Риторика. Есть ли подвиг общения?

Работа

cтудентки I курса ИПОДО

cпециальности «Язык и литература (русский)»

Беляковой Юлии Александровны

    ЕСТЬ ЛИ «ПОДВИГ ОБЩЕНИЯ»?  СЛОВО ОБ ИСКУССТВЕ СЛОВА

                                                               «Все в мире покроется пылью забвенья.

                                                                Лишь двое не знают ни смерти, ни тленья:              

                                                                Лишь дело героя да речь мудреца                                

                                                                Проходят столетья, не зная конца.

                                                                И солнце, и бури – все выдержат смело                                                                             

                                                                Высокое слово и доброе дело». (Фирдоуси).         

     Какая простота великой истины! Какая величавость истинной простоты!

     Как просты и одновременно величавы эти слова, дошедшие до нас из глубины веков. Откуда мудрец знал, что эти его слова будут актуальны на протяжении многих столетий? Может, он был колдуном, волшебником, кудесником? Может, был связан с какими-то потусторонними силами, ведающими способами мироздания? Нет. Все гораздо проще: у каждого времени есть свои причуды. Вся известная человеку история его существования наполнена массой событий, о которых можно было сказать то, что сказал древний поэт. Он не знал, что будут на земле когда-то новые Георги и Людовики, Елизаветы, Иваны, Николаи. Он не знал, как будет развиваться человечество, но, наблюдая современную ему историю, мог предположить, что развитие общества будет происходить нелегко. Ведь и в те времена были люди, стремившиеся к мирному развитию и искавшие кровавых путей. Много столетий спустя было сказано, что доколе на земле будет существовать неравенство среди людей, дотоле постоянно будут вспыхивать войны и мир будет подвергаться опасности.

    И вот слова, содержащие великую истину. 

    Прошли столетия. Прокатились по земле опустошительные войны. Познала матушка планета и радость мирного труда, радость творчества и созидания. Существовал на земле Союз равенства и братства многих народов. Он наглядно показал истинность слов древнего поэта. Торжество на земле было еще большим: существовало мировое социалистическое содружество, жизнь которого зиждилась на согласии и взаимопонимании всех его членов, то есть на СЛОВЕ.  Люди, говорившие на многих языках, понимали друг друга и строили на земле жизнь, достойную человека.  Это и есть «подвиг общения».

    Истории известны многие случаи, когда высокие армейские чины во время военных баталий сражались плечо к плечу с рядовыми солдатами или когда они прикрывали собою друг друга. Это тоже «подвиг общения».

   Есть множество примеров таких подвигов. Иными словами, «подвиг общения» - это дружба людей. И этот подвиг всегда живет среди нас.

   Есть, конечно, ложная дружба, когда общение преследует низменные цели по обоюдному ли согласию или по незнанию одной из сторон. Можно ли назвать подвигом такое общение?  Так, например, договаривались в свое время зачинщики Второй мировой войны. Ведь это мировая капиталистическая система породила то исчадие, которое выползло из тогдашней Германии и коричневой чумой накрыло всю Европу. Но это исчадие уверовало в свою непобедимость и посягнуло на державу, которая стояла на основах крепкой дружбы народов. Результат известен всем: гитлеровская Германия выхватила положенное. И. мало того, поражение коричневой чумы создало предпосылки для зарождения в Европе социалистического лагеря. Тогда многие поняли, что благополучие и мир возможны только посредством мирных договоренностей. За круглым столом договаривались обо всем: о мире, о торговле, о развитии прогрессивных технологий, об обмене опытом в различных областях жизнедеятельности человека. Это ли не «ПОДВИГ ОБЩЕНИЯ»? Это ли не сила слова?

     К сожалению, кроме тяготения к миру, способности крепко и верно дружить, человеку присущи чувства небрежности и самонадеянности.  За много десятилетий мирной жизни эти монстры человеческой натуры настолько выросли, что смогли довольно легко разрушить все ранее созданное. И сегодня мы снова имеем то, что имеем. Снова диаметрально расположились богатство и бедность; снова люди утратили веру в будущее. На смену мерному, плановому использованию земных ресурсов пришли грабительские амбиции толстосумов, которые, не считаясь с интересами народов, не задумываясь о последствиях собственной деятельности, раздирают и без того истерзанную планету, пытаясь взять от нее больше, чем она может дать.

    Четвертый год терпит бедствие одна из наиболее богатых и цветущих ранее республик Союза – Нэнька Украина. И все из-за чего? Из-за предательства собственных детей, которых она пестовала и лелеяла в добре и достатке

    Сегодня нет решения возникшему на Украине конфликту, потому что те, кому продались ее правители, не хотят другого решения, кроме как претворения в жизнь собственного сценария: чужими руками стереть с лица земли своего оппонента, который своей миролюбивой политикой смущает мысли тех, кто, по их мнению, размышлять не должен.    

     …Разговаривать можно с людьми. Но можно ли говорить со скотом? Можно ли говорить с дураком со справкой или без?  Здесь нужна другая сила убеждения. Разбушевавшийся скот в стойло загоняют кнутом.  На психа одевают смирительную рубашку…

     Нужен скотник, который поднимет кнут. Нежен санитар, который оденет на сдвинувшегося по фазе смирительную рубашку.  И это будет добрым делом, которое должны были предпринять властные мужи Украины в самом начале этих «славных» дел.

      В народе говорят, что только дураки лезут в драку, умные договариваются.

      И все же из любого правила должно быть исключение, которое применимо там, где трудно правилу.

            КТО ДЛЯ МЕНЯ РИТОР?                                                                 

      РИТОР, думаю, это человек, который может говорить красиво, убедительно, но немногословно.  Говорят, краткость – сестра таланта. Поэтому говорящий должен коротко, доступным языком излагать суть своих мыслей, ибо как говорил французский дипломат Ш. Талейран «Длинная речь так же не подвигает дела, как длинное платье мешает ходьбе». 

      Мне повезло: в моей жизни часто встречались люди, умеющие говорить красиво и убедительно. Так, например, моя учительница по украинскому языку и литературе Авдулова Жанна Васильевна, холерик по темпераменту, она умела доходчиво, кратко и ясно излагать учебный материал. Книжное правило она подавала так, что мы как бы воочию видели те слова или предложения, о которых шла речь. Мы заслушивались, когда она рассказывала нам о Тарасе Шевченко или об Иване Франко. Мы с нетерпением ждали ее уроков.

      Из нашего небольшого класса пять человек имеют сегодня высшее образование. И это благодаря тому, что нас научили правильно оперировать языком и излагать свои мысли.  Думаю, если придерживаться правил, которые нам дали наши наставники, можно выработать неплохие навыки общения. В этом, на мой взгляд, изюминка науки.

     Однако, и говорить тоже надо перед публикой или собеседником, умеющими слушать, потому что постоянно переспрашивающий одно и то же либо не понимает смысла, либо не старается вникать в суть. Тогда создается впечатление, что говоришь с глупцом. А если ты говоришь с глупцом, то вас уже двое.

      КТО ДЛЯ МЕНЯ РИТОРИЧЕСКИЙ БЕЗУМЕЦ?        

     Человек, пытающийся что-либо втолковывать болвану. А также человек, говорящий красиво, но бессмысленно. Есть люди, которые любят поговорить. Они оперируют различными терминами, которых зачастую не понимает слушатель. И если говорящий попутно не объясняет значения тех или иных понятий, а только рассказывает, сам любуясь своим красноречием, о нем говорят, что он просто льет воду. От него слушатели устают. Народ подметил: «Говорит хорошо, а молчит еще лучше».

    Человек, красиво говорящий, оперирующий многогранностью языка, но не заботящийся о том, чтобы его поняли, неубедителен. А значит, это – безумец.