Урок по литературе " Образ женщины в православном осмыслении" (11 класс)

Хорошо, чтобы, читая  Хорошо, чтобы, читая  русскую классику в  русскую классику в  школе, мы не забывали  школе, мы не забывали  об уроках, данных нам  об уроках, данных нам  великими писателями,  великими писателями,  ибо наша родная  ибо наша родная  литература дает  литература дает  богатейший материал  богатейший материал  для разговора о  для разговора о  нравственных проблемах  нравственных проблемах  и духовных ценностях,  и духовных ценностях,  помогает формировать  помогает формировать  представление о добре и  представление о добре и  зле, дает четкие  зле, дает четкие  нравственные  нравственные  ориентиры в жизни. ориентиры в жизни.          В.Г.Распутин. В.Г.Распутин.

Упала Марьюшкина  Упала Марьюшкина  слеза на голое плечо  слеза на голое плечо  Финиста­ ясна  Финиста­ ясна  сокола и обожгла.  сокола и обожгла.  Очнулся Финист­  Очнулся Финист­  ясный сокол,  ясный сокол,  осмотрелся и видит  осмотрелся и видит  Марьюшку. Обнял ее  Марьюшку. Обнял ее  и поцеловал и поцеловал

На похоть и позор На похоть и позор жестокому жестокому монголу монголу Тогда не отдалась Тогда не отдалась ты, верная жена, с ты, верная жена, с узорной узорной Лестницы Лестницы низринулася долу низринулася долу и памятью веков и памятью веков теперь окружена. теперь окружена. П.Радимов П.Радимов Гей, женка  Гей, женка  Авдотья Рязанка!  Авдотья Рязанка!  Всю Рязань веди  Всю Рязань веди  Из полону, я вас  Из полону, я вас  всех на Русь  всех на Русь  отпущаю… и  отпущаю… и  татарин живую  татарин живую  душу имеет. душу имеет. Н.МАТВЕЕВ. «ЕВПРАКСИЯ  Н.МАТВЕЕВ. «ЕВПРАКСИЯ  РЯЗАНСКАЯ"   РЯЗАНСКАЯ"

Русская народная сказка«Финист, Ясен Сокол» Русская народная сказка«Финист, Ясен Сокол»   «Сказание о Ефросинье Рязанской» «Сказание о Ефросинье Рязанской»   «Сказание об Авдотье­ рязаночке» «Сказание об Авдотье­ рязаночке» Сила любви, готовность принять  Сила любви, готовность принять  страдание, умение сострадать­ вот  страдание, умение сострадать­ вот  те черты, которые востребованы  те черты, которые востребованы  временем и народом в женском  временем и народом в женском  идеале. идеале

Муромская  княжеская  чета­  Петр и Феврония­ жили в ХII­  начале  ХIII  века.  К  Собору  Русской Православной Церкви  по  инициативе  митрополита  Макария  причислены  к  лику  святых  добродетельные  супруги.  Известный  монах­  писатель  богослов­  Ермолай­  Еразм  пишет  не  житие  святых,  а  повесть,  котороя  очень  популярной у читателей. Любящих  и  верных  супругов  не  дано  было  разлучить  людям  ни  на  земле,  при  их  жизни,  ни  после  их  кончины  во гробе.                          станет  и

А.С.Пушкин. Вдохновение. Художник Анатолий Борисов. 1994 А.С.Пушкин. Вдохновение. Художник Анатолий Борисов. 1994 В народных традициях  В народных традициях  лучшие и верные  лучшие и верные  представления о любви,   представления о любви,   долге, чести связаны с верою  долге, чести связаны с верою  в Бога. в Бога. Но я другому  Но я другому  отдана и буду век  отдана и буду век  ему верна ему верна «Евгений Онегин» «Евгений Онегин» «Капитанская дочка» «Капитанская дочка» Береги честь смолоду Береги честь смолоду      пословица пословица

Драматург  Драматург  убедительно  убедительно  показал, что из  показал, что из  нравственной  нравственной  западни нет  западни нет  достойного выхода,  достойного выхода,  нет для русских  нет для русских  людей иной, не  людей иной, не  библейской морали. библейской морали.

Великий писатель исследует  Великий писатель исследует  вечные проблемы, такие,  вечные проблемы, такие,  которые волновали и будут  которые волновали и будут  волновать всегда.   волновать всегда.   Герой Достоевского понимает:  Герой Достоевского понимает:  рушатся все мудрые теории,  рушатся все мудрые теории,  нет никакой новой морали,  нет никакой новой морали,  есть только одна истина­  есть только одна истина­  великая истина любви к  великая истина любви к  человеку, данная Христом.  человеку, данная Христом.  Любовь к человеку и любовь к  Любовь к человеку и любовь к  Богу. Богу.

Читая Толстого, мы понимаем, что  Читая Толстого, мы понимаем, что  есть добро, милосердие, сострадание  есть добро, милосердие, сострадание  и любовь. Толстой выстраивает на  и любовь. Толстой выстраивает на  страницах удивительное соединение  страницах удивительное соединение  человека и неба, а значит­ Бога. человека и неба, а значит­ Бога.

М.А.Шолохов в главном  М.А.Шолохов в главном  своем романе представил  своем романе представил  яркие образы женщин.  яркие образы женщин.  Незабываема Ильинична­  Незабываема Ильинична­  это мать, хранительница  это мать, хранительница  семьи и дома, она  семьи и дома, она  красива своей душой и  красива своей душой и  терпением. Оттого она  терпением. Оттого она  прикипела сердцем к  прикипела сердцем к  Наталье, столь похожей  Наталье, столь похожей  на нее. на нее.

Тема  Тема  праведничества в  праведничества в  рассказе А.И.  рассказе А.И.  Солженицына  Солженицына  «Матрёнин двор» «Матрёнин двор» Судьба Матрены связана с  Судьба Матрены связана с  судьбой русской деревни, она  судьбой русской деревни, она  праведница: безразличная к  праведница: безразличная к  материальным ценностям, совсем  материальным ценностям, совсем  равнодушная к наживе… Все  равнодушная к наживе… Все  меньше Матрен, а без них не  меньше Матрен, а без них не  стоять ни селу, ни миру. стоять ни селу, ни миру.

В.Г.Раслутин в повестях   В.Г.Раслутин в повестях  «Последний срок»,  «Последний срок»,  «Прощание с Матерой»  «Прощание с Матерой»  явит нам старух­ Анну, а  явит нам старух­ Анну, а  затем­ Дарью. Они всю  затем­ Дарью. Они всю  жизнь наедине с природой  жизнь наедине с природой  и трудами, не растеряли  и трудами, не растеряли  умение радоваться жизни и  умение радоваться жизни и  дорожить опытом своим и  дорожить опытом своим и  ушедших предков. ушедших предков. Старухи Распутина  Старухи Распутина  словно украшены  словно украшены  тайной глубинного  тайной глубинного  знания жизни. знания жизни.

половины ХХ  века: века: 1.1. Фольклор и древнерусская литература: Фольклор и древнерусская литература:     Сказка «Финист­ ясный сокол»    «Сказание о Евпраксии­ Рязанской»     «Сказание об Авдотье­ Рязаночке» 2. Из литературы II половины Х  половины ХIIХ века: Х века: 2. Из литературы       А.С.Пушкин «Капитанская дочка», «Евгений Онегин» 3. Из литературы IIII половины ХХ 3. Из литературы       А.Н.Островский «Гроза»     Н.Г.Чернышевский «Что делать?»     Ф.М.Достоевский «Преступление и наказание»     Л.Н. Толстой «Анна Каренина» 4. ХХ век начало ХХII века:  века: 4. ХХ век начало ХХ     М. А. Шолохов «Тихий Дон»     А.И.Солженицын «Матренин двор»     В.Г. Распутин «Последний срок», Прощание с Матерой»