Презентация "Традиции Германии" 8 класс

Календарные праздники, обычаи и традиции в Германиии Шашорина Екатерина Викторовна, учитель МКОУ «Ильменская СОШ» Презентацию подготовил:

Введение.       В Германии существует довольно большое количество  разнообразных праздников.       Практически все праздники имеют свои устоявшиеся традиции.  Многие праздники имеют в своей основе религиозные даты,  некоторые из праздников основаны на исторических событиях. Они  празднуются практически ежемесячно в течение календарного  года.       Но особо любимым и почитаемым праздником у немцев является  Рождество.   Рождество (Weihnachten) –особое время в Германии. Это праздник     радостно­трепетного ожидания, и подготовка к нему начинается     ещё за месяц до его наступления. Люди находятся в задумчивом,     мечтательном настроении. Улицы и здания городов и деревень украшены рождественскими огнями, ветвями сосны и ели. В каждом  горороде с 1 декабря открываются рождественские базары и  ярмарки.      Рыночные площади наводняются сказочными теремками, домиками­  пряниками, различными аттракционами и лавками с сувенирами и      роскошными сладостями. На улицах играют шарманки, жарятся  каштаны и знаменитые Backwuerstchen (сосиски).На каждом углу  можно купить чашечку горячего глинтвейна ­ традиционного  рождественского напитка.

ADVENTSZEIT. 2.        Немецкому  Рождеству предшествует Адвент («Adventszeit»,  «Предрождественское ожидание»).          Латинское слово «adventus»означает «пришествие».Имеется ввиду ожидание  пришествия в мир           в первый день Рождества  Иисуса Христа.          В первый день Адвента (1 декабря)родители дарят своим   детям календари         состоящие из 24 кармашков , которые отсчитывают дни в обратном порядке  Адвента(«Adventskalender»),  каждый день декабря        дети могут открыть одну из дверей календаря и получить подарок­ маленькую  шоколадку в форме  звезды, дерева или сказочной фигурки. Эти календари  призваны скрашивать ожидание  Сочельника.         За четыре недели до Рождества во многих немецких семьях появляется  Adventskranz­ рождественский венок из омелы с 4 свечами , каждая из которых  соответствует одному из воскресений наступающего Рождества. В первое  воскресенье происходит символическое зажигание первой свечи в венке.  Близких друзей приглашают отведать «Stollen»­дрожжевой кекс с душистыми  пряностями , изюмом и цукатами. Через неделю наступает второе воскресенье  Адвента,и на венке зажигается вторая свеча .Затем к ней добавляется третья,  а в последнее предрождественское воскресенье­четвертая.Все зажженные  свечи означают приближение Рождества. Во время Адвента на дверях домов  также появляется зелёный венок , приветствующий и благословляющий гостей.          Красный и зелёный –основные цвета немецкого Рождества, именно они  преобладают в оформлении рождественских венков.

HEILIGABEND  23 декабря наступает Сочельник («Heiligabend»).  В эту ночь в хлеву появился на свет младенец  Христос. В домах устанавливаются и  украшаются рождественские ели и зажигаются  свечи. Все дарят друг другу подарки, слушают  и поют сами рождественские песни. Ночью  многие немцы идут на богослужение в церкви.  До обеда 24 декабря все припасы съестного в  доме должны быть в изобилии, чтобы в  будущем не иметь недостатка в еде и питье.  Весь день никто ничего не ест. И только ровно в  6 часов вечера с первым звуком церковных  колоколов начинается торжественный ужин. К  нему на стол застилается специальная   праздничная скатерть и выставляется  самая  лучшая посуда. На стол ставится также ещё  один дополнительный прибор для возможного  припозднившегося гостя. Все люди за столом  держатся за руки и желают друг другу  благополучия.

В этот момент наступает  время 12­ти  ночей. Сны в эти 12  ночей после Сочельника имеют большое значение для  предсказания событий в наступающем году.    За  Сочельником следуют ещё два рождественских дня­25 и 26  декабря­ официальные выходные дни, которые проводят с  семьёй и друзьями.  25 декабря празднования  продолжаются в доме бабушек и дедушек. Снова  обмениваются подарками, и  вся семья садится за сытный  обед, состоящий из запечённой утки или гуся, красной  капусты и картофельных клецек. Затем все идут гулять. А  вечером все собираются дома и болтают за  рождественским печеньем. В некоторых частях Германии  существует другая рождественская традиция: 26 декабря  посещать семьи друзей и расхваливать их рождественские  ёлки. Немцы называют это «Christbaumloben» («Хвала  рождественской ёлке»).Тот, кто хвалит ёлку, по традиции  получает стакан алкогольного напитка типа бренди. Гости,  получив напиток, обычно остаются на некоторое время – поговорить, поесть печенья и ещё раз похвалить ёлку:  «Очень хорошее дерево!» Такие посещения не  продолжительны­ люди посещают несколько друзей и  хвалят несколько ёлок. Конечно люди бывают изрядно  пьяны, но это тоже  очень  весело.

NIKOLAUSTAG ( День  Святого  Николая ) 6 декабря в Германии празднуют  День Святого Николая  («Nikolaustag»), в память епископа Николауса    фон Мира, жившего в 4 веке и особенно заботившегося о  детях. Уже накануне вечером немецкая детвора  ставят свои туфельки и ботинки перед входной дверью в  надежде на то, что Святой Николаус наполнит их  сладостями и фруктами. Иногда ,одетый в длинную шубу и с  епископской тиарой на голове, Николаус мо­  жет придти в дом или пройтись по улице. В руках у него  розга («Rute») для злых, избалованных и непо­    слушных  детей, в другой­ мешок ,полный небольших  подарков для хороших, послушных детей. Открыв   большую книгу, Николаус читает детям , кто из них сколько  хорошего или плохого сделал в прошедшем      году, и одаривает их подарками. Только в 19 веке возникла  традиция прихода Рождественского Деда       («Weihnachtsmann»), приносящего рождественские подарки.  Эта традиция пришла из Америки , где его на­ звали  «Санта Клаус».Во многих областях Германии ,  особенно на юге, рождественские подарки приносит  Christlkind ( Христос­дитя).

5. NEUJAHR  ( SILVESTERTAG ) Новый  год ( Neujahr ) немцы встречают в  приподнятом настроении , с шампанским и  фейерверками, как   и  во всём мире. Новогоднюю ночь в Германии  называют ночью Святого Сильвестра и  встречают в кругу  семьи, друзей или на всевозможных балах.  Незадолго до двенадцатого удара часов веселье  притихает,  люди задумываются о прошлом и о будущем,  высказывают благие намерения на ближайший  год, а иног­  да и гадают, выливая фигурки из  свинца. Следует  заметить, однако, что Новый год является для  немцев  менее  значимым праздником, чем Рождество.

DREIKONIGSTAG ( ДЕНЬ ТРЁХ  ВОЛХВОВ,  КРЕЩЕНИЕ ) Накануне Дня трёх  волхвов ( Dreikonigstag ) , или Крещения, который отмечают  6 января,  во всей  Германии, и особенно на её юге, по домам ходят ряженые  Волхвами ( Каспаром,  Мельхиором и Бальтазаром) дети и распевают песни, наподобие украинских колядок, за что их награждают  сластями и деньгами.    В день трёх волхвов играют в такую игру: в пирог  запекают две  фасолины. Кто  обнаруживает в своём  куске пирога боб, на этот день становится Королём или Королевой праздника. Королевская  чета и назна­  ченные  ею придворные играют свои роли  до полуночи. Праздник полон веселья, шуток и   смеха.

7.                                             FASCHING  (МАСЛЕНИЦА ) Канун Великого поста часто называют пятым  временем года. Масленицу  (Fasching ), это «шутовское   время», в разных  частях Германии отмечают по­разному. На севере страны – довольно сдержанно и скро  мно, а вот в Рейнланде (прежде всего в Кёльне и Майнце) карнавал захватывает всех и вся.    Кульминация праздника приходится на «понедельник роз», последний понедельник Масленицы , когда  в  Кёльне и Майнце  устраиваются праздничные карнавальные шествия.  Затем  следует «бабская Масле­  ница», и тогда мужчинам лучше не выходить на улицу при галстуках, потому что по городу ходят ряже­  ные  женщины с ножницами и отрезают их. В среду на первой неделе Великого поста гулянью приходит  конец. Костюмы, парики и маски исчезают до  следующего года.

ВЕСЕННИЕ  И  ЛЕТНИЕ  ПРАЗДНИКИ OSTERN   ( ПАСХА ) Праздник  Пасхи  (Ostern )  богат традициями и  обычаями.  Со II века н.э. длявсех христиан  он означает  Воскресение  Иисуса  Христа. С периода Средневековья   символом  праздника Пасхи является  яйцо, как  знак   оживающей жизни природы и  Воскресения  Спасителя.  Пасха –главный церковный праздник и одновременно  важный весенний народный праздник. К пасхальным  дням красиво раскрашивают яйца, в    вазы ставят  ветки с просыпающимися зелёными почками  или веточки  пушистой вербы и вешают на них   украшения.  В ночь на пасхальное воскресенье повсюду  жгут костры (символ очищения и возрождения).  В  Вестфалии по традиции с горы спускают подожженные  колеса из  соломы. В Страстную субботу  заканчивается  Великий пост. В этот и на другой день принято  праздновать с родными и друзьями за обильным столом.  В пасхальное воскресенье дети повсюду ищут гнезда с  шоколадными и марципановыми  яйцами, кото­     рые припрятал для них Пасхальный заяц ( OSTERNHASE ).  Пёстрые костюмы, весёлое настроение и  игры – всё это  спутники праздника Пасхи.

O s t e r n Eierrollen Eiersuchen Osterbrunnen

9.                                                   PFINSTER   (ТРОИЦА ) В  пятидесятый день после  Пасхи  наступает  Троица – христианское праздненство  нисшествия  Свято­   го  духа. Церкви и дома к этому дню украшают  зелёными ветками, в некоторых  местностях по домам       ходят ряженые дети, которых  называют  «троичными  бычками».                                                                                         Этот обычай сложился в старые времена, когда  на                                                                                          Троицу скот первый раз после зимы  выгоняли на па­                                                                                         стбища и впереди стада шёл  украшенный  цветами                                                                                          бык  или  вол.                                                                                         Типичны  для этого праздника  конные  турниры  и                                                                                            шествия.

10.  TAG  DES  HEILIGEN  JOHANNES ( День Святого Иоанна, Иванов  день) В  день  летнего  солнцестояния,  24  июня,  празднуется  День Святого Иоанна ( у русских  –Иванов день) По  старинному  преданию, день этот  волшебный :  перепрыгнувшего  ночью через  костер  Святого           Иоанна,  не  постигнут  беда  и  недуг.  На  Боденском  озере ( Bodensee) и  озере    Химзее , что  в  Баварии, проходят  празд­ ничные  процессии из  сотен  нарядно украшенных  лодок.

11.    SCHUTZENFEST              ( Праздник  стрелков ) Этот  праздник  берёт начало  в  XIII  веке  и  широко  отмечается   в  июле  по  всей   Германии, но  особенно в  Вестфалии, Баварии, Райнланде  и  в  округе  Ганновер. Одним  прекрасным  летним  днём  улицы  деревень  украшаются  пёстрыми  вымпелами, лентами,  воздушными  шарами.  На  состязание охотников (стрелков), а это  стрельба по мишени, изображающей  птицу ( в  былые време­на – попугая, а теперь – орла), собираются члены  стрелкового общества   деревни в  традиционных  костюмах.  Победитель состязания  становится  королём  стрелков на  народном  празднике. Парад  взводов  барабанщиков и трубачей проходят  по  всему местечку и обычно  заканчивается  на   большой  поляне, где стрелки и прочий  люд от души  гуляют. Стрелковые общества  не только  развлекаются,  но и  занимаются  благотворительной деятельностью.

ОСЕННИЕ  ПРАЗДНИКИ  В  ГЕРМАНИИ                                                               OKTOBERFEST Самое  массовое  народное  праздненство в  Германии (да и в Европе, пожалуй) –  «Октоберфест», символизирующий  праздник  урожая, с 1810 года традиционно   ежегодно  проходит  в  баварской  столице –  Мюнхене. Он длится  почти  две   недели.  За это время  здесь проливаются  океаны  знаменитых сортов   баварского  пива, которое  пьют  литровыми  кружками.

Церковный  праздник  урожая  в  Германии  отмечается  в  первое  воскресенье  октября.  Во  многих  местностях  бытует  обычай  после  мессы  освящать  зерно, плоды  и  цветы. В   деревне   праздник  урожая  празднуют  с  музыкой  и  танцами.  Собрав  урожай  картофеля, на  поле  собираются  жители  деревни  и  разжигают  костёр  из   картофельной  ботвы. В  золе  пекут  самые  крупные  экземпляры  из  собранного  урожая.

TAG  DES  HEILIGEN  MARTINUS  ( ДЕНЬ  СВЯТОГО  МАРТИНА )  11  ноября  ­ день  Святого  Мартина, заступника  бедных.   Святой  Мартин, по преданию, мечом  разрубил  свою  накидку, чтобы  поделиться  ею  с   нищим.  Особенно  впечатляюще  мистерию  разделения  накидки  разыгрывают  в  канун Дня   Святого  Мартина    в Дюссельдорфе (земля  Северный  Рейн­Вестфалия).   День  Святого  Мартина, кроме  того, ­ праздник  детей.   В этот день, как и в Nikolaustag (День  Святого Николая) ,   детям  дарят  яблоки, орехи  и  сладости.   В  канун  Дня  Святого  Мартина во всех  уголках  зажи –    гают  лампадки. В  некоторых  местностях  дети  с  китай­    скими  фонариками в  руках  идут в шествии  за  Святым    Мартином.   11  ноября, по  традиции, режут  откормленных  за  лето    гусей.

В Шлезвиг-Гольштайне многие праздники связаны с рыбой. В Хафкруге на Балтике раз в год проводят Неделю угря. Тогда из моря выходит Нептун и выбирает Рыцаря угря. Чуть дальше на север, у устья реки Шляйе, празднуются Каппельнские дни сельди. Кульминацией многодневного народного гулянья является соревнование , кто больше всех съест селёдки.

устраиваются празд ненства в честь местных героев былин, сказа-ний и даже литературных персонажей. В нижнесаксонском городе Гаммельне ежегодно разыгрывается костюмированный спектакль о человеке с флейтой, который спас город от на- шествия крыс. Но когда гаммельнцы отказались заплатить ему обещанные деньги, он снова заиграл на флейте и увел за собой из города всех детей. Во многих уголках страны Каждое лето горожане в живописных кос- тюмах средневековых персонажей в лицах ис- полняют притчу о Крысолове на ступенях сво- ей ратуши.

H a m m e l n Rattenfängerha us

Неподалеку от Гаммельна расположен город Боденвердер, где жил легендарный барон Мюнхгаузен. Память о нём там хранят столь же тщательно, как в Мёльне, что находится в земле Шлезвиг- Гольштайн, о Тиле Уленшпигеле или в саксонском городе Шильдау о знаменитых глу- поватых «гражданах города Шильды».

B o d e n w e r d e r

V. Праздники и обычаи лужицких сорбов (сербов)

В Лаузитце, регионе, расположенном в юго- восточной части Бранденбурга и Саксонии, с главными городами Котбус в Нижнем Лаузит- це и Баутцен в Верхнем Лаузитце, проживают более 100 тысяч лужичан (лужицких сорбов). Они сумели сохранить свой собственный славянский язык, самобытную культуру и бе- режно хранят старинные народные обычаи. Славой пользуются искусно расписанные лу- жицкие пасхальные яйца, которые затем про- даются на предпасхальных и пасхальных база- рах (ярмарках).

Лужицкие  сорбы  любят  музыку  и  пляски. Их  народные  костюмы  красивы  и  разнообразны. Нижнелужицкий  шпревальдский   женский  наряд  отличается  сочными  яркими  красками, а  в  католическом  Верхнем  Лаузитце  носят   тёмные  строгие одежды.  Богато  расшитые  костюмы  извлекаются  из  шкафов  и   сундуков  по  большим  праздникам,  но  в  некоторых  деревнях  женщин  в  народных  нарядных  костюмах  можно  встретить  и   в  будничные  дни.  Будь  то  свадьба  в  Нижнем  Лаузитце  или  праздник  в  Шпревальде,  лужичанки  предпочитают  надевать  народные  костюмы.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ. Немецкие  праздники , обычаи и традиции  их  празднования, складывались  в   течение  десятков  и  даже отен  лет.  Народ  Германии  трепетно  и  бережно   хранит  эти  традиции. Особенно это  касается  католических  церковных   праздников  и  местных  региональных  обычаев  и  традиций.        Каждый праздник, каждый  обычай  немцев  своеобразен  и  интересен. В  каждом  из  них  прослеживается  история  немецкой  нации,  её  единение, её   душа.         Знакомство  с  такими  важными  элементами  культуры  немецкого  народа   как  праздники , обычаи и  традиции, способствует  пониманию  и  сближению   наших  народов , ведь практическое большинство  их  во  многом  разительно  похожи на  празднования и обычаи русского народа.