Учебно-исследовательская работа " Имя в реке времени".

Районная конференция учебно­исследовательских работ « Путь к успеху» Имя в реке времени Работу выполнили Волкова Мария, ученица 9 «А» класса, Климкович Надежда, Кучер Вероника, ученицы 9 «Б» класса.                                      Литературный обзор                                                    Слово имя ­ очень древнее, и этимология его расплывчата. Это слово некоторые ученые сближают с древнерусским имъти  ­ "иметь",  "считать", "принимать за кого­либо или за что­либо"; другие считают,  что слово восходит к древнеиндийскому июоти­"отделяет", т.е. имя  дается для того, чтобы отличать людей или животных друг от друга.         Слово имя имеет множество "родственников" в языке, расцветает в языковой системе пышным цветом, что свидетельствует о живучести и  востребованности данного слова в языке. Наиболее часто встречаются  однокоренные слова:    ­именной ­ к имени относящийся (именной указ, именное повеление);    ­именно ­ точно, подлинно, буквально.    ­именовать­давать имя    ­наименовать­назвать    ­именование ­ названье    ­именины ­ день ангела, соименного святого    ­именинный ­ относящийся к именинам    ­именинник­у христиан это человек, называемый так в день ангела  соименного ему святого    ­именитый­знаменитый, сановитый ­именительный падеж­нач. форма существительных, прилагательных.           Имена, как и все на всете, имеют свою историю. Они рождаются,  живут своей особой жизнью, умирают, а иногда воскресают вновь.        Ряд ученых считает, что первыми словами на земле были имена  собственные. Во многих странах. в ряде племен Африки существовал  обычай скрывать имена, особенно от чужестранцев. В  Эфиопии мать не  звала своих детей по имени. А в индийских семьях даже даже муж и  жена обращались друг к другу иносказательно. Некоторые люди  считали, что имя человека­синоним его души. Чем дольше оно  сохранится, тем бессмертнее будет  человек.          По словам одного исследователя, в Египте стереть имя покойного  с гробницы считалось величайшим преступлением. Чтобы этого никто  не мог сделать, в Древней Греции имена вырезались на свинцовых  дощечках, которые бросались на дно залива.          Индейцы навахо верили, что имя человека служит источником его  счастья и сил и старались без лишней надобности не произносить имя,  т.к. оно. по их мнению, изнашивается. Исходя из этих соображений,  настоящее имя они держали в секрете, а пользовались прозвищами.         Человек в древности верил, что слово, имя ­ неотъемлемая часть  предмета, личности. Без этой веры невозможна магия. немыслимы  многие действия. Люди меняли имя больного ребенка, чтобы обмануть  злых духов, которые могут причинить ему зло, а также это делалось для того, чтобы обмануть смерть. Один из исследователей быта  североамериканских индейцев, долго живший среди них, писал: " В  первое время моего пребывания у могавков мне сделал любезность один из старых Сахемов, дав мне свое имя...Он был известный воин,­ и сказал мне, что теперь я имею право присвоить себе все подвиги, им  совершенные, и что теперь мое имя будет раздаваться во всех пяти  народах". Древний человек верил. что человеку можно причинить вред.  прокляв или околдовав его имя. Связь имени и человека не подлежала  сомнению. Североамериканский индеец "...относится к своему имени не  как к обычному ярлыку. но как к самостоятельной части тела и уверен,  что от дурного обращения с именем проистекает не меньший вред, чем  от раны. нанесенный телесному органу".           Древние русские имена были своеобразными характеристиками  людей. Имя давалось человеку как примета, отличие, по которому  можно было бы выделить его из семьи.        Древнее русское имя представляло собой своеобразную  характеристику: Мал, Бел, Косой, Рябой, Кудряш, Черныш, Некраса,  Любава, Забава ( по внешним признакам); Добрыня, Храбр, Молчан,  Умник, Несмеяна (по черте человеческого характера); Ждан, Неждан,  Блажен, Любим (по отношению к нему близких людей); Первак,  Вторак,Третьяк, Вторуша, Девятуша, Меньшой, Малыш, Пятой ( по  времени появления в семье); Кожемяка, Селянин (по профессии) и т.д.  Все эти  имена впоследствии перешли в состав современных русских  фамилий.         В конце десятого века киевский князь Владимир искал сильного  союзника против степных кочевников, совершавших опустошительные  набеги на Русь.  Такого союзника он увидел в лице Византийского  императора. Чтобы скрепить союз, князь Владимир согласился на крещение Руси. В ходе крещения крещения необходимо было заменить  языческое имя на имя христианское. С этого времени на Руси появились Иваны и Марьи, Петры и Анны, Глебы и Зои.                                                                Любопытно, что в Московской Руси имя и отчество  использовались по­разному в зависимости от общественного положения  человека. Холопы назывались уничижительно: Фильками, Петрушками,  Ивашками. Естественно, что ни о каком отчестве для этой категории  людей и речи быть не могло.                   Имена "умалительные" были в большом ходу и  использовались в различных значения: они выражали растроганность,  нежность и ласку( Мишатка, Сенюшка),  любовное отношение к князьям ( Владимирко, Василько); служили показателями преданности и  покорности, понимания своего места на общественной  лестнице( Федька, Митька) ; особый умалительный суффикс добавлялся к именам незаконнорождённых детей (Мстиславец, Ярославец).                   Поповские имена писались на ­чище (Иванчище, Cтепанище).  Знатные люди имели право добавить к полному имени "полуотчество":  Иван Степанов Городец, а аристократическая верхушка имела имя,  отчество и фамилию. Причём отчество было равноценно современному:  оно оканчивалось суффиксом ­ич­.С тех пор вошла в русский язык  пословица: "Наши вичи едят одни калачи".                Иван да Марья... Эти два имени воспринимаются как  своеобразный символ "русскости". Мало кто знает, что имена эти  совершенно другое происхожденея.               Лев Успенский рассказывает об этом так: «Тысячелетия назад среди малоазиатских иудеев было распространено имя Йехоханан. На  их языке оно означало примерно : "милость божья " , "дар бога". Когда  широкое распространение получило учение христианства, то вместе с  ним пришли к другим народам имена "святых людей", «пророков". Но  вот что интересно, хотя имя возникло в древнееврейском языке, оно и в  нем претерпело определенные изменения ( вспомните Ионна  Крестителя). Заимствованное в другие языки, это имя сегодня звучит на всех континентах в различных вариациях: по греко­византийски ­  Иоаннэс, по­немецки ­ Иоганн и Ганс (Ханс), по­итальянски – Джованни , по­эстонски ­ Юхан, по­латышски ­ Янис, по­польски ­ Ян, по­ английски ­ Джон, по­французски ­ Жан, по­грузиински ­ Иванэ, по­ армянски ­ Ованэс, по­болгарски ­ Он, по­испански ­ Хуан, по­ португальски ­ Жоан, по­русски ­ Иван. Есть и другие варианты: Ион,  Ивантей, Еван, Яван, Иванис, Ивач, Иваш. В русском языке есть  ласковые варианты этого имени: Ваня, Ванюша; есть и  пренебрежительные : Ванька, Ивашка.                  Что касается Марьи, то здесь тоже не все просто. Наиболее часто в  словарях имя Мария объясняется как "горькая", древнееврейского происхождения.  Но возможно и другое объяснение: оно возводится к древнееврейскому мрйм ­ "  любимая, желанная". Встречается и третье значение имени ­"упрямая".  Имя Мария имеет множество производных: Маремьяна, Мариамна  ( Мариямна), Мариам (Марьям), Марьяна (Марьянна), Маримияния,  Марианна (Мария+Анна), Мариэтта, Марионелла, Мари Мэри, Мери. В  русском языке Марию ласково зовут Маша, Маня, Мара, Маруся.                     А вот происхождение и значение некоторых имен,  воспринимаемых людьми как безусловно русские: Александр ­ "защитник  людей" (греч.)    Алексей ­ " защитник" (греч.)    Афанасий ­ "бессмертный" (греч.)    Архип ­ " старший всадник" (греч.)    Василий­ "царский" (греч.)    Гаврила­ " божья сила" (евр.)    Герасим­ "единородный германец" (лат.)    Данил ( от Даниил)­ "бог ­ мой судья" (евр.)    Евграф ­ " хорошо пишущий" (греч.)    Елисей ­ " Бог ­ спасение" (евр.)    Захар ­ " Бог вспомнил" (евр.)    Илья ­ " Яхве ­ мой Бог" (евр.)    Матвей ­ "дар Яхве" (евр.)    Садко ­ "праведный" (рус./евр.)    Анастасия­ "воскресшая" (греч.)    Варвара­ "чужеземная" (греч.)    Глафира­ "гладкая" (греч.)    Екатерина­ "чистая, святая, непорочная" (греч.)    Елена­ "светлая" (греч.)    Ефросинья­ "радость" (греч.)    Наталья­ "родная" (лат.)    Татьяна­ "успокоительница" (греч.)           В 20­ых ­ начале 30­х годов, когда революционные изменения  затронули практически все сферы жизни общества, были попытки  создать что­то типо святцев на советский манер. В новых, вновь возникающих именах находили отражения все события и явления новой  эпохи. Появились в России маленькие Электрификации, Индустрии,  Энергии Химизации, Тракторины, а среди мальчиков­ Днепрогрэс,  Магнитострой, Донбасс. Вот лишь некоторые наиболее экзотичные  имена, которыми любящие родители "награждали" своих чад:          Ампер, Атом,          Босфор,          Вилен (а)­ от Владимир Ильич Ленин.          Владлен­ от Владимир Ленин,          Вилор ­ В.И. Ленин +Октябрьская революция,          Гертруда­ герой труда,          Даздраперла­ от "да здравствует первая лампочка",          Донара­ дочь народа,          Евразия,          Желдора­ железная дорога         Красарма­ Красная Армия         Лагшмивара­ лагерь Шмидта в Арктике,         Луначар­ от фамилии Луначарский,         Рево и Люция­ от « революция»         Марлен­ «марксизм»+ «ленинизм»,        Непрерывка­ в честь непрерывной пятидневной недели,        Нинель­слово Ленин, прочитанное с конца,        Оюшминальд­ от « Отто Юльевич Шмидт на льдине»,        Пролеткульта­ от «пролетарская культура»,        Пятьвчет­ от лозунга « Пятилетку­ в четыре года!», Рэм­ от «мировая революция».        Леундеж­ Ленин умер, но дело его живет,        Нисерх­ Никита Сергеевич Хрущев,        Пофистал­ Победитель фашизма Иосиф Сталин,        Придеспар­ привет делегатам съезда партии,        Ватерпежекосма­ Валентина Терешкова первая женщина ­  космонавт,        Даздрасмыгда­ Да здравствует смычка города и деревни,        Тролебузина­ Троцкий, Ленин, Бухарин, Зиновьев,        Донэра­ дочь новой эры,        Челнальдина­ Челюскин на льдине.                                                             Игрушки­трансформеры всем хорошо известны. А знаете ли вы, что есть имена­трансформеры? Дело в том, порой в языке происходят  удивительные вещи, имя собственное начинает обозначать предмет,  понятие или явление и становится именем нарицательным.     Вы, вероятно, помните древнюю легенду о красавце Нарциссе,  которой был так влюблен в самого себя, что ничего вокруг себя не  замечал. Целыми днями разглядывал он свое отражение в водах ручья,  любуясь своим прекрасным лицом. Боги рассердились на юношу и  превратили его в удивительный нежный цветок. Головка белого  нарцисса всегда наклонена к земле, как будто и он пытается  рассмотреть внизу свое отражение. Помимо этого, нарциссом называют  самовлюбленного человека.     В библейской легенде рассказывается о том, как один из учеников  Иисуса предал своего Учителя за тридцать сребряников.  Звали его Иуда. Он привел солдат в то место, где находился Иисус со своими   учениками, подошел к Христу и поцеловал его. Этим он указал  солдатам, кого именно они должны арестовать. С тех пор имя этого  человека сделалось бранным словом и используется для характеристики человека с продажной душой, предателя.     Несколько легенд существует по поводу слова «галиматья». Вот одна из них. Во Франции жил врач. Звали его Галли Матье. Он стал известен  тем, что, оказывая своим пациентам медицинскую помощь, он  неизменно сопровождал советы и рецепты остроумными шутками,  анекдотами, каламбурами или остротами, которые больные быстро  окрестили галиматьей.     Но не только легенды «помогают» именам собственным стать  нарицательными. Имена реальных людей часто начинают обозначать те  или иные предметы. По имени физиков и математиков (Вольт, Ампер,  Ом, Кулон, Генри, Фарада) созданы научные термины ­ единицы: вольт,  ампер, ом, кулон, генри, фарада. Персонаж итальянской народной  комедии Панталоне, наряженный в широкие штаны, как бы передал свое имя этой принадлежности туалета. Во Франции клоуны ­ фокусники  носили имя Жиль и носили своеобразную одежду ( курточки ­  безрукавки). Слово «жилет» было образовано для названия этого вида  одежды как раз от имени Жиль. По имени шотландского химика  Чарльза Макинтоша, придумавшего способ прорезинивать ткань,  называют «макинтошами» непромокаемое пальто. Генерал Галифе  придумал для кавалеристов необычного покроя брюки: широкие вверху  и узкие внизу. До сих пор в армии носят брюки, называемые галифе. В ХVIII веке в Англии проживал человек, некто Хулигэн, известный  своим необузданным характером и диким нравом. Его имя также стало  нарицательным. Хулиганами англичане стали называть тех, кто нарушал  общепринятые нормы поведения. Именно в таком значении это слово  используется в русском языке.     Мода на имена существовала всегда. Например, в 40­е годы XX века  из 100 новорождённых мальчиков больше 90 процентов получали имя  Иван. Со временем мода на это имя ушла, а потом вернулась. В начале  XXI века девочек, как и 15­20 лет назад, чаще всего нарекают Дарьями,  Анастасиями, Елизаветами и Ксениями, а мальчиков – Никитами и  Данилами. Однако есть родители, которые и слышать не хотят о том,  чтобы дать ребенку столь банальное имя.     Ежегодно специалисты составляют список самых популярных имен за прошлый год. В Москве подавляющее большинство родителей в 2010­м  году останавливались на банальных и таких милых Мариях, Аннах,  Елизаветах, Александрах, Иванах, Дмитриях и т. д. Но, разумеется, не  обошлось и без оригинальных имен. Так, на свет появились Лука,  Счастье, Соммерсет, Оушен, Архип, Урал, Радость, девочка Алеша.     В начале нынешнего тысячелетия чуть ли не все средства массовой  информации взахлеб писали о семействе, в котором родители во что бы  то ни стало захотели назвать своего сыночка БОЧ РВФ  260602. В  ЗАГСе креативным папе с мамой отказали, но они упрямо добивались  своего, ходили по судам, доказывая, что банальными именами типа  Петра, означающего «камень», или Павла (в переводе на русский –  «палец») им называть своего ребенка как­то не с руки. А вот «биологический объект человек Ворониных­Фроловых, рожденный 26  июня 2002 года», а именно так расшифровывается аббревиатура БОЧ  РВФ 260602,­ это, по их мнению, вполне нормально.     Кстати, история с «биологическим объектом» вовсе не такая уж  сногсшибательная. Многодетный папа из Санкт­Петербурга Владимир  Алексеев устал от того, что его старших детей с обычными именами  путали с кем­то в детском саду, школе, поэтому он стал давать  младшим имена необычные. Так у него появились мальчики Царь,  Король и Государь и девочки Царица, Любимица­Красавица­Умница.  Папа уверен, что обеспечил дочурку комплиментами на всю жизнь.  Интересно, как будут обращаться сослуживцы к 60­летней поседевшей  Любимице­Красавице­Умнице Владимировне, как она представится  школьным учителям собственных детей и что они услышат от своих  одноклассников, когда те узнают о том, зовут их маму. Хорошо бы это  были комплименты.     В городе Павловске Воронежской области пару лет назад на свет  появилась Россия. Имя дочке подыскал тоже папа, заглянувший в  список редких имен. Кстати, у воронежской России Киценко есть тезка­ Россия Шрамкова из Нижнего Тагила. В этом городе любят имена  необычные. Одна семейная чета не нашла для дочери лучшего имени,  чем Прахлада. Другая – Приватизация.     «С социально­психологической точки зрения эксперименты с  именами имеют долгосрочные и порой травмирующие психику  последствия, ­ утверждает профессор лечебной психологии,  психотерапевт­психиатр высшей категории Евгений Шапошников. – И проявляются они рано – уже в детском саду или в начальных классах  школы». Над детьми с необычными именами посмеиваются не только  сверстники, но даже и учителя нет­нет да и усмехнутся, обращаясь к  какой­нибудь Яздундокте. "Нередко вычурные имена звучат как клички, иногда даже противные на слух, ­ подчеркивает Евгений  Александрович. ­ Это странная и, можно сказать, диковатая мода  возникла в 20­е годы в СССР, когда революционные вихри разрушали  устоявшиеся веками традиции и обычаи. Тогда многие считали хорошим тоном и даже проявлением своеобразной лояльности и  верноподданничества давать детям заумные или псевдореволюционные  имена." Вспомните хотя бы такие как Зиф – земля и фабрика, Авиард –  авационный рекорд дальности, Правлес­ правда Ленина и Сталина,  Изиль – исполняй заветы Ильича, Марксэлина – Маркс, Энгельс, Ленин,  интернационал, народная армия. "Между тем, ­ продолжает ученый. – в  большинстве стран, особенно с традиционными религиями,  классические имена связаны со святыми, пророками, царями,  императорами. Например, святые Николай и Мария, королева  Елизавета, пророк Мохаммед, царица Тамара и т.д." По мнению  профессора, такая традиция появилась не зря: имена существенно  влияют на психику человека, комфортность его самочувствия и даже на социальный статус: "Имя – это одна из черточек социального портрета  человека и его внешнего облика, такая же, как, скажем, со вкусом  подобранная одежда или манера себя вести." А вот неблагозвучное или  непривычное имя может не только притормозить человека, но даже  представлять для него незримую опасность, которая с годами будет только увеличиваться.     Психологи считают, что детей с детства полезно называть если не по  имени­отчеству, то хотя бы полным именем. Конечно, Васи, Лены, Пети и Тани имеют право на существование, но ребенок чувствует себя  комфортнее и увереннее, начинает ощущать собственную значимость в  окружающем мире, когда к нему обращаются как к Василию, Евгению,  Маргарите и т.д.     Увы, к обладателям странных имен это не относится, большинство из  них с самого детства испытывают дискомфорт из­за чрезмерного  увлечения их родителей редкостями. Причем не стоит особо полагаться на то, что ребенок когда­нибудь сможет сменить странное имя на  классическое и тем самым изменить что­то в себе и в окружающих.  "Возможность того, что человек сможет избавиться от каких­то  неприятностей, взяв другое имя, вообще­ то существует, ­ считает  психолог Юлия Лисюткина. ­ Однако человек должен очень четко  представлять себе, что именно он хочет изменить в своей жизни с  помощью смены имени, от чего в себе он хочет отказаться, почему имя  не нравится ему. Допустим, если оно из семейной истории, когда  ребенка назвали в честь кого­то и «нагрузили» соответствующей  судьбой, проблемы могут остаться. Не зря у многих народов не принято называть ребенка в память об умерших предках. Но, если имя  (фамилия) просто неблагозвучное или экзотическое, с которым трудно  жить в обществе, тогда, может, и стоит облегчить себе существование  его сменой". По мнению психолога, в зависимости от причины смены и  от того, насколько человек осознает серьезность этого шага, можно спрогнозировать и реальность изменений в судьбе.  Россия Популярные: Анастасия, Дарья, Софья, Мария,  Анна, Елизавета, Александр,  Артем, Иван, Дмитрий, Максим,  Никита. Приморский край Популярные: Анастасия, Дарья, Мария,  Полина, Софья, Артем,  Александр, Никита, Дмитрий,  Максим Кировский район Популярные: Дарья, Софья, Александра, Егор,  Артем, Тимофей.  Школа Популярные: Алексей, Александр, Максим, Андрей, Дмитрий, Даниил, Анна,  Татьяна, Дарья Редкие: Россия, Олимпиада, Аким,  Аксинья, Нил, Авдотья, Лука. Редкие: Потап, Клим, Назарий, Лука,  Леонард, Фрол, Мелания, Забава,  Мальвина, Златислава, Богдана,  Агафья, Пелагея, Аврора,  Россияна. Редкие: Богдана, Ясна, Амелия. Редкие: Павла, Регина, Диана, Инга,  Влада, Захар, Тимур, Илона,  Матвей, Эрика, Глеб, Эдгар.  Элина, Эльдара,Тадеуш, Мирана, Лолита, Виталина. Литература 1. Бортник Г.В "По имени называют, по отчеству величают" , ­ «  Русская речь», 1994г №4 2. Волина В.В  «Откуда пришли слова: занимательный этимологический словарь», ­ Москва, «АСТ­ПРЕСС», 1996г. 3. Словарь имён, ­ Москва, «Научная книга», 1998г. 4. Суперанская А.В «Словарь русских личных имён», ­ Москва,  ООО «Фирма «Издательство АСТ», 1998г. 5. Успенский Л.В «Слово о словах. Ты и твоё имя», ­ Ленинград,  Лениздат, 1962г, 6. Газета «Оракул», 2000­2007г. 7. Газета «Дальневосточные ведомости», 2011­2012г.