Конспект урока по географии. 9 класс. тема. Святые источники Донетчины.

Донецкая специальная общеобразовательная школа – интернат № 19.                                                                                     Подготовил: учитель географии                                                                                                                               ИВАНОВ М,                                                            СВЯТЫЕ ИСТОЧНИКИ ДОНЕЦКОГО КРАЯ     Издавна на территории Донецкого края, являющегося западной окраиной Великой  Степи, были известны святые источники, то есть сравнительно небольшие водоемы,  которые имеют целебные свойства, возникшие или приобретенные под действием  определенного святого и отображенные в фольклоре той или иной местности. При этом,  уникальной особенностью Донецкого края является то, что святые источники  присутствуют практически на всей территории Донецкой области (от севера до юга и от  востока до запада).    Начиная с древнейших времен людям было известно о существовании святых источников, обладающих целебными свойствами. Так, об одном из них рассказывает в своем Евангелии  св. Иоанн Богослов: «Есть же в Иерусалиме у Овечьих ворот купальня, называемая по­ еврейски Вифезда (Дом милосердия), при которой было пять крытых ходов: в них лежало  великое множество больных, слепых, хромых, иссохших, ожидающих движения воды; ибо  Ангел Господень по временам сходил в купальню и возмущал воду, и кто первый входил в  неё по возмущении воды, тот выздоравливал, какою бы ни был одержим болезнью...»  (Ин.,5­7).     В маловодном и засушливом Донецком крае, испытывающем большой дефицит воды,  трепетно относятся к природным источникам питьевой воды. Вода многих родников,  особенно из древних глубинных пластов земли, содержит полезные элементы и имеет  целебные свойства. Живой природной воде отдают предпочтение перед очищенной  домашними фильтрами водопроводной водой и имеющейся в продаже бутилированной, к  сожалению, по своему качеству не всегда отвечающей рекламе. Многие родники Донбасса имеют интересное историческое прошлое и пользуются заслуженной популярностью даже за пределами своего края. Запастись живительной влагой из них едут не только из  ближних, но и дальних мест. Кстати, отдельные природные источники освящены церковью. Ряд характерных для Донецкой области родников взят государством под защиту, им  присвоен природоохранный заповедный статус. Мы побывали у наиболее известных  родников и криниц Донбасса, испили их замечательной водицы, окунались в освященные  купели, от чего, надо заметить, никто не простудился, видели прекрасные живописные  места, узнали много интересного, о чем и хотим рассказать. Святой источник вблизи Святогорской Лавры (скит преподобного Арсения) Известным элементом Святогорского  комплекса является урочище Скит (преподобного  Арсения), относимый В. Н. Дедовым к ХVII–ХIХ векам, который, однако, не исключает его  более раннее существование по отношению к монастырю. Археологические исследования  1989 и 1994–1995 годов дали материалы о существовании здесь, на территории  расположения Скита, своеобразного оборонительно­защитного укрепления — убежища с  эпохи раннего Средневековья, а возможно, и с раннего железного века. На территории  Скита существуют, ныне почти уничтоженные, два колодца, известные ранее как «святые  колодцы», пользовавшиеся у богомольцев, даже в XIX веке, большим почитанием.    Существование здесь с древности комплекса, носящего защитные функции,  оборудованного двумя стратегически важными питьевыми центрами (колодцами), явно  обретало значение святого жизненно важного места в представлении человека. Возникает вопрос о времени формирования и создания данного храма. Как нами было отмечено, по  мнению специалистов, время формирования аналогичных храмов в Крыму приходится на  VIII–X века, и на одно­два столетия позже на Северном Кавказе. Указанные параллели  могут также говорить о времени создания рассматриваемого нами храма. Не исключено,  что косвенным доводом в пользу хронологии формирования храма в Подонцовье могут  служить материалы открытых нами христианских захоронений могильника Зливки ХI–XII  веков.    Исследования последних лет на берегу Чернецкого озера не только подтвердили  открытия 80­х годов, но и дали новые уникальные материалы с христианскими  древностями. Еще одним возможным доводом о существовании христианского центра в  Подонцовье могут быть материалы раскопок могильника у с. Маяки (Царино городище) с  христианским обрядом погребения, датируемые также X — первой половиной XIII века. Монаховский серебряный родник Возле села Монахово, которое находится к северо­востоку от Донецка, между городами  Макеевка и Енакиево, на каменном возвышении стоит высокий деревянный крест. Из  протянутой на склоне балки между камнями трубы, рядом с крестом, обильно льется струя  студеной воды, это и есть Монаховский Серебряный Родник     Монаховский родник популярен не только среди местных жителей: к нему, чтобы попить  и набрать воды, на автомашинах и электричках приезжают из Макеевки, Донецка и других городов.     Популярность источника объясняется тем, что его вода отличается замечательными  качествами. Многим она кажется вкуснее воды иных известных в Донбассе родников.  Ценится вода монаховского источника и за то, что она долго хранится и, несмотря ни на  что, остается свежей, потому что в ней содержится серебро.     Добраться в Монахово можно на электричке. Прибыв на станцию с одноименным  названием, следует перейти рельсовый путь и по натоптанной тропе немного спуститься в  балку к святому роднику. Харцызский живой родник     На восток от Донецка, у автомагистрали, огибающей с юга город Харцызск, находится  знаменитый в данной местности святой родник. Как повествуют легенды, именно из него,  брали воду, наполняющую силой и здоровьем, мифические казаки Саур и Зуй, в честь  которых названы знаменитая Саур­могила, находящаяся неподалеку от города Снежное, и  Зуй­гора, которая возвышается здесь же, на территории города Харцызск. При этом, с  вершины одной горы обязательно видна вершина другой.    В наши дни у этого легендарного святого источника образовалась  благоустроенная  площадка с магазинчиками и автостоянкой, на которой останавливаются многие  проезжающие по оживленному шоссе автомобили и автобусы: водители вместе с  пассажирами запасаются родниковой водой. Когда был обустроен этот родник, уже не  помнят. В советское время вода лилась из постамента, на котором гордо восседал, расправив  свои крылья, каменный орел – традиционный символ целебных вод.    Сравнительно недавно, в 2003 году, рядом с живым родником был возведен златоверхий  храм в честь Иверской иконы Божьей Матери. Рядом с источником возведена просторная  часовня­купель, в которой оборудованы кабины для обливания, сделан бассейн для  полного погружения в живую воду освященного источника, что дает путнику возможность  очищения и исцеления, как от духовных, так и от душевных и физических недугов. Источник Святого Пантелеймона (с. Ремовка) Святой источник находится на южной окраине города Снежное в поселке Ремовка, на  восток от Донецка. Здесь, в верховьях небольшой речки Ореховая, в балке большой  струей изливается известный на весь Донбасс родник, вода которого богата содержанием  кремния и серебра. Уникальное сочетание разнообразных химических элементов придает  воде не только целебные свойства, но и изумительный вкус, что пришлось по нраву в свое  время даже Петру I.     Рядом с родником Святого Пантелеймона возведена крытая часовня­купель для полного омовения. Часовня и источник освящены в честь святого целителя Пантелеймона. Возле  источника всегда люди. На возвышении, неподалеку от родника, сияет золотой купол  старинного храма апостола  Иоанна Богослова, от которого через красочную арку ведет  тропа к источнику. Источник Свято-Касперовского женского монастыря Свято­Касперовский женский монастырь  расположен у крутой излучины реки Грузская в селе Грузско­Ломовка к востоку от Донецка между городами Макеевка и Моспино.  Источник СВЯТО­КАСПЕРОВСКОГО монастыря пробился на каменистом склоне высокого  холма в нескольких километрах от монастыря выше по течению реки. В праздники из  монастыря к нему проходит крестный ход.      Святой источник называют живоносным и серебряным в связи с тем, что в его воде  имеются ионы серебра. Над местом вытока воды возвышается каменная стела с  высеченной на ней иконой и словами молитвы. С вершины холма открывается  захватывающая панорама просторной донецкой степи и уходящей вдаль зеленой долины  речки Грузская. У подножия холма вытекает еще один родник с йодистой водой, что дает  возможность использовать его в лечебных целях людям, у которых имеются заболевания,  связанные с недостатком йода в организме. Источник Святителя Николая Чудотворца      Источник святителя Николая Чудотворца расположен на восточной окраине г.  Авдеевка, на северо­запад от Донецка в дубовом лесу. Рядом с источником расположена  часовня Божией Матери в честь иконы Ея «Споручница грешных», также в настоящее  время у источника возводится деревянный храм в честь Святителя Николая Чудотворца.     Согласно «Реестру чудотворных источников Российской империи» датируется 1701 г.    В 1930­х г. родник был засыпан. Местные жители восстановили его в 1960­х гг., но затем, со временем, он опять пришел в упадок и окончательно был восстановлен в2002 г. Над источником расположен колодезный деревянный сруб. Прибывшие сюда не только  запасаются целебной водой, но и обливаются ею в специальных кабинках. Температура  воды бодрящая ­ 8°С.     Слава Свято­Николаевского источника гремит не зря: по свидетельствам местного  населения, в 60­х годах прошлого века от его воды даже прозрел слепой. Ну а другим  исцелениям от самых различных заболеваний нет числа, о чем беспристрастно  свидетельствует книга записей, существующая при источнике. Чистые криницы в балке Скотовая      Балка Скотовая расположена между селами Новоселидовка и Ильинка,которые  находятся в Марьинском районе на запад от Донецка. Родники, расположенные на севере  балки, имеют статус памятника природы регионального значения. Здесь, в зеленой  живописной балке, взяты под охрану государства три прозрачных криницы. Они  качественно отличаются от родников у сел Минеральное, Коньково и Шандриголово.    Если находящиеся там глубоко в недрах под большим давлением подземные воды  вырываются на поверхность, то местные криницы относятся к источникам ниспадающего  самотечного типа. Дело в том, что водоносный слой, их питающий, по уровню находится  выше, и вода в криницы поступает самотеком. Это соответствует народным  представлениям о криницах как о природных либо рукотворных источниках, лежащих в  низинке в зеленом обрамлении луговых трав и осокорей. Таким образом святые источники  полностью оправдывают свое название «чистые криницы». Источник в селе Минеральное     Село Минеральное расположено рядом с городом Ясиноватая на северо­востоке от  Донецка. В селе находится гидрологический памятник природы "Истоки Кальмиуса".  Здесь, в поросшей байрачным лесом тенистой балке с обрывистыми склонами, обнажены  пласты песчанистых пород каменноугольного периода. Водоносные слои этих пород  образуют на дне балки несколько десятков родников, которые являются выходами  глубинных вод на поверхность.      Долгое время хранившаяся в древних горных породах вода родников известна своими  весьма ценными питьевыми качествами.       Источник в селе Минеральное благоустроен коллективом Ясиноватского  машиностроительного завода. Самый большой поток родниковой воды вытекает из­под скалы, носящей имя античного героя Геркулеса, который словно склонил над этим  родником свою курчавую большую каменную голову. Под скалой оборудована просторная  купель. Рядом, в обрамлении полудюжины упругих зеркальных струй родников,  возвышается большой гранитный крест. Для приходящих сюда погружение в купель  является, как правило, обязательным ритуалом. Входят в студеную воду поначалу боязно,  но после традиционного трехкратного погружения, когда человек выходит из купели,  словно заново рожденный, то его охватывает чувство неземной благости и гармонии, вот  так и влияют святые источники Донецкой области на человека. Меловые родники у села Шандриголово     Село Шандриголво расположено в Краснолиманском районе на север от Донецка.  Меловые родники, находящиеся рядом с селом, являются гидрологическим памятником  природы местного значения и представляют из себя ключи кристально прозрачных  подземных вод, бьющие из меловых склонов долины реки Нитриус, притока Северского  Донца.     Одна из самых чистых рек Донбасса протекает здесь среди мощных залежей мела,  возраст которого около 80 млн. лет. Из мелового массива через зоны внутренней  трещиноватости, образованной тектоническими силами, глубинные воды, временами  фонтанируя,  вырываются на поверхность, образуя святой источник Родниковая вода у села Шандриголово, профильтрованная мелом до высокой степени  чистоты, является превосходной источником утоления жажды, полезным для здоровья,  будучи низкоминерализованной и холодной, она успешно используется также и для  выращивания форели.  Святой источник возле села Коньково      Святой источник в селе Коньково, которое расположено в Тельмановском районе на  юго­запад от Донецка на реке Грузский Еланчик, неподалеку от села Хомутово. Святой  источник расположен на крутом склоне холма и представляет собою несколько ручьев  струящейся из сарматских известняков, возраст которых более 12 млн. лет,  слабоминерализованной целебной воды.     Данный источник относится к типу известняковых родников. Связано это с  особенностями рельефа местности. Трещиноватость и карстовые каналы известняков  служат дренажной системой окружающих горных пород, поэтому известняки создают  наиболее крупные родники   Температура воды, выходящей из глубоких недр, зимой и летом одинаковая – около 10°С.     Источник известен многочисленным паломниками как Богородичный. Связано это с тем,  что стараниями священника возведенного в 1846 году Свято­Преображенского храма на  склоне холма устроена купель, куда приходят окунуться паломники. Купель освящена в  честь Богородицы.     В старинной сельской церкви недалеко от святого источника в селе Коньково хранится  камень с отпечатком ступни Матери Божией и являющийся местночтимой святыней.   Также в храме хранятся мироточащие иконы Владимирской Богоматери, Спаса на Обрусе  и св. Николая­Чудотворца, от которых исходит благоухание полевых цветов, сирени, меда,  что, вместе с целебными свойствами источника, способствует избавлению от духовных,  душевных и физических недугов и расстройств. Имеется еще целый ряд почитаемых природных источников, такие как в селе  Богородичное, на Святых горах, в селе Никольское, возле Николо­Васильевского  монастыря, Тишкина Криница, в селе Ильичевка на речке Булавин, Казачий родник, на  утесе над Кальмиусом у села Солнцево, в селе Торское, на речке Жеребец, и многие  другие. Как широко известные, так и местночтимые источники и колодези есть возле  многих православных храмов. Многим известен колодезь возле старинного  Одигитриевского храма в Киселевке, есть сведения о том, что за водой и исцелением к  нему до революции приезжали даже из далекого Петербурга.     Самыми посещаемыми становятся источники, расположенные возле оживленных  автомагистралей. На трассе Донецк — Мариуполь весьма популярен родник вблизи  Волновахи, известный под названием Криница. В окрестностях Волновахи много балок с  родниками, чистые ручьи которых образуют речку Мокрая Волноваха. Один из них — источник Криница, он находится в небольшой зеленой балочке возле самого шоссе. Рядом  с ним обустроена большая площадка, на которой останавливаются десятки проезжающих  автобусов, тут же есть базарчик, торгуют сувенирами. Проезжающие могут отдохнуть,  умыться в прозрачной струе родника и набрать замечательной воды. Сейчас можно лишь радоваться тому, что на Донбассе родники начали благоустраивать,  брать под защиту закона, как памятники природы, их освящает церковь, лучше оберегают  жители и больше пользуются их чистой студеной водицы. Статья подготовлена для преподавателей уроков   гражданственности  Донецкого края.