Исследовательская работа по теме: "Образ няни в творчестве А.С. Пушкина."

Введение.

 

С самого раннего детства нас окружают родные и близкие люди: мама, папа, бабушка, дедушка. Они заботятся и любят нас. Потом, когда мы подрастаем, идём в детский сад, в школу. И уже воспитатели и учителя уделяют нам своё внимание. А кто  занимался воспитанием детей раньше, когда ещё не было детских учебных учреждений, а самые близкие люди были заняты?

Анализ различных источников информации показал, что люди часто обращались к помощи нянь. Можно выделить несколько известных представителей этой профессии  и даже самую знаменитую, о которой знают и взрослые и дети.

Так появилась тема моей исследовательской работы: «Образ няни в творчестве А. С. Пушкина».

Сформулирована проблема: какова роль няни в воспитании детей.

Определена цель работы: проверить, как няня повлияла на творчество А. С. Пушкина.

Объект исследования: образы сказочных и реальных нянь.

Предмет исследования: образ няни Пушкина Арины Родионовны.

Цель, объект, предмет исследования дали основание для выдвижения гипотезы: образы и люди, которые окружают человека в детстве, оказывают влияние на всю его жизнь.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Основная часть.

 

1. Знакомство со значением слова «няня».

Няня – вроде бы такое привычное слово.  А как мы его понимаем? Где чаще всего встречается этот образ? 

В словарях Ожегова и Ушакова даны такие значения:

«Женщина или девушка, занимающаяся уходом за ребёнком, детьми. 

Санитарка в лечебном учреждении.

Работница детского сада, яслей».

 В словаре Даля:

«Нянька, нянюшка – женщина, которой поручен надзор за ребёнком. Встарь, при девицах приставлялась няня, до самого замужества, и сохраняла это почётное звание навсегда».

2. Выявление самых знаменитых нянь в детской литературе.

Няня в мировой литературе чаще всего встречается в детских книгах. Самые замечательные няни мира были в веселых и красивых сказках. Они заботились о героях, помогали им в трудной ситуации, а главное, были наполнены добротой и мягкостью.

Например, один из самых ярких образов няни – Мэри  Поппинс из сказочных повестей Памелы Трэверс. Она была строгая няня, но умная, справедливая и еще, волшебница. Впервые она появилась у детей Джейн и Майкла одним вечером, когда ее принес ветер. Дети быстро привязались к ней и полюбили. Мэри Поппинс – няня для непослушных детей, которых она воспитывала, уча их быть добрыми и честными. По этой книге сняли несколько увлекательных фильмов (российский фильм «Мэри Поппинс, до свидания»).

Следующий образ няни   – Фрекен Бок из сказки Астрид Линдгрен «Малыш и Карлсон, который живет на крыше». Она появилась, как няня для Малыша, хотя сама попросила называть ее «домоправительница». Вместе с Карлсоном и Малышом она пережила интересные приключения, хотя ее воспитательные методы чаще всего сводились к: «вымой руки, делай уроки». По книге созданы замечательные мультфильмы с яркой няней Фрекен Бок.                                                                 

Ещё один  пример - это образ няни в фильме “Моя ужасная няня“. Эмма Томпсон создала необычную и мистическую сказку, в которой няня – удивительная волшебница, которая приходит в жизнь вдовца с 7 детьми. Непослушная ватага детей уже поменяла 17 нянь, но Няня МакФи уверенно берется за дело, воспитывая детей, уча их, заботясь о них и дети, с интересом и удивлением замечают, что все их шалости стали иметь необъяснимые и странные последствия и что в их доме появилось волшебство. В конце концов, вся семья под руководством няни обретает радость и счастье.

3. Роль няни в судьбе ребёнка.

Так для чего же нужна няня? Только чтобы присматривать за детьми и унимать их шалости?

Роль няни в жизни и дальнейшей судьбе ребенка трудно переоценить. Сама Екатерина Великая считала, что ей бесконечно повезло с няней внука – Александра Первого. Услуги няни будущего императора оценивались великой бабушкой очень высоко. Императрица была уверена, что няне Прасковье Ивановне Геслер можно и нужно доверять воспитание цесаревичей – в этом случае за Российский престол можно не беспокоиться. Ведь няня не только нянчила ребенка, но и воспитывала его так, чтобы он вырос настоящим человеком, сильной личностью с богатым внутренним миром. Поистине – всё могут короли, но растить ребенка без няни «не может, ни один, ни один король».

Няня для ребенка – это и воспитатель, и ангел-хранитель, и психолог, и педагог в одном лице. Поиск няни – дело ответственное, ведь от того, насколько удачен будет выбор, зависит судьба ребенка, а вместе с ним, возможно, и судьба литературы, кинематографа, науки, техники или целой страны.

Я смогла выяснить, что с самых давних пор хорошей няней была та, которая умела не только лишь ухаживать и присматривать за ребенком, но также развивать в них положительные человеческие качества. Очень часто ребенку няня становилась самым близким и самым родным человеком, который умеет раскрасить его мир в самые яркие цвета. Она всегда была справедливой – и когда хвалила, и когда журила. Тем самым она учила детей честности и справедливости. Подбор няни всегда считался важным занятием, которому уделялось много внимания. Ведь именно няня закладывала основы будущих успехов своим подопечным. Подтверждение тому – история няни А. С. Пушкина.

4. Доклад  о няне А. С. Пушкина.

Арина Родионовна родилась 10 апреля 1758 года в селе Суйда Петербургской губернии в семье крепостного Яковлева и жены его Лукерьи. Поскольку крепостная крестьянка не могла иметь своей фамилии, то в метрических документах она записана как Родионова, по имени отца. По крещении дочку назвали в честь тётки Ирины. В быту же с детства звали Ариной. Как и все жители села, Арина была крепостной. Когда ей было десять лет, умер отец, оставив семерых детей. Девочке с малых лет приходилось работать — уже в восемь стирала и убирала в избе, шила и вышивала, с десяти лет работала в поле, ухаживала за лошадьми и скотом. «Нужда, недоедание, непосильный труд крепостного — вот ее воспоминания детства», — замечает автор статьи о ней С. Бойко. Несмотря на тяжелую жизнь, Арина была девочкой доброй, веселой — в селе ее любили; а еще она прекрасно рассказывала сказки. В село иногда приходил настоящий сказочник, пожилой крестьянин, который не мог выполнять тяжелую крестьянскую работу, но знал множество сказок и умел талантливо их рассказывать, этим и жил. Арина с восхищением слушала сказочника, а потом пересказывала сказки детворе — она обладала очень хорошей памятью. Повзрослев и овладев  мастерством сказочницы, стала сама сочинять их, применяя законы построения этого фольклорного жанра: своеобразные зачины, присказки и концовки, постоянные тропы (эпитеты, сравнения) и, придумывая самостоятельно эпитеты, сюжетные линии и пр., талантливо рассказывала сказки — где надо повышая или понижая голос, изменяя интонацию, делая точные паузы, передавая мимикой и жестами все, что нужно было передать в исполнении. Став замечательной сказочницей, уже взрослая Арина, которую мы знаем как знаменитую няню Пушкина Арину Родионовну, передала будущему великому поэту любовь к русскому народному творчеству, к богатому русскому языку.

Существует точка зрения, что Арина Родионовна была няней матери Пушкина Надежды Осиповны. Территориально это было возможно. Ребенком Надежда Осиповна часто жила в селе Кобрино. Однако по времени срастается не очень. Надежда Осиповна родилась в 1775 году, а Арина Родионовна приехала жить в Кобрино к мужу в 1781 году, когда девочке было уже шесть лет. Сергей Львович Пушкин вскоре после рождения дочери вышел в отставку и с семьей переехал в Москву, где жили его мать, брат и другие родственники. Арина, как кормилица и няня Ольги Сергеевны, уехала вместе с ними. В 1799 году у Пушкиных родился сын Александр. С рождения Ольги Арина Родионовна жила в доме Пушкиных почти постоянно. Вместе с ней в доме жила кормилица будущего поэта, однофамилица Арины Родионовны, Ульяна Яковлева. По некоторым данным, она и была первой няней маленького Саши.

Когда члены большого семейства Пушкиных стали перебираться в Москву, они продавали земли, ранее им принадлежавшие, покупали новые, – и всюду за ними следовала Арина Родионовна. Это и понятно. В 43 года Арина Родионовна овдовела (ее муж умер от пьянства), больше замуж она не выходила. Верой и правдой служила господам, растя еще и своих четверых малолетних детей. Есть версия, что бабушка Пушкина хотела дать няне вольную, но та отказалась и осталась в доме нянчить других детей. После Ольги Арина вынянчила Александра и Льва, но кормилицей была только для Ольги. Дети очень любили свою няню. У маленького Саши она была няней до 7 лет, а затем к нему приставили «дядьку» и гувернера. Умерла она в 1828 году. Александр Сергеевич на ее похороны не приехал — из знатных особ там присутствовал лишь его друг и муж сестры Ольги, Николай Павлищев. Исходя из социального статуса, хоронили Арину Родионовну скромно, а могила ее и вовсе осталась безымянной. Вскоре она оказалась утеряна  и точное место захоронения оставалось неизвестным вплоть до 1940 года. К этому времени было принято считать, что Арина Родионовна покоится на Большеохтинском кладбище в Санкт-Петербурге. Но благодаря проверке старых церковных книг выяснилось, что реальное место ее захоронения — это Смоленское кладбище. После этого у входа на него повесили мемориальную табличку в честь няни.

Такова простая история жизни няни великого поэта А.С. Пушкина.

В литературе она известна как Арина Родионовна, реже под фамилией Яковлева. И совсем не упоминается как Матвеева, под фамилией мужа. В быту для всех она была Родионовной (в старости). Кстати, сам Пушкин не называл ее по имени, для него она всегда оставалась няней.

5. Портрет няни.

    Это может показаться удивительным, но о внешности Арины Родионовны не известно практически ничего. Широко известен портрет няни работы неизвестного художника. Его можно встретить даже в школьных учебниках. Но реальной внешности няни он едва ли соответствует. По крайней мере, он противоречит единственному дошедшему до нас описанию Арины Родионовны, сделанному сестрой Пушкина, Ольгой. Та писала: «Старушка чрезвычайно почтенная — лицом полная, вся седая, страстно любившая своего питомца…». Больше никаких слов о внешности няни в истории не осталось.

   Современники А.С. Пушкина писали, что она была болтлива, словоохотлива. В своих воспоминаниях поэт Н. Языков отмечал неожиданную ее подвижность, несмотря на полноту, «...она была ласковая, заботливая хлопотунья, неистощимая рассказчица».

   Соединение добродушия и ворчливости, нежного расположения к молодости с притворной строгостью, — оставили в сердце Пушкина неизгладимое воспоминание. Он любил ее родственною, неизменною любовью... Весь сказочный русский мир был ей известен как нельзя короче, и передавала она его чрезвычайно оригинально. Поговорки, пословицы  не сходили у нее с языка. Большую часть былин и песен, которых Пушкин так много знал, слышал он от Арины Родионовны. Можно сказать с уверенностью, что он обязан своей няне первым знакомством с источниками народной поэзии». Сам Пушкин создал поэтический, романтический миф о няне, воспевая ее образ в стихотворениях разного периода. Так, воспоминание о долгих вечерних беседах запечатлено в стихотворении «Сон».

И шепотом рассказывать мне станет

О мертвецах, о подвигах Бовы...

От ужаса не шелохнусь, бывало,

Едва дыша, прижмусь под одеяло…

Судить о том, какой осталась няня в воспоминаниях поэта, можно и по следующему стихотворению:

Наперсница волшебной старины,

Друг вымыслов игривых и печальных,

Тебя я знал во дни моей весны,

Во дни утех и снов первоначальных.

 

Я ждал тебя; в вечерней тишине

Являлась ты веселою старушкой,

И надо мной сидела в шушуне,

В больших очках и с резвою гремушкой…

     В различных источниках можно встретить немало репродукций картин, на которых можно увидеть А.С. Пушкина и его верную няню. Но все они лишь плод воображения художников, отражающий скорее внутреннюю суть этой удивительной женщины, но не внешнее сходство с оригиналом.

     Имя Пушкина неразрывно связано с Псковским краем. Более 100 произведений создано поэтом на псковской земле. В настоящие дни место у памятника поэту и его няне Арине Родионовне – одно из любимых псковичами. Памятник носит официальное название «Пушкин и крестьянка», но известен он больше как «Пушкин и няня». Душевная близость поэта и его няни Арины Родионовны становится лейтмотивом памятника. Левой рукой  Пушкин прикасается к стулу, на котором сидит Арина Родионовна. Это прикосновение полно глубокого смысла. С особой тщательностью ваятель изобразил в бронзе не только Александра Сергеевича, но и его няню, простую русскую крестьянку, растившую его в младенчестве и скрасившую годы его псковской ссылки. Впрочем, женскому образу в сей скульптурной группе давались и иные толкования и названия. Вот, например, одно из официально принятых названий памятника: «Пушкин и Русская Крестьянка». Помнится, сам автор не возражал и против такого титула: ведь действительно создал он в бронзе облик не «конкретной» няни поэта (ее прижизненных изображений, как уже было сказано ранее, почти не было), но именно образ сельской русской женщины. Вот она — уставшая за свою трудовую жизнь, не знает, куда деть изработавшиеся тяжелые и нежные руки, а лицо ее лучится и спокойствием, и умудренностью, и тою женской русской добротой, что была и остается главной чертой всех матерей и бабушек наших, особенно в глубинке, на земле живущих и поныне... В Михайловском она была поэту «подругой дней его суровых». Лучшего образа для воплощения задуманной идеи не найдешь. Было бы ошибочно думать о прошлом, как о чем-то замкнутом.

      Создавая образы людей самых отдаленных эпох, мы всегда ищем для них прототипов среди наших современников. В главных человеческих своих свойствах мы гораздо ближе находимся к своим предкам, чем порой сами полагаем. Есть любовь, есть долг, есть общечеловеческие законы. И это согревает нашу жизнь. Мне очень хотелось, чтобы люди, глядя на памятник Пушкину и его няне, почувствовали это, чтобы им стало от этого теплее. Чтобы посмотрев на «Арину Родионовну», каждый вспомнил и узнал в ней свою мать».

6. Роль няни в жизни и творчестве Пушкина.

А.С. Пушкин называл няню «наперсницей волшебной старины», «подругой юности моей», «доброй подружкой».

      Много споров велось вокруг роли Арины Родионовны в творчестве Александра Сергеевича. В советское время ее имя ставилось в один ряд с именитыми писателями и поэтами. Отмечались юбилеи ее рождения и годовщины смерти. Но существует и обратная точка зрения. Некоторые ученые считают Арину Родионовну обычной женщиной, славящуюся своей добротой и словоохотливостью. Однозначно можно сделать два вывода: фольклор, который Пушкин почерпнул у своей няни, оказал огромное влияние на его творчество. Известно, что Пушкин со слов няни записал семь сказок, десять песен и несколько народных выражений, хотя, конечно,  слышал от нее больше.  Пословицы, поговорки, присказки не сходили у нее с языка. Именно от нее Пушкин впервые услышал и про избушку на курьих ножках, и сказку о мертвой царевне и семи богатырях. Почти до 1811 года, до своего поступления в лицей, А. Пушкин жил под одной крышей с Ариной Родионовной. Неслучайно поэт, обращаясь к Арине Родионовне, часто называет ее не только «няней», но и «мамушкой».

     Однако особая близость между Пушкиным и Ариной Родионовной сложилась уже не в детстве поэта, а во время его двухгодичной ссылки. В июле 1824 года в село Михайловское Псковской губернии под надзор местного начальства был выслан опальный поэт из Петербурга. И здесь с радостью его встретила постаревшая его няня, Арина Родионовна, которая по-прежнему так же любила своего Сашу, а он называл ее «мамушкой». В Михайловском Арина Родионовна не просто стерегла усадьбу, но и вела все господские дела. В мемуарной литературе, посвященной ссылке, имена няни и поэта стоят неразрывно. В доме комнаты няни и Пушкина были рядом. «Вход к нему прямо из коридора; против его двери — дверь в комнату няни, где стояло множество пяльцев», — вспоминал И. И. Пущин. По свидетельству кучера Пушкина П.Парфенова: «Он все с ней, коли дома. Чуть встанет утром, уж и бежит ее глядеть: «здорова ли, мама?» — он ее все мамой называл... И уж чуть старуха занеможет там, что ли, он уж все за ней...».

Они вместе коротали вечера, во время которых Арина Родионовна пела Пушкину народные песни и рассказывала сказки, что, по свидетельствам самого поэта, получалось у нее превосходно. Александр часто приходил в ее маленький домик, порождая легенды о том, что он даже жил не у себя, а в «домике няни». В письме знакомому Пушкин писал в декабре 1824 года: «…вечером слушаю сказки моей няни…; она единственная моя подруга — и с нею только мне не скучно».

В ноябре 1824 года Пушкин пишет брату Льву: «Знаешь ли мои занятия? До обеда пишу записки, обедаю поздно; после обеда езжу верхом, вечером слушаю сказки - и вознаграждаю тем недостатки проклятого своего воспитания. Что за прелесть эти сказки! Каждая есть поэма!».

Возможно, если бы не няня, мы бы не выросли на историях о царе Салтане или золотой рыбке, теперь знакомых каждому ребенку. Своей любимой няне, дорогому и близкому человеку, простой крестьянской женщине, посвятил поэт свое стихотворение, которое так и называется «Няне». Стихотворение написано в октябре 1826 года в Москве, куда Пушкин был неожиданно вызван царем, что очень встревожило Арину Родионовну.

Сохранились два письма к Пушкину, написанные под диктовку няни и являющие пример ее образной речи, в которых проявляется вся глубочайшая любовь няни к своему Саше: «Любезный мой друг Александр Сергеевич, я получила ваше письмо и деньги, которые вы мне прислали. За все ваши милости я вам всем благодарна — вы у меня беспрестанно в сердце и на уме, и только когда засну, то забуду вас и ваши милости ко мне. Ваша любезная сестрица тоже меня не забывает. Ваше обещание к нам побывать летом меня очень радует. Приезжай, мой ангел, к нам в Михайловское, всех лошадей на дорогу выставлю. Наши в Петербурге летом не будут: они все едут непременно в Ревель — я вас буду ожидать и молить Бога, чтоб он дал нам свидеться... Прощайте, мой батюшка, Александр Сергеевич. За ваше здоровье я просвиру вынула, поживи, дружочек, хорошенько, самому слюбится. Я, слава богу, здорова, целую ваши ручки и остаюсь вас многолюбящая няня ваша Арина Родионовна».

Любовь, которой были пронизаны взаимоотношения Александра Сергеевича с Ариной Родионовной, имела большое влияние на становление личности поэта. Сам поэт в своих произведениях создал романтический образ любимой няни. В своём творчестве он использовал услышанные сюжеты и мотивы. По признанию поэта, Арина Родионовна была «оригиналом» няни Дубровского, няни Татьяны из «Евгения Онегина». Принято считать, что она также является прототипом мамки Ксении в «Борисе Годунове», женских образов романа «Арап Петра Великого», мамки княгини («Русалка»).

Важную роль сказок няни в жизни и творчестве Пушкина отмечал критик и поэт Аполлон Григорьев: «О, сказки Арины Родионовны... вы храните такую светлую и  чистую струю в душе молодого, воспитанного по-французски барича, что отдаленное потомство помянет вас добрым словом и благословением…».

Откуда же Арина Родионовна так много знала? Напомним, что деревня Суйда, в которой она родилась, расположена на северо-западе России. Поэтому в ней соединились среднерусские и новгородские, шведские и финские предания. Няня слышала их еще в пору своего детства и юности, а потом пересказывала Пушкину.

За месяц до ее кончины Пушкин был у Арины Родионовны, о чем свидетельствует надпись «25 июня. Няня...» на полях рукописи, рядом с незаконченными строками.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Заключение

Подводя итоги своей работы, сделаю вывод, что проведенное исследование подтвердило гипотезы о том, что любовь, которой были пронизаны взаимоотношения Александра Сергеевича Пушкина с Ариной Родионовной, оказала большое влияние на становление личности поэта;

- сказки, предания, пословицы и поговорки, которые А.С. Пушкин слышал из уст своей няни, стали частью художественного мира поэта, повлияли на его творчество. Поэт на всю жизнь сохранил трогательное, любящее отношение к своей няне, посвятил ей стихотворения, многократно упоминал в письмах.

Отношения между няней Родионовной и её воспитанником были душевно-тёплыми. Старушка могла поворчать, быть притворно-строгой, но Александр знал об её безграничной любви к нему. Баюкая его в младенческие годы, утешая в трудный период северной ссылки, Арина Родионовна душой всегда была с ним.

В 1880 году, когда после смерти Пушкина пройдет уже более 40 лет, писатель И.С. Аксаков на открытии памятника поэту в Москве произнесет речь о простой крестьянке – Арине Родионовне: «От отрочества до самой могилы этот блистательный прославленный поэт не стыдился всенародно, в чудных стихах, исповедовать нежную привязанность не к матери, а к няне... Так вот кто первая вдохновительница, первая муза великого художника – это няня, это простая деревенская баба! Да будет же ей, этой няне, и от лица русского общества вечная благодарная память!».

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 Список используемой литературы.

1. Бойко С. Няня Пушкина Арина Родионовна/ С.Бойко// Народное образование.-1999.-№3-4.-С. Большакова А. "Наперсницы волшебной старины...": К спорам о Пушкинской народности/ Большакова А. // Детская литература.-1999.-№5-6. Жизнь. Литература. Критика. Современники поэта).

2. Глемба В. В. «Подруга дней моих суровых…». «Литература в школе, 1999 г., №4».

3. Дружинников Ю. «Няня в венчике из роз», 1995 г.

4. Зуева Т.В. Фольклорные и литературные особенности сказок А.С.Пушкина/ Т.В.Зуева// Русская речь.-1999.-№3.(Писатель и фольклор).

5. Лотман Ю.М. Александр Сергеевич Пушкин: Биография писателя/ Ю.М.Лотман.-Л.: Просвещение, 1983.-255c.: ил.-(Биогр. писателя).-Библиогр.

6. Новиков И. «Пушкин в изгнании», 1962г.

7. Пущин И.И. «Записки о Пушкине». Москва, 1975г.

8. Рождественский В. «Читая Пушкина», 1962 г.