                                              4 стр.          1.Связь времен и родственные связи                           4 стр.     2. Происхождение фамилий                                          6 стр.     3. Фамилии моей родословной 9 стр.     4.Из рассказов родных                                                  14 стр. III. Заключение                                                                   21 стр. IV. Список литературы и других источников                 23 стр.        Приложение 1                                                              24 стр. 1 I. Введение Актуальность работы: Нет, наверное, такого человека, который не задумывается о своих корнях,  о своих предках, о том, кем они были и чем занимались, как жили. Кто те люди,  которые составляли нашу семью? Где они жили и что делали? Какие у них были  семьи – большие или маленькие? Как они выглядели? Похожи ли мы на них  внешне и по характеру? Раньше знание своих корней было само собой  разумеющейся вещью, воспитывало в каждом человеке любовь к своему  отечеству, естественное отношение к судьбе своей семьи, бережное отношение к могилам предков. Сегодня далеко не каждый знает имена своих прадедушек и  прабабушек, не говоря уже о датах их рождения и смерти. Мне, живущей в городе Орехово­Зуево,  чья история  неразрывно связана с династией известных русских фабрикантов и меценатов Морозовых, а их малой  родиной по праву можно назвать бывшее  село Зуево, где я сейчас и проживаю,  очень интересно было узнать, имеет ли моя семья отношение к знаменитым  однофамильцам. И когда мне предложили поучаствовать в научной работе, я  сразу определилась с темой и ближе познакомиться с историей своей семьи.  Целью данной работы является узнать историю моей семьи и выяснить, как  история моей семьи отражается в истории г.Орехово­Зуево.  Задачи:  1.    Собрать сведения о жизни предков через общение с живыми свидетелями  истории. 2.  Изучить сохранившиеся вещественные источники 3.  Сопоставить историю семьи и историю области, страны. 2 4.  Познакомиться с наукой, изучающей происхождение родов, родственные и  кровные связи отдельных людей  5.  Составить родословную,  выяснить происхождение фамилий моей  родословной  6. Оформить результаты исследования (составить генеалогическое древо семьи). 7. Определить свое место в истории семьи, увидеть "большую" историю в  "малой". Методы исследования: 1. Опрос родственников; 2. Изучение семейных и районных архивов, документов, фотографий,  интересных эпизодов из жизни представителей моего рода; 3.  Сравнительно­сопоставительный анализ полученной информации. Гипотеза   исследования   строится   на   следующем   предположении:  если   я исследую историю моей семьи, то я больше узнаю об истории моей области, страны. Наверное, я больше узнаю о себе.  Если я создам родословную книгу своей семьи, построю генеалогическое древо, то мои потомки будут знать своих предков и продолжать наращивать это древо новыми ветками. Практическая значимость:  работа будет интересна моим друзьям и  одноклассникам, родственникам, будущим детям. Методы  исследования: опрос, анализ фотографий и документов семейного  архива. 3 II.Основная часть 1. Связь времен и родственные связи                            История вещи – это история человека, история семьи, история улицы,  история города, история народа, история страны. Мы не должны быть  «Иванами, не помнящими родства», ведь именно с этого, с малого начинается  патриотизм, любовь к Родине.  Человек живет и пользуется какими­то вещами, которые ему дороги,  связаны с какими­либо событиями в его жизни. И вот человека нет, а вещь  остается. Мы продолжаем её хранить. У каждого в чуланчике, гараже,  сарайчике, подвальчике, на чердаке, на даче хранится много старинных вещей.  Вот и мы провели исследование наших «закромов» и осуществили поиск  старинных предметов (вышитая подушечка, самовар, старинный утюг, старые  грамоты). Почему мы храним эти вещи? Они нам интересны как связь времен,  как мостик из нашего настоящего в прошлое. И вот уже наш самовар «берет нас  за руку и ведет» в детство наших родителей, бабушек, дедушек, дальних и  близких родственников, в прошлое и настоящее нашего народа, в далекий  1903год, когда сделали этот самовар.  4 Конечно, он нам интересен и как предмет старины, культуры, быта, и с  исторической точки зрения, но он нам дорог и как память о наших родных.  Сколько поколений моей семьи грелись за чаем и беседами у этого самовара!!!  Вот и мой черёд, а потом и моих детей, и внуков.  А вот кто были эти люди у самовара? Своих ближайших предков я  немного знаю, но вот кто те, которые были до них? Не знаю. Неужели память о  моих достойных прадедах канула в лету? Это плохо. Еще обиднее будет для  меня, что вырастет пара поколений и о нас также, скорее всего, забудут.  Грустно? Что же делать? Нужно сохранять историю поколений, нужно создать  родословную книгу своей семьи, построить фамильное (генеалогическое) древо,  которое будут наращивать уже мои потомки. Практически каждый человек имеет определённые сведения о своих  ближайших родственниках. Но, к сожалению, не каждому интересно, кем были  его предки и их предки. Совершенно напрасно, ведь многие черты характера  формируются на протяжении всего рода. Знать свое генеалогическое древо всегда считалось необходимым для  развития, ведь человек без прошлого не имеет будущего. 5 Я очень люблю рассматривать семейные фотографии, с удовольствием  слушаю, когда старшие рассказывают о своём прошлом, своих предках. Нельзя  жить, не зная родства, нельзя изучать историю Родины в отрыве от истории  родного края. Ведь изучая историю своей семьи, каждый знакомится, таким  образом, с историей страны. Мы должны знать свои корни. Ведь фамильная  гордость, интерес к истокам собственной родословной – это ветви одного  дерева. Слушая рассказы моих родных, я заинтересовалась, как называются мои  родственники, кем они приходятся мне и моим родителям. Почему мои бабушки называют друг друга и мою маму такими непонятными словами. И вот что я  выяснила:                                 2. Происхождение фамилий       На протяжении столетий в России фамилии были больше, чем фамилиями.  По фамильным именам, как их называли в официальных документах,  понимающие люди могли установить не только социальный статус подданного  6 Российской империи, но зачастую и род занятий его предков, а также часть  страны, где появился и окреп их род.     Именно поэтому русские крестьяне до отмены крепостного права фамилий не имели вовсе, а появление фамильного имени означало переход на следующую  ступень социальной лестницы — как минимум отъезд на отхожий промысел и  обзаведение в связи с этим важнейшей из бумаг — паспортом. При этом в качестве фамилии в документ, не мудрствуя лукаво вписывали  отчество, и потому на Руси было не счесть Ивановых, Петровых и Сидоровых.  Отдельным, высоко ценимым работникам давали фамилии по их профессиям,  что привело к появлению Кузнецовых, Сапожниковых, Плотниковых и прочих.  А вот тем, кому не повезло, вписывали в качестве фамилии уличные прозвища,  данные злоязыкими односельчанами или владельцами крестьянских душ. И  потому среди подданных Российской империи в изобилии водились Пентюховы,  Дураковы, Дурновы, Дурневы и даже Дебиловы.      Надо признать, что помещики, наделяя земледельцев фамилиями, не  ограничивались лишь оценкой их интеллектуальных возможностей — и вместе с  Дураковыми появлялись Косоротовы, Косоруковы, Кособрюховы, Косолаповы,  Толстобрюховы и Толстопятовы. А уж Мартышкиных и иных Скотининых в  русских городах и весях было пруд пруди.      Со временем перемена фамилии исключительно по царской милости стала  для русского дворянства главным, а потом и единственным способом улучшения и облагораживания фамильного имени. Однако поменять абсолютно все не  вполне благозвучные и простоватые фамилии дворян и при этом не запутать весь государственный учет не представлялось возможным. Попытку навести элементарный порядок и отделить служилых дворян Ивановых от Ивановых мещан предприняла Екатерина II. По ее указу было введено  различное написание отчеств для чиновников и офицеров различных классов.  7 Из всех русских сословий лишь одно — духовенство — получило право  практически свободной смены фамилий. Нередко фамильные имена лишь  немногим отличались от простонародных. Но будущие духовные лица  именовались не Ивановыми, а Иоанновыми, не Ларионовыми, а Илларионовыми.  Но куда чаще семинаристам давали фамилии в честь библейских героев, святых  или церковных праздников. Так в России появились Воскресенские,  Благовещенские, Преображенские, Петропавловские, Первозванские и даже  Магдалинские. Фамилии семинаристам давали еще и в зависимости от успехов в  учебе, и лучшие ученики получали фамилии Любомудров или Добромыслов. Те  же, чьи успехи оставляли желать много лучшего, могли называться впредь  Ветринскими. Причем за время учебы фамилию могли сменить не один раз, и  был описан случай, когда ставшему лениться семинаристу в назидание сменили  фамилию на Крапивин, в честь растения, которым его пытались наставить на  путь истинный.      В те же годы в более или менее законченном виде сложилась вся система  смены фамильного имени. Право на фамилию, как и на титул мужа, приобретала после свадьбы его супруга. Но ни о каком праве оставить в браке девичью  фамилию в законодательстве речь не шла. Исключения не допускались, а  двойную фамилию супруги могли получить лишь с высочайшего соизволения и  при особых на то причинах. К примеру, фамилию угасающего рода, где  отсутствовали наследники­мужчины, разрешалось передавать мужу  носительницы знатной фамилии.     Особый порядок существовал для появления фамилий незаконнорожденных  детей. При их крещении имя давалось по святцам, отчество — от имени  крестного отца, и из него же образовывалась фамилия.      Фамилию могли изменить и в случае усыновления. Но при этом существовала  масса правил и оговорок, делавших перемену фамилии если не невозможной, то  крайне затруднительной. Ну а для всех носителей неблагозвучных фамилий  8 существовал лишь один путь — писать прошение на высочайшее имя и ждать  ответа, который, как правило, был отрицательным. И фамилию, отравляющую  жизнь ее носителям, продолжали передавать от отца к сыну на протяжении  множества десятилетий.     Массовая смена фамилий произошла в начале первой мировой, когда  русифицировали фамильные имена российских подданных немецкого  происхождения. Но это исключение лишь подтверждало общее правило. Дурневы становились Рудневыми, Вшивкины — Вольскими, Зануды —  Донцовыми. И снова, как в царские времена, для получения разрешения стали  требовать веские уважительные причины. Категорически запрещалась смена  фамилии, "если заявитель находится под следствием, судом или у него имеется  судимость" или "если против перемены фамилии, имени, отчества имеются  возражения со стороны заинтересованных государственных органов". А в  анкетах появилась графа, где нужно было указать все перемены фамилий и их  причины. Снова, как и до революции, верховный властитель по своей воле мог  изменить фамилию подданного, и нередко делал это.  После исчезновения СССР свобода смены фамилий пришла вновь. 3. Происхождение фамилий моей родословной  Изучение фамилий позволяет полнее представить исторические события  последних столетий, равно как и историю науки, литературы, искусства.  Фамилии – своего рода живая история. Ошибочно думать, будто это относится  только к фамилиям выдающихся людей – история трудовых семей ничуть не  менее интересна. Так от своих родных я выяснила, что среди моих родных по  линии отца были Морозовы, Стручковы, по линии матери Виноградовы,  Муруговы, Козловы, Панины. Также я узнала интересный факт, что мой  прадедушка был Вшивкиным, но сменил фамилию на Виноградов. Ведь 90 лет  назад, в 1918 году, народ России в дополнение к свободе совести, слова,  9 митингов и собраний впервые за много веков получил свободу выбора фамилии.  И он воспользовался таким правом. Впрочем, даже рабоче­крестьянское  правительство пошло навстречу чаяниям неудобоименуемых граждан лишь  после долгих колебаний. Изучив литературу, я выяснила историю возникновения фамилий моих  родственников. Основой фамилии Морозов послужило мирское имя Мороз. Чрезвычайная распространенность фамилии Морозов объясняется тем, что Мороз ­  популярное древнерусское нецерковное имя. Предполагают, что им нарекали  ребенка, родившегося в сильные морозы, которые в России, как известно, не  редкость. Возможно, здесь играло роль и желание родителей, чтобы сын был  крепким, могучим, как русский мороз.      Культ Мороза косвенно отражен во всех славянских традициях (главным  образом в пословицах и поговорках). У восточных славян представлен  сказочный образ Мороза богатыря, кузнеца, который сковывает воду железными  морозами. Возможно, что сказочный образ Мороза (Трескуна, Студенца), в  русской сказке идущего с Солнцем и Ветром и угрожающего заморозить  встретившегося им мужика, может быть сопоставлен с образом Мороза,  живущего в ледяной избушке и одаривающего (в функции сказочного  помощника) пришедшего к нему. Мороз со временем получил фамилию  Морозов. Исследование истории возникновения фамилии Стручков открывает  забытые страницы жизни и культуры наших предков и может поведать много  любопытного о далеком прошлом. Семейное имя Стручков образовано от  личного прозвища и относится к распространенному типу русских фамилий.  Исследуемая фамилия восходит к прозвищу предка Стручок. Можно  предположить, что прозвищем Струк или Строчок наделили малорослого или же 10 худощавого человека, а также многодетных. Слова «стук» и «стручок» в  некоторых говорах употреблялось в значении «женский головной убор, род  кики, кички». Возможно, именование Стручок прикрепилось к человеку,  изготавливавшему такие головные уборы или же торговавшему ими. Так  потомки человека, носившего прозвище Стручок, получили семейное прозвание  Стручковы. Такие семейные наименования изначально представляли собой  прозвища, которые говорили о местности, откуда был родом человек, о тех  краях, где он жил и служил прежде. Так, деревня Струково есть во  Владимирской, Смоленской, Оренбургской областях. Переселенцы, выходцы из  этих мест могли получить прозвище, а затем и наследуемую фамилию  Стручковы. Поскольку процесс формирования фамилий был достаточно  длительным, в настоящий момент о точном месте и времени возникновения  родового имени Стручков говорить сложно. Однако с уверенностью можно  утверждать, что оно относится к числу старейших прозваний и отражает в себе  древние верования и традиции именования людей. Поскольку родные носившие  фамилию Стручков в моей семье родом с Тамбовской области, и известно что  они проживали там длительное время. То можно предположить, что мои предки  получили свою фамилию как раз из­за своего худощавого телосложения, коим  обладают и все их потомки. Кроме того у них в семьях на самом деле всегда  было много детей. Обладатель фамилии Козлов по праву может гордиться своими предками, сведения о которых содержатся в различных документах, подтверждающих  след, оставленный ими в истории России. Фамилия Козлов происходит от  мирского имени Козел. Надо сказать, что до введения на Руси христианства  наречение ребенка именем, представляющим собой название животного или  растения, было очень распространенной традицией. Это соответствовало  языческим представлениям человека о мире. Древнерусский человек, живший по законам природы, сам представлял себя ее частью. Давая младенцу такие имена, 11 как, например, Волк, Белка, Соловей, Калина, Козел, родители хотели, чтобы  природа воспринимала ребенка как своего, чтобы к нему перешли те полезные  качества, которыми наделен избранный представитель животного или  растительного мира. Тем более, что издревле Козел считался символом  жизненных сил и плодовитости. Скандинавы считали козла священным  животным Тора. Козел был излюбленным персонажем и античной мифологии. На козьем молоке был взращен Юпитер, поэтому козий рог, из которого пил  Юпитер, получил наименование «рог изобилия». Среди носителей этой фамилии были представители самых разных сословий, в том числе и члены нескольких  дворянских родов. Таким образом, с уверенностью можно сказать, что фамилия  Козлов принадлежит к числу древнейших русских семейных именований и  может немало рассказать о жизни и быте наших далеких предков.     Основой фамилии Виноградов послужило мирское имя Виноград. Фамилия  Виноградов восходит к нарицательному виноград, от которого образовалось  мирское имя Виноград. Виноградная лоза всегда играла огромную роль в  христианской символике. Виноград часто упоминается в религиозных книгах­  виноградные гроздья, выточенные из дерева, издавна служили украшением  православных церквей. Фамилия Виноградов, как пожелание процветания и  преуспевания, нередко присваивалась воспитанникам духовных учебных  заведений. Между тем, многие из них никогда его даже не видели. В  центральных областях России он появился только с развитием железных дорог,  к концу XIX века.     Фамилия Муругов принадлежит к числу древнейших семейных именований и  представляет собой уникальный памятник славянского имясловия. Родовое имя  Муруговых относится к интереснейшей группе фамилий, произошедших от  «мирских» имен. Наличие второго имени было своеобразной данью древней  славянской традиции двуименности, требовавшей сокрытия основного, главного  12 имени с целью уберечься от «злых сил». Данное именование возникло от  старинного слова «муругий», употреблявшегося в лексике славянских говоров  для обозначения «рыже­бурой или буро­черной масти животных». Таким  образом, можно предположить, что предок рода Муруговых выделялся из своего окружения коричнево­рыжим цветом волос или «носил» муругую бороду. В то  же время, прозвание предка рода могло звучать как Муруг. В таком случае оно  восходило к слову «муружить», то есть «пежить, пестрить, мраморить, делать  муругим». Следовательно, вполне могло статься, что за прозвищем Муруг  «скрывался» ремесленник, занимавшийся, к примеру, росписью ткани или  деревянных изделий. Вместе с тем, фамилия Муруговых могла возникнуть и от  переосмысленного прозвания Мурага, которое зачастую получал завзятый  шутник­озорник, известный своими затеями и проказами, или задира­острослов,  умевший подметить комичность любой ситуации или метко поддеть  зарвавшихся товарищей. Однако с уверенностью можно утверждать, что она  имеет богатейшую историю и отражает в себе древние славянские верования и  традиции именования людей. Обладатель  фамилии      Панин,   безусловно,   может   гордиться   своей фамилией как памятником русской истории, культуры и языка. Наиболее вероятным представляется, что фамильное именование Паниных относится к распространенной группе фамилий, образованных от христианских имен,   содержащихся   в   церковном   календаре   –   святцах.   Некоторые исследователи   полагают,   что   семейное   именование   Паниных   произошло   от нецерковного   прозвания   предка   Пан   («мирские»   имена   нередко   полностью подменяли собой имена крестильные, даже в документах выступая в качестве официальных   имен).   Такое   прозвание   мог   получить   помещик   или   барин, приехавший из Польши, Чехии, либо Литвы. В переводе на русский слово «пан» означает   «господин»   и   является   формой   вежливого   обращения   в   польском, чешском   и   литовском   языках.     Знаменит   графский   род   Паниных,   а   именно, 13 братья   Никита   Иванович   (русский   дипломат   и   государственный   деятель, наставник великого князя Павла Петровича) и Петр Иванович (генерал­аншеф, сенатор).   Поскольку   процесс   формирования   фамилий   был   достаточно длительным,   в   настоящий   момент   о   точном   месте   и   времени   возникновения фамилии Панин говорить сложно. Однако с уверенностью можно утверждать, что она принадлежит к числу древнейших русских семейных именований.  14 3. Из рассказов родных.   Следующим этапом моего генеалогического исследования являлся опрос  родственников, изучение семейных архивов и фотоальбомов. Для составления  родословной я собирала краткие биографические сведения о своих родных. Вот  что мне удалось выяснить. Корни моего рода по маминой линии тянутся с Тамбовской и  Владимирской области.  Так моя прабабушка Панина Александра Тимофеевна и  прадедушка Муругов Михаил Алексеевич были рождены еще в Российской  империи в Тамбовской губернии и проживали в соседних селах. Мой  прадедушка рассказывал моей бабушке, что в их селе был помещик непьющий и  в селе пьющих не было, а вот в соседнем помещик был непутевый, пьющий – и в  селе сильно мужики пили. Как говорят у нас на Руси «рыба гниет с головы».  Мой прадедушка был на 8 лет старше прабабушки, и когда её выдавали замуж ей не было и 18лет и первый раз своего будущего супруга она увидела уже на  свадьбе. Вот такие были обычаи в то время ­ родители договаривались о судьбе  своих детей, а дети были послушны своим родителям. И выбор их оказался  верным. После свадьбы она еще выросла и оказалась выше своего супруга, но  тем не менее прожила с ним всю жизнь 46лет после свадьбы и родила восьмерых  детей.  15 Оба супруга были из многодетных семей, поэтому и многодетность их не  пугала даже в тяжелые и голодные военные и послевоенные годы. Семьи в свое  время видимо были зажиточными и их раскулачили, потому как уехали они из  Тамбовской области в 1936году всей семьей ­ прапрабабушка, прапрадедушка  Алексей, прабабушка и её братья Максим и Егор и сестра Анастасия,  прадедушка и его братья Андрей и Григорий. Прабабушкины родители Елена и  Тимофей остались в Тамбовской области в с.Ваново. Моему прадедушке  Михаилу удалось купить подержанный дом, который они и перевезли в Орехово­ Зуево и поселились в районе деревни Дубровка, что рядом с нынесуществующим заводом Карболит. Максим позже переехал в г.Зарайск, а Анастасия в  г.Щелково. Вскоре после переезда у прабабушки и прадедушки родились дети:  Нина  в 1937году, Валентина в 1938году, Владимир в 1940году, Мария в  1942году, Анатолий в 1945году, Надежда (моя бабушка) в 1949году, Раиса в  1952году, Николай в 1955году. Когда братья прадедушки ушли на фронт, а  16 прадедушку отправили строить метро в г.Москве, он заботился о всех своих  многочисленных родственниках вместо своих братьев, погибших на фронте в  ВОВ. Семья была дружная, все друг другу помогали строить дома, растить  детей, вести хозяйство. Бабушка вспоминает, как дружно они большой семьей  перекапывали огороды и сажали картошку. А еще бабушка вспоминает какие  вкусные прабабушка пекла блинчики и до сих пор не понимает как прабабушка  умудрялась испечь их в таком большом количестве, что всем хватало.  Детей было много, и жизнь была тяжелая и бедная, но дружная. Старшая  сестра моей бабушки Валентина выйдя замуж уехала строить г. Протвино  Московской области, она была очень хорошей крановщицей. Забрала к себе  братьев Анатолия и Владимира. Дочери Мария и Нина, а также сын Николай  остались в родительском доме с прабабушкой и прадедушкой и работали на  заводе Карболит, а моя бабушка Надежда, окончив химический техникум уехала по распределению в г.Луганск Украинской ССР. Раньше так было приняло –  распределять специалистов по всей стране, ведь они везде нужны, не только там  где родились. А страна тогда у нас была еще больше чем сейчас. Другая её  сестра Раиса уехала жить и работать в научном институте в г.Черноголовку  Московской области. Так большая семья постепенно разъехалась, но все по­ 17 прежнему стараются собраться в нашем родовом доме на ул.Вольная г.Орехово­ Зуево, который поставил здесь еще мой прапрадедушка. А семья большая, ведь у восьмерых детей родились свои дети и у моей мамы очень много двоюродных и  троюродных братьев и сестер, а у меня еще больше троюродных и  четвероюродных братьев и сестер. Другая ветвь моей родословной тянется с с.Казанского Павлово­Посадского  уезда и г.Москвы. Мой прапрадедушка Вшивкин Иван был родом с села  Казанское, довольно зажиточного и богатого села в то время, его родители дали  ему хорошее образование и он работал бухгалтером у фабрикантов Морозовых.  Моя прапрабабушка была дочкой старообрядческого священника из г.Москвы,  но отец её не благословил брак не со старообрядцем, и прапрабабушка лишь  изредка могла общаться со своими братьями и сестрами и их семьями, которые  18 жили в районе нынесуществующих Мытищ, и поэтому тут теряется ниточка  нашей родословной. У прапрабабушки и прапрадедушки родились дочь Липа и  двое сыновей­ мой прадедушка Борис в 1915году и Михаил. Жили они в 79  казарме, построенной фабрикантами Морозовыми. Мой дедушка часто бывал  там  и вспоминает, как интересно там всё было устроено, какие большие окна и  расстояния между рамами такие большие, что между ними прапрабабушка  ходила, какие высокие потолки, что в комнате был устроен второй этаж­ спальня, что была такая уникальная система вентиляции, что помещение, где  были устроены лари для хранения продуктов (такой большой холодильник для  всех проживающих в казарме) располагалось почти над котельной, но когда  дедушка с прапрабабушкой ходили за продуктами им приходилось одевать  телогрейки!!!  Позже мой дедушка Борис сменил фамилию, причину этого  поступка никто уже не знает, но вот почему он выбрал фамилию Виноградов  стало понятно изучив историю происхождения фамилии Виноградов. Ведь по  рассказам моего дедушки мой прадедушка был рожден в многодетной семье  дочки московского священника и бухгалтера Морозовских мануфактур, тоже  глубоко верующего человека. Вероятно, что он рожденный еще в 1905году  учился и был воспитанником духовного учебного заведения, но позже при  Советской власти их закрыли.  Кстати от прапрабабушки нам досталась икона – наша семейная реликвия.   19 У моего прадедушки Бориса который женился на прабабушке Екатерине  Андреевне Козловой, родом из села Знаменское Киржачского района  Владимирской области, родилось двое сыновей – мой дедушка Евгений и его  брат Юрий. Все Виноградовы всю жизнь почти проработали на заводе  Респиратор и до сих пор у нас в семье хранятся медали, тарелки, кружки,  грамоты, врученные им за добросовестный труд на заводе. Мой дедушка  Евгений тоже работал на этом заводе, а потом закончил инженерно­ строительный институт и, женившись на моей бабушке Муруговой Надежде  Михайловне, уехал к ней на Украину в г.Луганск. Бабушка, смеясь, иногда так  его и называет – «декабрист», по аналогии с женами декабристов, которые  поехали с мужьями в ссылку. Так вот получилось, что моя мама Виноградова  Екатерина Евгеньевна была рождена в Украине, как и её старший брат Михаил.  Там же она училась, закончила институт и начала работать, но жизнь сложилась  так, что она вернулась на историческую родину в г.Орехово­Зуево, а позже из­за  войны на Донбассе перевезла сюда обратно и моего дедушку с бабушкой и дядю. Так произошло воссоединение маленькой семьи с большой семьей.  20 Еще одна ветвь моей родословной тянется с Тамбовской области  Моршанского района д.Погореловка – моя бабушка по папе Стручкова Зинаида  была оттуда родом. К сожалению, мой папа и его родители уже умерли и мне  мало известно об их семье. Но моя мама знает, что бабушка Зина тоже была из  многодетной семьи, приехала в г.Орехово­Зуево, работала на Ткацкой фабрике,  сюда же приехали и её братья, и сестры.  Мой папа – Морозов Александр Владимирович рассказывал моей маме  что, рано потеряв родителей, он жил с дедом Семёном, и они часто ездили к  родным в деревни Новая, Гора, Сальково,  Кудыкино, Высоково. Вот откуда  родом Морозовы, чьим потомком я и являюсь. Теперь понятно, что к  знаменитым однофамильцам мои Морозовы отношения не имеют, ведь их малой  родиной считается бывшее  село Зуево, позже местечко Никольское. Также я  знаю, что у моего прадеда Семёна Морозова была большая библиотека и он  очень любил читать, может моя любовь к чтению передалась мне по наследству. Возможно, мне со временем удастся больше узнать об этой моей ветви  родословной. 21 III. Заключение Услышав множество историй из прошлого о нашей семье, я поняла, что  неважно что в нашей семье нет великих и знаменитых предков. Ведь страна  состоит из миллионов таких простых людей как мои предки и ныне живущие  родственники и единиц великих. Но страна­это миллионы простых личностей, а  не эти единицы.  Важно какой след в душе и памяти своих близких оставишь ты!  Сделаешь ли ты их жизнь лучше, добрее, светлее? Чтобы твои потомки ,  рассказав о тебе своим детям, заронили в их душах такую же любовь к Родине,  такое же стремление к доброте, милосердию, заботе, благодарности за каждую  мелочь, любви и уважению к матери и отцу, старшим поколениям не только в  своей семье, к трудолюбию, достоинству, стремление к мудрости отношений  мужчины и женщины, мужа и жены, к благородству.  Эта работа помогла осмыслить мне связь времен, попытавшись не только  найти, но и закрепить живую нить памяти семьи с ее старшим поколением, с  предками, со своим родом, понять свою ответственность за настоящее и  будущее сегодняшней (родительской) и будущей своей семьи, укрепила  родственные чувства и отношения к родителям, братьям и сестрам, старшим и  младшим членам семьи, к близким людям. Познание истории моей семьи и  страны помогает нам развить чувства сопричастности традициям и духовным  ценностям Родины, желание их сохранять, возрождать и умножать. А то,  что я  учусь в многонациональном классе, позволяет мне больше узнать о других  традициях и обычаях нашей страны, воспитывает в нас толерантность по  отношению к людям других национальностей. 22 Выводы: 1. Мною была собрана информация, касающаяся родственников по материнской  линии и начата работа по сбору информации о родственниках по отцовской  линии. 2. Я изучила сохранившиеся вещественные источники своих родственников 3. Может быть, факты, изложенные в работе, помогут лучше узнать, как жили  простые люди в то далекое время, работая с утра до вечера не покладая рук на  благо своей семьи и родины. 4. Чтобы на свет появилась семья нужно много встреч, свадеб, ссор, разлук,  разочарований. Чтобы появился я, нужно было многим людям встретиться,  соединить свои судьбы, родить детей. На это ушло много лет, десятилетий и  даже веков, но это случилось, поэтому сейчас я живу и радуюсь случившемуся.  Собирая факты для этой работы, мне пришлось опросить родственников. Они с  удовольствием делились своими воспоминаниями, это способствовало  объединению семейной династии и создавало атмосферу тепла и дружбы. 5.  В моей родне было много умных, честных и справедливых людей. Я думаю,  что и мной будут гордиться мои родители, бабушки и дедушки, а также все  родственники. 23 IV. Список литературы и других источников 1.Воспоминания и рассказы родственников. 2.Документы и фотографии. 3. Этимологический словарь русского языка. М. Фасмер МОСКВА 1986 год 4. Интернет – ресурсы: https://www.analizfamilii.ru/ http://1familec.ru/article/read/familnye_strasti.htmlhttp://enc.lysva.ru/10/10­1.pdf 5.Никонов В. А. Словарь русских фамилий/Сост. Е.Л. Крушельницкий. М., 1993. 6.Федосюк Юрий. Русские фамилии. Популярный этимологический словарь, М.:  Детская литература, 1972 24 Приложение 1.     По случаю рождения моего брата собралось четыре поколения нашей семьи:  слева направо – дедушка Женя, дедушка Володя, бабушка Алла, моя сестренка  Ксюша, папа Миша, прабабушка Клава, мама Катя, тетя Настя, дядя Миша, я  сижу спиной. 25 На этом снимке далеко не вся семья Муруговых, а только малая её часть. Муруговы и бывшие Муруговы: слева направо мой дядя Виноградов Михаил,  двоюродная бабушка Муругова Лида, моя мама Морозова Екатерина, мой  двоюродный дед Муругов Анатолий, двоюродная бабушка Шишкина Раиса, мой  двоюродный дядя Муругов Евгений и его сын­мой троюродный брат Коля, моя  двоюродная бабушка Ульянова Мария, моя бабушка Виноградова Надежда, мой  двоюродный дядя Шишкин Тимофей, двоюродная тетя Бедретдинова Ирина,  двоюродный дядя Назаров Сергей, двоюродный дед Шишкин Андрей. 26 Три сестры Мария, Надежда, Раиса и два брата Николай и Анатолий  Муруговы 27 Наша семья: сестренка Ксюша, мама Катя, я и папа Миша. 28