Практическое задание по теме: Философия 20 века

Установите соответствие в таблице: «Философия 20 века» Плюрализм Психолог, философ и его последователи видели в основе  всего инстинкты, подсознание. Экзистенциализм Последователь, а в последствие критик Гегеля Л.Файербах  считал любовь основополагающим чувством, несмотря на  свое резко негативное отношение к христианству. Учение о воле В основу нравственности ставил личную ответственность  человека перед обществом, чувство долга, критикуя  отвлеченную религиозную мораль. Фрейдизм Этика Канта Позиция, в соответствии с которой имеется не одна  (монизм), не две (дуализм), но много сущностей,  субстанций, существований и т.п. Именно она, по мнению ряда философов, является  основной движущей силой для деятельности человека.  Такую концепцию развивали А. Адлер, Ф. Ницше, А.  Шопенгауэр. Феноменология Гегеля Философы этого направления видели цель жизни в самой  жизни. Антропологический  материализм Смешение философских, эстетических и религиозных  взглядов характерно для русской мысли начало XX века.  Понятие о Софии как об абсолютной мудрости ученые  восприняли из воззрений Владимира Соловьева. К  основным идеологом этого направления в XX веке можно  отнести С.Н. Булгакова. Учение о Софии К. Маркс и Гегель поставили в основу всего труд, назвав  «солнцем человечества». Марксизм Первой и исходной реальностью философ­идеалист   называл абсолютный дух.Экзистенциализм. Философы этого направления видели цель жизни в самой жизни. Учение о воле. Именно она, по мнению ряда философов, является основной  движущей силой для деятельности человека. Такую концепцию развивали А. Адлер,  Ф. Ницше, А. Шопенгауэр. Фрейдизм. Зигмунд Фрейд и его последователи видели в основе всего инстинкты,  подсознание. Этика Канта. Эммануил Кант в основу нравственности ставил личную  ответственность человека перед обществом, чувство долга, критикуя отвлеченную  религиозную мораль. Феноменология Гегеля. Первой и исходной реальностью идеалист Ф.В.Гегель называл абсолютный дух. Антропологический материализм. Последователь, а в последствие критик Гегеля  Л.Файербах считал любовь основополагающим чувством, несмотря на свое резко  негативное отношение к христианству.