Презентация сказки

До нас дошли имена сказителей:
Мария Кривополенова, Орина Федосова, Александра Королькова, Иван Ковалев – эти люди вкладывали всю душу в произведения, которые исполняли. Их мастерство по праву можно назвать профессией, к эти людям относились с уважением, их знали, почитали. На Севере была традиция – брать сказителя в артель. И за свою работу – сказывание сказок – он получал равную со всеми плату.

Сказка как вид народной прозыВопрос: дайте определение сказки.

В волшебных сказках героям помогают волшебные силы:
Волшебная палочка;

Ковёр-самолёт;

- Шапка-невидимка;

Волшебный клубок

Скатерть-самобранка и другие
(например: «Марья-Моревна», «Царевна-лягушка»)

Многие волшебные сказки рассказывают о воинском подвиге.
Но сказочные герои сражаются не за Русь,
не за Русскую землю. Они добывают для царя какое-либо диво дивное,
чудесный предмет.

Многие волшебные сказки рассказывают о воинском подвиге.
Но сказочные герои сражаются не за Русь, не за Русскую землю.
Они добывают для царя какое-либо диво дивное, чудесный предмет.

Особая композиция
Сказочные сюжеты
Троекратное повторение
Положительные и отрицательные герои
Сверхъестественные силы, помощники, магическиепредметы 
Чудесные превращения
«Сказочный» язык
Добро побеждает зло   

Бытовые сказки – это сказки о жизни,
о быте сельского или городского жителя, это смешные,
порой даже нелепые истории, которые могут произойти
с человеком (с людьми).
Например: «Каша из топора», «Как мужик гуся делил»,
«Дурак и берёза» и другие.

В бытовой сказке противопоставляются слабый и сильный, богатый и бедный.  Сказка с уважением относится к хорошим, умелым работникам, высмеивает
неумех, лодырей. В бытовой сказке (ее недаром называют еще и плутовской) вполне допустима кража.  Самый любимый герой сказки - солдат. Ловкий, находчивый и в слове, и в деле, смелый, все знающий, все умеющий, веселый, неунывающий. Солдат обычно возвращается домой после 25-летней службы (поэтому он всегда старый солдат!). По дороге с ним приключаются удивительные истории. Неудачи преследуют в сказке всех, кто в реальной жизни господствовал над народом, обирал его, обижал. Мужик берет верх над барином, работник - над попом, солдат - над генералом, а младший, обиженный в семье - над самодурами-стариками.
Начало сказки соответствует действительному, несправедливому положению дел, а конец обязательно разрушает эту несправедливость.  В волшебной сказке герой нередко добивается победы
в бою с помощью чудесного оружия. В бытовой –
положительный герой силы не применяет, воинских
подвигов не совершает. Здесь нет чудес.
Происходит как бы состязание ума: кто кого перехитрит,
кто окажется сообразительнее.

В сказках о животных героями могут
быть не только люди, но и животные,
которые умеют разговаривать,
одеваются, как люди.
Например: «Лисичка со скалочкой»,
«Лиса и собаки»,
«Петушок – золотой гребешок» и др.

Цель присказки и зачина: показать мастерство сказочника, подготовить
аудиторию к слушанию сказки, заинтересовать ею, оторвать слушателя от обыденной обстановки, приобщить его к особой ирреальной атмосфере волшебной сказки, подчинить воле рассказчика. Как и былинный запев, присказка необязательная часть волшебной сказки.

Цель концовки: отграничить сказку от реальной жизни и возвратить
слушателя к действительности.

Было это на море, на океане, на острове Кидане стоит древо – золотые маковки; по этому древу ходит кот Баюн, вверх идёт – песню поёт. А вниз идёт – сказки сказывает. Вот было бы любопытно посмотреть! Это не сказка, а ещё присказка идёт, а сказка вся впереди.
В то давнее время, когда мир божий наполнен был лешими, ведьмами да русалками, когда реки текли молочные, берега были кисельные, а по полям летали жареные куропатки, в то время жил-был царь по имени Горох…
Вы хотите сказочку? Сказочка – это вязочка, сплетена она из лунного света, перевязана солнечным лучом, а обвита поясом.
Аль потешить вас сказочкой? А сказочка чудесная: есть в ней дива дивные, чуда чудные.
Будет сказка занимательна. Слушайте её внимательно. Кто уши широко раскроет – много всякой всячины усвоит. А кто невзначай уснёт – тот ни с чем и уйдёт.
А кто мою сказку будет слушать, так тому соболь и куница, и прекрасная девица, сто рублей на похмелье и пятьдесят на прогулянье.

За далёкими полями, за глубокими морями, за высокими горами, средь лазоревых полян, в некотором царстве, небесном государстве жило-было…
В некотором царстве, в некотором государстве…
В тридевятом царстве, в тридесятом государстве…
Жили-были…
В некотором царстве, за тридевять земель – в тридесятом государстве…
В тридесятом царстве, небывалом государстве…

Устроили пир на весь мир, и я там был, мёд-пиво пил, по усам текло, а в рот не попало.
А удалец на той царевне Полюшке женился и раздиковинную пирушку сделал; я там обедал, мёд пил, а уж какая у них капустка – ино теперь в роте пусто!
Свадьбу сыграли, долго пировали, и я там был, мёд-пиво пил, по губам текло, в рот не попало. Да на окошке оставил я ложку, кто лёгок на ножку, тот сбегай по ложку.
Вот вам сказка, а мне бубликов связка.
Тут и сказке конец, сказал её молодец, а нам молодцам по стаканчику пивца, за окончание сказки – по рюмочке винца.
Стали жить-поживать – добра наживать.
И сейчас живут – хлеб жуют
Вот и сказочке конец, а кто слушал молодец!