ЗДРАВСТВОВАТЬ в русских былинах

ЗДРАВСТВОВАТЬ

Приветствие – один из самых важных знаков речевого этикета. С его помощью устанавливается контакт общающихся, определяются отношения между людьми. Поэтому не владеть формулами приветствия – это значит быть всем чужим, не уметь общаться [Акишина, Формановский 1978].

Все былинные приемы речевого этикета наполнены не только исконно русским смыслом, но и чувством. Неподдельная искренность содержится в былинных словах встречи-прощания: здравствуй (здравствуешь, да и здравствуй).

Речевое приветствие «здравствуйте» является повелительной формой глагола, которая сформировалась к концу 17 века из оборотов, например,  «повелеваю тебе здравствовати», «здравия тебе желаю».  «Здравствуйте же многие лета» – написано в рукописи 1057 года, это самое древнее дошедшее до нас пожелание нашего предка [Они 1991:69].

«Здравствуй, мое чадо милая,

Младой КонстантинушкаСаулович» (К.Д., № 26: 140).

Поздравстовалему Владимер-князь,

Молоду Касьяну Михайловичу (К.Д., № 24:127).

С конца 17 века в России стали появляться выражения: «доброе утро», «добрый день», «добрый вечер», но и им предшествовали русские выражения, типа «доброго здоровья» – снова с пожеланием здоровья. Все начиналось и заканчивалось пожеланием здоровья – и здравицы в застолье, и прощание при разлуке: «Будь здоров». Этим национальным пожеланием русские отличались от многих европейцев, у которых смысл приветствия заключался в пожелании радости, счастья и добра. Русский человек все это видел в здоровье.

ЗДРАВСТВОВАТЬ, здравствую, здравствуешь, несов. (книжн. устар.)  Находиться в живых, благополучно существовать (ритор.или с оттенком иронии) [Ушаков:1:1090].

Данное значение мы видим в следующем примере:

Здравствует царь-государь

Через реки быстрыя,

Через грязи смоленския (К.Д.,№ 5: 27).

В следующих контекстах лексемы здрав и здравствовать фиксируются в значении ‘находиться в хорошем состоянии’:

И потом подали ему питья заморскова,

От того он здрав стал К.Д., № 20:101).

Пришли все оне, поклонилися,

Стали здравствовать (К.Д., № 24: 126).

Так же, исходя из данных контекстов, можно выделить следующее значение: ‘самочувствие, благополучие’:

Служили обедни с молебнами

За свое здравие молодецкое   (К.Д., № 11: 126)

Сужил обедни за здравие матушки

И за себя, ВасильяБуслаевича (К.Д., № 7: 95).

Проследив за эволюцией слова здравствовать, мы обнаружили, что кроме основных значений данного слова ‘желать здоровья, приветствовать’ наблюдаются еще дополнительные значения:‘быть здоровым, благополучно существовать’, ‘находиться в хорошем состоянии’, ‘самочувствие, благополучие’.

Таким образом, наше исследование демонстрирует то, как развивается в условии былинного текста дополнительное значение сверхчастотных слов. Вероятно, чем разнообразнее в грамматическом плане и больше в количественном отношении представлено слово, тем шире его коннотация. Она зависит не только от собственно языков, но и от экстралингвистических  факторов, к которым в первую очередь относятся народные представления об этическом.