Презентация к уроку "Святые земли русской. Кирилл и Мефодий - первоучители славянские"

тема урока:  «Святые земли Русской. Кирилл и Мефодий –  первоучители славянские»

Цель:  Сохранить  историческую  память  о  заступниках  России,  причисленных  Русской  Православной  Церковью  к  лику  святых  и  пробуждать  актуальное  желание  служить    на  благо  и  во  славу  своему  Отечеству  на  примере  жизни  святых,  ведь  на  Руси  стремление  к  «святой»  жизни  было  характерной  чертой    быта,  уклада, традиции.  Задачи:  1. Продолжить знакомить уч­ся  с жизнью и духовным подвигом  людей, которые несли на Русь  свет Истины, Добра и Правды ­ со  Святыми равноапостольными братьями Кириллом и Мефодием. 2. Продвинуться в  нелёгкой работе  борьбы с дурными  наклонностями (страстями) и воспитании добрых качеств  (добродетелей).  3. Выявить многосторонние связи музыки, истории, литературы,  живописи и иконописи. 4. Воспитывать художественный вкус, нравственные и  эстетические чувства: любви к ближнему, к своему народу, к Родине,  уважения к истории, духовно­нравственным традициям, музыкальной  и иконописной культуре. 5. Укрепиться в стремлении делать добро, любить людей, верно  служить Родине и своему народу. Методы: поисковый, наглядный, словесный, творческий, анализ.  Оборудование:  компьютер  и  мультимедийный  проектор,  раздаточный  материал для работы в группах.

Собор всех святых  в земле Российской просиявших

Св. Князь Владимир

Св. Княгиня Ольга

В. Васнецов. Три богатыря.

Преподобный Илья Муромец

Чудесная встреча, изменившая  жизнь отрока Варфоломея

Александр Невский.  левая часть триптиха Ю. Пантюхина  «За Землю Русскую»

Икона Св. Александра Невского Сверху – пурпурная мантия с  соболиным воротником. (знатный, княжеского рода) Под мантией – кольчуга. (воин, полководец) брань, заступничество. Меч в руке – указание на духовную       (защитник земли, веры русской) Над головой – золотой нимб и  светоносные блики. (знаки Божественного  присутствия, святости) Лик – спокойно­печальный,  отрешенный от всего суетного и  земного.

Духовный портрет А. Невского Александр Невский праведник мудрый милосердный защитник непобедимый радел за  православную  веру самоотверженн служил  о народу защищал  землю  родную объединя княжества  л  русские Образец нравственных и духовных  ценностей

«Вначале было слово…»      Кирилл и Мефодий, славянские  просветители, создатели  славянской азбуки, проповедники  христианства, первые переводчики  богослужебных книг с греческого на  славянский язык. Кирилл (до  принятия монашества в 869 ­  Константин) ( 827 ­ 14.02.869 ) и его  старший брат Мефодий ( 815 ­  06.04.885 ) родились в г. Солуни в  семье военачальника.       Мать мальчиков была гречанкой,  а отец – болгарином, поэтому с  детства у них было два родных  языка – греческий и славянский.  Характеры братьев были очень  схожи. Оба много читали, любили  учиться. Св.Кирилл и Мефодий

Святой равноапостольный Кирилл         Когда Константину было 7 лет, он  увидел вещий сон: «Отец собрал всех  красивых девушек Солуни и приказал  избрать одну из них в жёны. Осмотрев  всех, Константин выбрал прекраснейшую;  её звали София (по­гречески мудрость)».  Так ещё в детстве он обручился с  мудростью: для него знания, книги стали  смыслом всей жизни. Константин получил  блестящее образование при  императорском дворе в столице  Византиии – Константинополе. Быстро  изучил грамматику, арифметику,  геометрию, астрономию, музыку, знал 22  языка. Интерес к наукам, упорство в  учении, трудолюбие – всё это сделало его  одним из самых образованных людей  Византии. Не случайно его за великую   мудрость прозвали Философом.  по прозвищу Философ,  учитель Словенский.  Святой равноапостольный  Кирилл (827 ­ 869),

Святой равноапостольный Мефодий        Мефодий рано поступил на военную  службу. 10 лет был управителем одной  из населённых славянами областей.  Около 852 года он принял монашеский  постриг, отказавшись от сана  архиепископа, стал игуменом монастыря.  Полихрон на азиатском берегу  Мраморного моря.        В Моравии его на два с половиной  года заточили в темницу, в лютый мороз  возили волоком по снегу. Просветитель  не отрекся от служения славянам, а в 874  году был освобожден Иоанном VIII и  восстановлен в правах епископства.  Папа Иоанн VIII запретил Мефодию  совершать Литургию на славянском  языке, но Мефодий, посетив в 880 Рим,  добился отмены запрета. В 882­884 жил  в Византии. В середине 884 Мефодий  вернулся в Моравию и занимался  переводом Библии на славянский язык.  Св.Мефодий Моравский

Братья вместе посещали многие  земли и многие народы. Их целью  было – донести до других народов  истинные ценности христианства.

Гимн «Кирилл и  Мефодий» Вставай, народ, вздохни всей грудью, Заре навстречу поспеши. И Азбукой, тебе подаренной, Судьбу грядущую пиши. Надежда. Вера греет души. Наш путь тернистый – путь вперёд! Лишь тот народ не погибает, Где дух Отечества живёт. Пройдя под солнцем просвещенья Из давней славной старины, Мы и сейчас, славяне­братья, Первоучителям верны! К апостолам высокославным Любовь святая глубока. Дела Мефодия – Кирилла В славянстве будут жить века! Стоян Михайловский (перевод Владимира Смирнова)

Глаголица Глаг лица ­ одна из первых (наряду с кириллицей) славянских  азбук. Предполагается, что именно глаголицу создал славянский  просветитель св. Константин (Кирилл) Философ для записи  оо церковных текстов на славянском языке.

Кириллица          Старославянская азбука была  составлена ученым Кириллом и его  братом Мефодием по просьбе  моравских князей. Она так и  называется ­ кириллица. Это  славянская азбука, в ней 43 буквы,  (19 гласных). Каждая имеет своё  название, похожее на обычные  слова: А ­ аз, Б – буки, В ­ веди,  Г – глаголь, Д – добро, Ж – живете,  З ­ земля и так далее. Азбука – само  название образовано от названия  двух первых букв. На Руси  кириллица получила  распространение после принятия  христианства (988г.) Славянский  алфавит оказался прекрасно  приспособленным к точной  передаче звуков древнерусского  языка. Эта азбука положена в  основу нашего алфавита.

Самая известная летопись  монаха Нестора о Древней  Руси – "Повесть временных  лет". В своей летописи Нестор  рассказал об истории Древней  Руси, ее столице Киеве, первых  русских князьях. Летописец Нестор.  Художник В.  Васнецов. Акварель  1919 г.

«Повесть временных лет»

В XIV веке некоторые  южнославянские  книги стали писать на  бумаге, однако  окончательный  переход на нее  произошел в XV веке.  Хотя и в этом столетии  еще применялся  пергамен, но он  использовался все  реже и реже.

«Апостол» первая печатная книга  на Руси 1563, 268 стр., И. Фёдоров