Исследовательская работа «Имена собственные в русских пословицах и поговорках»

Муниципальное общеобразовательное учреждение Средняя общеобразовательная школа № 27 им. Ф.Т. Цветкова п. Ключевский, Могочинского района, Забайкальского края Районная научно­практическая конференция школьников «Шаг в будущее» Секция: филология (литературоведение)  Работа на тему: «Имена собственные в русских пословицах и поговорках»                                                                                                                    Выполнила: Кирпа Екатерина,  ученица 6 класса МОУ СОШ №27 п. Ключевский Научный руководитель: Нагаева Н. А.,  учитель русского языка и литературы Могоча – 2017 2 Оглавление Введение..........................................................................................................................................3 Основная часть..........................................................................................................................4­11 1.1 Пословицы и поговорки: история возникновения сходство и различие..........................4­5 1.2 Роль имени в жизни человека и в русском фольклоре..........................................................6 2.1 Мужские и женские имена в пословицах и поговорках..................................................7­10 3.1 Названия городов в пословицах. ..................................................................................……11 4.1 Названия рек в пословицах и поговорках...........................................................12                  Заключение..............................................................................................................................13­14 Список литературы…………………………………………………………………………….15 Приложение…………………………………………………………………………………16­19 3 Введение            На уроках литературы мы изучали раздел «Устное народное творчество». Еще с начальной   школы   мне   был   интересен   жанр   пословиц   и   поговорок.   Имя   –   одна   из   важных составляющих жизненного пути человека.   Именно поэтому я решила взять для исследования тему «Собственные имена в русских пословицах и поговорках».     А   для   чего   вообще   нужны   собственные   имена   в   пословицах?     Возьмем   в   пример пословицу:   «Федот   да   не   тот».   Так   говорят   о   человеке,   который   ничего     не   умеет?     Или   о человеке, который много врет? Имя Федот используется  для рифмовки?  (Федот – не тот).     Цель исследования  – выяснить, какова роль имен собственных в русских пословицах и поговорках. Задачи исследования: 1. 2. Дать определение понятий «пословица» и «поговорка». Из   огромного   количества   русских   пословиц   и   поговорок   произвести   выборку   с встречающимися в них именами собственными. 3. 4. 5. Выяснить, для чего нужны мужские и женские имена в пословицах и поговорках.   Проанализировать имена собственные, обозначающие названия городов и рек.   Подсчитать, сколько раз встречаются те или иные имена собственные в пословицах и поговорках.                                                               Объект исследования – русские пословицы и поговорки Предмет исследования ­ имена собственные (мужские и женские имена, названия рек и городов). Методы исследования –  чтение учебной, научно­популярной и справочной литературы; поиск   информации   в   глобальных   компьютерных   сетях;   анализ;   этимологический   анализ; обобщение и систематизация.   Актуальность –  имена отражают историю национальной и общечеловеческой культуры, любовь к Родине, к народу, к его языку и  культуре общения. Гипотеза –  имена  в   пословицах   и  поговорках   используются  для   рифмы   или   созвучия, получая   при   этом   обобщающее,   чаще   нарицательное   значение   или   же  пословица   связана   с конкретными личными именами. 4 Основная часть 1.1. Пословицы и поговорки:  история возникновения, сходство и различие. Устное   народное   творчество,   или   фольклор,   родилось   в   глубокой   древности,   в дописьменную   эпоху.     В   бесчисленных   творениях   безымянных   авторов,   которые   веками складывали и пересказывали былины и легенды, сказки и притчи, колыбельные и плачи, потешки и колядки   и   многие   другие   произведения   разных   жанров,   навсегда   запечатлены   удивительный талант, настоящая мудрость, человечность и красота, озорство и добрый юмор народа. Не зря живые корни фольклора питали творчество  таких мастеров слова, как Пушкин и Лермонтов, Некрасов и Толстой, и продолжают вливать живую струю в язык современных писателей. Пословицы и поговорки считаются одними из самых популярных малых жанров фольклора. Обычно их ставят рядом, хотя между ними есть явные отличия. Пословицы представляют собой краткие народные изречения применительно к различным явлениям жизни. Они возникли еще во время первобытнообщинного строя, задолго до появления первых литературных  памятников. Поскольку  они передавались из  уст в  уста, то главной  их особенностью стали точность и лаконичность содержания. Чтобы передать нужную информацию, авторам пословиц приходилось быть предельно осторожными в выборе тех или иных слов.        Обычно пословица состоит из двух или трех частей. В первой части содержится меткое описание явления или предмета, а во второй — его выразительная оценка. Чаще всего пословица имеет двоякий смысл: прямой и переносный. Прямой смысл связан с конкретным наблюдением и его оценкой, скрытый отражает многовековой опыт народа, поэтому в ряде случаев пословицу надо так же разгадывать, как и загадку: «Знай сверчок свой шесток».   Источником   пословиц   может   быть   не   только   повседневная   разговорная   речь,   но   и литературные   произведения.   Так,   в   комедии   А.С.Грибоедова   «Горе   от   ума»   по   замечаниям исследователей находится примерно 60 выражений, ставших пословицами. Первые пословицы появились очень давно. Складывались они простым русским народом. Многие из пословиц были использованы в древних летописях и произведениях. Один из первых 5 сборников пословиц был составлен еще Аристотелем.  В России сборники пословиц появляются в конце   XVII   века   и   почти   сразу   начинают   издаваться.   Самое   известное   собрание   «Пословицы русского народа», содержащее более 25 000 текстов, составлено В.И.Далем. Поговорка —  словосочетание,   отражающее   какое­либо   явление   жизни,     часто   имеет юмористический   характер. Отличительной   особенностью     является   соединение   краткости   и яркости оценки или описания. В отличие от пословицы, не содержит обобщающий поучительный смысл   и   не   является   законченным   предложением.   Поговорка   может   замещать   обычно   слово. Например: «Лыку не вяжет» вместо «пьян», «Пороха не выдумал» вместо «дурак». В отличие от пословиц, многие поговорки пришли в повседневную речь из литературных произведений и начали самостоятельную жизнь как фольклорный жанр. Иногда   они   полностью   теряют   связь   с   теми   произведениями,   откуда   пришли.   Вот, например,   выражение   «с   корабля   на   бал».   Все   справочники   указывают,   что   его   источником является роман в стихах А.С. Пушкина «Евгений Онегин». А между тем оно было известно в русском языке еще в XVIII веке, поскольку появилось в царствование Петра I и уже успело стать поговоркой. Именно в этом значении его использовал А.С.Грибоедов в комедии «Горе от ума». Некоторые пословицы и поговорки появились в связи с историческими событиями. Так   в   народных   изречениях   нашли   отражение   времена   периода   татаро­монгольского нашествия,   события   русско­шведской   войны   начала   XVIII   века,   Отечественной   войны   с Наполеоном,   гражданской   войны   начала   XX   века,   Великой   Отечественной   войны   с гитлеровской Германией. Часть пословиц и поговорок произошла из произведений русского фольклора – песен, сказок, загадок, преданий, анекдотов. Например, из сказок вышли пословицы и поговорки: «Битый небитого везёт», «Скоро сказка сказывается, да не скоро дело делается». Некоторые пословицы  возникли   из   церковных  книг.  Например,   изречение  из  Библии   «Господь   даде, господь и отья» было переведено на русский: «Бог дал, Бог и взял». В чем же главное отличие между пословицей и поговоркой? Итак,   пословица —   это   целое   предложение,   а   поговорка —   лишь   фраза   или словосочетание. Это главный признак, отличающий пословицы от поговорок. Пословица   содержит   нравоучение,   мораль,   наставление.   Поговорка —   просто красноречивое выражение, которое можно легко заменить другими словами. 6 Например: «Мал золотник, да дорог».   (Пословица) «Мал, да удал». (Поговорка) «Не зная броду, не суйся в воду» (Пословица)  «Остаться с носом» (Поговорка) В   процессе   исследования   мы   заметили,   что   пословицы   и   поговорки   часто   путают.   В заголовке написано: « Пословицы и поговорки», а в самом тексте только одни пословицы. Чтобы их не путать, надо знать определение этих терминов. 1.2. Роль имени в жизни человека и в русском фольклоре. Пословицы и поговорки едва ли не первые  блистательные проявление творчества народа. Поражает вездесущность пословиц ­ они касаются всех предметов, вторгаются во все области человеческого бытия. Не обошло народное творчество своим вниманием и "именную" тему.  Наше имя ­ это и история русского народа, и составная часть русского языка. Роль имени в жизни человека очень велика. Каждого можно назвать не иначе как по имени, поэтому все его хорошие или плохие поступки делаются достоянием гласности благодаря имени. Существенную роль в общении людей имена играли во все эпохе. Личные собственные имена людей представляют собой   часть   истории   и   общечеловеческой   культуры,   так   как   в   них   отражаются   быт,   чаяния, фантазия и художественное творчество народов. Поэтическое творчество, представленное пословицами и поговорками, правдиво отражает самобытный, богатый ум русского народа, его опыт, взгляды на жизнь, на природу, на общество. В устном языковом творчестве народ запечатлел свои обычаи и нравы, надежды, высокие моральные качества, национальную историю и культуру. Так, весьма популярны рифмованные поговорки с именами, ставшими постоянной характеристикой: Алеха не подвоха; Андрей­ротозей; Афонька­ тихонька, Федул губы надул; Филат не виноват и др. Пословица и поговорка  применяется в жизни к   конкретной   ситуации   и   к   конкретному   лицу,   у   которого   есть   свое   собственное имя,   не совпадающее с именем   в пословице. Именно этим столкновением двух   имен   – настоящего и «ненастоящего»   –   достигается   обобщение.   Таким   образом,   пословичное   имя   является обобщением характерных свойств человека. 7 2.1. Мужские и женские имена в пословицах и поговорках. Нами было исследовано 220 пословиц и поговорок с собственными именами. Их можно разделить на 3 группы: 1) Личные мужские и женские имена. 2) Названия городов  3) Названия рек.   В первую группу входит 170 пословиц и поговорок с мужскими и женскими именами. Из 170 пословиц было 129 с мужскими именами. Самым распространенным именем было Фома. Оно использовалось 15 раз.  В пословицах и поговорка имя Фома было дано для указания на такие черты характера как глупость (Говорят про  Фому, а он про Ерему.), упрямство (Ерема в воду,  Фома  ко дну: оба упрямы,   со   дна   не   бывали),   невнимательность   (Ехал     к  Фоме,   а   заехал   к   куме.), безответственность (Били  Фому  за Еремину вину),   рассеянность (Добро к  Фоме  пришло, да промеж рук ушло), лень (Кому до чего, а  Фоме  до дуды), неадекватность (Люди как люди, а Фома как бес), самокритика (Любил шутить и над Фомой, так  люби и над собой.) и человек с запоминающейся внешностью (Знают Фому и в рогожном ряду).  Это имя было очень популярное в XIX ­ начале XX века, особенно в провинции и на селе. Сейчас имя почти не употребляется, наверное, потому что его звуковая энергетика полностью сохранилась   в   русском   звучании   и   поразительно   точно   передает   характер   апостола   Фомы, прозванного   неверующим.       Фома  ­  святой   апостол,   19   (6)   октября.   Святой   Фома   был   галилейским   рыбаком,   последовавшим   за   Господом   Иисусом   Христом   и   ставшим   его   учеником   и   апостолом.   По свидетельству   Священного   Писания,   апостол  Фома  не   поверил   рассказам   других   учеников   о Воскресении  Иисуса Христа. На восьмой день после Воскресения Господь явился апостолу Фоме и показал свои раны, после этого уверившийся в истинности Светлого Воскресения Христова апостол   воскликнул:   "Господь   мой   и   Бог   мой".   По   церковному   преданию,   святой   Фома проповедовал христианскую 8 веру в Палестине, Месопотамии, Парфии, Эфиопии и Индии. За обращение к Христу сына и супруги правителя индийского города Мелиапора (Мелипура) святой апостол был заключен в темницу, претерпел пытки, скончался, пронзенный пятью копьями. В   пословицах   русский   народ   представляет  Фому  простофилей,   глупым   и   ленивым человеком.          На втором месте имя Еремей,  использованное 13 раз. В тексте имя было употреблено в сокращенном виде: Ерема, Ермошка. Имя Еремей имеет древнееврейские корни, в переводе обозначает «возвышенный богом». Имя     заимствовано   с   принятием   христианства,   оно   подвергалось   адаптации   к   особенностям фонетики древнерусского   языка.   В   обширном   пласте   пословиц   имя   Еремей   фигурирует совместно с именем Фома;  эти паремии   являются переосмыслениями фольклорной «Повести о Фоме и Ерёме» — литературного произведения   XVII века.                       Ерема  ­ герой литературного произведения, который пробует свои силы в разных занятиях, пытается взяться за все сразу, но ничего не выходит.  Это проявляется  в пословицах. «Ерема,Ерема,    сидел   бы   ты   дома   да   точил   веретена». «Ерема, сиди дома – погода худа».   «Всяк  Еремей  про себя разумей: когда сеять, когда жать, когда в скирды метать». В этих пословицах говорится о необходимости своевременности тех или иных действий.           А   в этой пословице  Ерема  ­   завистливый человек. «Еремеевы слезы о чужом пиве льются».                                                                                                                            Персонажи с именем  Еремей в пословицах составляют портрет неудачника.             На   третьем   по   популярности     месте     имя  Макар.  Имя  мужское,   греческого происхождения, в переводе «блаженный»  «счастливый».  В   христианском именослове   имя   Макарий   соотносится   с   несколькими раннехристианскими святыми,   среди   которых   наиболее   известен Макарий  Великий   (IV  век)   ­ отшельник,   автор   нескольких   духовных   сочинений. Макарий  Александрийский,   бывший   его современником   и   другом,   также   почитается   в   лике преподобных. Макарий Антиохийский подвергся   истязаниям   и   ссылке   в   царствование Юлиана   Отступника (361— 363 годы).   Известен   также мученик Макарий,   казнённый   за   исповедование   христианства в 311 году при императоре Галерии.    В пословицах и поговорках имя Макар встретилось 9 раз и употреблялось для показания таких черт характера: 9 1. Удачливость.  «Вчера Макар гряды копал, а нынче Макар в воеводы попал». Я считаю, что пословица связана со значением самого имени. 2. Макар связан не только с удачей, но и с несчастьем.  «На бедного Макара все шишки валятся ­ и с сосен, и с елок». Похоже на историю мученика  Макария. 3. «Загонят туда, куда и  Макар  телят не гонял». Раньше коров, телят пасли далеко на лугах или полях. То есть очень далеко, куда телят не  гоняли.       Похоже на историю Макария Антиохийского, который был отправлен в ссылку. 4.    «Макару поклон, а Макар на семь сторон». Здесь описывается случай, когда человек зазнается.      Также есть пословицы, имеющие одинаковый смысл, но в них   использованы разные имена. «Богат  Ермошка: есть козел да кошка». «В доме у  Макара  кошка, комар да мошка». Пословицы указывают на бедность персонажей.      Нами было рассмотрено еще 43 мужских  имени: Вавила, Никита, Иван, Влас, Филипп, Петр, Павел, Арсений, Илья, Кузьма, Федот, Исай, Герасим, Данило, Аксен, Демид, Клим, Филат, Мосей,   Яков,   Авдей,   Григорий,   Максим,   Борис,   Мартын,  Савелий,   Андрей,   Трифон,  Никола, Афоня,   Антон,   Пахом,   Тарас,   Кирило,   Авоська,   Нестерка,   Егор,   Сидор,   Назар,   Степа,   Фока, Емеля, Сема, Фадей, Ипат и Трофим.  Данные мужские имена встретились  в пословицах и поговорках от одного до пяти раз.  В процессе исследования мы изучили 41 пословицу и поговорку с женскими именами. Среди   них   были   такие   как   Агриппина,   Акулина,   Антипа,   Варвара,   Мина,   Катерина,   Федора, Улита, Маланья, Гагула, Маша, Олёна, Алёна, Аксинья, Устинья, Пелагея, Фекла.   Некоторые имена в наше время практически не употребляются.  Имя Маланья полное Малания ­ самое распространенное в пословицах и поговорках с женскими личными именами. Использовалось 6 раз.   В переводе с греческого языка Малания означает «темная, черная». Происхождение имени связано с Древней Грецией, очень распространено в англоязычных странах.     На   территории   славянских   государств   получило   свое     распространение     еще   в раннехристианский период.      Зачастую с возрастом  восхищение талантом и потакание капризам, которое имело место в детстве, способствует развитию не самых лучших качеств в характере взрослой Малании.   Она вырастает в самодовольную и эгоцентричную женщину, нетерпимую к  недостаткам окружающих. Самовлюбленность   Малании   доходит   до   смешного   и   порой   вводит   в   недоумение   друзей   и знакомых.  Она все также играет на публику, любит громко смеяться,  бурно проявлять  эмоции и обращать на себя внимание.  Надо сказать, что это у Малании получается довольно хорошо. 10   Эти   качества   характера   употребляются   в   пословицах   и   поговорках.     Например: «Наряжаться, что Маланья на свадьбу». «Дали голодной Маланье оладьи, а она говорит: испечены неладно». В пословицах Маланья ­  привередливая и эгоистичная девушка.            На     втором   по   частоте   употребления   имя   Акулина.   Употребляется   также   и   в сокращенном виде: Акуля и Акулька. Акулина   обладает   прямолинейностью   и   твердостью.   Обычно   такая   женщина   очень целеустремленна,   энергична,   она   умеет   постоять  за   себя.   Не  любит   плакать  и   жаловаться   на жизнь.       Я думаю,  что подобное описание больше  подходит мужчине.  Это можно увидеть в пословице. «Если бы  не был молодцом, Акулькой бы звали».  Несмотря на такие  жесткие черты характера, к ней испытывали жалость.  «Жаль Акулину, да посылать по малину».  Потому  что  малину собирали в лесу, и она была очень колючая. Остальные   женские   имена   использовались   по   одному   разу,   кроме   пяти   имен:   Антипа, Варвара, Мина, Катерина и Федора, встретившихся нам  по два раза. 11 3.1. Названия городов в пословицах.     Во вторую группу входит 43 пословицы и поговорки с названиями городов. В процессе исследования нам  встретились поговорки и пословицы с упоминанием таких городов как Москва, Киев.  Питер,  Казань, Рязань, Тула, Ростов, Тверь, Ярославль.  Самым   распространенным   собственным   именем   была   столица   России   –  Москва. Встречалось это название  25 раз. «В Москве все найдешь, кроме отца и матери»  «В Москве деньги беречь ­ себя не стеречь» «Всякому в Москве не перекланяешься»  «И новый платок наденешь, да половина Москвы не проведает». «Москва слезам не верит, ей дело подавай». «За спасибо кум пеши в Москву сходил». «Для поговорки мужик в Москву пеши шел». «Москва верстой далека, да сердцу рядом»     В пословицах Москва представлена большим, величественным городом. Она находится далеко, но люди все равно помнят и уважают ее. Не зря говорится: «Москва ­ всем городам мать». Наверное, поэтому Москва в пословицах приводилась с другими городами.     «Казань­городок – Москвы уголок»  «Ярославль – городок ­ Москвы уголок». «Москва бьет с носка, а Питер бока повытер».  Часто  название города служит для показания преимущества каждого края: «В Тулу со своим самоваром не ездят» «Казань ­ осетрами, Сибирь соболями хвалится» «Кашира всех рогожей обшила, а Тула в лапти обула». 12 4.1.Названия рек в пословицах и поговорках      В третьей группе было исследовано 7 пословиц   с такими собственными именами как названия рек. В большинстве случаев встречалось   реки Волга.     "Каждая страна имеет свою национальную реку. Россия имеет Волгу ­ самую большую реку в Европе, царицу наших рек, ­ и я поспешил поклониться ее величеству реке Волге! " ­ так писал   о   великой   русской   реке   Александр   Дюма.   Главная   кормилица   и   поилица   Европейской России, и Москвы в том числе. Одна из истинно русских природных чудес ­ великая река Волга. Одна из самых больших и красивых рек в Европе, она особенно любима русским народом. Волга­ матушка ­ так ласково ее называют не только в России.  В бассейне Волги сосредоточено более половины промышленных предприятий России. А на приволжской  земле   производится  почти  половина  необходимых  нашему  населению  продуктов питания. И она действительно царица рек. Мощь и величие, сказочная красота окружающей природы и богатейшая история прославили Волгу на весь мир еще в самые древние времена. Наверное,   из­за   своего   великого   прославления,   река   Волга   чаще   всего   употреблялась народом в пословицах и поговорках. «Волга ­ всем река мать»  «Много на Волге воды, много и беды» «Что не в Волгу, то все за Волгу» «Когда Волга вверх потечет» «Когда нечем заплатить долгу, ехать будет на Волгу» «Матушка­Волга спину гнет, зато денежки дает» Последние две пословицы говорят о том, что работа на реке дает возможность заработка, Волга­кормилица не даст умереть с голоду.                                                 Также название  Волга используется для сравнения  с рекой Дунай.   «Волга ­ плыть долго, а Дунай ­ широко». Эта пословица говорит о протяженности Волги и широте Дуная.  13 Заключение       Проанализировав группы пословиц и поговорок,  включающие в себя собственные имена, можно сделать выводы:  1.Все проанализированные имена,  использующиеся в пословицах и          поговорках, имели древнееврейские, греческие или латинские корни и подвергались адаптации фонетики древнерусского языка. 2.В пословицах и поговорках отражаются   быт народа   и исторические         события: «Ехал  к Фоме, а заехал к куме», «Семеро пойдут ­ Сибирь возьмут». 3.Каждое  имя в пословице или поговорке обозначает свой характер и используется для высмеивания     недостатков,   сравнения   различных   качеств   характера   или   указывает   на достоинства человека. 4.Мужские   имена     используют   для   высмеивания   недостатков:   «Глупому   Авдею наколотили шею»,  «Добро к Фоме пришло, да промеж рук ушло»;  для проявления жалости: «Был Филя в силе ­ все други к нему валили, а пришла беда ­ все прочь со двора», «На бедного Макара все шишки валятся ­ и с сосен, и с елок»; для указания на положительные качества характера:  «Доброму Савве добрая и слава». 5.В пословицах  и поговорках с женскими именами  народ чаще всего подшучивает над героинями: «И стала наша Олена   ни пава, ни ворона», «Бабушка Варвара на мир три года серчала; с тем и  умерла, что мир не узнала».  6.Наиболее распространенными мужскими именами были Фома: «Кому до чего, а Фоме до дуды»; Еремей: «Каждый Еремей про себя   разумей»;   Макар: «Зашел Макар в кут, где телят пасут»; женские имена: Акулина: «Жаль Акулину, да посылать по малину»; Малания: «Наряжаться, что Маланья на свадьбу». 14 7.В   пословицах   и   поговорках   часто   встречается   парное   употребление   собственных имен: « Барашки у Малашки, а две сумы у Фомы»,  «Владей, Фадей, кривой Натальей».  8.Собственные имена   могут употребляться в пословицах и поговорках для рифмы: «Ананья да Маланья, Фома да кума и место заняли».   (Ананья ­ Маланья, Фома ­ кума); «Возьмем да покрасим, и выйдет Герасим» (покрасим ­ Герасим). 9.Названия городов  употребляются  для указания на  какие ­ либо недостатки города: « В Москву бресть ­ последнюю копейку несть». Но чаще всего подчеркиваются достоинства: «Кашира   всех   рогожей   обшила,   а   Тула   в   лапти   обула»,   «Киев   –   мать   городов   русских», «Матушка­Москва белокаменная, златоглавая, хлебосольная, православная, словоохотливая»; или для сравнения: «Москва бьет с носка, а Питер бока повытер», «Казань ­ осетрами, Сибирь соболями хвалится».  10.Чаще   всего   встречается   название   города   Москва   –   28   раз.   В   пословицах подчеркивается величина Москвы: «Всякому в Москве не перекланяешься», «Наш городок  ­ Москвы уголок», «Ярославль – городок ­ Москвы уголок».  11.В пословицах с названиями рек наибольшее количество раз встретилось название Волга – 7 раз. 15 Список литературы 1. Аникин В. , Селиванов Ф. ,  Кирдан Б. Русские пословицы и поговорки. ­ М.: «  Художественная литература», 1988.­ 431 с.                                  2. Зарахович И. , Тубельская Г. , Новикова Е. , Лебедева А. 500 загадок, поговорок,  считалок, потешек. ­ М.: « Малыш», 2013.­ 415 с. 3. Зимин В. , Ашурова С. , Шанский В. , Шаталова З. Русские пословицы и поговорки:  учебный словарь.­ М.: Школа ­ Пресс, 1994.­ 320 с.  Ковалева С. 7000 золотых пословиц и поговорок.­ М.: ООО «Издательство АСТ», 2003.­  479 с.   Розе Т.  Большой толковый словарь пословиц и поговорок русского языка для детей.  4. 5. Издание 2­е переработанное.­ М.: ОЛМА Медиа Групп,  2013. ­224 с. Список Интернет­ресурсов http://potomy.ru/world/ https://ru.wikipedia.org/wiki/ http://potomy.ru/begin/ http://riddle­middle.ru/pogovorki_i_poslovicy/ https://horo.mail.ru/namesecret/foma/ https://ru.wikipedia.org/wiki/ https://ru.wikipedia.org/wiki/ http://znachenie­imeni.com/pages/melanija http://volamar.ru/subject/05romashka/names/woman/akulina.php http://lady­uspech.ru/rossiya/reka­volga 16 Приложение 1 Мели, Емеля, твоя неделя. 2 Наговорил Егор с гору, да всё не в пору. 3 Видать Акулина пироги пекла: все ворота в тесте. 4 Было у Макея четыре лакея, а ныне Макей сам лакей. 5 Сколько Гитлер не воевал, а гибели не миновал. 6 Всякому досталось по Якову. 7 Герой за Родину горой. 8 Наш Демид не туда глядит. 9 Добрый Иван – и людям и нам, худой Иван ни людям, ни нам. 10 Каков Дёма, таково у него и дома. 11 Наш Мирошка ест и без ложки. 12 У нас в Тюмени хороши пельмени. 13 Жить – Родине служить. 14 На задорном Буяне век шкура в изъяне. 15 Хорошо на Дону, да не в дому. 16 Каждая дрянь из себя Ивана Ивановича корчит. 17 У зазнайки Егорки похвальба да отговорки. 17 18 Ходит Ермак, заломив колпак. 19 Какова Маланья, таково ей и поминанье. 20 Проживёт Фаддей и без затей. 21 У всякого Мосея своя затея. 22 У нашей Пелагеи всё новые затеи. 23 Зачем к Варваре, когда всё в амбаре. 24 Для злой Натальи все люди – канальи. 25 Наш Пахом всем знаком. 26 Какова Маланья, таковы у неё и оладьи. 27 Иван кивает на Петра, а Пётр на Ивана. 28 Вот тебе, бабушка, и Юрьев день. 29 Крепки ряды Юрьевым днём. 30 Дожидайся Юрьева дня, пока рак свистнет. 31 Маркуша, покушай, а ты, Маковей, поговей. 32 Как придёт на Фрола неспориха, дойдёт и Фролиха до лиха. 33 Наш Мишка не берёт лишка. 34 У Лёвки всё ловко. 35 К милому Серёженьке сами бегут ноженьки. 36 Фетинья стара, да Федоту мила. 37 Для милого Ванечки – пельмени да манежки, а для постылого Мишки –  ухват да шишки. 38 Договор в Кремле – мир на земле. 39 Ты, Исай, наверх ступай, ты, Денис, иди на низ, а ты, Гаврила, поддерживай  за молотило. 40 Москва – сердце России. 41 Кто в Москве не бывал, тот и красоты не видал. 42 Все дороги ведут в Москву. 43 За Москву – мать не страшно и жизнь отдать. 44 Москва – белокаменная, златоглавая, хлебосольная, словоохотливая. 18 45 Москва верстой далека, а сердцем рядом. 46 Кто в Москве побывал, тот всю Русь повидал. 47 Москва – столица для всего мира светлица. 48 Москва не вдруг строилась. 49 За дело и в Москву невелик проезд. 50 Все реки текут в море, все дороги ведут в Москву.  51 Москва веками строилась. 52 Москва слезам не верит. 53 Осла хоть в Париж, он всё будет рыж. 54 Не всякий умён, кто в красне наряжён: а бывает с умом и не красный Пахом. 55 Хороша Параша, да не наша. 56 Наш Демид прямо глядит. 57 Наш Ерёма сидел бы дома да точил бы веретёна. 58 Был в Кремле: видел колокол в земле, а Ивана Великого не заметил. 59 Федот, да не тот. 60 Не рука Макару коров доить. 61 Нашему Петру скотина не ко двору. 62 Один про Ивана, а другой про болвана. 63 Один про Фому, другой про Ерёму. 64 Дядя Иван – и людям, и нам. 65 Это было при дедушке Мирошке, когда денег было трошки. 66  Проходи, Авдей, не пугай лошадей. 67 Близкая родня: наша Марина вашей Катерине двоюродная Прасковья. 68  Тюха, да Матюха, да Колупай с братом. 69 Ты скажи про Фому, а я брат ему. 70 Наш Федул губы надул. 71  Аввакум скажет наобум, а ты бери себе на ум. 19 72 Доброму Савве – добрая слава. 73 Наш Наум себе на уме: слушать – слушает, а, знай щи хлебает. 74  Собирается, как Маланья на свадьбу. 75 Каков Пахом, такова и шапка на нём. 76 По Сеньке шапка, по Ерёмке колпак. 77  По Савке – свитка, по молодцу и кафтан. 78 Я стояла возле бани, а сказали – возле Вани. 79 Говорят, что в Москве кур доят, а к нам привезут, они только яйца несут. 80  Приехала из города Фетинья и сплетен привезла щепетинья. 81  Вроде Володи, на манер Кузьмы. 82  Федька горек, что редька. 83  Кому Лука, а тебе Лука Кузьмич, кому Лука Кузьмич, а тебе дядюшка. 84  Нашему Кузеньке то широко, то узенько. 85  Заморозило у проруби Фотея, а он всё кричит: «Потею!» 86  Каждая Алёнка хвалит свою бурёнку. 87  Хитрый Митрий: нашими боками пашет, на своих отдыхает. 88  Щёголь Ивашка: что ни день, то рубашка. 89  Сам Абрам дался в обман. 90  Люди с базара, а Назар – на базар. 91  Проснулась Ульяна не поздно, не рано – с работы идут, а она тут как тут. 92  У лентяя Федорки всегда отговорки. 93  Пляши, Матвей, не жалей лаптей. 94  Пошли Ивана, за Иваном – болвана, за болваном ещё дурака, так и сам иду  туда. 95  Наш Филипп ко всему привык. 96  И на Мишку живёт промашка. 97  Иной Ивашка живёт без промашки. 98  Пропал Авдей от злых людей. 20