Крест- хранитель Вселенной

Отечество - 2015

Министерство образования и науки Российской Федерации

Министерство общего и профессионального образования Ростовской области

Всероссийский конкурс исследовательских краеведческих работ учащихся «Отечество»

Номинация «Культурное наследие»

КРЕСТ- ХРАНИТЕЛЬ ВСЕЛЕННОЙ

Подготовил:

Шматько Вадим  Андреевич

учащийся 9 класса

место учебы:

Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение средняя общеобразовательная школа №16

Адрес образовательного учреждения с индексом:

346894, Ростовская область, г. Батайск, ул.Октябрьская, 110

Домашний адрес с индексом, контактный телефон:

346894, Ростовская область, г.Батайск, ул.

Комсомольская, 117, кв. 23

Руководитель:

Урушев Андрей Борисович

Должность:

учитель МХК

Место работы:

Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение средняя общеобразовательная школа №16

Адрес места работы с индексом:

346894, Ростовская область, г. Батайск, ул.Октябрьская, 110

Контактный телефон:

8(86354)4-56-35

Батайск

2015

Оглавление                                                                                                             стр

Введение                                                                                                                   3-4

1.                 История происхождения креста                                                                      5

2.                 Изображение креста в скульптурных сооружениях                                   6-8

3.                 Изображение креста в архитектурных сооружениях                                    9

Заключение                                                                                                              10

Список литературы                                                                                                11

Приложение                                                                                                       12-19

Введение

В каждой религии есть свои отличительные символы для зримого воплощения ее принципиальных идей. Осваивая наиболее важные символы той или иной религии, человек  приближается к пониманию ее основного содержания.   Одним из таких содержательных элементов является крест. ^{[ 1 ]}

Христиане располагают крест на макушках церковных зданий, крестами украшены  олтари и одежды священников, скульптурные сооружения. Сами церковные здания, имеют в плане форму креста, а в домах христиан, как правило, имеется его изображение. Крест уважается христианами всего мира.

Темой моего исследования стал крест. Побудили меня к этому исследованию уроки искусства, на которых  мы обсуждали религиозные символы   народов мира. В ходе данной работы был проведен социологический опрос по определению  видов и форм крестов в городе Батайске.  Были получены результаты ^{[ 4 ]} ( см. Прил. № 1)

Подавляющее большинство респондентов не  ориентировались    в особенностях, формах, видов  крестов.  В связи с этим назрела необходимость изучить   данные  об особенностях крестов, распространенных в нашем городе.  

Проблема: Исследовать    православные кресты в  городе Батайске

Цель:  Изучить  историю и особенности  крестов и их  основные формы, распространенные в городе Батайске

Гипотеза:  Предполагается выяснить,   оправдано ли множественное  украшение города Батайска  различными крестами?

Задачи:

·                   Изучить  теоретическую литературу по появлению крестов в Батайске

·                   Исследовать стилевые особенности  креста.

·                   Провести социологический опрос среди населения города в возрасте 14-18 лет

·                   Собрать  данные по формам, видам, крестов .распространенных в городе Батайске

·                   Описать  полученные данные в работе

·                   Разработать  буклет для  занятия по Основам Православной культуры

Методы:  анализ литературы,  сравнение, синтез, частично- поисковый, визуализация, обобщение, описательный.

Формы  исследовательской деятельности по раскрытию темы:

·                   Беседа  с настоятелем Свято - Троцкого прихода протоиереем Сергием

·                   Посещение редакции газеты: « Вперед» и анализ материалов СМИ

·                   Посещение мест, связанных с православной жизнью города группой обучающихся

·                   Встреча с архитекторами города:  П. Оноколовым, С. Исаковым, А. Чамуха с целью подтверждения или опровержения гипотезы

История появления крестов

Крест — символ жизни, произошёл от    знака, символизирующего движение Солнца по небесной сфере. Окружность символизирует годовой путь Земли вокруг Солнца. Точка в наиболее верхней части окружности символизирует день зимнего солнцестояния, в нижней — день летнего солнцестояния. Правая и левая точки — дни весеннего и осеннего равноденствия.  ^{[ 12 ]}

Также  крест символизирует древние представления человека об окружающем пространстве, мире, где отсчёт идёт от человека со всех четырёх сторон. В пользу этого говорят выражения: «окрест» (вокруг), «на все четыре стороны» то есть в пространство вообще, «окрестности» местность вокруг и т. д. Очень много поверий связано с перекрёстками путей. Крест — символ выбора пути, дороги; символ пересечения двух противоположностей, слияния их в месте пересечения.  

Часто крест означает разделение мира на четыре элемента: воду, огонь, воздух и землю, либо как деление на Божественное -вертикальная линия и земное- горизонтальная линия.  ^{[ 3 ]}

Крест — священный символ в христианстве, предмет религиозного почитания в православии и католицизме.. В раннем христианстве почитание этого «языческого символа» отвергалось. Лишь в IV в. после того как мать римского императора Константина Елена, совершая паломничество в Палестину, якобы нашла К., на котором был распят Христос, в христианстве вводится официальное его почитание.

В христианстве крест стал не просто геометрической фигурой, наделенной небывалыми качествами, а центральным местом, где совершилось спасение всего человечества. ^{[ 2 ]}

Изображение креста в скульптурных сооружениях

В 2008 году Батайск украсили четыре креста по всем сторонам  света нашего города. 

Поклонные Кресты раньше возводили на Руси повсеместно, особенно после каких-нибудь бедствий и напастей, обрушавшихся на  город.  У этой святыни путник, находясь далеко от родимого дома, мог вознести благодарственную молитву Господу Богу, небесным своим заступникам. ^{[ 11 ]}

Возобновить давнюю традицию православного христианства решили и в Батайске. Первый крест появится со стороны северного въезда в город, перед разветвлением дороги на Авиагородок. На юге - неподалеку от поворота на Залесье. Третий крест  оберегает город с запада у поселка Овощной, а четвертый - с востока в районе Сальского кольца.   

На заводе МЖБК изготовили  железобетонную опалубку для будущих знаков, затем - арматуру и, наконец, произвели  бетонную заливку. По общему согласию Администрации города Батайска и духовенства города  решили, что кресты будут иметь типичную для православного креста сглаженную, округлую форму, без острых углов. По внутренней части креста пройдет рельефная линия, повторяющая его очертания. Высота конструкции над поверхностью земли она составляет  более 5,5 метра. (См. Прил. № 2)  

На площади Андрея Первозванного  в руках у апостола  крест, который имеет форму  -  «восьмиконечного» креста.  Это каноничная форма христианского креста.   Проблема в его изготовлении заключалось в том, что форма должна была быть идеальной, при попадании  солнечных лучей  должно происходить отражение во все стороны. Также сам крест, по преданию христиан, освящает путь проезжающим и проходящим мимо людям ^{[ 6 ]} ( См. прил. №   3 )  

В центральной части парка находится памятник Петру и Февронии.    Осеняет  их союз любви ангел, стоящий над парой.  В руках у него крест.

Форма креста  - четырехконечная,  но по сравнению с другими крестами объем уступает по толщине, что подчеркивает тончайшую работу скульптора, и эстетическое восприятие.  Сложная, тончайшая работа, занявшая несколько месяцев  у Сергея Исакова.

В  первой книги « к язычникам», средневекового философа Тертуллиана,  сохранилось описание  подобного креста:    «…тогда крест был еще четырехконечном; потому что не было еще на нем ни титла, ни подножия…».^{[ 5 ]}    «Данный  четвероконечный Крест, имеет высоту, глубину и широту»,- рассказывает  протоиерей Сергий, настоятель  Свято- Троицкого храма.  «Начиная с III-го века, когда впервые и появились подобные кресты в Римских катакомбах, весь Православный Восток употребляет эту форму креста как равночестную всем другим».  ^{[ 7 ]}

 Данный крест выполнен из бронзы. покрыт  специальным раствором, защищающим металл от коррозии.  ( См. Прил. № 4 )  

Памятник Иоанну Воину удивителен тем, что сложенные руки святого: правая  на левую - обозначают Андреевский крест. 

Святой мученик Иустин философ, разъясняя вопрос, о появлении креста   пишет: «  Буква «X» греческого алфавита уже со II-го века служила основанием изображения символа креста и почиталась людьми.  ( См. прил. № 5  )

Есть в городе Батайске еще одна святыня – Охранный крест. Его открытие состоялось 28 апреля 2012 года в честь 363-й годовщины образования пожарной охраны России.  

Форма креста -шестиконечная.  Эта форма креста на Руси употреблялась издревле. Шестиконечный православный крест, наряду с другими, использовался в Русской геральдике    ( См. прил. № 6)

Использование  разнообразных форм  крестов,  в скульптурных сооружениях, украшают город Батайск, создавая вокруг себя благоприятную атмосферу.

Изображение креста в архитектурных сооружениях

Кресты украшают архитектурные сооружения.  На куполах собора Святой Троицы установлены кресты.  Все они выполнены в «трилистниковой»  форме.  Такая форма– излюбленная у русских мастеров, а  крестные «ветви» бывают украшены не только листьями,  но и сердечками или диковинными цветами, а полумесяц - это символ  яслей Христа; это чаша евхаристическая, в которой находится Тело Христово;  это корабль церковный,  это и якорь надежды, крестный дар Христа.   ^{[ 8 ]}

На воротах главного входа  установлен  купол  с крестом -  « Терновый венец».  Символизирует он, христианский смысл   страданий Христа.(См. Прил. № 7)

Вознесенский и Свято- Покровский храмы увенчивают  кресты в форме  восьмиконечника ( См. прил. № 8)

Восьмиконечный крест — самый распространенный в России. Над средней перекладиной этого креста, которая длиннее других, находится прямая короткая перекладина- титло, а под средней перекладиной — короткая косая перекладина- подножие , верхний конец обращен на север, нижний, — на юг. ^{[ 9 ]}

Разъяснение о форме креста,   в своей книги: « Розыск»  составляет  Святитель Димитрий Ростовский: «Не было подножия, потому что еще не поднят был Христос на кресте и воины, не зная до какого места достанут ноги Христовы не приделывали подножия, закончив это уже на Голгофе». ^{[ 10 ]}

Храм Святых Царственных страстотерпцев, расположенный в Красном саду, украшает крест в форме  - «виноградной лозы».  Главное значение виноградной лозы для христиан находилось в символической связи с Таинством причащения. ( См. прил. № 9)

Разнообразие архитектурных элементов в виде крестов, выполняют не только эстетическую функцию, но также являются неотъемлемой частью сооружений,  создающие полноценный образ  храмовой архитектуры.

Заключение

Православный Крест и Батайск понятия неразрывные. Ведь крест -это не только архитектурное сооружение, но еще и своеобразный оберег города Батайска.

В нашем городе  есть множество различных сооружений и памятников на которых присутствует крест.

А так же он несёт в себе величайшую историю, и различные культурные свидетельства, это как бы материальное подтверждение того, что мы не забыли эту историю.

Нет ничего удивительного, что каждый житель желает больше знать об истории своего города и посмотреть на ясные символы величия его прошлого и его людей.

Изучив теоретическую литературу, проведя опросы среди населения города, посетив редакцию газеты « Вперед», проанализировав  теоретическую литературу, материалы СМИ, посетив места связанные с православной жизнью города,  пришел к выводу, что множественное украшение города Батайска различными крестами оправдано и тем самым доказал гипотезу.  

Список  использованной литературы:  

1.                 Бекер Р. Символическое зеркало знаков . СПб 2004 С. 13

2.                  Вишевский В. Л  Почитать Святого Креста // Фома. Православный журнал для сомневающихся. 2004, № 4 (21) С. 25

3.                 Генон Р. Символика креста. М. 2004 С. 200

4.                 Дорошкевич В. О кресте // Православная жизнь, 1995, Книга  4 глава 30 С. 345

5.                 Иустин Философ. Обращение к язычникам Книга  1.,глава 10. С. 80.

6.                 Крывелев И.А. История религий в 2-х тт.,  т. 1. М., 1995 С. 124

7.                 Нейхардт А. Происхождение креста. М., 1995,  С. 136

8.                 Панасенко Ю. Шмаро А. Крест // Наука и религия, 1992, № 9 С. 51

9.                 Пивоваров Д.В., Андрусенко В.А., Донковцев Г.П. Религиозная символика. М., 1995 С. 45

10.             Святитель Димитрий Ростовский // Розыск/ Книга 2, Глава 24. М. 2000 С. 110

11.             Уваров А.С. Христианская символика. М.-СПб., 2001 С. 78

12.             Ульянов А. Русский крест // Родина, 1999, № 3   С. 93

Приложение № 1

Данные социологического опроса.

Вопросы, задаваемые, респондентам:

1.                 Добрый день. Скажите, пожалуйста, где располагаются кресты в городе Батайске?

2.                 Скажите, пожалуйста,  можете ли Вы назвать виды крестов, которые расположены в городе Батайске?

3.                 Попробуйте назвать формы  крестов в нашем городе?

4.                 Кресты,  какой формы, чаще всего встречаются в Батайске?

Приложение № 2

Освящение Поклонного креста со стороны Северного въезда в город Батайск, форма- округлая, сглаженная.

Приложение № 3

Памятник Святому Апостолу Андрею. В  руках –крест форма «восьмиконечная»

Приложение № 4

Фрагмент памятника Петру и Февронии, статуя ангела с  крестом, форма- «четырехконечная»

Приложение № 5

Памятник Иоанну Воину. Руки сложены крестообразно на груди форма- «андреевского креста»

Приложение № 6

Охранный крест возле пожарной части - форма «шестиконечная»

Приложение № 7

Крест на куполе Храма Святой Троицы,

форма-  « Трилистниковый»

Крест  на воротах купола, форма-  « Терновый венец»

Приложение № 8

Кресты в форме: « восьмиконечника»

Свято-Покровский храм

Свято-Вознесенский храм

Приложение № 9

Храм Святых Царственных Новомученников. Крест в форме- «виноградной лозы»