Казачий уклад жизни. Казачий быт в старину

Материал к факультативному занятию по «Истории казачества России» на  тему     Казачий уклад жизни. Казачий быт в старину Материал может быть использован  в кадетских корпусах и школах.  Характерная деталь казачьего быта: одежду казак воспринимал, как вторую  кожу тела, содержал ее в чистоте и опрятности и никогда не позволял себе  носить чужую одежду. Любили казаки застолье, общение, любили и выпить, но не напиться, а попеть  песни, повеселиться, поплясать. За столом у казаков горилку не разливали, а  подносили на разносе (подносе) и, если кто уже перехватил “лишку”, то его  просто обносили, а то и отправляли проспаться. Не принято было неволить:  хочешь ­пей. Не хочешь – не пей, но рюмку обязан поднять и пригубить,  поговорка говорила “подавать можно, неволить нельзя”. Застольная песнь  напоминала: “Пей, но ум не пропивай”. В обиходе казачьей жизни было много и других особенностей быта, которые  были порождены условиями их жизни. Нередко, особенно от людей,  интересующихся прошлым (чаще от женщин) можно было услышать: “Вот вы,  казаки, как дикари, никогда под ручку с женой не появлялись на улице – она  идет сзади или сбоку, вы даже ребенка на руках на улице не носили” и прочее. Да, было когда­то и это, но обуславливалось заботой о женщине, чтоб не  нанести ей лишний раз душевной травмы. Проводя жизнь в боях, казаки,  естественно, несли потери и нередко значительные. И представьте казака,  идущего в обнимку со своей любезной, а навстречу – другая молодая мать­ казачка, потерявшая мужа – с одним ребенком на руках, а другой держится за подол. Что творится в душе этой казачки, когда малыш спрашивает: “Мама, а  где мой батя?”. По той же причине и с ребенком на руках казак не появлялся  на людях. Длительный период у казаков были в обычае мужские беседы (гуляние  отдельно от женщин), так и женские без мужчин. А когда собирались вместе  (свадьбы, крестины, именины), то женщины садились по одну сторону стола, а мужчины – по другую. Это вызывалось тем, что под воздействием хмельного  казак по отношению к чужой жене мог допустить какие­то вольности, а казаки скорые на расправу, пускали в ход оружие. Характерно: в прошлом у казаков в свадебных торжествах могли участвовать  только женатые и замужние. Для неженатой молодежи отдельно проводилисьвечеринки и в доме жениха, и в доме невесты до основной свадьбы – это было  заботой о нравственности устоев молодежи – ибо на свадьбе в торжествах и  пожеланиях допускались определенные вольности. Очень был востребован культ подарков и гостинцев. Никогда казак не  возвращался после долгой отлучки из дома без подарков, а при посещении  гостей и в гости не ходили без гостинца. У терских и отчасти у кубанских казаков был принят обычай: перед засылкой  сватов жених кидал свою палку во двор невесты. У Яицких казаков отец  невесты не справлял приданое, по договоренности уплачивал деньги – за  приданое – так называемую “кладку” – отец жениха. Источник http://cossackinozemcevo.ru/kazachiy­byt­v­starinu