Сценарий экскурсии "Серафим Саровский- свточ земли русской"

«Серафим Саровский – светоч земли русской»

Цель: знакомство с жизнью и духовно-нравственными подвигами  святого Серафима Саровского.

Задачи:

1.Познакомить учащихся с личностью святого Серафима Саровс­кого.

2.Показать значение деятельности Серафима Саровского в исто­рии и культуре России.

3.Формировать духовно-нравственные качества (добродетели) – доброта, милосердие, забота о ближнем.

4.Способствовать стремлению и потребности совершать добрые дела и поступки.

5.Воспитывать ценностное отношение к духовному, историческому и культурному наследию.

Тип :экскурсия на экскурсионном объекте Храм в честь святого Георгия Победоносца

Маршрут проведения экскурсии : храм Сызранской епархии Русской Православной Церкви, находится в Сызрани на улице Лазо, 40;

Продолжительность экскурсии: до 40 минут;

Рекомендуемый возраст : 2- 4 класс;

Количество экскурсантов-10-15 человек ;

Предварительная подготовка к экскурсии обучающихся, их родителей – сбор посещение  Храма в честь святого Георгия Победоносца г. Сызрани, встреча с настоятелем  Александром Устиновым и сбор информации.

I. Организационный момент

  Встреча на территории Храма   святого великомученика Георгия Победоносца г.Сызрани.

Учитель:

 - Здравствуйте, ребята!  Я рада нашей  встрече. Сегодня  светит солнышко и дарит нам много тепла и света. Пусть его лучики подарят каждому из вас тепло, добро и хорошее настроение.

- У каждого человека есть дом, в котором он живёт вместе со своими родственниками. Это общий дом для всех членов одной семьи.  Есть общий дом и для верующих в Бога людей. Этот дом называют храмом. Это специальное место для молитв, для проведения обрядов и богослужений. Верующие во Христа люди любят свой дом, потому что в храме душа верующего встречается с Богом, находит спокойствие и защиту.

- Сегодня мы с вами совершим экскурсию в Храм  во имя  святого великомученика Георгия Победоносца г. Сызрани ,  настоятель храма отец  Александр .

II.Ход экскурсии

Учитель:

-Мы подходим к храму. Давайте остановимся и полюбуемся красотой православного храма. Православный храм олицетворяет Вселенную, сотворённую Богом, и является «Домом Господнем - частью Царствия Божьего».

Но прежде чем войти в него, давайте задумаемся, как правильно это сделать. Культурный человек должен понимать, как себя вести: в общении с друзьями  и со старшими, в общественных местах и храме .

 - Как вы думаете, существуют ли правила поведения в храме? Если да, то какие? (Ответы детей)

-Действительно, входя в храм, христиане на мгновение останавливаются, осеняют себя крестом и кланяются. Заходить надо спокойно, каждый прихожанин сосредоточивается на том, для чего и с чем он пришел в храм.   В храме не кричать, мобильные телефоны отключить, ничего не жевать. Нельзя бегать и играть.

-К священнику следует обращаться «батюшка» или «отец Александр», а затем излагать суть своего обращения.

Встречает в храме отец  Александр :

-Здравствуйте, ребята!  Все компоненты храма: купол, свод, стены, иконостас, сюжеты росписей, иконы и церковное пение- имеют глубокий символический смысл. Они отражают путь восхождения через видимое пространство к невидимому Богу.

-Есть в ней притвор, центральная часть  храма и алтарь. Есть иконостас и Царские врата. Есть подсвечники, иконы, аналои. Есть места, где можно поставить свечи о здравие и о упокоении. 

-Храм наполнен иконами. Какие иконы вы знаете? (ответы детей).                            

-Слово «икона» в переводе с греческого языка означает «образ». Икона изображает лики святых, события священной истории. Икона обычно пишется по строгим канонам-правилам.

 (Подходим к иконе Серафима Саровского)

III. Первичное усвоение новых знаний

Учитель:

     «Однажды заспорили между собой три человека, сидя на завалин­ке. А разговор у них был о том, какое наследство нужно оставлять сво­им детям.

     Один говорит: «Я своим детям оставлю много денег. Имея столько денег, они смогут хорошо жить, покупать все, что им нужно для жиз­ни, по миру ездить, хорошо одеваться».

    Другой говорит: «Эка невидаль, что такое деньги? Они сегодня есть, а завтра закончатся и что твои дети будут делать? Сидеть, сложа руки и ждать, когда вновь деньги появятся? Нет, я своим детям в наследство дам хорошие профессии, они сами смогут заработать себе денег столько, сколько захотят».

     А третий ответил: «А я хочу дать своим детям в наследство один только наказ, который они никогда забыть не смогут и будут ему сле­довать всю свою жизнь. «Живите так, чтобы память о вас передавалась от отца к сыну, от матери к дочери. Пусть ваши дети и внуки живут так, чтобы последующие потомки вспоминали вас с любовью и уваже­нием».

  - Чей родительский наказ самый важный и весомый? Почему?
(ответы детей)

Вы часто слышите слова: «О человеке судят по делам его».

 - Каким должен быть хороший человек, чтобы о его делах судили с почтением? (ответы детей)

 - Сегодня мы с вами будем говорить именно о таком человеке, который своими делами и поступками заслужил право быть причисленным русской православной церковью к лику святых.

Ученик№1:

   -Сегодня мы познакомим вас с иконой Серафима Саровского.

- Появление иконы в этом храме случайна. Во время поездки на Святую Землю Израиль вместо матери поехал её сын, чтобы путёвка не пропала. И уже там уцерковившись , находясь под впечатлением на обратном пути его вдохновило на то, чтобы храму Святого Георгия подарить свою реликвию- икону Серафима Саровского. Учитывая то, что у него был свой антикварный магазин, возможно кто-то сдал. Но икона висела у него в кабинете и не была выставлена на продажу, а хранилась как семейная ценность.

IV. Организация познавательной деятельности

Ученик№2:

-Иконописец этой иконы нам неизвестен. Икона ХХ века. В иконе находится частица мантия и клобук, фрагменты одежды преподобного Серафима Саровского, в котором он был погребен. Эта икона была в Бугурусланском женском монастыре, который сначала закрыли, а потом и вовсе сожгли. Монахини погибли, пострадали все, которые молились перед образом Серафима Саровского. Икону чудом спасли от огня. На самой иконе имеется надпись Владыки Симбирского и Бугурусланского, который подарил эту икону монастырю.

Ученик№3:

-Преподобный Серафим Саровский жил на рубеже XVIII-XIX веков. Благодаря дару чудотворения, который батюшка сподобился получить от Бога еще при жизни, вокруг него собиралось множество людей.

    Преподобный происходил из купеческой семьи, при рождении ему нарекли имя Прохор. Однажды отрок Прохор со своей матерью находились на высокой колокольне. Вдруг мальчик споткнулся, не устоял на ногах и упал с башни. Испуганная мать побежала вниз, но, к своему удивлению, увидела сына невредимым. Так открылось предначертанное Богом и угодное Ему служение Прохора в дальнейшей жизни.

    По благословению прозорливого старца Досифея из Киево-Печерской лавры, Прохор отправился в Саровскую пустынь, чтобы стать монахом. Там он был пострижен с именем Серафим. После рукоположения в сан иеродиакона, батюшка удалился в Саровский лес на подвиг пустынножительства.

    Много чудес произошло по молитвам старца. У кельи батюшки толпами собирались паломники, которые стекались из разных концов государства. Преподобный утешал страждущих, исцелял больных, наставлял заблудших на праведный путь.

    Однажды трое мужиков захотели ограбить святого. Не зная, как скудно он живет, они ворвались в келью преподобного и избили его до полусмерти. Конечно, Господь не оставил этот поступок безнаказанным. Как только мужики возвратились в свое село, то увидели, что их дома сгорели дотла.

    Благодатная молитва старца действовала не только на людей. Животные безбоязненно приближались к келье святого. Одним из постоянных посетителей кельи преподобного был медведь. Старец кормил зверя скудными запасами пищи, которые ему приносили паломники или которые добывал сам святой.   Многие видели, как преподобный кормил медведя и дивились святости старца.

     Преподобный вел строгий аскетический образ жизни: спал мало, питался кореньями и ягодами. На протяжении долгого времени старец подвизался в молчании, никого не принимал в своей келье. Тысячу дней и ночей батюшка Серафим стоял на коленях на большом камне, пребывая в молитве.

     Однажды преподобному в сонном видении явилась Божия Матерь. Она указала место для основания Дивеевской обители и обещала взять ее под Свое покровительство.

    В праздник Благовещения преподобному снова явилась Богородица, возвещая о его скорой кончине. Преставился батюшка Серафим в 1833 году.

    19 июля 1903 года по настоянию Николая II Серафим Саровский был канонизирован.

V. Обобщение материала урока- экскурсии

Ученик№1:

Он был провидцем, чудотворцем. 

Он и сейчас чудотворит.

К его источникам, колодцам        

 Народ с надеждою спешит.

Ты преклони пред ним головку,     

 Он на иконке как живой.

И добрый батюшка Саровский       

За нас помолится с тобой.

Ученик№2:

 - Посмотрите на икону святого Серафима Саровского. Какие слова вы подобрали бы к образу батюшки Серафима?

(смиренный старец, добрый, милостивый, бедно одетый, простой, святой. )

Ученик№3:

- Что выражает жест руки, прижатой к сердцу? (ответы детей)

-Конечно, любовь к Богу, к людям. Перед его иконой к святому угоднику обращаются за помощью в душевном и физическом исцелении.

VI.Рефлексия

Учитель:

Всем изнемогшим в огне испытания
«Радость моя! – он твердит. – Не скорби,
Бури душевные, грозы страдания,
Господа ради, с улыбкой терпи!»

-  Батюшка Серафим радовался радостью нескончаемой, касающейся всех людей.

 - Мы с вами познакомились с жизнью Серафима Саровского — человека-легенды, святого русской земли, сердце и душа которого были посвящены родной земле и ее людям. Его нет, а дела его живут. Память о них не умирает, а множится. Тысячи людей приходят к месту его захоронения, чтобы сказать о том, что его добрые дела живут и помогают множиться добрым делам тех, кто принял эту эстафету после него.

VII.Обобщение

  - Икона сопровождала православного человека всю его жизнь, начиная с его появления на свет и с ними уходил в загробный мир. В каждом доме они были самым ценным, дорогим приобретением, переходили из рода в род от родителей к детям, от детей к внукам. Икона поддерживала историческую память рода, скрепляла семью, становилась родовой святыней.

 ( Дети выходят со своими иконками и рассказывают о необычных историях связанных со своей иконой)

Список использованных источников

1.Катехизис краткий путеводитель по православной вере (Алфеев) митрополит Илларион, И «Познание» 249 с.

2.В.В.Аристова Икона История искусства для детей / М.: Русь- Олимп, Эксмо, 2013, -155 с.: ил.-

3. Православный Кунгур глазами детей: сборник творческих и исследовательских работ участников городского литературно- творческого конкурса «На пути к православной вере»/ МБУК «ЦБС г. Кунгура», ЦДБ им.Б.С. Рябинина; сост. Бабкина Н.В., Сарапульцева С.П- Пермь: Издательство ИП Богатырёв П.Г., 2014.-86 с.

4. Барская Н.А. Сюжеты и образы древнерусской живописи. – М.: Просвещение, 1993.-223 с.: ил.

5. Н.В. Давыдова Православная культура. Словарь- справочник школьника.- М.: ПРО- ПРЕСС, 2008.-480 с.: ил. с.187- 188.

6. Даль В.И. Толковый словарь живого великорусского языка [Электронный ресурс]

7. Русская икона. Книга для семейного чтения/ Светлана Рудзиевская.- М.: Русь- Олимп, Эксмо, 2008.- 144 с.: ил.- (Религия для семейного чтения).

8. Наше наследие: Храмы, монастыри и иконопись России/ В.И.Соколова.- М.: ФАИР- ПРЕСС, 2003.- 344 с.: ил.

Электронные ресурсы удаленного доступа. Сайты

1. - Книга «Исцеляющие иконы»[Электронный ресурс].- Режим доступа: http://my-shop.ru/_files/product/2/27/263818.jpg, свободный.

2. - Всё об иконах[Электронный ресурс].- Режим доступа:

http://museum.dp.ua/ru/exhibitions/virtualexhib/pravoslavicon.html?start=4, свободный.

3. -- Мир иконы [Электронный ресурс].- Режим доступа:

http://teologia.ru/www/biblioteka/esthetika/sredstva.htm, свободный.

4.Наше наследие[Электронный ресурс].- Режим доступа:

http://polevskoy.orthodoxy.ru/lib/ikon/sim/simvol.htm, свободный.

5. - Русская икона [Электронный ресурс].- Режим доступа:

http://g-vik.narod.ru/2008/n40/08_40s8.htm, свободный.

Скачано с www.znanio.ru