Министерство науки и высшего образования Российской Федерации
Федеральное государственное бюджетное образовательное
учреждение высшего образования
«Рязанский государственный университет имени С.А. Есенина»
Институт истории, философии и политических наук
заочное отделение
кафедра всеобщей истории и международных отношений
Реферат
Актуальные проблемы всемирной истории:
Великая французская революция
Выполнил:
студентка 2 курса
направления
подготовки
«Историческое образование»
Облязова Татьяна Сергеевна
Проверил:
к.и.н., доцент
Жолудов М.В.
Рязань 2022
Оглавление
Введение. 3
1. Основные события Великой французской революции. 5
2. Отечественная историография Великой французской революции. 7
3. Западная историография Великой Французской революции. 10
Заключение. 11
Список литературы. 12
События всемирной истории в той или иной степени продолжают оказывать влияние на развитие всех стран мира, что влияет на характер и содержание трудов историков, которые зачастую интерпретируют различные события и процессы прошлого в угоду каким-либо политическим идеям. Поэтому и сегодня перед историками стоят вопросы поиска истины в понимании прошлого, возникают вопросы достоверности информации, которая представлена в трудах исследователей различных исторических школ. В нашей работе мы проанализируем содержание Великой Французской революции, а также ее изучение отечественными и зарубежными историками.
Актуальность реферата состоит из того, что проблемы Революции противоречивы и многочисленны, не одно поколение историков пытается охарактеризовать их и систематизировать. На протяжении XX века одно за другим сменились несколько исторических направлений в изучении этих причин.
Французская революция – явление абсолютно уникальное и в европейской истории, и в мировой. Французская буржуазная революция 18 в. была величайшим событием не только для Франции, но и для всей Европы и имела прогрессивное значение. Прежде всего, эта революция покончила с тысячелетней властью абсолютизма и феодализмом таким решительным образом, как никакая другая. На смену монархии пришла демократическая форма правления – республика. Вместо средневековых феодальных отношений, которые тормозили экономический прогресс, был расчищен путь для молодого, амбициозного, более современного периода мировой цивилизации – капитализма.
Основной движущей силой французской буржуазной революции были широкие народные массы – городское бедное население и крестьянство, которыми управляла буржуазия. Реальная, активная сила этой революции заключалась в ее народности, что придало ей подлинный размах и широту. Именно в этом ее отличие от подобных буржуазно-демократических революций в других странах.
Объект исследования – Великая французская революция.
Предмет исследования – исторические концепции о причинах, содержании и последствиях Великой французской революции.
Цель исследования – всецело проанализировать причины, основные события и последствия Великой французской революции, а также выявить воззрения историков по этим аспектам.
Задачи исследования:
· Изучить основные события Великой французской революции;
· Рассмотреть взгляды отечественной историографии на проблемы Великой французской революции;
· Проанализировать взгляды западной историографии на проблемы Великой французской революции;
Во второй половине 1780-х гг. начался очевидный экономический кризис: Огромный внешний долг, разорение французских предприятий, чья продукция не выдерживала конкуренции с импортными товарами, растущая безработица, неурожай и рост цен на хлеб и вино. В этих обстоятельствах по совету министра финансов Жака Неккера Людовик XVI в январе 1789 года согласился созвать Генеральные штаты (собрание представителей трёх сословий с совещательными полномочиями).
В то же время в очередной раз сильно подорожал хлеб. Слух о том, что Людовик XVI хочет с помощью армии разогнать Национальное собрание, лишь усилил гнев горожан, вызванный дороговизной. Начались стихийные митинги, в которых участвовали даже отдельные гвардейцы. 14 июля парижане ворвались в арсенал, а затем с оружием в руках захватили Бастилию — королевскую тюрьму, в которой обычно содержали политических заключённых. День 14 июля принято считать датой начала Великой французской революции, хотя событие это имело, скорее, психологическое значение: общество продемонстрировало, что готово биться за свои права.
Учредительное собрание в Версале продолжило свою работу. Венцом законотворчества лета 1789 года стало уничтожение неограниченной монархии: 26 августа 1789 г. Учредительное собрание приняло Декларацию прав человека и гражданина. Декларация прав человека и гражданина легла в основу будущей конституции. Она провозгласила суверенитет нации, право на собственность и безопасность, свободу личности, слова и убеждений, а также равенство всех граждан перед законом вне зависимости от происхождения. Этот документ означал свержение Старого порядка и вызвал протест аристократии[1].
5 октября 1789 года толпа, с которой шла и Национальная гвардия Лафайета, ворвалась в Версальский дворец. Сначала демонстранты (в том числе голодные женщины) потребовали гарантии поставок хлеба, а затем — чтобы король переехал в Париж вместе с Учредительным собранием. Там Людовик оказался бы в окружении парижан и под их контролем. Король обещал подписать Декларацию, а после того, как ночью убили двух его гвардейцев, согласился и переехать в Париж.
3 сентября 1791 года Национальное собрание приняло конституцию, которая гарантировала равенство граждан перед законом и вводила принцип разделения властей. Власть короля была ограничена исполнительными функциями (назначать министров и послов, командовать войсками), а право издавать законы передавалось Законодательному собранию. Людовику ничего не оставалось, кроме как присягнуть конституции.
Под давлением общества большинство депутатов приговорило бывшего монарха к смертной казни за измену. 21 января 1793 года король лишился головы. В мае 1793 года власть в Конвенте захватили якобинцы, которые при поддержке Национальной гвардии и толпы арестовали 29 жирондистов. Началась якобинская диктатура.
Казнь короля сделала революционную Францию врагом почти всех её соседей. Сложилась Первая антифранцузская коалиция (Австрия, Пруссия, Англия, Испания, Голландия, Португалия, итальянские и немецкие княжества). кобинское революционное правительство, мобилизовав народ на борьбу с внешней и внутренней контрреволюцией, смело используя творческую инициативу народа и достижения науки для снабжения и вооружения многочисленных армий республики, созданных в кратчайший срок, выдвигая из народных низов талантливых полководцев и смело применяя новую тактику военных действий, уже к октябрю 1793 добилось перелома в ходе военных операций. 26 июня 1794 войска республики нанесли интервентам решающее поражение при Флёрюсе.
В это время начала всходить звезда Наполеона. На фоне падения популярности Директории (коррумпированной и не очень успешной) Бонапарт завоёвывал всё больше симпатий французов. В 1799 году Франция вновь потерпела несколько военных поражений в боях с армиями Второй коалиции, и Директория стала политическим банкротом. Избиратель искал опору то в монархистах, то в левых, но боялся и террора, и реставрации монархии. Заговоры плелись вовсю. Один из них составил сам член Директории – Сийес, и привлёк на свою сторону Бонапарта. 9 ноября 1799 года (18 брюмера) Бонапарт взял власть в Париже.
Французская революция конца XVIII века принадлежит к числу наиболее крупных событий не только в истории Франции, но и во всемирной истории. В бывшем Союзе эту революцию называли Великой, которая завершилась установлением новых буржуазно-демократических отношений во Франции, положив тем самым началу перехода от феодализма к капитализму, почти во всей Европе.
История Французской революции XVIII века давно уже привлекало и продолжает привлекать внимание российских исследователей. Хорошо известно, что существовавшая в прошлом унификация трактовок Французской революции была связана не только с идеологизированностью исторической науки, но и тем, что данная тема неизменно оставалась в России актуальной.
К. Маркс и Ф. Энгельс разделяли представление историков периода Реставрации о первой французской революции как революции 1789-1814 гг. Это явствует из многих их высказываний. Так, например, в работе Маркса «Восемнадцатое брюмера Луи Бонапарта» (1852) мы читаем: «Революция 1789—1814 гг. драпировалась поочередно то в костюм Римской республики, то в костюм Римской империи»[2]. А вот что писал Энгельс в работе «Внешняя политика русского царизма» (1890): «Победа над Наполеоном была победой европейских монархий над французской революцией, последней фазой которой являлась наполеоновская империя»[3].
В.И. Ленин, уточняя и развивая Марксову теорию буржуазно-демократической революции, выдвинул положение о бонапартизме как особой форме буржуазной контрреволюции, внеся тем самым определенную поправку и в Марксову периодизацию первой французской революции. «История Франции показывает нам, — писал он, — что бонапартистская контрреволюция выросла к концу XVIII века (а потом второй раз к 1848-1852 гг.) на почве контрреволюционной буржуазии, прокладывая в свою очередь дорогу к реставрации монархии легитимной. Бонапартизм есть форма правления, которая вырастает из контрреволюционности буржуазии в обстановке демократических преобразований и демократической революции»[4].
В советской исторической литературе долгое время господствовало представление о Великой французской революции как революции 1789-1794 гг. Переворот 9 термидора долго оценивался некоторыми нашими историками не просто как реакционный буржуазный переворот, направивший развитие революции по нисходящему пути, а как «конец революции», что искажало всю дальнейшую картину событий. «9 термидора было последним днем революции, — писал, например, А.З. Манфред. — С гибелью Робеспьера... закончилась последняя глава Великой французской революции»[5]. Но в известном коллективном труде советских ученых «История Франции» подчеркивается, что первая французская революция закончилась отнюдь не 9 термидора. «Этим днем закончилась поступательная линия в развитии революции, начался ее упадок, завершившийся установлением личного, авторитарного режима Наполеона Бонапарта»[6].
Видные зарубежные историки-марксисты В. Марков и А. Собуль также выделяют в ходе развития Французской революции не только ее восходящую, но и нисходящую фазу, гранью между которыми они считают переворот 9 термидора. «Захват власти термидорианской буржуазией, — пишут они, — завершил не революцию, а ее восходящую фазу, вершиной которой была... якобинская диктатура»[7].
Российский историограф А.В. Адо первым обратился к «реинтерпретациям» революции 1789 г., характеризуя их различные варианты: французский, английский, американский и иные. Его труды наполнены внимательным и глубоким анализом трудов зарубежных историков, воспроизведением всей логики их рассуждений, что давало читателям широкие представления о «ревизионистской» историографии. Самой крупной из публикаций стала серия «Великая французская революция: документы и исследования»[8], выпущенная Московским университетом по инициативе А.В. Адо и под его редакцией. Также выходят его статьи «Французская революция в советской историографии»[9], «Очередная атака на марксистскую концепцию Французской революции конца XVIII»[10].
После распада Советского Союза в 1991 году в российской историографии Французской революции ХVIII века в полной мере проявляется характерные черты: на смену жесткой идеологизированной историографии пришел плюрализм взглядов и мнений. Основным фактором, определяющим его особенности, стали экономические, политические и идеологические изменения, произошедшие в конце ХХ века в России. Именно в этот период, то есть в период отторжения от советских ценностей в историографии не редко именуется в исторической литературе «сменой вех». Вся история Французской революции была пересмотрена и реинтерпретирована в соответствии с новыми системами ценностей.
Однако не все ученые были удовлетворены такой трактовкой, несмотря на то, что она была превалирующей в начале XX века. На протяжении всего столетия не угасали дискуссии на данную тему. Расцветали и угасали направления в изучении Революции, находились и опровергались различные доказательства этих теорий. Из архивов извлекались новые документы, вокруг которых возникали споры. И, конечно же, была написана не одна сотня исторических трудов в подтверждение различных теорий.
К концу XIX века была создана «классическая» историография Революции. К ней относятся такие историки как Ф. Минье, А. Тьер, А. Олар, определяющие характер революции как антифеодальный и буржуазный[11].
Если говорить о зарубежной послевоенной историографии, то можно выявить несколько ведущих специалистов начиная с 1950-х годов. В первую очередь это Альбер Собуль, перу которого принадлежат статьи посвященные основателям классической школы Жоресу, Матьезу и историкам, развившим ее, таким как Лефевр[12]. Подробную историографическую характеристику составил Жак Годшо, в которой описал не только основные ведущие концепции, но и проанализировал и составил список наиболее часто изучаемых тем, связанных с революцией, и авторов, обращающихся к ним[13].
Историческая наука переживает в конце XX в. глубокую внутреннюю трансформацию, которая ярко проявляется в трудной смене поколений, интеллектуальных ориентаций и исследовательских парадигм, самого языка истории. Современная историографическая ситуация все чаще и все уверенней характеризуется как постмодернистская. Представителями данного течения являются Х. Уайт, Р. Шартье, Г. Спигел. Главный вызов постмодернизма истории направлен против ее представления об исторической реальности[14].
Французская революция разделила историю мира на «до» и «после». «До» — «Старый порядок», «после» — наступил век прогресса. Многие историки вслед за Эриком Хобсбаумом отчитывают начало 19-го века не с 1801 года, а с 1789-го, когда идеи Французской революции придали Европе новый облик и предопределили её историю на долгое время вперёд, до Первой мировой войны. Французы не первыми призвали к жизни античную идею республики (республики к тому времени уже были в США и Голландии), но первыми сделали её такой притягательной. Они первыми воплотили в такой мере принцип разделения властей, заявили о всеобщем праве на бесплатное школьное образование, жёстко отделили от образования церковь, избавились от феодальных пережитков прошлого, смели все сословные барьеры, расширили гражданские права и распространили идеи свободы по планете. За этой революцией и республикой последовали следующие, которые ориентировались на французский опыт.
1. Адо А.В. Документы истории Великой французской революции. М.: Издательство МГУ, 1990-1992. В 2 т.
2. Адо А.В. Очередная атака на марксистскую концепцию Французской революции конца XVIII в. // Вопросы истории. 1973. № 4, 5.
3. Адо А.В. Французская революция в советской историографии. М.: ИВИ РАН, 1998. – 427 с.
4. Гладышев А.В. Французская революция: взгляд из XXI века // Вопросы истории. № 10. 2007.
5. Кареев Н.И. Историки французской революции. Том 3. Изучение французской революции вне Франции. Ленинград: Колос, 1925. – 262 с.
6. Ленин В.И. Полное собрание сочинений. Т. 34. М.: Издательство политической литературы, 1969.
7. Манфред А.З. Французская буржуазная революция конца XVIII века (1789-1794). М., 1950. – 446 с.
8. Манфред А.З. Французская буржуазная революция конца XVIII века (1789-1794). М.: Госполитиздат, 1956. – 284 с.
9. Ревуненков В.Г. К истории споров о Великой французской революции // Великая французская революция и Россия. М.: Прогресс. 1989. – С. 34-49.
10. Репина Л.П. Вызов постмодернизма и перспективы новой культурной и интеллектуальной истории // Одиссей 1996. М. 1996. – С. 25-38.
11. Собуль А. Жорес, Матьез и история Французской революции / Пер. с фр. Г.А. Шумяцкой. // Французский ежегодник. М., 1982. – С. 211-219.
12. Скачано с www.znanio.ru
[1] Манфред А.З. Французская буржуазная революция конца XVIII века (1789-1794). М., 1950. С. 109.
[2] Ревуненков В.Г. К истории споров о Великой французской революции // Великая французская революция и Россия. М.: Прогресс. 1989. С. 35.
[3] Там же. С. 35.
[4] Ленин В.И. Полное собрание сочинений. Т. 34. С. 83.
[5] Манфред А.З. Французская буржуазная революция конца XVIII века (1789-1794). М., 1950. С. 158.
[6] Ревуненков В.Г. К истории споров о Великой французской революции // Великая французская революция и Россия. М.: Прогресс. 1989. С. 36.
[7] Там же.
[8] Адо А.В. Документы истории Великой французской революции. М., 1990-1992. 2 т.
[9] Адо А. В. Французская революция в советской историографии. М., 1998.
[10] Адо А. В. Очередная атака на марксистскую концепцию Французской революции конца XVIII в. // Вопросы истории. 1973. № 4,5.
[11] Ревуненков В.Г. К истории споров о Великой французской революции // Великая французская революция и Россия. М.: Прогресс. 1989. С. 38.
[12] Собуль А. Жорес, Матьез и история Французской революции / Пер. с фр. Г.А. Шумяцкой. // Французский ежегодник. М., 1982. С. 211-219.
[13] Репина Л. П. Вызов постмодернизма и перспективы новой культурной и интеллектуальной истории // Одиссей 1996. М., 1996.
[14] Гладышев А.В. Французская революция: взгляд из XXI века // Вопросы истории. № 10. 2007.
© ООО «Знанио»
С вами с 2009 года.